Pluralismo terapéutico.

Una alternativa de co-existencia en el campo de la salud

María Virginia Pinzón F. MSP
Estudiante doctorado en Antropología

Resumen.
A pesar de los inconformismos por la universalidad que se ha generado a partir de
las políticas neoliberales que llevaron a la globalización (y todo lo que esto ha
violentado) se han hecho visibles en algunas regiones del mundo, algunas prácticas
médicas de utilización de medicamentos “alternos” propios de saberes otros y que
se han incluido en los protocolos que complementan la medicación utilizada en la
medicina biomédica, evidenciando la aplicación del conocimiento compartido
(horizontalidad).
Sin embargo algunos países de América Latina no han logrado una dinámica
integradora, un pluralismo terapéutico como alternativa efectiva para la
recuperación del bienestar de los individuos y poblaciones; quizá algo de esto está
relacionado con la hegemonía de mercado, intereses económicos muy poderosos
que no permiten la intromisión de lo que llama Escobar (2016) como “saludes otras”.

Se hace necesario problematizar la terapéutica proveniente de las investigaciones

biomédicas (como conocimiento experto) y a la vez pensar en el pluralismo
terapéutico como un elemento de co-existencia en las prácticas de salud.

Profe.
Tendría que dedicar mas tiempo en leer y estudiar un poco mas sobre el tema, pero
lo que si tengo claro es que hay una gran estructura de mercado que regula el tema
de los medicamentos a nivel mundial; se habla incluso del invento de enfermedades
para promover el uso de estos medicamentos; las casas comerciales tienen un
poder inmenso en el mercado mundial y no les conviene de ninguna manera que
otras alternativas de bienestar entren a competirles; se necesitaría que se les de a
ellos la patente y que sean ellos mismos lo promotores que con la ayuda de los
gobiernos pasen a regularlos…entonces se pierde todo intento de reconocimiento
de practicas otras, vuelve el poder hegemónico que se apropia de saberes.
Adicionalmente los medicamentos son tan agresivos que generan lo que llama Ilich
como yatrogénesis 1, en la cual los medicamentos acompañados de la práctica
médica ponen en riesgo la vida de las personas.
Me parecería chévere entonces que se analice todo el tema de las políticas de
medicamentos, cómo manejan las evidencias que muestran su efectividad y cómo
la comunidad científica y la misma academia le hacemos el juego cuando
enseñamos la medicina a partir de protocolos rígidos de promoción de
medicamentos.
Y cual sería la propuesta de una medicina “alternativa”, de un pluralismo terapéutico
como una puerta de entrada a la visibilización o mas bien el reconocimiento y
articulación, tejido, de prácticas de vida, de bienestar.

Quedo pendiente muchos saludos

1 Comprenden todos los estados clínicos, respecto de los cuales son agentes “enfermantes”, los
remedios, los médicos, los hospitales; se incluye la ansiedad y angustia que genera un diagnóstico.