Nombre:

María Elena Bueno

Asignatura:
Ética Profesional

Facilitador:
Jovanny Rodríguez

Tema:
Tarea II

Fecha:
25 de mayo del 2019
Santiago, RD.
Estimado/a participante,
Verifica el material en esta unidad colocado en los recursos de esta unidad y
completa las actividades

B) Compara la norma moral con:

1. Normas jurídicas
2. Normas religiosas
3. Normas sociales
Lo moral se adscribe a la decisión íntima, libre y responsable de los actos y
hábitos. Lo jurídico es la imposición institucionalizada de un deber ético, de una
propuesta moral. Es decir, libertad (ética) frente a obligatoriedad (derecho).
Este proceso de independización de la moral con respecto a la religión ha
culminado en una “ética cívica” o “ética civil”. Llamamos “Ética cívica” al
conjunto de valores morales que ya comparten los distintos grupos de una
sociedad moralmente pluralista y que les permiten construir su mundo juntos
precisamente por compartir esa base común.
Según los positivistas, la sociedad es la que revela al hombre lo que es o,
mejor lo que debe ser. La moralidad, en su naturaleza profunda, no es otra
cosa que lo social mismo, es ella la que constituye el acuerdo consciente o
implícito de los individuos para combinar sus actividades. Posiciones opuestas
a los argumentos del Socialismo El sociologismo ha sido refutado ya muchas
veces incluso por sus propios
C) Elabora un resumen destacando las razones por las cuales la Ética debe
rechazar la economía de mercado.
La gran falla de la economía de mercado es que tiene una eficiencia
excluyente: eficiente en cuento es capaz de crear riqueza, excluyente en
cuento resulta incapaz de distribuirla. “El mercado como sistema se caracteriza
a la vez por su eficacia y su justicia. Pedir la misma sensibilidad para ambas es
pedir que no se quieran resolver los aspectos de eficacia estructuralmente, y
los de justicia por mera conversión personal. Porque, cuando los economistas
son igualmente sensibles a ambas dimensiones, se vuelven creativos; cuando
son más sensibles a la primera, se vuelven justificativos, aun sin darse cuenta.
En primer lugar, es preciso reconocer que la actividad económica no es
moralmente neutra, pues incide directamente en la vida de las personas
humanas. Por lo tanto, tampoco lo puede ser un modelo que organiza esa
actividad. Esto, sin embargo, no desconoce 55 que cada ciencia tiene sus leyes
internas debido a su particular perspectiva de la realidad. Una economía de
mercado sin matices, es decir, donde el mercado es el único criterio, es
moralmente inaceptable.
D)Analiza el siguiente texto:
“No hay que decir, escribe Durkeim, que un acto hiere la conciencia común
porque es criminal, sino que es criminal porque hiere la conciencia común. No
lo reprobamos porque sea un crimen, sino que es un crimen porque lo
reprobamos…La moral se explica, pues, únicamente por influjo social, es un
producto del medio social…Un hombre aislado no tendrá idea de un problema
moral, de una obligación moral, de un bien moral. El problema moral nace de
nuestro contacto con nuestros semejantes. (Jacques Leclercg).

1. ¿Cuál es tu opinión respecto a esta posición?

2. ¿Debe el hecho moral ser reducido al hecho social? ¿Por qué?
1-Mi opinión es que el hombre es y será siempre responsable de su vida
y no puede transferir esta responsabilidad a la sociedad. Por fuerte que
sea la presión social, el hombre puede siempre rebelarse contra ella. La
Ética es, por tanto, irreductible a la sociología y autónoma frente a ella.
2-Porque el hombre nace en un medio social cuyo influjo sufre desde
todos los puntos de vista: la sociedad le modela a su imagen, sus gustos,
sus opiniones, sus hábitos, su formación intelectual, incluso su
comportamiento, todo proviene de la influencia social.

PREGUNTAS PARA EL REPASO

1. ¿Cuál es la ayuda que la psicología brinda a la ética?

El objeto de la psicología es el mismo que el de la Ética: los actos humanos,
pasiones, hábitos, libertad, voluntad, etc. Hechos y fenómenos morales son
objeto de la constatación del psicólogo: conciencia moral, deber, conversión,
entre otros.
La psicología es la ciencia que más emparentada está con la Ética, pues
estudia científicamente los fenómenos mentales. Esto le permite ayudar a la
Ética a comprender cuáles son las verdaderas intenciones del ser humano en
los actos morales.

2. ¿En qué consiste el psicologismo ético?

El bien es lo que despierta la simpatía; el mal, lo que despierta la antipatía. Se

puede formular la regla moral: “obra de manera que provoque la mayor
simpatía en el mayor número”
3. ¿Por qué la ética no puede desarrollarse sin tomar en cuenta los resultados
de la sociología? Cada ser humano es siempre personalmente responsable
 de su vida y no puede transferir esta responsabilidad a la sociedad. Por
fuerte que sea la presión social, el ser humano puede siempre rebelarse
contra ella. La Ética es, por tanto, irreductible a la sociología y autónoma
frente a ella.

4. ¿Cuál es la tesis fundamental del sociologismo ético?

La tendencia denominada sociologismo ético que pretende reducir la
Ética a una rama de la sociología, parte de la tesis que afirma que la
sociedad impone al individuo tanto sus costumbres como sus creencias.

5. ¿Qué es lo esencial de la moral y qué lo esencial del derecho?

En el derecho se elimina el factor libertad en aras del factor seguridad. Mientras
que lo esencial de la moral es la aceptación voluntaria de la norma, por
convencimiento interiorizado – su incumplimiento se sanciona en forma de
remordimiento -, lo esencial del derecho es su imposición obligada. Existe una
divisoria radical entre el derecho y la moral. Decir derecho es hablar de
legalidad y de coacción o fuerza; decir Ética es hablar de convicción, de
autonomía moral, de responsabilidad interior, de justicia.

6. ¿Cuál es el principio aporte de la antropología y la historia a la ética?

La antropología y la historia son ciencias que definitivamente no pueden
desvincularse de la Ética. El conocimiento de la moral y culturas de los
pueblos es, sin duda, de gran interés para la Ética, la cual debe tener un
conocimiento objetivo y realista del fenómeno moral.

7. ¿Crees que las acciones políticas deban tener en cuenta los principios
morales? ¿Por qué?

Claro que si porque la ética en la política tendría por objeto enseñarnos cómo
debe ser y organizarse la sociedad civil y conforme a qué principios debe
gobernarse, para que esa sociedad y gobierno sean morales, esto es, para que
satisfagan las exigencias de la ética en general.
8. ¿En qué coinciden la ética y la religión?
Toda religión lleva aparejada una moral, unas orientaciones para la
formación del carácter, y las actuales morales tienen en muy buena
medida orígenes religiosos. Tanto la Ética como la religión exigen que se
 respeten los derechos humanos, valoran la libertad, la igualdad y la
solidaridad, rechazan la intolerancia y apuestan por una actitud dialógica
para resolver los conflictos.

9. ¿Por qué la economía de mercado es rechazada desde el punto de vista

ético?
La Ética rechaza la economía de mercado, porque resulta dañina a las
personas. De hecho, la vida económica se reduce a una lucha de todos
contra todos, discriminando a favor de los más fuertes.

10. ¿Cuál debería ser, según la ética, la fundación básica de la economía de

mercado?
En el contexto de un mercado, cuyo motor es el afán de lucro, no cabe la
compasión junto con el espíritu competitivo cuando éste no está
relacionado con la solidaridad. En el fondo, la economía de mercado no
ha sabido hasta ahora resolver el problema central de la actividad
económica: producir más para distribuir mejor. La presencia de la
pobreza y la creciente brecha entre ricos y pobres cuestionan la
verdadera eficacia del sistema, pues revela un modelo que no es capaz
de cumplir con su contenido. Una economía de mercado sin matices, es
decir, donde el mercado es el único criterio, es realmente inaceptable.

EJERCICIO DE AUTOEVALUACIÓN
a) Identifica cuáles ciencias apoyarían el estudio de los siguientes temas
éticos.

1. El carácter social que presentan las normas morales. SOCIALISMO

2. Los conflictos internos que padece el sujeto moral. PSICOLOGIA
3. La evolución de las costumbres morales. RELIGION
4. El significado moral de unos pergaminos antiguos. ANTROPOLOGIA
5. Las causas de un acto moral. DERECHO

B) Escribe verdadero o falso

1. La ética no debe aceptar el apoyo de otras ciencias. __F____

 2. La psicología es la ciencia que menos emparentada está con la ética.
_F____
3. La moral es un fenómeno vivido internamente por el sujeto. F______
4. El psicologismo se funda en que en todo acto moral intervienen factores de
índole psicológico. _F_____
5. La ética puede desarrollarse sin tener en cuenta los resultados de la
sociología. _F_____
6. La moral es absolutamente un producto social. _F_____
7. La ética se refiere a lo que debe ser y el derecho a lo que tenemos que
hacer. _F____
8. Coacción y sanción institucionalizada son dimensiones centrales de la
normatividad ética. __F____
9. Bastan las normas jurídicas para que una sociedad sea justa. _ _F___
10. La economía de mercado es altamente beneficiosas para las personas.
_F___