Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Ciencias Naturales y Educación
Ambiental
2019-A Ficha Técnica
Tipo Libro impreso
Grado Intermedios Autor(es) Fernando Savater Asignatura Obras literarias ISBN 9789584259950 19 cm x 12.6 cm x 1 Dimensiones cm Encuadernación Rústica N.° páginas 167 Idioma Español
“La ética es comportarse como pensantes”
En el ámbito de las ciencias humanas es necesario escuchar, donde se construyen
discusiones, logrando un constructo social sólido, por ello el autor inicia la redacción del libro con una frase del escuchar, ya que la ética se presta para interpretaciones propias. Ética para amador es un ensayo publicado en abril de 1991 por el escritor y filósofo español Fernando Savater. El libro trata sobre la ética, moral y filosofía de la vida, se desarrolla en 9 capítulos donde con ejemplos sencillos y cotidianos se acerca a los jóvenes, asegura que la formación en ética debe ser fundamental en la etapa de madures, quienes afrontaran situaciones específicas, sin embargo, llevando una preparación ética se toman decisiones lo más acertadas posibles.
Una de las primeras concepciones que resalta el autor es la claridad acerca de lo
que trata la ética, es necesario entender que nadie es capaz de saberlo todo, por ello no hay mas remedio que elegir y aceptar con humildad lo mucho que se ignora, con frecuencia se llama “bueno” a lo que nos conviene y lo que nos hace daño “malo” donde se dan ambigüedades llegando finalmente que estamos de acuerdo en que no estamos de acuerdo con todos, desde el campo natural los animales saben que es lo bueno y lo malo para ellos mismos, sin embargo los seres humanos no tienen la capacidad de elegir lo que les pasa, sino responder a lo que les pasa, por ello que hay cosas que dependen de la voluntad y la motivación de los individuos, además parece producente fijarse bien en lo que se hace y procurar adquirir cierto saber vivir, a eso el autor llama ETICA. Desde el saber vivir que es la ética plantea tres conceptos: las ordenes, costumbres y caprichos, hay cosas en la vida que convienen y otras no, pero no siempre está claro que cosas son las que convienen, las ordenes son cosas que se imponen quiera o no, lo que se puede elegir es el comportamiento a seguir; las costumbres son cosas que se hacen diariamente de manera instintiva, las costumbres están delimitadas por la moral con algunos principios básicos como los son: el respeto a la ley; el religioso; el humano y el político; los caprichos son los motivos de los individuos para actuar propiamente. Las órdenes y las costumbres tienen una cosa en común: parece que vienen de fuera, que se imponen sin pedirte permiso. En cambio, los caprichos salen de dentro. La ética nos lleva a ser libres y autónomos en la toma de decisiones, nunca una acción es buena solo por ser una orden, una costumbre o un capricho, el autor invita a los lectores a crear sus propios estilos de vida, y no vivir ligados a lo que viven los demás, empezando a tomar decisiones propias que lleven al individuo asumir retos, teniendo en cuenta que la moral es el conjunto de comportamientos y normas que suelen aceptar como validos; “ética” es la reflexión sobre por qué se consideran válidos y la comparación con otras morales. A pesar de las concepciones que se tengan de ética, moral, o la misma academia, siempre se busca la buena vida en el día a día preguntándose como quiero darme esa vida, no se trata simplemente de pasar el tiempo, sino de vivirlo bien sin olvidar los recuerdos y cultivando la esperanza, el hombre no es solamente una realidad biológica, sino también una realidad cultural, donde se adquieren saberes propios y necesarios para la formación como individuos íntegros, tratando a las personas como personas y las cosas como cosas, llegara la experiencia en conocer que comportamientos nos convienen y cuáles no. Algo que el autor nos comenta con voz triste es que algunos necesitan bastón, es decir necesitan apoyarse en cosas de fuera, ajenas que no tienen que ver con la libertad y la reflexión propia, donde el individuo limita su libertad, seguramente una acción indebida de parte de estos individuos no le traerán represarías ya que han actuado como títeres, siendo esclavos de las circunstancias, en algún momento dado los individuos sentirán remordimiento por el descontento de haber usado mal la libertad, en contradicción de lo que se debe vivir como seres humanos. el mundo esta lleno de normas y prohibiciones que limitan nuestra libertad, sin embargo, el autor dice que teniendo la responsabilidad de saber que cada acto construido, definiendo o inventando, está el principio para saber vivir bien. Me llama la atención como conduce a que seamos seres humanos necesitados, dejando a un lado los instintos naturales, donde el razonar nos lleve a vivir humanamente, es decir, con otros hombres, pero entre hombres. Lo que hace humana a la vida es el transcurrir en compañía de humanos, hablando con ellos, pactando y mintiendo, siendo respetado o traicionado. lo que en realidad busca la ética es vivir bien la vida humana, invitando a los jóvenes que aunque no se compartan las acciones de un grupo dado, por el simple hecho de la humanidad de los demás que coincide con la mía, sean comprendidos. Los vínculos con los seres humanos llevan a una capacidad de imitación. Es increíble como valora la humanidad llevando a la reflexión de la necesidad de tener conciencia de mi humanidad la cual consiste en darme cuenta de que, pese a todas las muy reales diferencias entre los individuos, estoy también en cierto modo dentro de cada uno de mis semejantes. se ha limitado la empatía, a colocarse en los zapatos de los demás, pero se debe tomar en serio al otro, considerarle plenamente como a ti mismo. Finalmente en el ultimo capitulo habla de los placeres de la vida, y es que los años nos van quitando sin cesar posibilidades de gozo por lo que no es prudente esperar demasiado para decidir pasarlo bien, sin embargo este placer está en las pequeñas cosas de la vida, en el comer y el disfrutar de las cosas, sin importar que tan grandes o pequeñas sean, cuando ciertos placeres generan daño traen consigo peligros, esto es señal de que estas abusando del placer, este te va empobreciendo la vida y ya no te interesa la vida sino solo un placer particular, el vivir alegres es la justificación para el día a día, dispuestos a darlo todo por lo que se quiere, en el camino se comprenderá el sufrimiento de quien padece e intenta remediarlo, buscando siempre una razón para vivir bien. En conclusión para lo único que sirve la ética es para intentar mejorarse a uno mismo, no para reprender elocuentemente al vecino, ya que los seres humanos son buenos para mirar el error de los demás, siempre creen que el problema es de los demás y nunca nos proponemos el cambio desde nuestra posición como ciudadanos activos, comparto la idea de que en nuestra sociedad “democrática” al que esta en lo alto le envidiamos y el que esta en el suelo lo terminamos de hundir, de que sirve decir que tenemos ética si tomamos posturas individualistas, el derecho de uno termina donde inicia el del otro, algo que pocos comprendemos; la ética es el arte de elegir lo que mas nos conviene y vivir lo mejor posible, además se ocupa de la libertad llevándose en los momentos en que nos portamos como pensantes. Además, La ética sea laica o no, siempre debe conducir a los individuos a pensar en sociedad, construyendo formas de convivencia, donde el ambiente sea esencial, como educador en formación hemos visto las consecuencias que traen consigo los estudiantes cuando no se les infunde una ética solidad, que les enseñe a pensar, esto es lo que Savater quería para los jóvenes de hace 20 años y aun después de tanto tiempo sigue insistiendo en ello, ¿qué esta sucediendo con la juventud?, que ya no aceptan los principios que han heredado de los padres, es una preocupación inminente, es hora de ser parte de la solución y dejar de señalar, ya se saben cuales son los problemas, trabajemos en sociedad y en comunidad para hacer de este mundo un mundo mejor para las futuras generaciones, quienes nos imitan.