Lengua y Literatura 2 Medio

Evaluación Lección 5

Nombre

Curso Fecha

Instrucciones
Antes de iniciar la prueba, lee las siguientes instrucciones.
• Usa solo lápiz grafito para contestar la prueba.
• Trata de contestar todas las preguntas de la prueba, incluso si
Código de la
no estás completamente seguro(a) de tu respuesta. evaluación.

• Si tienes alguna duda sobre cómo contestar, levanta la mano

y pregunta al profesor o a la profesora.

Para contestar
las preguntas de apa
del dedo grande
, y se acordó
recer un pedazo orgulloso y que eso siempre no va a ser esa
de cuán orgullo a
había sido su
sa
ruin
deja ba ,
alternativas, debes un hoyo que bién era mu y
o en el calcetín
y de que él tam morirme aquí con un hoy del cuerpo, se
era su madre a los músculos
y pensó no voy al mundo, y contrajo todos brutal logró que
y su salvación, dejar en un esfuerzo
l que le voy a en el fuego y expelido de sus
ennegrecer completamente la ima gen fina
curvó en la cam
a como un alac
ra en su laringe
rán ard iend
con un ruido
o
aterrador, y cua
rible, y se esc
ndo el aire
apó de la Mu
era
erte y ya no pen
ntó de la
só

el aire penetra s bestial y hor rostro. Él se leva

la celdilla de la alternativa o aún má el sud or del
un ruid , se limpió
pulmones hizo o en una silla
dico, sentad .blogspot.com
en nada. El mé zapatos. ://leereluniverso
a y se puso los uperado de http
cama metálic
que consideres correcta, Rubem Fonseca
. Orgullo. Rec

tratando de no salirte 6 CERCABA

A. encerraba
de ella. B. rodeaba
C. acorralaba
D. bloqueaba
a
E. acordonab

7 IMPOTENCIA
A. ira
B. pavor
d
C. perplejida
to
D. abatimien
cid ad
E. inc apa a en su niñez?
sobre la pobrez
do del hombre
¿Cu ál es el primer recuer
8
refrescos.
A. La falta de
madera roja.
B. El piso de
es zurcidos.
C. Los calcetin rio.
bolsillo ordina
D. El reloj de tal.
de pasta den
E. La carencia
to, se pue de inferir que era niño.
tex
9 De la lect
ura del tura cuando él
icaba a la cos .
hombre se ded aba esperando
A. la madre del que su novia lo est .
se debía ir pro
nto , por hubiese muerto
B. el médico atos, el hombre
le hub iera sacado los zap dico que era alérgico.
C. si el médic
o no
que no info rmó al mé do mejor.
ble, por iese atendi
era irresponsa el médico lo hub
D. el hombre ado atrasado,
si el hom bre no hubiera lleg
E.
© SM
PROYECTO SAVIA
 TEXTO 1 (Preguntas 1 a 5)

Discurso en la Universidad de Standford de Steve Jobs

Tengo el honor de estar hoy aquí con vosotros en vuestra iniciación en una de las mejores
universidades del mundo. Nunca me gradué. A decir verdad, esto es lo más cerca que
jamás he estado de una graduación universitaria. Hoy os quiero contar tres historias de mi
vida. Nada especial. Solo tres historias.
La primera historia versa sobre cómo se conectan los puntos. Dejé Reed College después
de los seis primeros meses, pero después seguí por allí por libre otros 18 meses, más o
menos, antes de dejarlo de veras. Entonces, ¿por qué lo dejé?
Comenzó antes de que yo naciera. Mi madre biológica era una titulada universitaria joven
y soltera, y decidió darme en adopción. Ella tenía muy claro que quienes me adoptaran
tendrían que ser titulados universitarios, de modo que todo se preparó para que fuese
adoptado al nacer por un abogado y su mujer. Solo que cuando aparecí decidieron en
el último momento que lo que de verdad querían era una niña. Así que mis padres, que
estaban en lista de espera, recibieron una llamada a media noche preguntando si me
querían, y respondieron afirmativamente. Mi madre biológica se enteró de que mi madre
no tenía titulación universitaria, y que mi padre ni siquiera había terminado el bachillerato,
así que se negó a firmar los documentos de adopción. Solo cedió, meses más tarde,
cuando mis padres prometieron que algún día iría a la universidad.
17 años después realmente fui a la universidad, pero de forma descuidada elegí una
universidad que era casi tan cara como Stanford, y todos los ahorros de mis padres de
clase trabajadora los estaba gastando en mi matrícula. Al cabo de seis meses, no le veía
propósito alguno. No tenía idea de qué quería hacer con mi vida, y menos aún de cómo
la universidad me iba a ayudar a averiguarlo. Y me estaba gastando todos los ahorros que
mis padres habían conseguido a lo largo de su vida. Así que decidí dejarlo y confiar en que
las cosas saldrían bien. En su momento me dio miedo, pero en retrospectiva fue una de las
mejores decisiones que nunca haya tomado. En el momento en que lo dejé, ya no fui más
a las clases obligatorias que no me interesaban y comencé a meterme en las que parecían
interesantes.
No era idílico. No tenía dormitorio, así que dormía en el suelo de las habitaciones de mis
amigos, devolvía botellas de Coca Cola por los 5 céntimos del depósito para conseguir
dinero para comer y caminaba más de 10 kilómetros los domingos por la noche para
comer bien una vez por semana en el templo de los Hare Krishna. Me encantaba. Y
muchas cosas con las que me fui topando al seguir mi curiosidad e intuición resultaron no
tener precio más adelante.
Os daré un ejemplo: en aquella época el Reed College ofrecía la que quizá fuese la
mejor formación en caligrafía del país. Como ya no estaba matriculado y no tenía clases
obligatorias, decidí atender al curso de caligrafía para aprender cómo se hacía. Aprendí
muchas cosas. Era sutilmente bello, histórica y artísticamente, de una forma que la ciencia
no puede capturar, y lo encontré fascinante.
Nada de esto tenía ni la más mínima esperanza de aplicación práctica en mi vida, pero diez
años más tarde, cuando estábamos diseñando el primer ordenador Macintosh, volvió a mí.
Fue el primer ordenador con tipografías bellas. Si nunca me hubiera dejado caer por aquel
curso concreto en la universidad, el Mac jamás habría tenido múltiples tipografías, ni tipos
con espaciado proporcional. Y como Windows no hizo más que copiar el Mac, es probable
que ningún ordenador personal los tuviera. Si nunca hubiera decidido dejarlo, no habría
entrado en esa clase de caligrafía y los ordenadores personales no tendrían la maravillosa
PROYECTO SAVIA © SM

tipografía que poseen. Por supuesto que era imposible conectar los puntos mirando hacia
el futuro cuando estaba en clase, pero era muy claro al mirar atrás diez años más tarde.

2
 No se pueden conectar los puntos hacia adelante, solo puedes hacerlo hacia atrás. Así que
tenéis que confiar en que los puntos se conectarán alguna vez en el futuro. Tienes que
confiar en algo: tu instinto, el destino, la vida, lo que sea. Esta forma de actuar nunca me
ha dejado tirado y ha marcado la diferencia en mi vida.
Mi segunda historia es sobre el amor y la pérdida. Woz y yo creamos Apple en el garaje
de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos mucho y en diez años Apple creció
de ser solo nosotros dos a ser una compañía valorada en dos mil millones de dólares y
4.000 empleados. Hacía justo un año que habíamos lanzado nuestra mejor creación, el
Macintosh, y me despidieron.
¿Cómo te pueden echar de la empresa que tú has creado? Mientras Apple crecía
contratamos a alguien que yo creía muy capacitado para llevar la compañía junto a mí y
durante el primer año, más o menos, las cosas fueron bien, pero luego nuestra perspectiva
del futuro comenzó a divergir y finalmente nos apartamos completamente. Cuando eso
pasó, nuestra Junta Directiva se puso de su parte. Así que yo estaba fuera. Lo que había
sido el centro de toda mi vida adulta se había ido y fue devastador.
Fue un fracaso muy notorio e incluso pensé en marcharme, pero algo comenzó a abrirse
paso en mí: aún amaba lo que hacía. El resultado de los acontecimientos en Apple no
había cambiado eso ni un ápice. Había sido rechazado, pero aún estaba enamorado. Así
que decidí comenzar de nuevo.
La única forma de tener un trabajo genial es amar lo que hacéis. Si aún no lo habéis
encontrado, seguid buscando. No os conforméis. Como en todo lo que tiene que ver con el
corazón, lo sabréis cuando lo hayáis encontrado. Y como en todas las relaciones geniales,
las cosas mejoran y mejoran según pasan los años. Así que seguid buscando hasta que lo
encontréis. No os conforméis.
Mi tercera historia es sobre la muerte. Cuando tenía 17 años leí una cita que decía algo
como: “Si vives cada día como si fuera el último, algún día tendrás razón”. Me marcó, y
desde entonces cada mañana me he mirado en el espejo y me he preguntado: “Si hoy
fuese el último día de mi vida, ¿querría hacer lo que voy a hacer hoy?” Y si la respuesta era
“No” durante demasiados días seguidos, sabía que necesitaba cambiar algo.
Recordar que voy a morir pronto es la herramienta más importante que haya encontrado
para ayudarme a tomar las grandes decisiones de mi vida, porque prácticamente todo
se desvanece frente a la muerte, dejando solo lo que es verdaderamente importante.
Recordar que vas a morir es la mejor forma que conozco de evitar la trampa de pensar que
tienes algo que perder. Ya estás desnudo. No hay razón para no seguir al corazón.
Steve Jobs. Discurso en la Universidad de Standford. Recuperado de https://listas.20minutos.es
(Fragmento).
PROYECTO SAVIA © SM

3
 1 AVERIGUARLO
A. intuirlo.
B. resolverlo.
C. consultarlo.
D. examinarlo.
E. comprenderlo.

2 Según la primera historia del emisor del texto, la base para tomar decisiones en la vida es
A. el amor.
B. el dinero.
C. la muerte.
D. la confianza.
E. la perseverancia.

3 ¿Cuál de los siguientes temas corresponde al contenido de la tercera historia relatada por el emisor
del texto?
A. La muerte llegará tarde o temprano para todos.
B. La visión de futuro permite tomar decisiones acertadas.
C. Los fracasos del presente representan futuras oportunidades.
D. Las razones del corazón son las más relevantes para tomar decisiones.
E. La conciencia de la finitud de la vida es fundamental para luchar por los deseos.

4 Con respecto al emisor del texto leído, la función que cumple el quinto párrafo es
A. explicar cómo desarrolló su intuición y su curiosidad.
B. ejemplificar momentos cotidianos de esa etapa de su vida.
C. enumerar las maneras en que ayudaba a sus padres con los gastos.
D. describir la pobreza que experimentó por haber abandonado la universidad.
E. especificar experiencias difíciles que luego incidieron positivamente en su futuro.

5 Con respecto al tema fundamental del texto leído, el enfoque que asume el emisor es
A. crítico.
B. práctico.
C. idealista.
D. utilitarista.
E. provocador.
PROYECTO SAVIA © SM

4
 TEXTO 2 (Preguntas 6 a 10)

El derecho al voto de la mujer en EE.UU.

Su señoría, tengo muchas cosas que decir: Privada de los privilegios fundamentales
de la ciudadanía, se me ha degradado del status de ciudadana a súbdito. Su negación
de mis derechos de ciudadana para votar constituye la negación de mi derecho de
consentimiento, en calidad de uno de los gobernados; la negación de mi derecho a ser
representada, en calidad de alguien que paga impuestos; la negación de mi derecho a un
juicio mediante un jurado formado por mis semejantes, como una ofensora de la ley; por
consiguiente la negación de mi sagrado derecho a la vida, la libertad, la propiedad…
Amigos y conciudadanos: me presento aquí esta noche acusada del supuesto delito
de haber votado en la reciente elección presidencial sin tener el legítimo derecho para
hacerlo. Será mi tarea de esta noche probarles que con ese voto, no solo no cometí una
ofensa, sino que simplemente ejercité mis derechos de ciudadana, que se me garantizan
a mí y a todos los ciudadanos de los Estados Unidos en la Constitución Nacional y que
ningún Estado tiene el poder de negarlos.
El preámbulo de la Constitución Federal dice: “Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos,
para formar una unión más perfecta, establecer la justicia, asegurar la tranquilidad
doméstica, proveer la defensa común, promover el bienestar general y proteger los
beneficios que otorga la libertad para nosotros y para nuestra posteridad, ordenamos y
establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de América”.
Era nosotros, el pueblo; no nosotros, los ciudadanos blancos de sexo masculino; tampoco,
los ciudadanos de sexo masculino; sino nosotros, todo el pueblo que forma esta unión. Y la
formamos, no para entregar los beneficios de la libertad sino para proteger los beneficios
de la libertad; no para la mitad de nosotros y para la mitad de nuestra prosperidad, sino
para todas las personas —tanto mujeres como hombres—. Y es una burla descarada
hablarle a las mujeres del placer de los beneficios de esa libertad cuando se les niega
ejercer el único recurso que los garantiza y que este gobierno democrático ofrece: el voto.
Para cualquier Estado el convertir el sexo en un requisito, que siempre debe resultar en
privar de derecho al voto a la mitad de la población, es como promulgar una ley ex post
facto y, por lo tanto, es una violación de la ley suprema de la tierra. De esta forma, los
beneficios de la libertad son retirados para siempre de las mujeres y de la posteridad
femenina.
Para ellas este gobierno no tiene ningún poder legal que deriva del consentimiento de
los gobernados. Para ellas este gobierno no es una democracia. No es una república. Es
una aborrecible aristocracia: una odiosa oligarquía de sexo; la más aborrecible aristocracia
alguna vez establecida en la faz de la tierra; una oligarquía de riqueza, donde los ricos
gobiernan a los pobres. Una oligarquía de conocimientos, donde los educados gobiernan
a los ignorantes, o, incluso, una oligarquía de raza, donde los sajones gobiernan a los
africanos, podría durar. Pero esta oligarquía basada en el sexo, la cual convierte a los
padres, a los hermanos, a los maridos, a los hijos varones en oligarcas sobre las madres, las
hermanas, las esposas y las hijas en cada uno de los hogares —que establece que todos
los hombres son soberanos y todas las mujeres súbditos— acarrea disensión, discordia y
rebeldía en cada uno de los hogares de la nación.
Webster, Worcester y Bouvier, todos definen al ciudadano como una persona que en los
Estados Unidos tiene derecho a votar y a ocupar un cargo público.
La única pregunta que queda ahora por formular es: ¿son personas las mujeres? Y yo no
puedo creer que algunos de nuestros oponentes tengan la audacia de decir que no.
PROYECTO SAVIA © SM

5
 Si son personas, entonces, las mujeres son ciudadanas; y ningún Estado tiene el derecho
de hacer una ley o imponer alguna antigua regulación que recorte estos privilegios o
inmunidades. Por lo tanto, cualquier discriminación contra las mujeres en las constituciones
y leyes de los Estados es hoy en día nula y carece de validez.
Susan B. Anthony, El derecho al voto de la mujer en EE.UU. Recuperado de http://constitucionweb.
blogspot.com (Fragmento)

6 ACARREA
A. lleva
B. contiene
C. arrastra
D. provoca
E. determina

7 ¿Cuál es el sentido de la palabra AUDACIA en el contexto del séptimo párrafo del texto leído?
A. ENERGÍA, porque se refiere a expresar una idea con pasión.
B. DETERMINACIÓN, porque se refiere a expresar una idea con seguridad.
C. VALENTÍA, porque se refiere a expresar una idea que nadie desea escuchar.
D. LIGEREZA, porque se refiere a expresar una idea que no se ha meditado.
E. ATREVIMIENTO, porque se refiere a expresar una idea que falta el respeto a los otros.

8 La emisora del texto explica que el “nosotros” del preámbulo de la Constitución Federal se refiere
originalmente a
A. el pueblo.
B. las mujeres.
C. los aristócratas.
D. los ciudadanos de sexo masculino.
E. los ciudadanos blancos de sexo masculino.

9 La finalidad del texto leído es fundamentalmente

A. polemizar sobre la segregación de las minorías femeninas.
B. informar sobre la discriminación relativa al voto de la mujer.
C. promover la importancia del voto en la ciudadanía femenina.
D. rebatir el orden establecido sobre el rol ciudadano de la mujer.
E. crear conciencia sobre las injusticias sociales relativas a las mujeres.

10 De acuerdo con el tema, el texto leído puede clasificarse como

A. político.
B. jurídico.
C. filosófico.
D. sociológico.
PROYECTO SAVIA © SM

E. antropológico.

6
 TEXTO 3 (Preguntas 11 a 15)

El Gran Dictador
Lo siento, pero yo no quiero ser emperador; ese no es mi oficio. No quiero gobernar ni
conquistar a nadie, sino ayudar a todos si fuera posible. Judíos y gentiles, blancos o negros.
Tenemos que ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos hacer
felices a los demás, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En
este mundo hay sitio para todos. La Tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.
El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha
envenenado las almas. Ha levantado barreras de odio. Nos ha empujado hacia la miseria y
las matanzas.
Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado nosotros. El maquinismo,
que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho
cínicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco.
Más que máquinas, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y
dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta. Se perderá todo.
Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más cercanos. La verdadera naturaleza de
estos inventos exige bondad humana. Exige la hermandad universal que nos una a todos
nosotros. 
Ahora mismo mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, a millones de hombres
desesperados, mujeres y niños. Víctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y
encarcelar a gentes inocentes.
A los que puedan oírme, les digo: no desesperéis. La desdicha que padecemos no es
más que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen seguir el camino del
progreso humano. 
El odio de los hombres pasará. Y caerán los dictadores. Y el poder que le quitaron al
pueblo, se le reintegrará al pueblo. Y así, mientras el hombre exista, la libertad no perecerá.
¡Soldados, no os rindáis a esos hombres! que en realidad os desprecian, os esclavizan,
reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que tenéis que hacer, que pensar y que sentir. Os
barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado. Y como a carne de cañón.
No os entreguéis a esos individuos inhumanos, hombres máquinas, con cerebros y
corazones de máquinas. Vosotros no sois máquinas; no sois ganado. Sois hombres. Lleváis
el amor de la humanidad en vuestros corazones. No el odio. Solo los que no aman, odian.
Los que no aman y los inhumanos.
¡Soldados, no luchéis por la esclavitud, sino por la libertad! En el capítulo XVII de San Lucas
se lee: el Reino de Dios está dentro del hombre. No de un hombre ni de un grupo de
hombres, sino de todos los hombres. En vosotros.
Vosotros, el pueblo, tenéis el poder. El poder de crear máquinas, el poder de crear
felicidad. Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer esta vida libre y hermosa. De
convertirla en una maravillosa aventura.
En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuando todos unidos. Luchemos por
un mundo nuevo, digno y noble, que garantice a los hombres trabajo. Y dé a la juventud
un futuro. Y a la vejez, seguridad.
Con la promesa de esas cosas, las fieras alcanzaron el poder. Pero mintieron. No han
cumplido sus promesas ni nunca las cumplirán. Los dictadores son libres, solo ellos. Pero
esclavizan al pueblo. Luchemos ahora para hacer nosotros realidad lo prometido. Todos a
luchar para libertar al mundo. Para derribar barreras nacionales. Para eliminar la ambición,
PROYECTO SAVIA © SM

el odio y la intolerancia. 

7
 Luchemos por el mundo de la razón. Un mundo donde la ciencia, donde el progreso, nos
conduzca a todos a la felicidad.
¡Soldados, en nombre de la democracia, debemos unirnos todos!
Charles Chaplin. El Gran Dictador. Recuperado de http://www.amnistiacatalunya.org

11 SISTEMA
A. ley
B. orden
C. norma
D. régimen
E. reglamento

12 En el texto anterior, el emisor afirma que el maquinismo

A. ha envenenado las almas.
B. ha levantado barreras de odio.
C. ha vuelto cínicas a las personas.
D. ha encarcelado a la humanidad.
E. ha dejado en la necesidad al hombre.

13 Según el emisor del texto, ¿quién tiene el poder de crear una vida libre para la humanidad?
A. Dios.
B. El pueblo.
C. Un dictador.
D. Los soldados.
E. Un emperador.

14 El emisor califica al ser humano como intrínsecamente

A. inteligente.
B. violento.
C. solidario.
D. codicioso.
E. libre.

15 El propósito principal del texto leído es

A. explicar los beneficios de la democracia.
B. convencer sobre los peligros del progreso.
C. concientizar sobre la relevancia de la libertad.
D. promover la importancia de organizar una rebelión.
E. informar sobre el verdadero actuar de los dictadores.
PROYECTO SAVIA © SM

8
 Hoja de respuestas

Nombre Curso

Número de lista
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Primer dígito →

Segundo dígito →

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
PROYECTO SAVIA © SM

9
10
Hoja de notas

PROYECTO SAVIA © SM
 PROYECTO SAVIA © SM

Hoja de notas

11
 www.ediciones-sm.cl
Servicio de Atención al Cliente: 600 381 13 12