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CONSTITUCION E INSTRUCCION
CIVICA / Grupo[005] / 2016-2
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 Examen final - semana 8

Pregunta 1
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Enunciado de la pregunta

Teniendo en cuenta el siguiente texto, señale cual de las siguientes

afirmaciones es falsa:

"Surgimiento de las Constituciones

Desde hace unos pocos siglos se ha extendido el convencimiento de

que los principios que regulan el poder político encarnado en el
Estado deben estar contenidos en un documento formal llamado
Constitución.

Las primeras constituciones aparecieron como un intento de

limitación y fragmentación del poder absoluto de los monarcas
durante la época en que predominaron en Europa las llamadas
monarquías absolutas, entendidas éstas como la primera etapa del
Estado moderno. Esto significa que las Constituciones fueron uno de
los instrumentos que sirvieron en la configuración de dicho Estado, en
la medida en que este transita hacia el control del poder político.

El constitucionalismo, entendido como doctrina constitucionalizadora,

que se produjo primero en los Estados nacionales europeos y en los
Estados Unidos y luego poco a poco se fue extendiendo por el mundo,
tenía dos ideas centrales, que aún hoy se conservan.

Las constituciones actuales tienen antecedentes en tres

tradiciones: la inglesa, la francesa y la norteamericana. Los dos
primeros procesos de constitucionalización muestran que mientras
para el Derecho inglés la seguridad jurídica y política depende de la
tradición normativa, para el Derecho francés estas derivan de la
consagración de nuevas normas jurídicas que limiten el poder de la
tradición."

Seleccione una:
a. La Constitución política de un Estado es un documento ideal, que no
siempre se cumple efectivamente
b. En aras de evitar la concentración del poder, su abuso, y la aparición
de las tiranías, las constituciones fragmentan el poder estableciendo
controles políticos.
c. Las Constituciones son en la práctica documentos políticos que
contienen principios que regulan el poder político
d. Las Constituciones establecen los principios que regulan la vida
política de los Estados

Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta

Cuando afirmamos que en el "Estado social de derecho" "prevalece el

interés general sobre el particular", queremos decir que:

Seleccione una:
a. Los derechos de la sociedad están por encima de los derechos
individuales
b. En caso de que entren en conflicto los intereses individuales con los
sociales, prevalecen los sociales
c. Los derechos individuales no son importantes en el Estado Social de
Derecho
d. Solo importa lo que las mayorías desean, incluso si se vulneran los
derechos individuales

Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta

De las siguientes opciones indique cual no corresponde a las

funciones del Congreso de la República en Colombia:

Seleccione una:
a. Aprobar el presupuesto general de la nación, investigar los delitos
b. Elegir en caso de ausencia al Alcalde de Bogotá, decidir quién será
Presidente en caso de empate, hacer las leyes
c. La expedición de las leyes o función legislativa: aprobar, derogar o
reformar las leyes
d. Juzgar al Presidente de la República, designar a los gobernadores

Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta

Cuales son las modalidades que contempla la constitución para el

referendo:

Seleccione una:
a. Presidencial y departamental
b. Pasivo y activo
c. Aprobatorio y derogatorio
d. Derogatorio

Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta

Los mecanismos de participación son un instrumento que ofrece a los

ciudadanos en ejercicio, a las organizaciones cívicas, sindicales,
gremiales, indígenas o comunales del orden nacional, departamental,
distrital o municipal o local, la posibilidad de presentar los proyectos
de leyes, ordenanzas, acuerdos o resoluciones que estimen oportunas.

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta

Teniendo en cuenta el siguiente texto, identifique cual de las

siguientes definiciones corresponde a lo que es el "Estado Social de
derecho":
"En efecto ¿Qué significa que Colombia sea un Estado social de
derecho?. La expresión significa que los constituyentes en
representación del pueblo decidieron una forma específica de estado
con exclusión de otras. ¿Pero qué lo caracteriza?. Bien, se trata de un
tema supremamente rico y lleno de implicaciones, que aunque darían
para escribir textos enteros, se presentará de manera sintética
intentando reunir todos los elementos importantes de la discusión a
su alrededor.
En la filosofía política se conoce una vieja discusión que se refiere a la
concepción del ser humano frente al estado y el tipo de relación
existente entre ellos, tipo de relación (o de relaciones mejor) que los
acercan o los alejan. Las implicaciones son muchas: en lo social, lo
económico, lo moral, etc. Al efecto conocemos la dupla entre
liberalismo y socialismo. Al primero lo situamos a la derecha y al
segundo a la izquierda, se dice desde el Abate de Sieyés. De corte
netamente individualista el uno, de corte netamente colectivista el
otro. Al uno le interesa el sujeto libre del Estado, al segundo, el
Estado, mientras deba existir le ha comprometido en su desarrollo. .
Para mediar entre estos dos extremos se creo una tercería que es
precisamente el Estado Socialdemócrata, situado en el centro. No
obstante pueden imaginarse cantidades de gradaciones según la
decisión de los pueblos se incline hacia la derecha o hacia la
izquierda, hacia una definición liberal o hacia una definición de corte
socialista. En el centro, o en el intermedio (más amplio) entre estos
extremos se establecen una cantidad de formas concretas de Estado.
La calidad de la intervención del Estado y el tamaño del mismo se
debilita o se fortalece. Al liberalismo le interesa el sujeto
fundamentalmente como individuo económico y en su consolidación
la representación del mercado es fundamental. Para el socialismo, no
concebir las relaciones con un matiz meramente individualista, le
proporciona la posibilidad de caracterizarse como solidarista, como
colectivista y por ello poder pensar las relaciones entre los individuos
comprometiendo su desarrollo de manera equilibrada. Al respecto
también el tipo de derechos que cada posición enarbola, se presenta
antagónico: los individuales del hombre, con una predominancia muy
fuerte del derecho de propiedad privada y una visión de desigualdad
entre los seres humanos, a su turno que la izquierda cree y defiende
los derechos para todos, sociales, económicos, culturales, de orden
colectivo y pensando en la propiedad colectiva, fundamentalmente en
cabeza del Estado y con una concepción igualitarista de los seres
humanos. La derecha, el liberalismo (el conservadurismo incluido) no
tiene idea de actuación estatal más que para pocas cosas y cree que
la sociedad está guiada por el mercado, la mano invisible; mientras la
izquierda, el socialismo, establece la idea de la planeación, aparejada
a la intervención del Estado en todos espacios de la vida social.
Uno de esos posibles medios, estados intermedios es el estado social
de derecho, que es un estado de tipo democrático, caracterizado por
el reconocimiento de derechos de índole tanto individualista como de
derechos de orden colectivista (económicos, sociales, culturales), con
una idea de propiedad privada, pero sumada a la existencia de su
función social, con una importante labor interventora del Estado en
todos los niveles, fundamentalmente en el orden económico, que no
puede serle validamente velado, con una idea de igualitarismo con
intervenciones necesarias y no siempre obligatorias.

Seleccione una:
a. El Estado Social de derecho no es ni conservador ni liberal, ni de
derecha, ni de izquierda; reconoce tanto derechos individuales como
derechos sociales
b. El Estado Social de derecho es decididamente socialista, en el sentido
de que se preocupa por la defensa de los derechos sociales como la
salud, la educación, trabajo, la vivienda, medio ambiente, etc.
c. El Estado social de derecho es un estado de centro, ni liberal ni
conservador, pues no garantiza derechos sociales ni individuales
d. El Estado Social de Derecho es un estado estriuctamente liberal,
situado a la derecha, pues se ocupa de la defensa de la propiedad
privada, de los derechos individuales, así como de la no intervención del
Estado en el mundo social

Pregunta 7
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Enunciado de la pregunta

Cuando existe un conflicto armado interno se debe aplicar el DIH

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta
Un ciudadano puede interponer una acción de tutela cuando:

Seleccione una:
a. Una comunidad demuestra ante un juez que sus derechos sociales han
sido vulnerados
b. Se considera que una acción u omisión está afectando el medio
ambiente y perjudica a la humanidad
c. Un individuo considera y logra demostrar que sus derechos
fundamentales están en peligro de ser vulnerados
d. Un individuo considera y logra demostrar que sus derechos
fundamentales han sido vulnerados

Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta

En Colombia, además de la separación de poderes en un poder

ejecutivo, un poder legislativo y un poder judicial; existen unos
órganos de control encargados de vigilar el cumplimiento la
Constitución y la Ley por parte de los funcionarios y entidades
públicas. En el caso de que un funcionario del gobierno nacional
incurra en un delito relacionado con su cargo, al extralimitar las
funciones que este contempla; la entidad encargada de investigarlo y
sancionarlo disciplinariamente es:

Seleccione una:
a. La Fiscalía general de la Nación
b. La Procuraduría General de la Nación
c. La Defensoría del Pueblo
d. La Contraloría General de la República

Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta

El derecho internacional humanitario es una reglamentación para la

guerra

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 11
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Enunciado de la pregunta

El Derecho Internacional de los Derechos Humanos rige siempre y en

todo momento. De las siguientes opciones indique quien tiene la
prinicpal responsabilidad ante el cumplimiento de las normas que
establece el DIDH.

Seleccione una:
a. El ciudadano
b. El legislativo
c. El Estado
d. El soldado

Pregunta 12
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Enunciado de la pregunta
A partir del siguiente párafo, resulta incorrecto inferir que:

"El constituyente del año 1.991 no se atrevió a calificar a los órganos

de control como ramas del poder público con lo cual no se apartó de
la teoría clásica del estado de derecho demoliberal que estructura el
Estado a partir de las tres ramas clásicas del poder público: ejecutivo,
legislativo y judicial. Pero en el convencimiento de que se han venido
desarrollando otros órganos que son igualmente indispensables para
la subsistencia misma del concepto de estado de derecho, el
constituyente consagró en el artículo 113 de la Carta Política la
existencia de éstos, otorgándoles la categoría de "autónomos e
independientes" y dotándolos de "funciones separadas" aun cuando
enfatizando en la necesidad de que entre ellos y las diferentes ramas
del poder público se establezca una "colaboración armónica para la
realización de sus fines".
Entre dichos órganos independientes se encuentran los de control.
Conforme al artículo 117 de la norma superior se establece
claramente que "El ministerio Público y la Contraloría General de la
República son órganos de control".

Seleccione una:
a. La Contraloría general de la República y el Ministerio Público son
organismos de control
b. Los organismos de control son indispensables para la subsistencia del
estado de derecho
c. La Contraloría hace parta de la rama legislativa
d. La procuraduría hace parte del Ministerio Público, y por lo tanto
independeinte de toda rama del poder público

Pregunta 13
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Enunciado de la pregunta

Una de las siguientes caracteristicas no hace parte del régimen

presidencialista, propio del sistema político en Colombia:

Seleccione una:
a.
  Los ministros no están supeditados a las
opiniones o caprichos del congreso.

b.
 El presidente es autónomo en el ejercicio de la
función ejecutiva.

c.
 No existe el control político al poder presidencial

d.
 El presidente puede retirar libremente de su
cargo a los ministros, por ser empleados de
confianza y de libre nombramiento y remoción.

Pregunta 14
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Enunciado de la pregunta

¿Cuales de estos grupos de principios fundamentan el derecho

internacional humanitario (DIH)?

Seleccione una:
a. Principio de igualdad, Principio de proporcionalidad, Principio de
distinción, Principio de limitación, Principio de participación democrática
b. Principio de soberanía, Principio de proporcionalidad, Principio de
participación política, Principio de limitación, Principio de necesidad
militar
c. Principio de humanidad, Principio de no discriminación, Principio de
distinción, Principio de limitación, Principio de igualdad religiosa
d. Principio de humanidad, Principio de proporcionalidad, Principio de
distinción, Principio de limitación, Principio de necesidad militar

Pregunta 15
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Enunciado de la pregunta

El Derecho Internacional Humanitario busca regular los conflictos

armados en aras de proteger a la población civil, entre otras cosas.
De las siguientes opciones indique cuando rige el DIH:

Seleccione una:
a. La persecución de un grupo terrorista que es responsable de un
atentado con bomba, acto que no habían realizado antes y que no tiene
motivaciones políticas
b. Una manifestación de estudiantes de la Universidad Pública
c. Un paro de transportadores
d. Un conflicto armado entre una fuerza rebelde organizada y un Estado
legítimo

Pregunta 16
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Enunciado de la pregunta

Las acciones de cumplimiento, se refieren a una acción

constitucional que busca, esencialmente, que varios individuos,
afectados por una misma causa, puedan reunirse en un solo proceso
para exigir la reparación a los daños ocasionados.

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 17
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Enunciado de la pregunta

El organo de cierre de la jurisdiccion ordinaria es el Consejo de Estado

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 18
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Enunciado de la pregunta

El derecho internacional tiene instituidos principios propios

y comparte algunos de los estipulados para los derechos humanos

Seleccione una:
Verdadero
Falso

Pregunta 19
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Enunciado de la pregunta

Teniendo en cuenta el siguiente párrafo, podríamos afirmar que la

diferencia entre "legalidad" y "legitimidad" no es:

"El recuento que hasta ahora hemos efectuado nos conduce a la

necesidad de aclarar dos conceptos importantes para la cabal
comprensión del poder estatal y para enlazar la teorización efectuada
con la del apartado siguiente relativa al Derecho. Se trata de los
conceptos de legitimidad y de legalidad, el primero propio de la
política y el segundo del Derecho.

En el párrafo inmediatamente anterior se dijo que el Estado detenta

el uso de la fuerza legítima. Con lo cual se hace énfasis en que la sola
utilización de la fuerza no es suficiente para sustentar y mantener el
poder estatal, es necesario que quienes obedecen dicho poder tengan
razones para aceptarlo. La legitimidad se refiere precisamente a esta
idea que tiene que ver con las razones por las cuales las personas
aceptan y justifican un poder político. Si revisamos la historia
podemos encontrar diversos fundamentos de la legitimidad del poder
político: la divinidad, esto es la creencia de que el poder político
deviene de Dios, modelo de legitimidad que se dio en gran medida
durante la edad media; el carisma del líder, modelo de legitimidad del
cual se encuentran ejemplos aún en el mundo contemporáneo y,
como característico del Estado moderno encontramos la legitimidad
basada en la legalidad. Lo cual genera como resultado la
identificación entre legitimidad y legalidad.

Cuando el Estado moderno, asumió el carácter de Estado de derecho,

la legitimidad del poder ejercido por el Estado se fundamentó en su
sometimiento a la legalidad, en dos aspectos: quienes ejercen el
poder estatal deben estar autorizados para ello por el ordenamiento
jurídico, se trata de la legitimidad en el origen del poder; pero
además dicho poder debe ser ejercido conforme a lo establecido en la
ley, se exige así que el poder no sea utilizado de manera arbitraria,
se trata de la legalidad en el ejercicio del poder .
9

El Estado de Derecho significó así la opción por el "gobierno de las

leyes", opuesto al gobierno de los hombres. Dicha opción implica
tanto gobernar conforme a las leyes como gobernar mediante las
leyes, esto es, normas de carácter general válidas para toda la
comunidad política.
No obstante, en la actualidad se estima que la sujeción a la legalidad
no es ya suficiente para hacer del poder estatal un poder legítimo,
por eso podemos afirmar que ese modelo de legitimidad está en
crisis. Hoy se considera que es necesario además, que la ciudadanía
participe ampliamente en la toma de decisiones y que el Estado sea
eficaz en la satisfacción de las necesidades sociales."

Seleccione una:
a. La legitimidad es una propiedad política, caracteristica de los
gobiernos democráticos que respaldan las decisiones de gobierno en el
pueblo y la ciudadanía. La legalidad es una propiedad estrictamente
jurídica, resultante del ajuste de las decisiones dle gobierno a la ley y a
las normas.
b. La "legitimidad" es una caracteristica de la política, mientras que la
"legalidad" es propia del derecho
c. La legalidad es más importante que la legitimidad, pues es suficiente
que el gobierno se ajuste al cumplimiento de la ley, asíu no tenga
respaldo de la ciudadanía y el pueblo.
d. El gobierno debe ajustarse al derecho, es decir, debe gobernarse en el
marco de las leyes: legalidad. Sin embargo, los gobiernos también
requieren de legitimidad, o en otras palabras de la participación de la
ciudadanía en el ejercicio del poder, en el caso de los gobiernos
democráticos.

Pregunta 20
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Enunciado de la pregunta

La expresión choque de trenes es para señalar o explicar los eventos

en los que algunos órganos del Estado controvierten o no aceptan la
intervención de otro.

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Usted se ha identificado como INGRID PAOLA PAIPA MUNOZ (Salir)

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