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CURSO SEMIPRESENCIAL

INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LA
SHOÁ-HOLOCAUSTO

3° MÓDULO VIRTUAL

Edgar Wildfeuer: historia de

un sobreviviente
Actividad para el docente

2017
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Edgar Wildfeuer: historia de un sobreviviente

Prof. Marta Horbacovsky- Geraldine Berman

Introducción:
Los testimonios de Edgar y Sonia Wilfeuer constituyen un importante instrumento
educativo para comprender la experiencia de un grupo social durante el
Holocausto: el de los judíos. En cada uno de los tres capítulos se presenta un
aspecto diferente, pero igualmente conmovedor, de cómo Edgar junto a su esposa
Sonia transitaron el horror de la Shoá y todo lo que sucedió en un contexto de
antisemitismo En el tercer capítulo, su relato, nos lleva a recorrer con él su
apuesta a la vida, su humanidad y fortaleza que reconocemos en su empeño por
estudiar y formar una hermosa familia, a quienes conocemos también a través de
sus relatos.

Este material integra además actividades para realizar con alumnos de nivel
primario y secundario.

A. Acceda al siguiente link

http://www.igualdadycalidadcba.gov.ar/SIPEC-
CBA/publicaciones/2016-Docs/Edgar-Wildfeuer2.pdf y mire
atentamente los tres capítulos del documental sobre la vida de
Edgar y Sonia Wildfeuer, sobrevivientes del Holocausto .

B. Preguntas para el debate y la reflexión

1. ¿En qué consistió la ideología racista nazi?

2. ¿Qué grupos fueron blanco de discriminación, encarcelamiento y asesinato por

los nazis?
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3. ¿Qué razones puede haber para que más personas no trataran de ayudar a
quienes eran perseguidos por los nazis?

4. ¿Qué movió a los sobrevivientes del Holocausto a reconstruir sus vidas?

5. ¿Por qué la historia de Edgar y Sonia es tan singular?

6. ¿Cómo podemos luchar contra el racismo, la xenofobia y el antisemitismo en el

mundo de hoy?

C. Lea el siguiente texto:

La lucha por la memoria frente a los intentos de borrarla

“Toda la historia del ‘Reich de los Mil Años’ puede volver a ser leída como una
guerra contra la memoria...”, escribió Primo Levi, escritor y sobreviviente de
Auschwitz. “La batalla por la memoria” fue declarada ya en los primeros días del
gobierno nazi, con la quema de los libros en Alemania, la lucha por la destrucción
de la cultura, el hechar a los judíos afuera de la sociedad humana, la negación de
sus derechos básicos y lo más terrible: la negación del derecho a la vida a través del
asesinato en masa. Después del asesinato continaron los esfuerzos para borrar la
memoria y para no dejar recuerdo alguno del crimen – ni documentos ni tumbas.
Aquel entusiasmo cruel y destructivo que fue uno de los signos de la guerra del
Tercer Reich contra los judíos continuó sirviendo a los asesinos en sus esfuerzos
para exterminar todo lo que podría aludir a la existencia de los judíos y al hecho de
su aniquilación. Los documentos que nos legaron los muertos y los testimonios que
nos han sido entregados oralmente por los sobrevivientes ayudan a rescatar las
figuras de los asesinados desde el abismo del olvido, adonde los alemanes trataron
de arrojarlas.

“Muchos de los sobrevivientes recuerdan que los soldados de las SS se divertían

lanzando advertencias cínicas a los prisioneros: “sea cual sea el fin de esta guerra,
nosotros ganaremos la guerra contra ustedes; no quedará ninguno de ustedes para
dar testimonio; incluso si se salva uno, el mundo no le creerá. Quizá sospechen, lo
debatan, los historiadores lo investigarán, pero no habrá certidumbre, porque
destruiremos todas las pruebas junto con ustedes. Y en caso que quede una prueba
y alguno de ustedes sobreviva, la gente dirá que los eventos que ustedes relatan
son demasiado monstruosos para que sea posible creerlos: dirá que esas son
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exageraciones de la propaganda de los Aliados, y le creerá a los que lo refutan

todo: a nosotros y no a ustedes, nosotros dictaremos la historia.”

D. Elabore un texto, considerando los puntos A, B Y C en respuesta a

la siguiente pregunta:

¿Con qué fuerza pudieron las víctimas – las que sobrevivieron y las que no
lo lograron - enfrentarse a los opresores que se habían puesto como meta
la exterminación total de la población judía?

E. Puesto que el objetivo de enseñar es activar la curiosidad

intelectual del alumno para inspirar un pensamiento crítico y un
crecimiento personal, es de aconsejar que se estructure el plan de
clase sobre el Holocausto considerando profundamente algunas
cuestiones de propósito.

Envíe, sus reflexiones y la propuesta de una actividad con sus

alumnos , a su tutor .

¿Por qué deben los alumnos aprender esta historia?

¿Cuáles son las lecciones más significativas que los alumnos deben
aprender del estudio del Holocausto?

¿Por qué un testimonio, una lectura en particular, una imagen,

documento o película es un medio apropiado para transmitir las
lecciones sobre el Holocausto que uno quiere enseñar?

LAS RESPUESTAS A LAS ACTIVIDADES PARA EL

DOCENTE DE ESTE MÓDULO DEBERÁN SER
ENVIADAS A educaciondaiacba@gmail.com
HASTA EL 24 DE NOVIEMBRE DE 2017.
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