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Carnet: 3150-18-10815
Sección: B
Tercer Ciclo.
CODIFICACIÓN DEL DERECHO CIVIL
La presencia de normas sobre interpretación de las leyes en los Códigos civiles se presenta desde
hace muchas décadas como un fenómeno legislativo normal, aunque haya excepciones, como el
Code Civil de 1804 y muchos de sus derivados, que carecen de ellas. El libro pretende ofrecer una
respuesta al punto de cómo fue que se gestó ese fenómeno desde los primeros ensayos de
codificaciones modernas, ya en el Project eines Corporis iuris Fridericiani (Prusia, 1749) y en todos
los cuerpos legales meramente proyectados y promulgados que le sucedieron durante la época
clásica de la codificación, hasta el austriaco de 1811; pero sobre todo intenta examinar el sentido
que tuvieron las normas sobre hermenéutica legal que fijaron. Paradójicamente, ellas más fueron
sobre cómo no interpretar, porque resultaron concebidas en función de limitar o directamente de
excluir los conceptos interpretativos del ius commune y sus técnicas acerca del modo de aplicar los
textos de las diferentes partes del Corpus iuris civilis, para evitar que los tribunales y los juristas
corrompieran los nuevos cuerpos legales diseñados, de un modo semejante a como habían
operado en los textos justinianeos, con ampliationes, limitationes y exceptiones, con el recurso a la
aequitas o al sensus legis o con el argumento de similibus ad similia fundado en la similis y no en la
eadem ratio, etcétera, que la política antihermenéutica de la Ilustración allegó a mirar como
pretextos para torcer la letra legal. La gran cobertura de cuerpos legislativos estudiados, que
excede a aquéllos de la mencionada época clásica y se extiende a los del siglo XIX en Europa
occidental y América, permite establecer que en materia interpretativa se han forjado tres
modelos influyentes en la generalidad de las legislaciones: el francés, negativo, pues, como quedó
dicho, consiste en no establecer normas sobre hermenéutica; el austriaco, contenido en los §§ 6 y
7 ABGB.; y el del Proyect de Code Civil del año VIII (= 1800), recogido en el código de la Luisiana de
1808 y en el chileno de 1855, por cuya intermediación se extendió profusamente en
Hispanoamérica.
Así mismo dentro del Sistema Occidental se distinguen dos grandes grupos cuyas
diferencias residen en su técnica, estos son, el Grupo Angloamericano o “Common Law”,
basado en el“Derecho Anglosajón”, y el Grupo de los demás Derechos Civiles Occidentales,
con una inspiración fundada en el “Derecho Romano”. En este existe un subgrupo, que son el
Derecho de los Países Latinos, basado en el “Código Civil Francés”, y el Derecho de los
Países Germánicos y Escandinavos inspirados en el “Código Civil Alemán”.
Etapas del Derecho Civil o Civil Law, Derecho Romano, Derecho Francés o Derecho
Continental
A. Etapa Romana:
Esteperiodo, tiene como punto de partida, la fundación del Estado Romano (753 A.C.),
culminando con la compilación de Justiniano en el (534 D.C.). La característica más relevante,
reside en la Constitución y Evolución que manifestó el Derecho Civil, como una forma de
Ordenamiento Ciudadano, y que hoy en día sigue manteniendo algunas de sus inspiraciones
en completa vigencia.
B. Etapa Medioeval:
Durante el Medioevo, se desarrolló una verdadera lucha entre el Derecho Romano, Elementos
Jurídicos Indígenas, Canónicos y Germánicos que se fusionaron en una proporción distinta,
influenciados por los profundos cambios sociales y políticos propios de esta Época. Hay que
destacar que si la Etapa Romana proporcionó al Ordenamiento Jurídico su base uniforme, la
Edad Media le procuró algunos de sus Elementos Diferenciales. La Etapa Medieval del
Derecho Civil, se subdivide en dos períodos:
a) Período Germánico:
Cuando las Tribus Germanas, ocuparon el territorio del Imperio Romano, adoptaron el
principio de la Personalidad del Derecho, en donde cada grupo, Romanos y Germanos, se
regían por diferentes leyes, aunque habitaran en un mismo territorio; y cuyas compilaciones
son llamadas:
Aunque como demostró Karl Von Savigny, era errónea la creencia de que en los siglos XI y XII
se perdió el Derecho Romano en Occidente, por el contrario, fue en estas últimas centurias en
donde se intensifica y difunde su estudio, a la vez que se inicia en todos los pueblos de
Europa un movimiento social, encaminado a sustituir sus respectivos Derechos Germánicos,
ya obsoleto, por el Derecho Romano.
En Italia, y por razones obvias, triunfó el Derecho Romano antes que en toda Europa. Francia
es testigo de una división, el Sur (Pays de Droi Ecrit) cumple fundamentalmente el Derecho
Romano, mientras que el Norte (Pays de Coutumes), mantiene un Derecho Consuetudinario,
con una clara influencia germana. En Alemania, aunque mas tardía, la recepción del Derecho
Romano, fue más intensa y radical, poniéndose en vigencia el “Derecho Romano Justiniano”,
en detrimento de las costumbres del “Derecho Germano”. Así para el siglo XVI los diversos
pueblos europeos llegaron a un estado de uniformidad, donde el Derecho Justiniano fue
entendido y adaptado por los Glosadores, a las nuevas necesidades; convirtiéndolo en una
Ley que rigió la vida jurídica europea hasta la Etapa de Codificación Moderna, en el siglo
XVIII.
A. La Codificación en General:
a) Hechos y Causas:
b) Formas de Codificación:
El Derecho Civil, actualmente se caracteriza por la Codificación de las normas de esta rama
del Derecho, aunque en algunos momentos, se llegara a creer de forma exagerada que el
Derecho Civil está contenida en el Código Civil. Hoy día se reconoce, que todas las Leyes
presentan lagunas, y que además existen, otras Leyes Civiles (Leyes de Venta con Reserva
de Dominio y la Ley de Propiedad Horizontal). Pero conviene estudiar la Codificación
Moderna, porque es fenómeno más importante de la actual etapa de evolución de nuestro
Código Civil.
Código Civil Chileno: Promulgado en 1857, es una obra individual de Andrés Bello,
destacándose por su claridad, esmero y originalidad, aunque a veces posee recargos
casuísticos y doctrinarios.