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Año 1 Número: 11 “De verdad el Señor te

Tono: 4 ha puesto como astro


fijo en la altura de la
07 de Abril de 2019
templanza, que ilumina
Domingo de San Juan Clímaco
los confines de la
Sinaxario:
tierra, oh Juan Clímaco
La Anunciación de la
nuestro maestro”
Santísima Madre de Dios

A partir del siglo VI, el célebre monasterio


de Santa Catalina, fundado por Justiniano
en el monte Sinaí, se convierte en el más
importante centro de difusión e irradiación
de espiritualidad. Uno de los hombres
más notables entre los grandes doctores
sinaítas fue indudablemente Juan, Abad
del monasterio de Santa Catalina entre
los años 580 y 650, de cuya vida, a pesar
de haber sido uno de los ascetas
orientales de mayor renombre, no se
tiene mayores datos, a no ser un corto
escrito del monje Daniel de Raitu,
algunos fragmentos de los “Relatos” del
monje Anastasio y algunos indicios que el
mismo Juan desliza en su obra. En
cuanto a sus primeros años, la carencia de noticias es total, sólo podemos deducir que
recibió una sólida formación intelectual. A los dieciséis años ingresa al Monasterio de
Santa Catalina y se somete a la dirección de un cierto abad Martyrius, quien le conferirá la
tonsura monástica a la edad de veinte años. Tras la muerte de su padre espiritual, Juan,
La fiesta de la Anunciación de la que en aquel entonces tendría alrededor de treinta y cinco años, decide entregarse a la
Virgen María se celebra nueve
vida solitaria en un sitio llamado Thola (Wadi el Tlah), donde se establece en una gruta
meses antes de la Natividad de
algo alejada del grupo de anacoretas que vivía en los alrededores. Pasado un tiempo se le
Cristo, en el día 07 de abril. Es la
acercaría su primer discípulo, un monje llamado Moisés, y más tarde, atraídos por la
celebración del anuncio del
nacimiento de Cristo hecho a la
aureola que había comenzado a desarrollarse a su alrededor, acuden los monjes en gran
Virgen María, como se narra en el cantidad procurando su consejo. Con el tiempo, Juan se transformaría en un eminente
Evangelio de San Lucas. padre espiritual. Finalmente es elegido abad del Monasterio de Santa Catalina del Monte
Sinaí. Se supone que durante esta época fue redactada, a petición del abad Juan de
Raitu, su Santa Escala, a la que le debe su nombre de “Clímaco”. Llegado a una edad
Santoral Semanal muy avanzada, retorna a la vida solitaria hasta su muerte, que se cree ocurrida entre los
años 650 y 680.
Sináxis del Santo Arcángel Los servicios de la fiesta de la Anunciación, Matutinos y Divina Liturgia,
Gabriel 08 enfatizan repetidamente la gozosa proclamación de la salvación de los
seres humanos en el nacimiento del Salvador. Hoy es el principio de
nuestra salvación y la revelación del misterio antes de todos los siglos;
Venerable Matrona de 09 porque el Hijo de Dios se hace Hijo de la Virgen y Gabriel anuncia la
Tesalónica gracia. Acompañémosle clamando a la Madre de Dios: Salve, oh llena de
gracia, el Señor es contigo. (Tropario) Una característica especial de
esta fiesta es el canon de Matutinos, el cual está compuesto por un
Venerable Hilarión el 10 diálogo entre el Arcángel Gabriel y la Virgen María. También muy
Confesor
conocido entre los elementos de este oficio es la Megalinaria
o Magnificación, la cual toma la forma de nuestra propia salutación a la
Venerable Marcos de 11 virgen madre en las palabras del arcángel . Con la voz del arcángel
Aretusa nosotros clamamos a ti, oh Purísima: Salve, oh llena de gracia, el Señor
es contigo. (Magnificación) La celebración de la Anunciación es, por lo
tanto, la fiesta de nuestro propio recibimiento de las buenas nuevas de nuestra salvación, y de nuestra
Venerable Juan de la Escala
Espiritual
12 glorificación de la Virgen María, la doncella pura quien llega a ser la Madre del Dios Encarnado. Ya que
esta fiesta normalmente cae durante la Gran Cuaresma, la forma en que se celebra varía de año en
año, dependiendo del día en que cae. Si es un día de semana durante la Gran Cuaresma, lo que es lo
Santo Hieromártir Hipatio
13 más común, se celebra la Divina Liturgia de la fiesta en la tarde junto al oficio de Vísperas, luego de
de Ganagra abstinencia de todo el día. Cuando esto suceda, se sigue las normas de abstinencia para la Liturgia de
los Dones Presantificados. La Divina Liturgia de la Anunciación es la única celebración de la liturgia
eucarística de San Juan Crisóstomo que es permitida en un día de semana durante la Gran Cuaresma.

Iglesia Ortodoxa. Patriarcado de Serbia. Misión Colombia. Pbro. Esteban Díaz. Telf.: (5) 3034772; 310- 2087384
Calle 99 Nro. 47-38. Apto. 3-B. Edificio Loorissa. Barrio Villa Santos. Email: dinigial@gmail.com;
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Tropario de la Resurrección, Tono IV: Las discípulas del Señor * se enteraron del ángel la brillante proclamación de la
Resurrección * y desechando la sentencia ancestral * dijeron a los Apóstoles en voz alta: *Se despojó la muerte * y Cristo
Dios Resucitó, * dando al mundo gran misericordia.
Tropario de San Juan Clímaco, Tono I: Oh Juan, nuestro padre teóforo, * apareciste como habitante del desierto y ángel
en el cuerpo. * Mediante el ayuno, la vigilia y la oración * recibiste dones celestiales. * Sanas a los enfermos y las almas
de los que te recurren a ti. * ¡Gloria al que te dio fuerza! * ¡Gloria al que te coronó! * ¡Gloria al que realiza curaciones
por medio de ti para todos!
Tropario de la Anunciación, Tono IV: Hoy es el principio de nuestra Salvación, la revelación del Misterio sempiterno: El
Hijo de Dios se hace Hijo de la Virgen, y Gabriel anuncia la Gracia; por lo que, nosotros también con él, clamemos a la
Madre de Dios:« ¡Alégrate, oh Llena de gracia, el Señor está contigo!»
Tropario del Templo (San Basilio de Ostrog) Tono IV: Desde tu juventud te has entregado por completo al Señor,
permaneciendo en oración, esfuerzos y ayunos, ¡oh, padre teóforo! Has sido para tu rebaño imagen de virtudes. Por esto,
viendo Dios tu bendita disposición, te coloca como pastor y buen obispo de su Iglesia. Y luego de tu dormición,
conservó incorrupto tu santo cuerpo, ¡oh, San Basilio! Por eso, teniendo cercanía a Cristo Dios, ruega que salve nuestras
almas.
Contaquio de la Resurrección, Tono IV: Mi Salvador y Redentor como Dios * Resucitó de las cadenas * a los humanos
del sepulcro, * y destrozó los portones del Hades, * y Resucitó como Dios al tercer día.

Contaquio de la Cuaresma, Tono VIII: A Tí María Te cantamos madre victoriosa. Tu pueblo ofrece alabanzas de
agradecimiento. De las pruebas Theotokos nos has salvado, Pues Tú tienes invencible y excelsa fuerza. Del peligro
Theotokos libéranos, Pues clamamos a Tí: Salve oh Virgen Novia sin Novio.

Lector: Hagan votos al Señor y Lector: Es bueno confesar al Señor y tañer para Tu
cúmplalos, al Dios nuestro (Salmo 75:11). Nombre, oh Altísimo (Salmo 91:1).

Coro: Hagan votos al Señor y Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!


cúmplalos, al Dios nuestro Lector: Anunciar por la mañana Tu misericordia y
Tu verdad en la noche
Lector: Dios es conocido en Judea,
grande es su nombre en Israel Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
(Salmo 75:1). Lector: En el Octavo Tono: Venid, exultemos ante
Coro: Hagan votos al Señor y cúmplalos, al Dios el Señor. Jubilemos ante Dios, nuestro Salvador (Sal. 94:1).

nuestro Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!

Lector: Lectura de la Epístola del Santo Apóstol Evangelio Marcos 9:17-31; Anunciación Lucas 1, 24-38)
Pablos a los Hebreos. Hebreos 6:13-20 Anunciación En aquel tiempo, vino un hombre a Jesús y le dijo: "Maestro, te he
Heb. 2, 11-18 traído a mi hijo, que está poseído de un espíritu mudo. Cuando se
Hermanos, cuando Dios hizo la promesa a apodera de él, lo tira al suelo y le hace echar espuma por la boca;
entonces le crujen sus dientes y se queda rígido. Le pedí a tus discí-
Abraham, como no podía jurar por alguien
pulos que lo expulsaran pero no pudieron". "Generación incrédula,
mayor que él, juró por sí mismo, diciendo: Sí, yo
respondió Jesús, ¿hasta cuando estaré con ustedes? ¿Hasta cuando
te colmaré de bendiciones y te daré una tendré que soportarlos? Tráiganmelo". Y ellos se lo trajeron. En cuanto
descendencia numerosa. Y por su paciencia, vio a Jesús, el espíritu sacudió violentamente al niño, que cayó al
Abraham vio la realización de esta promesa. Los suelo y se revolcaba, echando espuma por la boca. Jesús le pregun-
hombres acostumbran a jurar por algo más tó al padre: "¿Cuánto tiempo hace que está así?". "Desde la infan-
grande que ellos, y lo que se confirma con un cia, le respondió, y a menudo lo hace caer en el fuego o en el agua
juramento queda fuera de toda discusión. Por para matarlo. Si puedes hacer algo, ten piedad de nosotros y ayúda-
eso Dios, queriendo dar a los herederos de la nos". ¡Si puedes...!", respondió Jesús. "Todo es posible para el que
cree". Inmediatamente el padre del niño exclamó: "Creo, ayúdame
promesa una prueba más clara de que su
porque tengo poca fe". Al ver que llegaba más gente, Jesús increpó
decisión era irrevocable, la garantizó con un
al espíritu impuro, diciéndole: "Espíritu mudo y sordo, yo te lo ordeno,
juramento. De esa manera, hay dos realidades sal de él y no vuelvas más". El demonio gritó, sacudió violentamente
irrevocables -la promesa y el juramento- en las al niño y salió de él, dejándolo como muerto, tanto que muchos de-
que Dios no puede engañarnos. Y gracias a cían: "Está muerto". Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo levantó, y
ellas, nosotros, los que acudimos a él, nos el niño se puso de pie. Cuando entró en la casa y quedaron solos, los
sentimos poderosamente estimulados a discípulos le preguntaron: "¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?.
aferrarnos a la esperanza que se nos ofrece. El les respondió: "Esta clase de demonios se expulsa sólo con la ora-
Esta esperanza que nosotros tenemos, es como ción". Al salir de allí atravesaron la Galilea; Jesús no quería que nadie
lo supiera, porque enseñaba y les decía: "El Hijo del hombre va a ser
un ancla del alma, sólida y
entregado en manos de los hombres; lo matarán y tres días después
firme, que penetra más allá
de su muerte, resucitará".
del velo, allí mismo donde
Jesús entró por nosotros, Gloria a tí Señor, Gloria a ti…
como precursor, convertido
en Sumo Sacerdote para
siempre, según el orden de
Melquisedec.

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