FILOSOFIA DE LA BELLEZA

En la filosofía la definición de belleza ha formado parte siempre de la estética.

Así, ya encontramos en la filosofía platónica muchas de las cuestiones alrededor

de la belleza y su naturaleza que, posteriormente, serán tratadas a lo largo de
la historia. Puede citarse ya la obra de Platón “Hipias el mayor” como ejemplo
del planteamiento de la cuestión de la belleza.

Abordemos el tema desde la filosofía occidental y, además, veamos cómo se

realizan desde ella los planteamientos límites.

El planteamiento objetivista dice que la belleza es inherente al objeto que se

reconoce como bello. Es cualidad propia del mismo.

El planteamiento subjetivista dice que la belleza de un objeto depende de la

apreciación que de este objeto haga el sujeto. Aquí la belleza no es cualidad
propia del objeto sino que depende de la valoración del sujeto.

Observemos que el postulado subjetivista coincide con lo que se decía al

principio de que “cada cual tiene su idea y sus patrones de belleza”. Esa
afirmación sería un ejemplo de un planteamiento de belleza desde el
subjetivismo.

Pero hay más interpretaciones, así nos encontramos con otra que dice que la
belleza es aquello que se concibe como valor, o, más exactamente, como la
cualidad que hace aparecer un objeto como valioso desde el punto de vista
estético.

La belleza según Platón y Aristóteles

Como se ha indicado también al principio, sobre la belleza ya reflexiona Platón.

Este filósofo la define desde un punto de vista metafísico y objetivista.

Así, dice que la belleza es aquella idea que al relacionarse con las cosas
sensibles hace aparecer a la idea en cuestión como deseable. Su característica
fundamental es la luminosidad, y su función la de despertar el amor -el eros
griego-. Y, según Platón, se convierte por el despertar del amor en la vía que
lleva al conocimiento del “bien” mismo.

Es decir, Platón no solo relaciona a la belleza con lo bueno sino que va más allá.
Dice que por comunicar el amor lleva al bien. Con lo cual relaciona las ideas de
belleza, amor y bien como parte de una misma cosa.
Un discípulo de Platón, Aristóteles, define a la belleza como “armonía”. Así la
belleza sería la debida proporción de las partes con el todo. Lo que también
puede decirse de otra manera: la unidad en la diversidad.

En sentido aristotélico las características de la belleza serían el orden, la

proporción, la luminosidad y el ritmo.

Belleza y arte

La relación entre belleza y arte es considerada de manera diferente por Platón y

por Aristóteles.

El primero entiende que el arte es superfluo e irrelevante y que, en según qué

manifestaciones, es contrario al interés público.

El segundo entiende, por el contrario, que el arte tiene capacidad de conmover

el espíritu y, en consecuencia, llevarlo a una catarsis que signifique una
purificación espiritual de los sentimientos.

Un filósofo posterior, Plotino, seguidor de Platón, reinterpreta el pensamiento

de éste y alcanza la identificación de lo “Uno”, lo “Bello” y lo “Bueno”.

Plotino dice que a causa de que el mundo sensible no es otra cosa que lo “Uno”
mismo, todo objeto natural es bello dado que cualquiera de esos objetos es una
manifestación de lo “Uno”.

Además, la obra artística según Plotino es un producto de la razón. Y la razón

tiende de manera natural a captar lo espiritual que se esconde tras la
apariencia de lo sensible.
GENOTIPO Y FENOTIPO

Toda la información contenida en los

cromosomas se conoce como genotipo,
sin embargo dicha información puede o
no manifestarse en el individuo. El
fenotipo se refiere a la expresión del
genotipo más la influencia del medio.

El botánico holandés Wilhelm

Johannsen acuñó tanto el término gen
como la distinción entre genotipo y
fenotipo. Normalmente se refiere al
genotipo de un individuo con respecto a
un gen de interés particular y, en
individuos poliploidía poliploides, se
refiere a la combinación de los alelos que porta el individuo homocigoto y
heterocigoto. Un cambio en un cierto gen provocará normalmente un cambio
observable en un organismo, conocido como el fenotipo. Los términos genotipo
y fenotipo son distintos por al menos dos razones: Para distinguir la fuente del
conocimiento de un observador uno puede conocer el genotipo observando el
ADN; uno puede conocer el fenotipo observando la apariencia externa de un
organismo. El genotipo y el fenotipo no están siempre correlacionados
directamente. Algunos genes solo expresan un fenotipo dado bajo ciertas
condiciones ambientales. Inversamente, algunos fenotipos pueden ser el
resultado de varios genotipos, lo que se conoce como pleiotropismo. La
distinción entre genotipo y fenotipo se constata a menudo al estudiar los
patrones familiares para ciertas enfermedades o condiciones hereditarias, por
ejemplo la hemofilia. Algunas personas que no tienen hemofilia pueden tener
hijos con la enfermedad, porque ambos padres "portaban" los genes de la
hemofilia en su cuerpo, aunque éstos no tenían efecto en la salud de los
padres. Los padres, en este caso, se llaman portadores. La gente sana que no
es portadora y la gente sana que es portadora del gen de la hemofilia tienen la
misma apariencia externa es decir, no tienen la enfermedad, y por tanto se dice
que tienen el mismo fenotipo. Sin embargo, los portadores tienen el gen y el
resto de la gente no tienen distintos genotipos.

GENES DE TRANSMISIÓN DE ADN

La herencia genética es el proceso por el cual las características de los

individuos se transmiten a su descendencia, ya sean características fisiológicas,
morfológicas o bioquímicas de los seres vivos bajo diferentes medios
ambientales.
La herencia es el proceso por el cual los genotipos crecen, es decir, el
porcentaje de la variabilidad fenotípica debido a efectos genéticos aditivos. Pero
definir las fuentes y el origen de las semejanzas entre miembros de una misma
familia incluye también otro tipo de variables. El estudio de la herencia
cuantifica la magnitud de la semejanza entre los familiares y representa el
porcentaje de variación que se debe a todos los efectos aditivos familiares
incluyendo la epidemiología genética aditiva y los efectos del medio ambiente.
En los casos en que los miembros de una misma familia conviven resulta
imposible discriminar las variables genéticas fenotípicas de las del entorno y
medio ambiente. Los estudios de mellizos separados al nacer y de hijos
adoptivos permiten realizar estudios epidemiológicos separando los efectos
hereditarios entre los de origen genético y las etiologías más complejas,
incluyendo las interacciones entre los individuos y la educación. Además,
diversos factores influyen en el momento de interpretar los estudios de la
herencia incluyendo los supuestos previos por parte de los investigadores.2

Uno de los debates entre los científicos es cual es el peso de la naturaleza y

cual es el peso de la cultura, es decir, la magnitud de la influencia de los genes
versus la magnitud de la educación y el medio ambiente.3El dilema de una
oposición entre naturaleza y cultura, lo innato versus lo adquirido, es decir
innato o adquirido, frase acuñada por Francis Galton en el siglo XIX.

Está comprobado que en los genes se transmite el color de la piel, del cabello,
de los ojos. ¿Se transmite también algo de la personalidad, los gustos, el
carácter, las capacidades o la inteligencia?

El doctor Albert Rothenberg, profesor de psiquiatría en la Universidad de

Harvard y la doctora Grace Wyshak, profesora de psiquiatría en la misma
universidad, estudiaron el árbol genealógico de 435 de los 488 químicos, físicos,
médicos y fisiólogos galardonados con el Premio Nobel entre 1901 y 2003, y el
de 50 escritores ganadores del Premio Nobel de literatura y 135 ganadores del
Premio Pulitzer. Los resultados de sus investigaciones contradicen la teoría de la
transmisión directa del genio británico Francis Galton publicada en el libro
«Hereditary Genius». Según Albert Rothenberg y Grace Wyshak la genialidad no
depende de los genes sino de una constelación de factores que no son
genéticos sino psicológicos. Los procesos afectivos y cognitivos involucrados en
la creatividad son el resultado de una combinatoria de educación, genética y
factores sociales. Los premiados no llevaban la genialidad grabada en el ADN ni
provenían de familias con coeficientes intelectuales privilegiados, sino que se
habían educado con el incentivo y la orientación creativa de sus padres. Los
deseos incumplidos de estos padres buscaban realizarse a través de sus hijos.
FLUJO DE INFORMACIÓN GÉNETICA DESDE EL NUCLEO HASTA EL
CITOPLASMA

En 1970 Francis Crick (uno de los descubridores de la doble hélice del ADN)
enunció el dogma central de la Biología molecular que nos indica como fluye la
información genética, este dogma dice lo siguiente: El ADN es la molécula que
lleva la información genética, puede replicarse y hacer copias de sí mismo
permitiendo que esta información pase completa de unas células a otras cuando
se divide, igualmente puede copiar una parte de su información sintetizando una
molécula de ARNm, la cual constituye la información utilizada por los ribosomas
para la síntesis de una proteína.

transcripción traducción
ADN  ARNm  proteína

Es decir la información contenida en el ADN se transforma en una determinada

proteína. Este proceso no se realiza de forma directa sino que en él se diferencian
dos etapas:

-Transcripción: En esta etapa se copia la información de un fragmento del ADN, el

correspondiente a un gen, al ARNm. Por lo que se sintetiza una molécula de
ARNm complementaria con el fragmento de ADN correspondiente al gen.

-Traducción: En ella la secuencia de nucleótidos del ARNm se traduce en una

determinada secuencia de aminoácidos. En esta etapa interviene además el ARNt.

En los organismos procariotas, la transcripción y la traducción se producen a la

vez y en el mismo lugar, pues el ADN forma un cromosoma desnudo disperso por
el citoplasma y, según se transcriben los genes que contienen información para la
síntesis de ARNm, los ribosomas los van traduciendo.

En los organismos eucariotas, la transcripción y la traducción están separadas en

el tiempo y en el espacio: el ADN se transcribe en el núcleo, y los ARNmformados
atraviesan la membrana nuclear y se dirigen al citoplasma donde los ribosomas
los traducen.

No todos los genes llevan información para la síntesis de proteínas; algunos solo
se transcriben y no se traducen, ya que solo son portadores de información para
la síntesis de determinados tipos de ARN, como ARNt y ARNr, que colaboran,
junto con el ARNm en la síntesis de proteínas. Los genes que poseen información
directa para la síntesis de proteínas son los que al transcribirse dan moléculas de
ARNm.

En los procariotas los genes son unidades continuas, mientras que en

los eucariotas están fragmentados, es decir están constituidos por fragmentos
carentes de información llamados intrones intercalados con otros que si tienen
información llamados exones.
Además tanto en procariotas como en eucariotas existen secuencias que no se
transcriben, pero desempeñan un papel importante en la regulación de la
expresión génica ya que constituyen las señales que indican el inicio o el final de
un gen, que se va a transcribir.

En la actualidad este dogma ha tenido que ser modificado debido al

comportamiento de algunos virus que tienen ARN como material genético.

Los retrovirus (VIH) que llevan la información en el ARN, poseen una enzima
llamada retrotranscriptasa o transcriptasa inversa que sintetiza ADN a partir de
ARN vírico, a este proceso se le llama retrotranscripción.

Igualmente algunos virus que llevan ARN como material genético, poseen un
enzima la ARN replicasa capaz de replicar el ARN. Por todo ello el dogma central
de la biología quedaría de la siguiente forma.

Transcripción Traducción
ADN  ARN  Proteína
Retrotranscripción

MUTACIONES EN EL ADN

En genética se denomina mutación genética, mutación molecular o mutación

puntual a los cambios que alteran la secuencia de nucleótidos del ADN. No se
debe confundir con mutación génica, que se refiere a una mutación dentro de
un gen. Estas mutaciones en la secuencia del ADN pueden llevar a la
sustitución de aminoácidos en las proteínas resultantes. Un cambio en un solo
aminoácido puede no ser importante si es conservativo y ocurre fuera del sitio
activo de la proteína. De lo contrario puede tener consecuencias severas, como
por ejemplo:

 La sustitución de valina por ácido glutámico en la posición 6 de la cadena

polipéptidica de la beta-globina da lugar a la enfermedad anemia de células
falciformes en individuos homocigóticos debido a que la cadena modificada
tiene tendencia a cristalizar a bajas concentraciones de oxígeno.
 Las proteínas del colágeno constituyen una familia de moléculas
estructuralmente relacionadas que son vitales para la integridad de muchos
tejidos, incluidos los huesos y la piel. La molécula madura del colágeno está
compuesta por 3 cadenas polipeptídicas unidas en una triple hélice. Las
cadenas se asocian primero por su extremo C-terminal y luego se enroscan
hacia el extremo N-terminal. Para lograr este plegado, las cadenas de
colágeno tienen una estructura repetitiva de 3 aminoácidos: glicina - X - Y
(X es generalmente prolina y Y puede ser cualquiera de un gran rango de
aminoácidos). Una mutación puntual que cambie un solo aminoácido puede
distorsionar la asociación de las cadenas por su extremo C-terminal evitando
la formación de la triple hélice, lo que puede tener consecuencias severas.
Una cadena mutante puede evitar la formación de la triple hélice, aun
cuando haya 2 monómeros de tipo salvaje. Al no tratarse de una enzima, la
pequeña cantidad de colágeno funcional producido no puede ser regulada.
La consecuencia puede ser la condición dominante letal osteogénesis
imperfecta.
Entre las mutaciones genéticas podemos distinguir distintos factores:

 Mutación silenciosa o sinónima: Cuando no cambia la secuencia

de aminoácidos de la cadena polipéptidica. Los cambios en el nucleótido no
resultan en cambios estructurales o funcionales de la proteína.

Mutaciones puntuales por sustitución de bases: Transiciones y Transversiones

 Mutación puntual, por sustitución de bases: Se producen al cambiar en una

posición un par de bases por otro (son las bases nitrogenadas las que
distinguen los nucleótidos de una cadena). Distinguimos dos tipos que se
producen por diferentes mecanismos bioquímicos:
 Mutaciones transicionales o simplemente transiciones, cuando un par de
bases es sustituido por su alternativa del mismo tipo. Las dos bases
 púricas son adenina (A) y guanina (G), y las dos pirimídicas son citosina
(C) y timina (T). La sustitución de un par AT, por ejemplo, por un par
GC, sería una transición.
 Mutaciones transversionales o transversiones, cuando un par de bases
es sustituida por otra del otro tipo. Por ejemplo, la sustitución del par AT
por TA o por CG.
 Mutación no sinónima: Cuando los cambios en las bases dan lugar a un
nuevo aminoácido, generando cambios estructurales o funcionales en la
secuencia de la proteína.
 Mutación nula: Cuando afecta al centro activo, o a un sitio cercano a este,
provocando la posible falta de función. Si las mutaciones afectan a regiones
menos críticas de una proteína, su efecto será probablemente menos grave,
generando con frecuencia mutantes rezumantes o parcialmente inactivos.
 Mutaciones de corrimiento o desfase: Cuando se añaden o se quitan pares
de nucleótidos alterándose la longitud de la cadena. Si se añaden o quitan
pares en un número que no sea múltiplo de tres (es decir si no se trata de
un número exacto de codones), las consecuencias son especialmente
graves, porque a partir de ese punto, y no sólo en él, toda la información
queda alterada. Hay dos casos llamados "indels":
 Mutación por pérdida o deleción de nucleótidos: En la secuencia de
nucleótidos se pierde uno y la cadena se acorta en una unidad.
 Mutación por inserción de nuevos nucleótidos: Dentro de la secuencia
del ADN se introducen nucleótidos adicionales, interpuestos entre los
que ya había, alargándose correspondientemente la cadena.
Además pueden dar lugar a mutaciones sin sentido si se introduce un codón de
terminación.

 Mutaciones en los sitios de corte y empalme (Splicing)

Las mutaciones de corrimiento del marco de lectura también pueden surgir por
mutaciones que interfieren con el splicing del ARN mensajero. El comienzo y
final de cada intrón en un gen están definidos por secuencias conservadas de
ADN. Si un nucleótido muta en una de las posiciones altamente conservada, el
sitio no funcionará más, con las consecuencias predecibles para el ARNm
maduro y la proteína codificada. Hay muchos ejemplos de estas mutaciones,
por ejemplo, algunas mutaciones en el gen de la beta globina en la
beta talasemia son causadas por mutaciones de los sitios de splicing.