PRIMER ESCRITO xxx

COMPRENSIÓN DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE EL CONCEPTO

DE ENFERMEDAD MENTAL EN LOS 11 ADULTOS ENTREVISTADOS, DEL VALLE DE
ABURRÁ Y MARINILLA

xxxxxx
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
MEDELLÍN, 17 DE MAYO DE 2019
COMPRENSIÓN DE LAS REPRESENTACIONES SOCIALES SOBRE EL CONCEPTO
DE ENFERMEDAD MENTAL EN LOS 11 ADULTOS ENTREVISTADOS, DEL VALLE DE
ABURRÁ Y MARINILLA

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

Antes de iniciar con la articulación, es importante aclarar la relevancia que adquiere la
diversidad de características de los actores sociales a los cuales se tuvo acceso, debido a la
posibilidad de poder observar atisbos de las diversas representaciones sociales en diferentes
contextos y situaciones; es una observación que en opinión de las integrantes, resulta
enriquecedora. “no puede hablarse de representaciones sociales sin que exista diferenciación
social; los grupos se distinguen por su capital cultural y generalmente la creencia y valoración se
asocia directamente con el status social” (Casallas, s.f).
Para empezar se evidencian diversas construcciones sobre enfermedad mental,
justificadas de diversas formas como lo son: desde el discurso científico(académico) , desde el
cubrimiento que los medios de comunicación le aportan al tema, e incluso desde áreas de la
salud, además se encontraron expresiones representativas del sentido común (desde las personas
entrevistadas). Hay variedad y diversidad de discursos, pero con algunos patrones que se han
podido identificar tales como: Estereotipos; loco, corrido de la teja, rayado, agresivo, anormal,
flojo, dramático y algunas explicaciones emergentes de las construcciones desde los tres ejes
principales mencionados anteriormente (lo científico-académico, medios de comunicación,
entrevistados).

MEDIOS DE COMUNICACIÓN (Antecedentes)

Desde diversos artículos se llegaron a varias conclusiones sobre lo que se concibe como
enfermedad mental, a partir del discurso de personas del común y del sector salud (psicología ,
psiquiatría y estudios poblacionales). Noticias como la de Telemedellín, mencionan como se
“sataniza” este fenómeno en la cultura, de tal manera que las personas afectadas llegan a evitar
acercarse a un especialista por el estigma que esto pueda generar (Montoya & Mejía, 2017)

Otra de las formas en las que se ve la enfermedad mental, es como un tabú y cómo este
fenómeno no es tratado con la prioridad que requiere por el estado, generando así una atención a
medias, poca prevención y el no generar conciencia, para así evitar estereotipos que puedan
afectar al que padece una enfermedad mental, ya que muchas personas que padecen estos
fenómenos sienten vergüenza social (Cardona, 2018). E incluso se habla de la depresión como
una enfermedad altamente estigmatizada, donde desde el relato de tres mujeres diagnosticadas
con el mismo mencionan comentarios sobre su condición; escuchaban de familiares y amigos
expresiones como: “¡(...) hay está triste! pero qué, tiene trabajo, su familia” u otras como ¡mi hijo
me decía, ¡Nooo! que va a ir a un psiquiatra, un psicólogo, eso es para locos! (Guzman, D.,
Mancera, A., Henao, R., & López, R., 2019)

SUJETOS ENTREVISTADOS

En los sujetos entrevistados , se observan diferencias en las posiciones sobre el fenómeno y lo

que es para ellos enfermedad mental; estas representaciones se justifican y articulan desde
discursos científicos-biológicos, religioso, académico y desde la experiencia, algunos de estos
son:
“varios síntomas que pasan de límites razonables y que se salen fuera de un contexto racional”
ver anexo 1; “(...) una persona que no controla sus capacidades mentales, pues si, tiene
deficiencias mentales algo así” ver anexo 3; “ya hablando del mundo espiritual, que es también
una consecuencia del pecado” ver anexo 1; “Creo que es algo que la persona piensa, cómo a
veces creer que la persona está muy enferma y no es así” ver anexo 2; “Es la persona que no
tiene facultad de lo que hace, no tiene coherencia, sus cinco sentidos están fallando, esta mal de
la cabeza, está enferma y actúa mal” ver anexo 4; “Es una alteración cognitiva y afectiva de la
persona que la padece, de acuerdo a lo esperado en su grupo social” ver anexo 8; “puede ser
cualquier cosa y puede variar según la cultura y el desarrollo psicosocial y de costumbres” ver
anexo 6. “pensamientos y actos diferentes al de otras personas, las cuales pueden ser violentas,
debido alteraciones cognitivas y emocionales” ver ver anexo 10; “Desorden de pensamientos,
pérdida del control, caos mental” ver anexo 11.

ARTÍCULOS ACADÉMICOS (Antecedentes)

La representación social permea el comportamiento social permitiendo mediante esta que

se hagan juicios estigmatizantes que afectan a la persona que la padecen, así mismo hablan
acerca de como la enfermedad lleva de por si de manera implícita la representacion(estereotipo)
de locura, estas representaciones son determinadas por los individuos de la cultura a la que
pertenecen. (Abad & Luján, 2002)

Se evidencia también la representación social de conductas anormales y como esta varía

en una cultura en una creencia colectiva en común, basándose así mismo en la experiencia de los
sujetos con la cultura (Ayestaran & Paez , 1986)

Así mismo Foucault también menciona en su obra “Enfermedad mental y personalidad”

como entorno a la enfermedad mental se crean etiquetas que varían de acuerdo a la cultura de los
individuos. (Michel Foucault, 1984)
Por otra parte los autores(López, T. M., Cortés, J. A., Beltrán, C. A., & Estrada, J. G.
2015) mencionan como el estereotipo frente a la enfermedad mental es el de locura.
 Teniendo en cuenta todo lo investigado, se infiere que entorno al fenómeno de
enfermedad mental existen muchas representaciones sociales, las cuales varían de acuerdo a la
cultura a la que pertenecen los individuos, en el Valle de Aburrá de acuerdo a los entrevistados,
se puede percibir como hay estereotipos generalmente negativos respecto al fenómeno,la falta de
conciencia y comprensión que hay sobre el fenómeno y como es necesario que se tome este tema
como prioridad a tratar.

Se encontraron distintos tipos de representaciones sobre la enfermedad mental, desde

posiciones religiosas, políticas, culturales, visiones con influencia de la academia, pero
articulados siempre a como la cultura (la situación) moldea la forma de vivir de los individuos.
Apoyándonos en autores como Moscovici citado por (Mora, M, 2002), Foucault y Jodelet
(Jodelet, D, 1986) encontramos las diferentes representaciones ¿cuales?mencionar que se tienen
de la enfermedad mental y de las personas que la padecen.

Con todo lo anterior se concluye que es conveniente comprender para construir junto con
un otro u otros; es vital para un mejor acompañamiento en procesos de diversas índoles ya sea de
manera individual (clínico) social y demás formas de “intervención” desde la psicología.

Conocer los universos simbólicos, intersubjetividades, escenarios de sentido común, es

fundamental para el desarrollo de estrategias en función de las necesidades de las comunidades o
incluso en sujetos dentro de las intervenciones clínicas haciendo claridad claro está en que no es
un sujeto individual, sino un sujeto en constante relación y comunicación con otros. Además se
detectó como la falta de prevención y concientización trae consigo diversas problemáticas de
salud pública, que en última instancia afectan directamente a la población de diversas manera, las
cuales no se tratarán en este escrito.
Ppor otro lado puede observarse la influencia en los diferentes discursos sociales en este caso
sobre enfermedad mental de las hegemonías, políticas, cientificistas entre otros, que agravan en
parte la situación del enfermo mental, produciendo fenómenos como los estereotipos, y cómo
estos traen consigo estigmatizaciones.

JUSTIFICACIÓN
 En este trabajo Se ha decidido abordar el tema de las representaciones sociales de la
enfermedad mental, por el acercamiento que se ha generado por parte de los integrantes del
grupo, tanto en la cotidianidad, como en la experiencia académica que se ha tenido hasta el
presente, siendo este un tema de interés general entre los participantes
En esta oportunidad pareció más interesante la indagación de los antecedentes acerca de
cómo se ha percibido o concebido la enfermedad mental a lo largo de la historia,como menciona
foucault en una de sus obras, a los individuos que padecen de enfermedades mentales se les suele
atribuir una serie de etiquetas (Foucault, 1954.) e indagar un poco sobre cómo es vista en el valle
de aburrá, siendo la región donde se ha desarrollado este trabajo.
Todo esto con el fin de que en algún momento se pueda utilizar esta herramienta para
impactar de manera positiva la vida de la población que padece de enfermedades mentales.

REFERENCIAS

Abad, J. R., & Luján, F. J. (2005). Prensa y representaciones sociales de la enfermedad mental .
Intervención psicosocial, 131-156.

Alcaldía de Medellín, Martha Ligia Restrepo Zea (líder de programa). (2011). Perfil
socioeconómico, Medellín total. Administrativo de planeación, Alcaldía de Medellín,
Antioquia, Medellín.

Ayestarán, S., & Páez, D. (1986). Representación social de la enfermedad mental . Revista de la
asociación española de neuropsiquiatría, 95-128.

Bueno Abad, J. R., & Mestre Luján, F. J. (2002). Prensa y representaciones sociales de la
enfermedad mental. ESPACIO ABIERTO , vol. 14 (2), 29.

Casallas, E. M. (s.f). Aproximación al estudio de las representaciones sociales. Universidad

Distrital Francisco José de Caldas, 20
 CARDONA, V. H. (16 de Mayo de 2018). Los enemigos de la salud mental en Medellín. el
COLOMBIANO.

Guzman, D., Mancera, A., Henao, R., & López, R. (5 de Febrero de 2019). Depresión: es hora de
romper estigmas. Hablemos De Salud Mental. (J. Casañas, Entrevistador) El Espectador.
Bogotá.

Jiménez, C. (15 de Noviembre de 2017). Personas con enfermedades mentales prefieren no ser
tratadas. Medellín, Antioquia, Colombia.

Jodelet, D. (23 de Enero de 1986). La representación social: fenómenos, concepto y

teoría.

López, T. M., Cortés, J. A., Beltrán, C. A., & Estrada, J. G. (2015). Representaciones sociales de
la salud mental y enfermedad mental de población adulta de Guadalajara, México.
Revista CES Psicología, 64-75.

Upegui, C. V. (25 de Mayo de 2018). Antioquia y su salud mental. el COLOMBIANO.

Montoya, H., & Mejía, J. C. (16 de Noviembre de 2017). Personas con enfermedades mentales
prefieren no ser tratadas. NOTICIAS, telemedellín. (M. Lozano, Entrevistador) telemedellín.
Medellín.

Mora, M. (2002). La Teoría De Las representaciones sociales de Serge Moscovici. Athenea Digital, 2.
Recuperado de: https://atheneadigital.net/article/view/n2-mora/55-pdf-es
 ANEXOS

Los nombres aquí expuestos, fueron cambiados con la finalidad de proteger la identidad
de las personas que participaron de la indagación.

Pregunta general: ¿qué es para usted la enfermedad mental?

Características:

 Género
 Edad
 Hogares según estrato socioeconómico de la vivienda:
estrato 1 (Bajo bajo)
estrato 2 (Bajo)
estrato 3 (Medio bajo)
estrato 4 (Medio)
estrato 5 (Medio Alto)
 estrato 6 (Alto) (Alcaldía de Medellín, 2011)
 Nivel educativo
 Creencias y valores religiosos.
 Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental.
 Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud.
ANEXO 1
Señor D:
Género: masculino
Edad: 45
Estrato socioeconómico: 3 (medio bajo)
Nivel educativo: Técnico
Creencias y valores religiosos: cristiano

La enfermedad mental es la que muestra o la que refleja en una persona varios síntomas que
pasan de límites razonables y que se salen fuera de un contexto racional. Las enfermedades
mentales, para mi hay muchas, yo las puedo definir, unos les dicen rayones, uno ve que hay
personas que no son normales y hay otras que se ven normales, ¡perdón por la redundancia! pero
tienen algo escondido que en cualquier momento sale, florece y no necesariamente necesitan
verse como unos locos, pero tienen una enfermedad mental. Se notan conductas fuera de lo
normal. Yo tengo varias hipótesis, muchas enfermedades mentales vienen generacionales y hay
otras que se causan por violentación a la psiquis, hay como momentos o acontecimientos en la
vida o en la niñez, que suceden muy fuertes y dejan esas personas de alguna manera con su
mente atrofiada; y hay otra ya hablando del mundo espiritual, que es también una consecuencia
del pecado, una de las consecuencias del pecado son las enfermedades mentales, yo pienso que
esa es la más importante o la que uno diría que esa raíz es la que debe atacarse, la raíz del tema
espiritual, porque se cortan cadenas generacionales, si hay algunas familias que vienen con ese
ciclo, de enfermedades mentales uno sabe que llegando a Jesús el corta con eso. Ya por lo
racional o lo científico hay gente que se le corre la teja por emociones fuertes o experiencias que
los violenta. Para mi se relaciona mucho con el tema de heridas emocionales ocultas que tienen
todas las personas, heridas en el corazón en el alma.
ANEXO 2
Señora N:
Género: Femenino
Edad: 40
Estrato socioeconómico: 3 (medio bajo)
Nivel educativo: Bachiller académico
Creencias y valores religiosos: cristiana

Creo que es algo que la persona piensa, cómo a veces creer que la persona está muy enferma y
no es así, o que está pensando una cosa y en realidad no es así. Pasa por una niñez muy dura, de
un trauma que a uno le pasa desde niño o que lo tratan mal y llega uno a adulto y pues ya queda
mal.

ANEXO 3
Señor A:
Género: Edad: 24
Estrato socioeconómico: 2 (bajo)
Nivel educativo: Bachiller académico
Creencias y valores religiosos: ninguna.
Qué es enfermedad mental: una persona que no controla sus capacidades mentales, pues si, tiene
deficiencias mentales algo así. Hay muchos tipos de enfermedad mental, por ejemplo hay gente
que tiene como psicosis pues que son como asustados todo el tiempo o con miedo que lo estén
persiguiendo, entonces cuando uno ve una persona así siente es como lastima, como, pues…
Como raro, como ¿porqué? la mente lo puede llevar a uno como a cambiarle toda la percepción
del espacio del tiempo.

ANEXO 4
Señora B:
Género: femenino
Edad: 53 años
Estrato socioeconómico: 3 (medio bajo)
Nivel educativo: Octavo de secundaria
Creencias y valores religiosos: Católico
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: No tiene experiencia con pariente o
cercanos.
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
Es la persona que no tiene facultad de lo que hace, no tiene coherencia, sus cinco sentidos están
fallando, esta mal de la cabeza, está enferma y actúa mal.

ANEXO 5
Señora P:
Género: femenino
Edad: 30 años
Estrato socioeconómico: 3 (medio bajo)
Nivel educativo: Bachiller
Creencias y valores religiosos: Católico
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: No tiene experiencia con pariente o
cercanos.
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
Gente que imagina cosas que no son coherentes, que son impulsivos, de muy mal carácter y que
no se pueden autocontener y que son locos.

ANEXO 6
Señor J:
Género: Masculino
Edad: 32 años
Estrato socioeconómico: 4 (medio)
Nivel educativo: Profesional
Creencias y valores religiosos: Ninguna
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: No tiene experiencia con pariente o
cercanos.
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
Ambigüedad en la enfermedad mental, lo que llaman enfermedad mental puede ser cualquier
cosa y puede variar según la cultura y el desarrollo psicosocial y de costumbres… enfermedad
mental es lo que el ser humano defina basado en costumbres. en lo estándares psicosociales, no
lo sabría definir al ser humano estructurado.

ANEXO 7
Señora D:
Género: Femenino
Edad: 27 años.
Estrato socioeconómico: 6 (Alto)
Nivel educativo: Profesional
Creencias y valores religiosos: Catolico
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: Sin experiencia
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
La enfermedad mental se da por falta de amor propio, porque falta algo en la vida.

ANEXO 8
Señora C:
Género: Femenino
Edad: 27 años.
Estrato socioeconómico: 5 (Medio Alto)
Nivel educativo: Profesional
Creencias y valores religiosos: Ninguna
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: Sin experiencia
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Cercana al sector de la salud por su
profesión
Es una alteración cognitiva y afectiva de la persona que la padece, de acuerdo a lo esperado en su
grupo social.

ANEXO 9
Señora E:
Género: Femenino
Edad: 24 años.
Estrato socioeconómico: 4 (Medio)
Nivel educativo: Universitario
Creencias y valores religiosos: Cristiana
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: Sin experiencia
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento del sector salud.
Es cualquier trastorno que nubla la perspectiva de la realidad.

ANEXO 10:
Señor: T
Género: Masculino
Edad: 55 años
Estrato socioeconómico: 3 (medio bajo)
Nivel educativo: Bachiller
Creencias y valores religiosos: Ninguno
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: Tiene experiencia con un pariente
cercano
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
Estado de pensamiento y raciocinio en el cual un ser humano, piensa y actúa diferente al común
de la gente, lo cual puede generar en ocasiones acciones violentas, debido a la alteración en su
cognición y emocionalidad.
ANEXO 11
Señor: O
Género: Masculino
Edad: 34 años
Estrato socioeconómico: 1 (medio)
Nivel educativo: Primaria
Creencias y valores religiosos: Católico
Experiencia con pariente que tenga enfermedad mental: No tiene experiencia con pariente o
cercanos.
Proximidad o distanciamiento con el sector de la salud:Distanciamiento con el sector de la
salud.
La enfermedad mental es un desorden de pensamientos, es no tener control sobre lo que se
imagina o hace, es como un caos en la cabeza.