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La interpretación constitucional aparece con los mismos métodos y técnicas que las
empleadas para con las leyes adjetivas. Esto se debe a que la constitución era apreciada
como un instrumento normativo con relevancia política, siendo a partir del momento en que
comienza a ser apreciada como la norma jurídica que es, entonces se inicia su tendencia a la
interpretación, siendo dicha interpretación especializada, obedeciendo al carácter particular
de ley sustantiva, que la diferencia de las demás leyes adjetivas.
3.- Los métodos, sistemas, principios y técnicas que deben aplicarse o ser tenidos en cuenta
en la interpretación constitucional.
Igualmente, resulta imposible aplicar en materia constitucional algunos principios que rigen
en la legislación adjetiva, como la derogación de una Ley anterior por una posterior o que
una Ley especial prevalece sobre una general si trata de la misma materia, y esto así porque
la Constitución es unitextual lo que significa que todas sus modificaciones se asientan en
un mismo texto así como el hecho de que todos los principios establecidos en la misma son
constitucionales y en principio de la misma categoría o rango.
En fin, podemos decir que si bien es cierto que la Constitución es una norma igual que la
Ley, aunque superior, y por lo tanto se pueden aplicar a ambas técnicas y métodos
parecidos de interpretación, dicha interpretación estaría viciada sino se hace tomando en
cuanta las puntualizaciones que hiciéramos en los párrafos anteriores.
métodos, sistemas, principios y técnicas que deben aplicarse o ser tenidos en cuenta en
la interpretación constitucional.
Entre estos métodos, y sólo estableciendo los más importantes, ya que existen otros,
tenemos:
Método Histórico: Consiste en investigar cuál fue la intención del constituyente a la hora
de redactar la norma, qué intereses quería proteger, cuáles eran las circunstancias
económicas, políticas, sociales, etc. Este método tiene la debilidad de congelar la norma y
no tomar en cuenta que las circunstancias pueden cambiar y que no todo puede ser previsto.
Método Lógico: Utiliza los argumentos de la lógica formal para determinar el sentido de la
norma. Este método es útil, aunque insuficiente, ya que no se trata de una ciencia exacta y
algunos principios constitucionales no son explicables a través de la simple lógica.
Método Sistemático: Parte de la idea de que la Constitución es una unidad coherente, que
establece los principios fundamentales de la sociedad y que sus normas no deben ser
interpretadas de manera aislada, sino como un conjunto coherente de principios
interrelacionados.
Método Tópico: Sería un proceso de argumentación distinto para cada caso, buscando a
través de esta argumentación o tópicos, la solución de cada problema; tiene el peligro de
que se podría caer en un casuismo ilimitado.
Durante mucho tiempo fueron los órganos legislativos quienes ostentaron el monopolio de
la actividad interpretativa, llegándose a prohibir que lo hiciesen los jueces, originándose lo
que se denominó la figura del juez-autómata. Sin llegar a estos extremos, en la actualidad, y
no sólo para las tesis que hemos denominado como intencionalitas, se reconoce una
interpretación legislativa, realizada por el propio legislador mediante una ley interpretativa,
lo que generalmente se denomina interpretación auténtica.
Aun cuando se suele entender que esta interpretación conduce a soluciones más exactas, lo
cierto es que ha de tenerse en cuenta que el cuerpo legislativo es cambiante y el dictado de
leyes está sometido a circunstancias políticas y sociales, llegando a exigir, en muchos
casos, interpretación de las leyes interpretativas.
2. Europa Medieval
En esta época hubo dos hechos históricos relevantes los cuales fueron la caída del
Imperio Romano y el nacimiento del Cristianismo en el viejo continente, estos hechos
influyeron notoriamente en el pensamiento sobre el aspecto jurídico. Esta época se
caracterizo que paso un largo lapso de tiempo y la Constitución simple y llanamente era
como la Iglesia lo definiera.
En esta época la Constitución era una regla suprema, como lo era en Roma pero esta vez
esta norma no era promulgada por un emperador si no por la autoridad eclesiástica o el
Papa particularmente, estas ordenes fueron promulgadas por "Gregorio El Grande
denominadas como las Dictattus Papae en el siglo VI o la Segunda Carta a Hermann de
Metz de Gregorio VII en el siglo XI". Pero en el siglo XII el concepto de constitución vario
un levemente, debido a que no era el poder netamente papal o episcopal sino una
acuerdo entre la Iglesia y el Estado.
En el siglo XIII reapareció la idea de Constitución como un edicto real y hubo diversos
autores de la época que denominaron estos edictos como constitutio, y esto se dio
primordialmente en Francia e Inglaterra. Más tarde en los siglos XV y XVI, el concepto y/o
palabra constitución fue reemplazada por otros términos o eliminada.
3. Época Moderna
a. Francia
Francia en la época moderna de la historia, hace aportes muy importantes al
constitucionalismo moderno, primero en Francia hacen "el esfuerzo por racionalizar y
sistematizar el ordenamiento político del Estado". Este esfuerzo se identifica con la obra
del barón de MONTESQUIEU, en la exposición de la teoría de la tridivisión de los poderes
públicos.
Otro aporte fue la formulación de la teoría de la soberanía popular propuesta por JEAN-
JACOUES ROUSSEAU y la mas tarde la formulación de la soberanía nacional en la
Revolución, con el objetivo de darle a la democracia un fundamento lógico y una base de
legitimidad y como ultimo y gran aporte no solo para el constitucionalismo moderno si no
para la humanidad fue la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
proclamada el 26 de agosto de 1789, con la cual se le brindan derechos y libertades
individuales a cada persona, con un alcance universal como nunca se había dado antes.
b. Estados Unidos
Los aportes que hicieron los norteamericanos al constitucionalismo moderno fue; primero
que este país fue el primero en hacer una Constitución escrita, de carácter nacional, dada
en la Constitución de Filadelfia de 1787, este influyo en la organización de instituciones
políticas de los nuevos Estados americanos y de muchos europeos en la mayoría del siglo
XIX, otro aporte fue en la conformación de un Estado federal, con muy buenos resultados
y empleada por muchos naciones en el mundo.
Otro aporte fue:
"la implantación del sistema de gobierno presidencial, en esa misma Constitución, sistema
basado en un ejecutivo monocrático, dotado de amplios poderes políticos y
administrativos pero sometido, a su vez, a un sistema de frenos y contrapesos por parte
de los otros poderes públicos, y que luego seria adoptado por la casi totalidad de los
Estados Unidos de América y por muchos otros e el resto del mundo".
Y por ultimo fue la independencia de los jueces, del poder ejecutivo y del legislativo,
gracias a la creación de la Corte Suprema y la asignación a un órgano jurisdiccional la
función de control de la constitucionalidad de las leyes.
2. Contenido de la Constitución.
a. Contenido Dogmático
La parte dogmática de la Constitución consiste para Camilo Velásquez como: "unas que
se refieren a los derechos de las personas, al tipo de relaciones de las personas con el
Estado, con la sociedad y a las relaciones interpersonales, que constituyen el espíritu del
régimen político constitucional, su filosofía, su razón de ser y su esencia." O es la que
contiene los preceptos relativos de la constitución que reconoce y otorga a la persona
jurídica.
b. Contenido Orgánico
Este contenido se ocupa de la organización y diseña la estructura del Estado en la
escogencia de los titulares de la función gobernante, en sus fueros, en sus competencias
y en las relaciones entre los distintos órganos o poderes del Estado, (que en nuestro
ordenamiento es el poder judicial, ejecutivo y legislativo).
3. Tipos de Constitución.
a. Constitución flexible
Esta Constitución consiste en el que se puede modificar la misma Carta de igual forma o
el mismo procedimiento como las leyes ordinarias. Un ejemplo de esta Constitución es
Gran Bretaña, ya que allí las normas constitucionales pueden ser modificadas por el
Parlamento a través de una ley ordinaria o por los jueces a través de una nueva
jurisprudencia, otros casos de esta Constitución son las cartas francesas de 1814 y 1830,
la Constitución italiana de 1848 y Constitución irlandesa de 1922.
Pero en el mundo "cabe anotar que en la actualidad son rígidas casi todas las
Constituciones escritas vigentes en el mundo, siendo flexible muy contadas excepciones".
b. Constitución rígida.
El autor Ricardo Guastini la constitución "es rígida si y solo si, en primer lugar, es escrita;
en segundo lugar, esta protegida (o garantizada) contra la legislación "ordinaria", en el
sentido de que las normas constitucionales no pueden ser derogadas, modificadas o
abrogadas si no es mediante un procedimiento especial de revisión constitucional". Esta
clase de Carta solo se puede emplear en el contexto de una Constitución en sentido
formal.
Esta rigidez se puede dar por varias razones, como es el caso de una cláusula que
prohíba rotundamente una revisión del documento.
Un país que tiene esta Constitución es el caso colombiano tal como lo dice la Carta en los
artículos 374 a 380, la cual puede ser reformada por el Congreso, o por una asamblea
Constituyente o por el pueblo mediante el referendo.
Colombia es solo un caso de otros con esta clase de Constitución como es el caso Suiza,
Estados Unidos, Noruega, Finlandia y otros países.
c. Constitución escrita.
Esta clase de Constitución es aquella en la cual las normas que hablan de la organización
del Estado están contenidas en algún texto o documento, que se considera como ley
fundamental o máxima y esta al ser un documento de jerarquía superior en el
ordenamiento, debe ser un código único, debido a que "Este documento o código
constitucional único, debe ser adoptado formalmente, a través de los procedimientos
especiales previstos para el efecto."
La primera Constitución que se dio de esta clase en los tiempos modernos fue la de
Filadelfia de 1787, esta fue de carácter nacional ya que en 1776 se dieron Constituciones
pero de carácter estatal (en las trece colonias norteamericanas) y en Francia se dio una
Carta de esta modo en el año de 1791, de ahí en adelante todos los regimenes políticos
franceses serán regidos por la Constitución escrita.
Esta clase de Constitución aparece ya que antes la organización y funcionamiento de los
estados era por medio de la costumbre, y al aparecer la constitución escrita, se les daba
más garantía a las personas ya que no había abusos de un poder absoluto.
d. Constitución no escrita
Esta Constitución se da cuando los principios generales del Estado resultan de practicas o
de tradiciones consagradas por la sociedad a través de los años, los cuales terminan y/o
se les otorga una fuerza jurídica o rango de leyes constitucionales, pero en los países que
había esta clase de Constitución, tenían principios escritos para la organización política.
Esta clase de Constitución es la que se daba antes de que apareciera la Constitución
escrita. Un ejemplo es Gran Bretaña donde el sistema jurídico-constitucional reviste el
carácter consuetudinario (no escrita). Hay que tener en cuanta de que esta costumbre va
en contra de la Constitución escrita.
Constitución del Estado de Venezuela de 1830
Artículo principal: Constitución de Venezuela de 1830
La Carta Magna surge como consecuencia de la separación del Departamento de
Venezuela de la Gran Colombia para constituir Venezuela. Sancionada por el Congreso
Constituyente de Valencia el 22 de septiembre de 1830, se establecía la elección
indirecta. Se mantiene división de poderes. Se consagra el principio Uti Possidetis Juris.
Para gozar de derechos ciudadanos se necesita: "ser venezolano, casado o mayor de
veintiún años, saber leer y escribir, dueño de una propiedad raíz cuya renta anual sea de
cincuenta pesos, o tener una profesión, oficio o industria útil que produzca cien pesos
anuales sin dependencia de otro en clase de sirviente doméstico o gozar de un sueldo
anual de ciento cincuenta pesos". Para ser diputado se requiere "una propiedad raíz cuya
renta anual sea de cuatrocientos pesos, o tener una profesión, oficio o industria útil que
produzca quinientos pesos o gozar de un sueldo anual de seiscientos pesos". para
senador requiere "ser dueño de una propiedad raíz cuya renta anual sea de ochocientos
pesos, o tener una profesión, oficio o industria útil que produzca mil pesos o gozar de un
sueldo anual de mil doscientos pesos". Duró vigente 27 años lo que la convierte en la
segunda Constitución de más larga duración después de la de 1961.
Constitución de 1857
Artículo principal: Constitución de Venezuela de 1857
Constitución sancionada por el Congreso de la República el 16 de abril de 1857, el
propósito de la misma era aumentar el período presidencial a 6 años, el presidente puede
ser reelegido y centralizar la organización del Estado.
Constitución de 1858
Artículo principal: Constitución de Venezuela de 1858
Fue sancionada por la Convención Nacional de Valencia el 24 de diciembre de 1858. Esta
nueva Constitución otorga más autonomía a las Provincias, la elección del presidente,
vicepresidente y otros funcionarios por votación universal, directa y secreta. Establecía
períodos presidenciales de 4 años. Tuvo vigencia por poco tiempo ya que estalla la
Guerra Federal el 20 de febrero de 1859.
Constitución de los Estados Unidos de Venezuela de 1864
Artículo principal: Constitución de los Estados Unidos de Venezuela de 1864
Aprobada por la Asamblea Constituyente de la Federación el 28 de marzo de 1864.
Consagra el sistema federal vigente hasta nuestros días, en el que los Estados serían
independientes y se unirían para formar la nación con el nombre de Estados Unidos de
Venezuela. El presidente sería elegido por votación directa y secreta, con una duración en
el poder de 4 años.
Constituciones del período liberal
La décima carta fue consagrada el 19 de abril de 1891 y fue mandada a ejecutar por el
doctor Raimundo Andueza palacios es producto del sistema personalista imperante para
la época y su diferencia de la anterior es meramente deforme. La décima primera fue
sancionada el 12 de junio de 1893 y ejecutada por el general Joaquín crespo el poder
legislativo está representado por el congreso de los estados unidos de Venezuela
sustituye la legislatura nacional se establece la elección del presidente de Venezuela de
primer grado con el voto libre y secreto, pero el escrutinio correspondía al congreso no
había relección de presidente.
La décima tercera carta fue sancionada el 27 de abril de 1904 por el congreso nacional
convertido automática mente en constituyente mandada a ejecutar por el general Cipriano
castro el motivo de la reforma fue el muy mano ciado de la autonomía y la autoridad de
las entidades de la unión se redujo a 13 los estados compuestos por distritos y municipios
se fusiono en un solo organismo la corte federal y la corte de casación. La décimo cuarta
carta fue sancionada por el congreso el 4 de agosto de 1909 legalizándose con ella el
golpe de estado del 19 de diciembre de 1908 cuando el presidente castro sale del país y
su primer vicepresidente el general juan Vicente Gómez rompe el hilo constitucional y
mediante manifestaciones plebiscitarias preparo la reforma de la constitución en ella se
constituyen de nuevo los 20 estados durante la larga autocracia que dura hasta la muerte
de juan Vicente Gómez la constitución fue reformada e1914- 1922- 1925 -1928 -1929 y 1931
todas ellas tuvieron una finalidad personalista exhibiendo así la dictadura de Gómez 7
constituciones y un estatutos constitucional provisorio.
En el año 1998 luego de la victoria del comándate Hugo Chávez frías propuso incluso
encontra de lo que disponía la constitución de 1961 que el pueblo eligiera una asamblea
nacional constituyente algo no previsto en la constitución del 61 y vigente la cual decreto
una nueva constitución que sería la vigésimo sexta aprobada en 1999 por el pueblo de
Venezuela, donde refunda la república y la denomina bolivariana de Venezuela, el 15 de
febrero del 2009 el pueblo de Venezuela acepto la propuesta del comandante Hugo
Chávez en una supuesta enmienda constitucional donde se ampliaron los derechos
políticos del pueblo modificando los artículos 160-162- 174 - 192 y 230 con lo cual llegamos
a la vigésimo octava sin embargo debemos recordar que en año 2007 antecedió una
primera propuesta de enmienda que no fue aprobada por el pueblo con ella se intentó
modificar algunos artículos.
Los textos de esta constitución son los mismo que la del 1961 y lo único prácticamente de
manera material para lo que ha servido es para la estructura del estado para alterar este
pilar esto no era posible entenderse hasta hoy si no se hacía un repaso constitucional
para que an servido entonces esas más de 27 constituciones, pues básicamente fueron
utilizadas por regímenes anti democráticos, despóticos y tiránicos para mantenerse al
poder ejemplo la de 1901-1936 o 1857-1858
PREÁMBULO DE CONSTITUCIÓN
El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la protección
de Dios, el ejemplo histórico de nuestro Libertador Simón Bolívar y el heroísmo y sacrificio
de nuestros antepasados aborígenes y de los precursores y forjadores de una patria libre
y soberana; con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad
democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de
justicia, federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la
independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la convivencia
y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al
trabajo, a la cultura, a la educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni
subordinación alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y
consolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y
autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los derechos
humanos, la democratización de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el
equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales como patrimonio común e
irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su poder originario representado por la
Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y en referendo democrático,
Decreta la siguiente:
Como cuestión previa debemos señalar que, el preámbulo constitucional es considerado
doctrinalmente como la parte no normativa, básicamente ideológica del texto
constitucional, en ella se expresan las causas del texto, así como los principios y los
valores básicos de la sociedad. En ese orden de ideas conviene destacar que, la doctrina
que sirvió de fundamento a esta parte del texto fue la del "Contrato Social", de Jean-
Jeacques Rousseau, el cual expresa no los postulados de un sistema político, sino los
anhelos, reivindicaciones y aspiraciones que proyectó en esa palabra un pueblo…el
venezolano, dejando evidente que tanto su origen como en su significación el poder es
social antes de ser jurídicamente organizado, como base de la convivencia social;
interpretado como el ordenamiento jurídico de un pueblo, esto es, un documento escrito
que contiene la credencial que exhiben los agentes del poder para el ejercicio de sus
funciones; delegadas éstas funciones por el pueblo a los gobernantes, a través de la
soberanía mediante el sufragio, en beneficio de la libertad individual.
En esta perspectiva, dicho de otro modo, el preámbulo de una Constitución puede
definirse como una declaración solemne de los propósitos del constituyente que expresa
los valores, principios y necesidades de un pueblo (o de una nación), el cual será el
ordenamiento superior que le servirá de programación de su futuro. En este contexto, se
ha evidenciado que una de las principales motivaciones expresadas en el Preámbulo de
la Constitución Bolivariana, se corresponde, con el fin supremo de refundar la República
para establecer una sociedad democrática, cuando dice "Con el fin supremo de refundar
la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica,
multiétnica y pluricultural". Frente a esta situación observamos que, ya no sólo es el
Estado el que debe ser democrático, sino también la sociedad. Siendo democrática la
sociedad, todos los elementos que la integran deben estar signados por los principios
democráticos y someterse a ellos.
-En tal sentido, cabe destacar que; el preámbulo significa algo así como un enunciado
previo a las formulaciones de reglas y normativas numeradas de la constitución, aquí se
exponen los fines y principios permanentes de una población con organización y
conciencia políticas. Es por ello que debe reconocerse que necesariamente un preámbulo
presenta un contenido ideológico, que refleja el momento histórico que ha vivido y vive
una nación y la ideología que, por lo menos, imaginariamente aparece como dominante.
PRINCIPIOS DE LA CONSTITUCION
Los principios constitucionales que actúan como garantías normativas de los derechos
fundamentales son los siguientes:
En virtud de este principio se pretende que toda actuación de los tres poderes del Estado -
ejecutivo, legislativo y judicial- se someta necesariamente a lo prescrito por la ley.
En el sistema jurídico español este principio está implícito en el artículo 168 de la CE, que
prevé una serie de requisitos para la reforma constitucional.
Los particulares, en los términos establecidos por la ley, tendrán derecho a ser
indemnizados por toda lesión que sufran en cualquiera de sus bienes y derechos,
salvo en los casos de fuerza mayor, siempre que la lesión sea consecuencia del
funcionamiento de los servicios públicos.
Toda persona tiene derecho a ser indemnizada justa y adecuadamente por los
daños o perjuicios de que fuese objeto por parte del Estado. La ley reglamentará
este derecho.
El principio de respeto del contenido esencial de los derechos fundamentales, que implica
que el desarrollo normativo de los mismos debe respetar, en cualquier caso, su contenido
esencial.
Lo cual se traduce, a su vez, en que las limitaciones normativas establecidas por el
legislador ordinario no deben sobrepasar los límites que por su propia naturaleza tienen
los derechos fundamentales. Supone, en consecuencia, que las limitaciones que
establezcan las leyes a su ejercicio deben estar establecidas dentro de ese contenido
esencial de tal manera que el derecho no resulte cercenado o impracticable. A los límites y
limitaciones de los derechos fundamentales nos hemos ocupado en el capítulo dedicado al
contenido de los derechos humanos.
Este principio está reconocido en el artículo 53 de la CE, que está inspirado directamente
por el artículo 19.2 de la Ley fundamental de Bonn.
El significado del contenido esencial, reconocido pero no explicitado por la norma
constitucional, ha sido manifestado por la jurisprudencia del Tribunal Constitucional
español. Según el Tribunal Constitucional para delimitar el contenido esencial caben dos
caminos:
Es importante subrayar (5), que el principio del contenido esencial tiene carácter absoluto;
es decir, que cualesquiera que fuesen las circunstancias invocadas para la limitación del
derecho, éste ha de conservar siempre sus rasgos esenciales.
La Administración Pública sirve con objetividad los intereses generales y actúa de acuerdo
con los principios de eficacia, jerarquía, descentralización, desconcentración, con
sometimiento pleno a la ley al Derecho.
Las actuaciones abusivas se pueden definir como aquellas en las que la administraciónm
actúa con abosluto desprecio y abandono del interés general, frente al particular, así como
con olvido de las normas y principios objetivos en que debe basarse toda resolución (
Sentencia del Tribunal Supremo español de 6 de Julio de 1959).
Hoy sigue siendo una garantía importante de los derechos, en la medida en que es al
poder ejecutivo a quien corresponde hacer cumplir los requisitos del orden público como
límite de ejercicio de los derechos fundamentales. Y sin embargo, es evidente que en
múltiples ocasiones los procedimientos utilizados por el poder ejecutivo, especialmente
policía y ejército son contradictorios con la función señalada. Por eso, se puede afirmar
que el principio de separación de poderes continúa siendo un instrumento adecuado para
la protección de los derechos fundamentales contra los abusos del poder ejecutivo.(6)
“He pretendido excitar la prosperidad nacional por las dos más grandes palancas de la
industria: el trabajo y el saber. Estimulando estos dos poderosos resortes de la sociedad, se
alcanza lo más difícil entre los hombres: hacerlos honrados y felices”.
Aprobada por el pueblo de Venezuela, mediante referendo constituyente, a los quince días
del mes de diciembre de mil novecientos noventa y nueve y proclamada por la Asamblea
Nacional Constituyente en Caracas, a los veinte días del mes de diciembre de mil
novecientos noventa y nueve. Año 189° de la Independencia y 140° de la Federación.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
En este primer artículo se establecen una serie de derechos que parecen olvidar los
oposicionistas al Gobierno Nacional, quienes claman públicamente por la intervención
extranjera y sostienen que preferirían tener como Presidente a un General de una fuerza
invasora, en lugar del Presidente que la mayoría de los venezolanos hemos electo. Se
transforman en traidores a su propio país y en caso de presentarse la situación que tanto
desean seguramente colaborarían con los enemigos de la patria como
sucedió recientemente en Libia, con los resultados que aún están por verse para ese país
norteafricano.
En este artículo debemos destacar la tan denostada solidaridad que ejerce el Estado
venezolano con los connacionales y con otros países (Latinoamericanos e incluso con los
Estados Unidos de América) que por cualquier motivo necesiten la colaboración del Estado
venezolano. La tan atacada colaboración que se ha realizado con los países
latinoamericanos en materia petrolera, permitiéndole la cancelación de la factura de
combustibles de manera que no afecte en demasía su economía, olvidando que durante más
de un siglo habíamos subsidiado a la economía más poderosa del planeta, como lo es la
estadounidense y la colaboración con ese país durante la Segunda Guerra Mundial y todos
los conflictos bélicos donde se ha involucrado mediante el suministro de combustible a
menos de cuatro dólares el barril hasta los años setenta del pasado siglo y en cantidades
enormes para movilizar su economía y su maquinaria de guerra para sojuzgar a otros
países. Igualmente hay que destacar que siempre se le da prioridad a los valores: vida,
libertad, justicia, igualdad y democracia.
Artículo 3: “El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y
el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de
una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del
pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y
consagrados en esta Constitución.
La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines”.
Por último, el principio menos entendido por los venezolanos, quizás por ser novedoso en
nuestra Constitución es el de la CORRESPONSABILIDAD, esto quiere decir que todos,
absolutamente todos, debemos y tenemos la obligación de colaborar en la medida de
nuestras posibilidades en la solución de los problemas que nos aquejan. Ese concepto de
que sólo el Gobierno debe resolver los problemas debe ser desterrado de nuestras mentes,
ya que la Constitución nos obliga a tomar en nuestras propias manos la solución de los
problemas que nos atañen. La colaboración puede ejercerse mediante el aporte de ideas, la
colaboración en facilitar la realización de una obra, el acopio de materiales, nuestro trabajo
voluntario, en fin cualquier aporte que sirva para resolver el problema que tengamos
nosotros o nuestra comunidad. Es imprescindible que entendamos que no se trata de una
concesión graciosa de nuestra parte, sino un deber que nos impone la Constitución que
todos debemos cumplir.
Este es otro de los principios que generalmente se olvida puesto que debe recordarse que la
llamada “Potentia” o Poder originario reside exclusivamente en el pueblo y sólo lo ejercen
como Poder delegado o “Potestas” quienes son electos por este mediante el sufragio
universal. Este puede ser ejercido de una manera positiva en lo que ha llamado “Poder
obedencial” o negativamente en el denominado “Poder fetichizado”. En el caso del Poder
fetichizado se aprecia que luego de ser electo por sufragio universal el personaje se
transforma en una especie de dictador y utiliza el poder delegado para esclavizar al
otorgante de dicho poder y en lugar de servirlo como es su obligación aprovecha esta
posición privilegiada que le ha sido conferida para su propio beneficio o el de sus
allegados, instaurando un cerco a su alrededor para disfrutar de aquellos privilegios que
proporciona el detentar el poder político para generalmente transformarlo en poder
económico que a su vez le permite conservar y perpetuar el poder político. Se olvidan que
este poder emana de la soberanía popular y que por tanto puede ser revocado en cualquier
instante, si existen los mecanismos apropiados como en nuestra constitución.
Artículo 8: “La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional
Gloria al Bravo Pueblo y el Escudo de Armas de la República son los símbolos de la patria.
La ley regulará sus características, significados y usos”.
Este artículo constitucional también se ha olvidado en varias ocasiones, puesto que hemos
visto desfilar a personas portando banderas con siete estrellas, luego de haber sido
decretada la colocación de la octava estrella en homenaje a la Provincia de Guayana que
tanto contribuyó en la etapa final de la Revolución independentista para la liberación de
nuestra patria. De la misma manera hemos visto desfilar con banderas negras y otros
adefesios para mostrar su antinacionalismo en als manifestaciones del oposicionismo
proyanqui.
Artículo 9: “El idioma oficial es el castellano. Los idiomas indígenas también son de uso
oficial para los pueblos indígenas y deben ser respetados en todo el territorio de la
República, por constituir patrimonio cultural de la Nación y de la humanidad”.
Existen muchos compatriotas que si por ellos fuera utilizarían de preferencia el idioma
inglés, en lugar del castellano y que por supuesto eliminarían de nuestra Constitución lo
referente a los idiomas indígenas por considerarlos como no adecuados a nuestra cultura.
Siempre nuestros pueblos originarios han sido despreciados por aquellos que se creen y se
comportan como si fueran extranjeros y verdaderos invasores, ignorando que quienes
poblamos la tierra poseemos siempre dentro de nuestro genoma A. D. N. proveniente de
nuestro antepasados africanos, que en su largo periplo para llegar a este continente deben
haber mezclado voluntaria o involuntariamente su sangre con asiáticos y seres humanos de
otros continentes, no sólo el europeo y el americano del norte como serían sus deseos. No
olvidemos que los seres humanos derivamos de un crisol de razas. No existen razas puras y
que ese pensamiento se deriva del más puro fascismo y nazismo que ya no tiene cabida en
pleno siglo XXI.
“El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad
posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política”.
“He pretendido excitar la prosperidad nacional por las dos más grandes palancas de la
industria: el trabajo y el saber. Estimulando estos dos poderosos resortes de la sociedad, se
alcanza lo más difícil entre los hombres: hacerlos honrados y felices”.
Es por ello que me permito transcribirlos y realizar algunos comentarios, a fin de motivar
que cada vez que nos toque actuar en cualquier ámbito nos ciñamos a dichos Principios.
Aprobada por el pueblo de Venezuela, mediante referendo constituyente, a los quince días
del mes de diciembre de mil novecientos noventa y nueve y proclamada por la Asamblea
Nacional Constituyente en Caracas, a los veinte días del mes de diciembre de mil
novecientos noventa y nueve. Año 189° de la Independencia y 140° de la Federación.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
En este primer artículo se establecen una serie de derechos que parecen olvidar los
oposicionistas al Gobierno Nacional, quienes claman públicamente por la intervención
extranjera y sostienen que preferirían tener como Presidente a un General de una fuerza
invasora, en lugar del Presidente que la mayoría de los venezolanos hemos electo. Se
transforman en traidores a su propio país y en caso de presentarse la situación que tanto
desean seguramente colaborarían con los enemigos de la patria como
sucedió recientemente en Libia, con los resultados que aún están por verse para ese país
norteafricano.
En este artículo debemos destacar la tan denostada solidaridad que ejerce el Estado
venezolano con los connacionales y con otros países (Latinoamericanos e incluso con los
Estados Unidos de América) que por cualquier motivo necesiten la colaboración del Estado
venezolano. La tan atacada colaboración que se ha realizado con los países
latinoamericanos en materia petrolera, permitiéndole la cancelación de la factura de
combustibles de manera que no afecte en demasía su economía, olvidando que durante más
de un siglo habíamos subsidiado a la economía más poderosa del planeta, como lo es la
estadounidense y la colaboración con ese país durante la Segunda Guerra Mundial y todos
los conflictos bélicos donde se ha involucrado mediante el suministro de combustible a
menos de cuatro dólares el barril hasta los años setenta del pasado siglo y en cantidades
enormes para movilizar su economía y su maquinaria de guerra para sojuzgar a otros
países. Igualmente hay que destacar que siempre se le da prioridad a los valores: vida,
libertad, justicia, igualdad y democracia.
Artículo 3: “El Estado tiene como fines esenciales la defensa y el desarrollo de la persona y
el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la voluntad popular, la construcción de
una sociedad justa y amante de la paz, la promoción de la prosperidad y bienestar del
pueblo y la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y
consagrados en esta Constitución.
La educación y el trabajo son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines”.
Por último, el principio menos entendido por los venezolanos, quizás por ser novedoso en
nuestra Constitución es el de la CORRESPONSABILIDAD, esto quiere decir que todos,
absolutamente todos, debemos y tenemos la obligación de colaborar en la medida de
nuestras posibilidades en la solución de los problemas que nos aquejan. Ese concepto de
que sólo el Gobierno debe resolver los problemas debe ser desterrado de nuestras mentes,
ya que la Constitución nos obliga a tomar en nuestras propias manos la solución de los
problemas que nos atañen. La colaboración puede ejercerse mediante el aporte de ideas, la
colaboración en facilitar la realización de una obra, el acopio de materiales, nuestro trabajo
voluntario, en fin cualquier aporte que sirva para resolver el problema que tengamos
nosotros o nuestra comunidad. Es imprescindible que entendamos que no se trata de una
concesión graciosa de nuestra parte, sino un deber que nos impone la Constitución que
todos debemos cumplir.
Este es otro de los principios que generalmente se olvida puesto que debe recordarse que la
llamada “Potentia” o Poder originario reside exclusivamente en el pueblo y sólo lo ejercen
como Poder delegado o “Potestas” quienes son electos por este mediante el sufragio
universal. Este puede ser ejercido de una manera positiva en lo que ha llamado “Poder
obedencial” o negativamente en el denominado “Poder fetichizado”. En el caso del Poder
fetichizado se aprecia que luego de ser electo por sufragio universal el personaje se
transforma en una especie de dictador y utiliza el poder delegado para esclavizar al
otorgante de dicho poder y en lugar de servirlo como es su obligación aprovecha esta
posición privilegiada que le ha sido conferida para su propio beneficio o el de sus
allegados, instaurando un cerco a su alrededor para disfrutar de aquellos privilegios que
proporciona el detentar el poder político para generalmente transformarlo en poder
económico que a su vez le permite conservar y perpetuar el poder político. Se olvidan que
este poder emana de la soberanía popular y que por tanto puede ser revocado en cualquier
instante, si existen los mecanismos apropiados como en nuestra constitución.
Artículo 6: “”El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela y de las entidades
políticas que la componen es y será siempre democrático, participativo, electivo,
descentralizado, alternativo, responsable, pluralista y de mandatos revocables”.
Artículo 8: “La bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional
Gloria al Bravo Pueblo y el Escudo de Armas de la República son los símbolos de la patria.
Este artículo constitucional también se ha olvidado en varias ocasiones, puesto que hemos
visto desfilar a personas portando banderas con siete estrellas, luego de haber sido
decretada la colocación de la octava estrella en homenaje a la Provincia de Guayana que
tanto contribuyó en la etapa final de la Revolución independentista para la liberación de
nuestra patria. De la misma manera hemos visto desfilar con banderas negras y otros
adefesios para mostrar su antinacionalismo en als manifestaciones del oposicionismo
proyanqui.
Artículo 9: “El idioma oficial es el castellano. Los idiomas indígenas también son de uso
oficial para los pueblos indígenas y deben ser respetados en todo el territorio de la
República, por constituir patrimonio cultural de la Nación y de la humanidad”.
Existen muchos compatriotas que si por ellos fuera utilizarían de preferencia el idioma
inglés, en lugar del castellano y que por supuesto eliminarían de nuestra Constitución lo
referente a los idiomas indígenas por considerarlos como no adecuados a nuestra cultura.
Siempre nuestros pueblos originarios han sido despreciados por aquellos que se creen y se
comportan como si fueran extranjeros y verdaderos invasores, ignorando que quienes
poblamos la tierra poseemos siempre dentro de nuestro genoma A. D. N. proveniente de
nuestro antepasados africanos, que en su largo periplo para llegar a este continente deben
haber mezclado voluntaria o involuntariamente su sangre con asiáticos y seres humanos de
otros continentes, no sólo el europeo y el americano del norte como serían sus deseos. No
olvidemos que los seres humanos derivamos de un crisol de razas. No existen razas puras y
que ese pensamiento se deriva del más puro fascismo y nazismo que ya no tiene cabida en
pleno siglo XXI.
“El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad
posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política”.
Asamblea Nacional
5 de mayo de 1789, se reúnen los Estados Generales (asamblea compuesta por los
tres estados: el Clero, la Nobleza y el Tercer Estado) que habían sido convocados
por el rey Luis XVI.
27 de agosto de 1789, la Asamblea Nacional Constituyente realiza la
“Declaración de los derechos del hombre y el ciudadano”, estableciendo el
principio de libertad, igualdad y fraternidad.
Octubre 1789,el rey niega a dar su conformidad a las resoluciones del 4-ago y a los
decretos del 5 y 11-Ago.
Octubre 1789, la aristocracia realiza manifestaciones a favor del antiguo régimen,
ocasionando más descontento en las masas populares.
6 Octubre de 1789, Una multitud marcha hacia Versalles, y fuerza al Rey a aceptar
los decretos.
La corte real es trasladada a París. Luego se traslada también la Asamblea
Constituyente.
El conde de Artois –hermano de Luis XVI– emigra junto con otros integrantes de
la aristocracia, con el objeto de organizar desde el exterior la Contrarrevolución.
Fines de 1789 y año 1790, Período de relativa estabilidad.
Julio 1790, Se aprueba la Constitución Civil del Clero.
Noviembre de 1790, Gran parte de los eclesiásticos se niega a aceptar la
Constitución Civil del Clero. La iglesia se divide, los opuestos a la constitución
serán llamados refractarios y los que adhieren a ella, juramentados. A raíz del
conflicto religioso, se impulsa el movimiento de Contrarrevolución.
Abril 1791, Se conoce la condena papal a la Constitución Civil del Clero.
20 Junio 1791, El Rey, Luis XVI, intenta huir del país y es detenido en Varennes.
Le suspende en sus funciones.
La primera vez que se proclamaron solemnemente los derechos del hombre fue en los
Estados Unidos (Declaración de Derechos de Virginia en 1776 y Constitución de los
Estados Unidos en 1787), la revolución de los derechos humanos es un fenómeno
puramente europeo.
Será la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano francesa de 1789 la que
sirva de base e inspiración a todas las declaraciones tanto del siglo XIX como del siglo
XX.
Considerado como uno de los grandes genios estratégicos en el campo bélico, Napoleón
Bonaparte consiguió armar un imperio que se extendía por la mayor parte de Europa
Occidental y Central.
Así como por sus grandes victorias en el campo de batalla, Napoleón también fue bien
conocido por algunas derrotas estrepitosas, y por aunar en batalla los ejércitos más grandes
vistos hasta la fecha. Los aires de grandeza de Napoleón siempre se dejaron notar en todas
y cada una de sus decisiones.
Napoleón, nacido en 1769, se convirtió en primer cónsul de Francia en 1799 pero sus
ansias de grandeza nunca terminaron ahí. Así, en 1804 se otorgó a sí mismo el título de
emperador. A partir de ese momento, Napoleón se lanzaría a unas Guerras Napoleónicas
que le llevarían a enfrentarse a numerosas potencias europeas, con el objetivo de construir
su gran imperio.
Generalmente se considera a Napoleón como la figura clave para el paso hacia una Europa
más contemporánea, la del siglo XIX. Napoleón fue el paso siguiente a la Revolución
Francesa, y cuando su imperio se extendió, todos los Estados tuvieron que acogerse al
código Napoleónico. En muchos casos, este código supuso grandes avances en la sociedad
de la época, permitiendo entre otras cosas el sufragio universal masculino, la abolición
del feudalismo y la servidumbre, e incluso la libertad de culto (menos en algunos países
como España).
La muerte se le sobrevino en 1821 en la Isla de Santa Elena, donde había sido desterrado
en 1815 tras su derrota, la última ya, en la Batalla de Waterloo, todavía apoyado por su
pueblo. Mucho se ha escrito sobre la muerte de Napoleón. Algunos consideran que murió
de una especie de cáncer en el estómago.
Sin embargo, recientes estudios del cabello del militar y mandatario francés han
demostrado que existe una enorme cantidad de arsénico, unos valores muy por encima de la
normal y que podrían indicar un envenenamiento. Eso explicaría también los continuos
dolores estomacales que le atormentaron durante sus últimos años de vida, en los que
también aprovechó para escribir sus memorias.
La figura de Napoleón es, asimismo, una figura controvertida. Para algunos, no fue más
que un monstruo que sembró el caos, la muerte y la destrucción allá por donde pasaba y que
no se detuvo hasta que fue forzado al exilio. Para otros, un genio militar que sentó las bases
de la Revolución Francesa y sus proclamas de libertad, igualdad y fraternidad. En cualquier
caso, no cabe duda de que es uno de los personajes más influyentes, ya no de la historia de
Francia, sino del mundo, y que fue clave en la aplicación de los postulados de la
Revolución Francesa.