O que a Bíblia ensina a respeito da

Trindade?
Pergunta: "O que a Bíblia ensina a respeito da Trindade?"

Resposta: A coisa mais difícil a respeito do conceito cristão da Trindade é que não há
maneira de explicá-lo adequadamente. A Trindade é um conceito impossível de ser
totalmente compreendido por qualquer ser humano, quanto mais explicado. Deus é
infinitamente maior do que nós, por isso não devemos esperar que sejamos capazes de
compreendê-Lo totalmente. A Bíblia ensina que o Pai é Deus, que Jesus é Deus e que o
Espírito Santo é Deus. A Bíblia também ensina que há um só Deus. Mesmo podendo
compreender alguns fatos sobre a relação das diferentes pessoas da Trindade umas com as
outras, no geral, a Trindade é incompreensível à mente humana. Entretanto, não significa
que não seja verdade ou fora dos ensinamentos da Bíblia.

Ao estudar este assunto, lembre-se de que a palavra “Trindade” não é usada nas Escrituras.
Este é um termo usado em uma tentativa de descrever o Deus triúno, e o fato de haver 3
pessoas coexistentes e coeternas perfazendo um só Deus. Compreenda que DE JEITO ALGUM
se sugere aqui que haja 3 Deuses. A Trindade é 1 Deus feito de 3 pessoas. Não há nada
errado em usar o termo “Trindade”, mesmo que esta palavra não se encontre na Bíblia. É
mais prático dizer a palavra “Trindade” do que dizer “3 pessoas coexistentes e coeternas
perfazendo um só Deus”. Se isto for problema para você, considere isto: a palavra avô
também não é usada na Bíblia. Mesmo assim, sabemos que havia avôs na Bíblia. Abraão foi
avô de Jacó. Então, não fique obcecado com termo “Trindade”. O que realmente importa é
que o conceito REPRESENTADO pela palavra “Trindade” existe nas Escrituras. Terminada
esta introdução, mostraremos versículos bíblicos na discussão sobre a Trindade.

1) Há um só Deus:
Deuteronômio 6:4 4 Ouve, ó Israel; o Senhor nosso Deus é o único Senhor;
I Coríntios 8:4 4 Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o
ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.;
Gálatas 3:20 Ora, o mediador não o é de um só, mas Deus é um só.;
I Timóteo 2:5 Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus,
homem,.

2) A Trindade consiste de três Pessoas:

Gênesis 1:1 No princípio criou Deus os céus e a terra.;
1:26 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine
ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a
terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.;
3:22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado como um de nós,
conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que estenda a sua mão, e tome também da
árvore da vida, e coma e viva eternamente;
 11:7 Eia, desçamos, e confundamos ali a sua linguagem, para que não entenda um a língua do
outro.;
Isaías 6:8 Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por nós?
Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.;
48:16 Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em
que aquilo se fez, eu estava ali; e agora o Senhor Deus me enviou juntamente com o seu
Espírito.;
61:1 O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-
novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos
cativos, e a abertura de prisão aos presos;
Mateus 3:16-17 Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e
viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; 17 e eis que uma
voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.;
28:19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo;;
II Coríntios 13:14 A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito
Santo seja com todos vós. Amém.

Nas passagens do Velho Testamento, algum conhecimento de hebraico é de grande ajuda.

Em Gênesis 1:1, é usado o substantivo plural “Elohim”. Em Gênesis 1:26; 3:22; 11:7 e Isaías
6:8 “Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de
ir por nós? Então, disse eu: eis-me aqui, envia-me a mim.” o pronome plural equivalente a
“nós” é usado. “Elohim” e “nós” se referem a mais de duas pessoas, NÃO há dúvidas. Em
português, temos apenas duas variações quanto ao número, singular e plural. Em hebraico,
temos três formas: singular, dual e plural. Dual é para dois, APENAS.
Em hebraico, a forma dual é usada para coisas que vêm em pares, como olhos, orelhas e
mãos. A palavra “Elohim” e o pronome “nós” são formas de plural – definitivamente mais de
dois, e devem estar se referindo a três ou mais (Pai, Filho, Espírito Santo).

Em Isaías 48:16 e 61:1, o Filho está falando enquanto faz referência ao Pai e ao Espírito
Santo. Compare Isaías 61:1 com Lucas 4:14-19 para ver que é o Filho falando.
Isaías 61:1 “O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar
boas-novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade
aos cativos, e a abertura de prisão aos presos;”
Lucas 4:14-19 “14 Então voltou Jesus para a Galiléia no poder do Espírito; e a sua fama
correu por toda a circunvizinhança. 15 Ensinava nas sinagogas deles, e por todos era
louvado. 16 Chegando a Nazaré, onde fora criado; entrou na sinagoga no dia de sábado,
segundo o seu costume, e levantou-se para ler. 17 Foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías; e
abrindo-o, achou o lugar em que estava escrito: 18 O Espírito do Senhor está sobre mim,
porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar
libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os
oprimidos, 19 e para proclamar o ano aceitável do Senhor.

Mateus 3:16-17 descreve o acontecimento do batismo de Jesus. Nele se vê o Deus Espírito

Santo descendo sobre o Deus Filho enquanto o Deus Pai proclama Seu prazer no Filho.
Mateus 28:19 e II Coríntios 13:14 são exemplos de 3 pessoas distintas na Trindade.
3) Os membros da Trindade são distintos uns dos outros em várias passagens:
No Velho Testamento, “SENHOR” é diferenciado de “Senhor” (Gênesis 19:24; Oséias 1:4).
O “SENHOR” tem um “Filho” (Salmos 2:7, 12; Provérbios 30:2-4).
Espírito é distinto de “SENHOR” (Números 27:18) e de “Deus” (Salmos 51:10-12).
Deus o Filho é diferenciado de Deus o Pai (Salmos 45:6-7; Hebreus 1:8-9).
No Novo Testamento, João 14:16-17 é onde Jesus fala ao Pai sobre enviar um Ajudador, o
Espírito Santo. Isto demonstra que Jesus não considerava a Si mesmo como sendo o Pai ou o
Espírito Santo. Considere também todas as outras vezes, nos Evangelhos, onde Jesus fala ao
Pai. Estava Ele falando consigo mesmo? Não. Ele falava com uma outra pessoa na Trindade,
o Pai.

4) Cada membro da Trindade é Deus:

O Pai é Deus: João 6:27; Romanos 1:7; I Pedro 1:2.
O Filho é Deus: João 1:1, 14; Romanos 9:5, Colossenses 2:9; Hebreus 1:8; I João 5:20.
O Espírito Santo é Deus: Atos 5:3-4; I Coríntios 3:16 (Aquele que habita é o Espírito Santo:
Romanos 8:9; João 14:16-17; Atos 2:1-4).

5) A subordinação dentro da Trindade:

As Escrituras mostram que o Espírito Santo é subordinado ao Pai e ao Filho, e o Filho é
subordinado ao Pai. Esta é uma relação interna, e não nega a divindade de nenhuma das
pessoas da Trindade. Esta é simplesmente uma área que nossas mentes finitas não
conseguem compreender, em vista do Deus infinito. Em relação ao Filho, veja: Lucas 22:42;
João 5:36; João 20:21; I João 4:14. Em relação ao Espírito Santo veja: João 14:16; 14:26;
15:26;16:7 e principalmente João 16:13-14.

6) As tarefas dos membros individuais da Trindade:

O Pai é a fonte máxima ou causa de: 1) o universo (I Coríntios 8:6; Apocalipse 4:11); 2)
revelação divina (Apocalipse 1:1); 3) salvação (João 3:16-17); e 4) as obras humanas de
Jesus (João 5:17;14:10). O Pai PRINCIPIA todas estas coisas.

O Filho é o agente através do qual o Pai faz as seguintes obras: 1) A criação e manutenção
do universo (I Coríntios 8:6; João 1:3; Colossenses 1:16-17); 2) divina revelação (João 1:1;
Mateus 11:27; João 16:12-15; Apocalipse 1:1); e 3) salvação (II Coríntios 5:19; Mateus 1:21;
João 4:42). O Pai faz todas estas coisas através do Filho, que funciona como Seu agente.

O Espírito Santo é o meio pelo qual o Pai faz as seguintes obras: 1) criação e manutenção do
universo (Gênesis 1:2; Jó 26:13; Salmos 104:30); 2) divina revelação (João 16:12-15; Efésios
3:5; II Pedro 1:21); 3) salvação (João 3:6; Tito 3:5; I Pedro 1:2); e 4) feitos de Jesus (Isaías
61:1; Atos 10:38). Então faz assim o Pai todas estas coisas pelo poder do Espírito Santo.

Nenhuma das ilustrações populares são descrições completamente apuradas da Trindade. O

ovo (ou maçã) falha porque a casca, a clara e a gema são partes do ovo, e não são o ovo,
cada qual separadamente. O Pai, Filho e Espírito Santo não são partes de Deus, cada um
Deles é Deus. A ilustração da água é de alguma forma melhor, mas ainda falha em
adequadamente descrever a Trindade. Líquido, vapor e gelo são estados da água. O Pai,
Filho e Espírito Santo não são formas ou estados de Deus, mas cada qual separadamente é
Deus. Então, enquanto estas ilustrações podem nos dar uma ideia da Trindade, esta não se
faz totalmente precisa. Um Deus infinito não poderá ser totalmente descrito por uma
ilustração finita. Em vez de focalizar na Trindade, tente focalizar na grandeza de Deus e Sua
natureza infinitamente maior que a nossa. “Ó profundidade das riquezas, tanto da
sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão
inescrutáveis os seus caminhos! Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi
seu conselheiro?” (Romanos 11:33-34).

App GoQuestions.