“AÑO DE LA CONSOLIDACION ECONOMICA

Y SOCIAL DEL PERU”

FACULTAD: INGENIERIA

ESCUELA: ARQUITECTURA Y URBANISMO

CICLO: VI

CURSO: ARQUITECTURA PERUANA I

TEMA: INFORME DE HUAMBACHO

DOCENTE: DR. LORENZO SAMANIEGO ROMAN

ALUMNO: KEVIN DIAZ P.

ANDRÉ LOPEZ M.

YOEL ENRIQUEZ Q.

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 1

 INTRODUCCION

Este trabajo está basado en el análisis del monumento cultural de

Huambacho, con la finalidad de tener un mayor conocimiento de
nuestras raíces culturales y de la arquitectura que se practicaba en
épocas antiguas

Con la finalidad de que el alumno reconozca y describa las

características propias de este monumento arqueológico con fines de
identidad arquitectónica

El monumento arqueológico se encuentra ubicada en nuestro

provincia del Santa como parte de nuestro legado histórico

Apreciamos en el informe características propias de una arquitectura

monumental y lítica ya se trabajo muy bien la piedra como elemento
estructural como también un mortero con una tecnología única de
aquellos tiempos

Concluyendo con el trabajo monográfico de huambacho anexamos a

este un levantamiento topográfico de la zona con isometría, curvas
de nivel y lo necesario para enriquecer aun más este trabajo de
investigación

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 2

 CONTENIDO

I. UBICACION

1.1 UBICACIÓN GEOGRAFICA

1.2 UBICACIÓN POLITICA

II. LEVANTAMIENTO TOPOGRAFICO

III. ANTECEDENTES

IV. DESCRIPCION GENERAL

V. LA PRESENCIA MOCHE NE EL VALLE DE NEPEÑA

VI. ANALISIS ARQUITECTONICO

VII.CONCLUSIONES FINALES

VIII. BIBLIOGRAFIA

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 3

I. UBICACIÓN:

I.I. UBICACIÓN POLITICA:

Departamento: Ancash

Provincia: Santa

Sub-región: El Pacifico

Región Natural: Costa o

Chala

Limites: Norte: Nepeña,

Sur: Samanco, Oeste:
Océano Pacifico, Este: Cerro
Blanco

Fotografía aérea de Huambacho (PV31-103) que

muestra los dos conjuntos arquitectónicos (Servicio Aerofoto
gráfico Nacional 399 a 82).

I.II. UBICACIÓN
GEOGRAFICA:

Superficie: Latitud: 9°.16,

Longitud: 78°.25

Ubicación: Ubicado frente a

la carretera panamericana
norte

Clima: Cálido, seco, fuertes

vientos y con pocas
precipitaciones al año

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 Fotografía topográfica de Huambacho
(Según Cartografía Nacional del Perú).

II. LEVANTAMIENTO TOPOGRÁFICO:

TOPOGRAFIA DEL CENTRO URBANO

Ello descansa a una altura de 40 metros sobre el nivel del

mar y da frente al campo de Huambacho.

Con vista al campo de Huambacho y descansando justo al

norte de un cementerio moderno a lo largo de la
Panamericana Norte. En algún tiempo este cementerio pudo
inmiscuirse en el lugar. Punto de referencia en el mapa
topográfico 1:500

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 5

III. ANTECEDENTES.

El valle de Nepeña se encuentra en la costa norte del Perú, a unos

400 km al norte de Lima, en el departamento de Ancash. Se
encuentra justo al sur de la grande y mejor estudiadas de drenaje
Santa.

Geográficamente, Nepeña es un valle largo y estrecho, que tiene una

duración de más o menos 74 kilómetros en un eje noreste-suroeste.

Hay cerca de 40 lugares se cree que han sido testigos de una

ocupación Moche. La mayoría de ellos se clasifican como
cementerios y se concentró cerca de la ruinas de Pañamarca.

En la parte baja del valle de Nepeña, sólo es

posible identificar Huambacho.

Ubicada sobre la margen sur del río Samanco, en el borde del fondo
del valle cultivado.

Se encuentra estratégicamente situado junto al río Viejo, en

la frontera de un canal de riego, y de nuestros conocimientos
actuales, constituye el último sitio importante antes de que el Valle
de Casma en el sur.

Huambacho es un complejo de recintos amurallados de piedra que se

encuentra en una pampa inmensa en la base del Cerro Popo a unos
8 km de la costa.
ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 6
Tratamos de analizar este complejo con el fin de
entender su arquitectura, la construcción y organización espacial, e
identificar sus filiaciones culturales y temporales.

La mayor parte de la arquitectura fue construida durante el Horizonte

Medio y volvió a
ocupar por los Chimú durante el Intermedio Tardío.

La presencia de fragmentos de estribo, pico y rojo sobre crema

de tiestos de cerámica también sirvió para identificar un componente
de Moche en el sitio.

Huambacho, de su tamaño y ubicación, es sin duda el sitio más

importante del sector y
Una de las razones de su estudio fue investigar la ocupación
Moche en Nepeña.

III.DESCRIPCION GENERAL:
Huambacho se compone de una serie de recintos rectangulares de
pared de piedra y fue organizado en torno a dos compuestos:

Uno de ellos es hoy parcialmente destruido por un campo de cactus. El

otro, más grande y más complejo, sigue siendo relativamente bien
conservado. Lo llamamos el compuesto principal y se
divide en cinco sectores operativos:
(1) Sector Sur
(2) Sector Central
(3) Sector Norte
(4) Extensión del Norte y
(5)Huaca A (placa de 2).

La Compuesto principal está dominada por una gran cuadrangular

hundida (es decir, la Plaza Principal) y planteó la intensificación de la

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 7

plataforma (es decir, la plataforma principal) y cubre un área de
aproximadamente 5 hectáreas.

Muestra un área de más de 3700 m2 en

Huambacho y excavaciones horizontales reveló un patrón
interesante ejemplo de arquitectura por grandes abiertos, como
patio, las salas o tribunales complementa con filas de pilares
interiores, establecido a una distancia de dos metros de las paredes.

La función de estos pilares cuadrados-fue

probablemente para soportar una estructura de techo.
A pesar de que el tamaño de estos patios variado sustancialmente,
la función de estos espacios parece haber sido acogida las personas
involucradas en actividades públicas o semipúblicas.

Huambacho: Un Horizonte Temprano Centro Ceremonial con

múltiples reocupaciones.

Huambacho representa un centro ceremonial donde las personas eran

probablemente de reunión para ocasiones específicas.

Si un determinado grupo de personas que se viven

permanentemente en el sitio, para mantenerla, por ejemplo, sus
habitaciones están todavía esperando a ser encontrado.

Huambacho como el compuesto principal, fue construido y ocupado

principalmente, durante el Período Horizonte Temprano (900-200 a.c).

Esta interpretación de Huambacho proviene principalmente de tres

líneas de evidencia.
En primer lugar, el diseño arquitectónico recurrente y típico, en
concreto la apertura de la cancha con los pilares alineados-cuadrados,
también ha sido documentada en otros sitios Horizonte Temprano,
como Huaca Las Pilastras en Santa y San Diego en Casma,
investigado por Mercedes Cárdenas (1979) y Shelia Pozorski y
Thomas (1987), respectivamente
En segundo lugar, las cerámicas encontradas en asociación con la
planta laboral, a pesar de que no se encuentran en gran cantidad.

Después de su abandono, la evidencia sugiere que el centro

ceremonial de Huambacho conserva parte de su importancia.
Diferentes zonas del sitio se han vuelto a ocupar en períodos de
tiempo diferentes.

Por ejemplo, los grupos Horizonte Medio utilizan la zona para

fines funerarios, al igual que los Chimú, que llenó casi por
completo las dos plazas principales del sitio con los entierros. Sin

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 8

embargo, el caso de interés para este trabajo es la reocupación del
sitio por los Moche.

La evidencia material de Moche. No hay construcciones

de adobes pura se documentaron en
Huambacho. De hecho, la evidencia de una ocupación Moche
viene principalmente desde el descubrimiento de restos de
cerámica de dos tipos: (1), los numerosos fragmentos de
cerámica decorada y (2) los moldes de cerámica.

Decoración cerámica Moche

En cuanto al contenido iconográfico, las representaciones de

animales y figuras humanas [cara el cuello tarros] fueron sin duda
el más común, si no los temas iconográficos exclusiva. Las
representaciones zoomorfas son bastante naturalistas, aunque a
menudo vemos la mezcla de rasgos antropomorfos y zoomorfos,
así como de diferentes animales en el caso de pura
representaciones zoomorfas.

La tecnología, así como las cualidades estéticas del material

Moche seguramente abogan por una producción local. La pasta, por
ejemplo, es muy gruesa y espesa, que hacen de la cerámica
Moche de estilo bastante "en bruto" Huambacho en comparación
con la cerámica de las culturas Moche tipo de sitio Huaca de la Luna,
por ejemplo.

Desde el análisis de atributos estilísticos e iconográficos, la

cerámica Moche de Huambacho puede ser, sin duda, asociadas con la
fase Moche Medio.

Los moldes de cerámica

Un total de 30 fragmentos de molde de cerámica fueron

descubiertos durante la temporada de campo 2003. Que fueron
recogidos todos en la superficie del sitio, justo al sur del complejo
principal, a lo largo del muro perimetral este (placa de 2). Algunos
de los fragmentos se conservan mal, pero a partir de la
observación de la forma del depósito y su estilo (es decir,
principalmente el cuello-jarras con el estilo Moche de la
decoración) (figuras 9 y 10), podrían estar
asociados con la reocupación de Moche de Huambacho.

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 9

V. LA PRESENCIA MOCHE NE EL VALLE DE NEPEÑA

La ocupación Mochica del Valle de Nepeña aún no se ha investigado

sistemáticamente y pocos datos están disponibles actualmente
para medir la presencia de los Moche en el valle en
particular. En 2003, las excavaciones realizadas en el
sitio Huambacho, se dio a conocer que fue un gran
complejo arquitectónico situado en la parte baja del valle de
Nepeña, y estos revelaron restos de material de Moche.

Se hallaron como evidencias papel, cerámica y de Huambacho los

cuales fueron examinados con el fin de definir la naturaleza de
la presencia Moche en este sitio.

VI. ANALISIS ARQUITECTONICO

Este centro urbano no está referenciado asía el norte ya q lo ase
diferentes a los monumentos arqueológicos de la zona como en el
caso de sechin, sechin alto,

También se nota la diferencia en el terreno por q esta se construye

en un lugar llano a diferencia de otros q se construyen en las faldas
de los cerros.

Esta se emplaza asía el sur oeste (asía Samanco) también se dice q

estos se emplazaron de esa manera por el puma ya q este era como
una divinidad par ellos

VI.I AMBIENTES

PLAZA PRINCIPAL:

Este ambiente tiene como 75 m x 30m, ya que este ambiente se

utilizaba trabajadores de la población como artesanos, pintores textil
eros etc.

PIRAMIDE:

Este era un ambiente donde el curaca o sacerdote lo usaba una

especie de administración como ahora en la actualidad

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 10

HABITACIONES:

Estos espacios pequeños que eran utilizados por los pobladores

DEPOSITO:

Este es un ambiente que servía para guardar los alimentos ya que

estos no sufrían de Hambruna ni en tiempos de sequia

CORREDOR:

Este era un espacio que fraccionaba el centro ceremonial en dos

partes

El centro ceremonial tenia era amurallad en forma rectangular con

unos muros de 0.60 centímetros y terminando con un metro de
ancho en forma de talud con una altura aproximadamente de tres
metros

MATERIALES CONSTRUCTIVOS
Este centro urbano está construido de piedra y mortero de barro y
también abran estados cubiertos de junco, este sitio tiene una
arquitectura monumental por las grande proporciones en su
distribución y muros también podemos decir q estos utilizaron el
adobe en poco proporción por q no ay mucha evidencia d ese
material, pero si se ha encontrado adobe de forma ortogonal

Se utilizo la piedra ya que este material lo encontrábamos al mano y

material era sacado del cerro popo que estaba al frete de ellos y el
barro q lo encontraban en el mismo lugar .También podemos decir
que hubo una sola extracción del terreno que es la de la segunda
plaza ya q esta está sumida unos tres metro de altura ya q esta de
repente debió tener escalinatas en las esquinas, en este plaza
también encontramos gran basural no sabemos a qué se debe pero
suponemos q era un taller de trabajo supuestamente con un techo de
junco y en los muro encontrón ornalinas: una especio de agujeros
cuadrados en los muros debió ser utilizado para ubicar a sus dioses

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 11

En una expedición canadiense hace dos años atrás, con ayuda de
algunos campesinos de la zona hicieron una investigación y sacaron
al punto de encontrar entierros y cerámica chimú y algunos muros
enterrados,

ESTRUCTURAS
Elementos estructurales y no solo de este centro ceremonial sino de
toda la arquitectura fueron las bases ya que estas a Iván a soportar
tremendo peso y también a poner atrabajar los muros en casos de
sismos o ataques de otras culturas

Entre las estructuras más importantes es los muros que los rodeaba
ya que estos cumplían un papel importante en el centro ceremonial
estos muros les servían como una forma de cubrirse y resguardarse
de cualquier amenaza que pueda existía en esa época ya que era
una época que surgía contantemente las luchas entre culturas

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 12

Las columnas también se ven en este centro ceremonial en algunos
casos sirven de entrada de una galería no es tan usual este tipo de
estructura ya que estas construcciones solo utilizaban muros u no
necesitaban columnas, y suponemos que debieron utilizar dintel no
saben de qué material pero pudo se r de madera

La cobertura también es una estructura que se utilizo en esa época el

material que se utilizo fue el junco y también suponemos madera
(palos)

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 13

Unos de los aportes arquitectónicos que nos deja este gran centro
urbano son los sistemas constructivos estos viejos arquitectos es su
forma de diseño siempre su ambientes y estructuras, sistema de
canalización del agua son pensados para algún uso o fin

DISTRIBUCION
Su distribución se organizaba alrededor de un centro que era la plaza
principal, las entidades más importantes como el sacerdote eran los
que habitaba al costado de esta plaza

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 14

COMPOSICION
Es un complejo rectangular midiendo 150 x 260 metros y conteniendo
dentro sus paredes medianeras una pirámide pequeña, una tribuna
grande sumida, y otras numerosas habitaciones y /o salas

Presenta una composición Lineal,

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VOLUMEN

Volumétricamente hablando apreciamos que este templo presento un

juego de terrazas de donde se levantaban pequeños muros.

El único volumen que podemos apreciar en la pirámide truncada que

encontramos al costado de la plaza principal que sirvió de aposento
para el sacerdote

FUNCION

PLAZA PRINCIPAL: Este ambiente tiene como 75 mt x30, ya que

este ambiente se utilizaba trabajadores de la población como
artesanos, pintores textil eros etc.

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HABITACIONES:

Estos espacios pequeños eran utilizados por los pobladores

DEPOSITO:

Este es un ambiente servía para guardar los alimentos ya que estos

no sufrían de hambruna ni en tiempos de sequia

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ISOMETRIA

VII. CONCLUSIONES FINALES:

En resumen este trabajo, las excavaciones horizontales han

demostrado que la mayor parte de la arquitectura en piedra visible
en Huambacho, lo que se pensaba hasta la fecha para el período
Horizonte Medio, se construyó en su lugar y su uso durante el
Horizonte Temprano, y que data aproximadamente entre 700
y 200aC .

Debido a la naturaleza de su diseño arquitectónico, se puede

proponer que el principal compuesto funcionó como un centro
ceremonial en el que las personas eran probablemente de reunión
para ocasiones específicas.

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 18

Nos sentimos confiados en el argumento de que si Huambacho fue un
importante centro ceremonial durante el Horizonte Temprano,
probablemente conservado algo de su valor simbólico y sagrado en el
tiempo, y como tal fue reutilizado como cementerio de la zona. A fin
de apoyar esta afirmación, cabe señalar que las personas aún hoy en
día desde la cercana comunidad de Huambacho El Arenal,
tiene su cementerio en el extremo sur del sitio, a la derecha, además
de las ruinas del complejo principal.

Se ha demostrado que los materiales que se encuentran en

Moche Huambacho estuvieron representados principalmente por
fragmentos de cerámica decorada. Desde el análisis de los diversos
atributos, se puede decir que estas cerámicas fueron
relativamente gruesas y de baja calidad estética.

Esto podría abogar por una producción local, que a

su vez ser coherentes con la presencia de numerosos moldes en
la superficie del sitio.

A nivel del Valle de Nepeña, Huambacho muestra que la élite

moche, o personas identificadas como tales, fueron enterrados, y
vivió tal vez, fuera de la vecindad de Pañamarca.

La presencia Mochica en Nepeña se concentró sobre todo alrededor

del complejo monumental de Pañamarca.

Por tanto, podría sugerirse que, en cierto modo se asemeja el caso del
Valle de Santa, la ocupación Moche de la cuenca del Nepeña se centró
en la construcción de un centro ceremonial masiva (es decir,
Pañamarca).

VIII. BIBLIOGRAFIA

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 THE MOCHE PRESENCE IN THE NEPEÑA VALLEY: A
VIEW FROM HUAMBACHO, David Chicoine
Sainsbury Research Unit
University of East Anglia

IX. ANEXOS

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 20

 Figura 1 .Mapa del valle de Nepeña que
muestra la Huambacho
y los sitios arqueológicos Pañamarca

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 21

 Figura 2. Estribo Cupinisque como reducido despedido-
surtidor botella descubierto durante la
Operación 17, directamente en el suelo de la pared norte de
la Plaza Principal (A-1, Sector Central).

Figura 3. Vista en planta de la plataforma principal (A-

3, Sector Central)
conjunto arquitectónico que muestra la ubicación del pozo de
saqueo
(A-13, Sector Norte) donde los fragmentos de cerámica Moche
fueron recuperados.

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Figura 4. Funcionarios de madera en forma de
un puño descubierto durante la Operación 13, al norte de la
plataforma principal, en asociación con
la cerámica Moche funerario.

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 Figura 5. Dos ejemplos del estilo Moche frascos
de cuello cara que representa
representaciones antropomorfas descubierto durant
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e la Operación13, en el norte plataforma principal (A-
13, Sector Norte)

Figura 6. Dos ejemplos de la crema

de estilo Moche deslizó buques que
representa representaciones zoomorfas tridimension
alesdescubierto durante la Operación 13, al norte de
la plataforma principal (A-13, Sector Norte).

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 Figura 7.
Tres ejem plos d
el
buque est ilo red
ucido disp aró M
oche

descubierto
durante la Operación 13, al norte de la plataforma
principal (A-13, Sector Norte).

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 Figura 8. Ejemplos de moldes de
cerámica, posiblemente Moche, descubierta al
sur del complejo principal, cerca de la muralla este.

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 Figura 9. Fotografía aérea de Huambacho (PV31-
103) que muestra los dos conjuntos
arquitectónicos (Servicio Aerofoto gráfico
Nacional 399 a 82).

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 28

 Figura 10.
principales compuestos en Huambacho mostrando lo
s cinco sectores operativos, así como la
Plaza Principal y la
Plataforma Principal (Servicio Aerofoto
gráfico Nacional 399 a 82).

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 29

 Figura 11. Lámina 3 noroeste de vista de la sala A-
7 (Sector Sur) que muestra las
"columnatas interiores" diseño arquitectónico docum
entado en Huambacho.

ARQUITECTURA PERUANA I Páá giná 30