Trabajo de investigación

Currículo y Cultura Escolar

Victoria Figueroa, Carlos Blanco, Diana Rodríguez y Laura Torres.

1. Planteamiento:
………………..
2. Objetivos:
 Objetivo General: Determinar qué diferencias y aportes a la práctica del
desarrollo pedagógico se generan dentro del currículo tradicional y el
currículo alternativo identificando elementos fundamentales presentes en el
contexto colombiano.
 Objetivos Específicos:
1) Indagar las diferencias entre currículo tradicional y el currículo alternativo.
2) Comparar qué similitudes se dan dentro de los dos currículos.
3) Reconocer que incidencias o cambios surgen a partir de la creación del
currículo alternativo.
4) Analizar los aportes que brindan los dos currículos en el contexto educativo
colombiano.

3.
JUSTIFICACIÓN.

Desde el espacio académico de currículo y cultura escolar, hemos evidenciado que

no solo existe una manera de identificar el currículo como el conjunto de criterios,
objetivos y metodologías que orientan las practicas pedagógicas enfocadas a la
formación, sino que todos estos elementos confluyen en una serie de posturas y
percepciones que validan o invalidan ciertos conocimientos y actitudes dentro de las
aulas, y que con el pasar de los años configuran ciertos códigos de comportamiento
que tienen resonancia en la vida en sociedad, de ahí la importancia de ver el
currículo como el conjunto de saberes que cada sociedad decide que sean
aprehendidos en búsqueda de ciertos valores culturales aceptados por el grueso de la
misma. Sin embargo, podemos identificar que en muchos casos estos conjuntos de
actitudes y valores no son los mismos para todos los grupos sociales, y que en
ocasiones las practicas educativas están atravesadas por criterios de raza, género y
clase que pueden repercutir de manera directa en lo que Bordeau nombra como
capital cultural.
Partiendo de la premisa de que por medio de las practicas educativas instauradas en
el currículo, sea a través de los contenidos, los vacíos de los mismos, sanciones y
demás elementos se genera una serie de códigos destinados a reforzar las ideas de
unos comportamientos ideales y otros sancionados a través de las relaciones de
poder y de los contenidos propios de las disciplinas escolares que favorecen, las
condiciones que permiten la adquisición de capitales culturales desiguales
contribuyendo a la reproducción social de opresores y oprimidos; La presente
investigación pretende generar un estudio de caso donde se analicen dos experiencias
educativas distintas enmarcadas en lo que se puede determinar como un modelo
pedagógico alternativo y otro tradicional, para divisar los elementos que componen
su currículo y las prácticas culturales y sociales que se puedan evidenciar como
puntos en común o como disensos que permitan esbozar o Determinar qué
diferencias y aportes a la práctica del desarrollo pedagógico se generan dentro del
currículo tradicional y el currículo alternativo identificando elementos
fundamentales presentes en el contexto colombiano.
Este estudio de caso se va a llevar a cabo examinando dos experiencias educativas
diferentes: Colegio Oswaldo Guayasamín en la localidad de Usme, y el colegio
Fontán ubicado en Chía Cundinamarca, a través de la observación y de la
recolección de datos se establecerá como cada colegio aterriza su proyecto
educativo institucional en el currículo, el grupo investigador identificara como dicho
currículo se hace perceptible de manera real, formal, oculta o nula dentro de las
practicas educativas establecidas por la comunidad, y a través del dialogo con
estudiantes y profesores se establecerá, como desde las distintas instituciones
educativas entienden los procesos de profesionalización, las relaciones de poder, y
las proyecciones laborales que se plantean, para observar e identificar si a través de
acciones y discursos diversos, se construyen arquetipos diferentes de sujetos
políticos con valores y proyecciones de vida diferentes que se puedan relacionar con
lo expuesto por Bordeau y Paseron en la teoría de la reproducción y si estas, están
sujetas a la adquisición de capitales culturales diversos o desiguales.
La importancia de dicha investigación recae en la necesidad de seguir conociendo y
afondando la desigualdad presente en el sistema educativo Colombiano, puesto que
de manera posterior a la identificación del fenómeno se pueden empezar a plantear
alternativas de solución al mismo, sería interesante poder generar un dialogo entre
estudiantes de ambas instituciones educativas para ver cómo pueden reconocer al
otro y como a partir del intercambio de experiencias se pueden generar procesos que
sean fructíferos para ambas instituciones, pero sobre todo, que permitan identificar
estrategias educativas para replantear las relaciones de poder presentes en la
educación “tradicional” como equipo investigador, se puede considerar que esta
investigación contribuye de manera directa a generar mejores procesos dentro de las
aulas y que la observación de dos realidades educativas diversas (sin decir que una es
mejor que la otra) resulta bastante enriquecedora para plantear procesos educativos
horizontales siempre enfocados a una formación humana siempre reflexiva de las
coyunturas sociales, ambientales y económicas presentes en el contexto.
 4. Marco Teórico:
En el marco teórico del presente proyecto, se darán a conocer las tres categorías
conceptuales que permiten comprender, entender o problematizar el currículo dentro de
la educación tradicional y alternativa, dichas categorías atraviesan de manera transversal
los procesos educativos vivenciados en la actualidad, a continuación, presentaremos y
definiremos cada una de las mismas.

1. Currículo:
El currículo es la composición de un conjunto de criterios y contenidos metodológicos
que permiten orientar el proceso de enseñanza y de aprendizaje hacia unas técnicas
evaluativas, en este sentido las instituciones educativas tienen que fijar un plan o una serie
de objetivos que permitirán direccionar el proceso educativo, este direccionamiento se realiza
por medio de la investigación y el análisis realizado dentro de la institución, lo que permite
modificar o replantearse lo que se quiere lograr, lo qué se quiere hacer y problematiza ¿qué
se enseña? ¿para qué se enseña? y ¿cómo se enseña?, por ello el currículo en este sentido y
de acuerdo al MEN es:

“Currículo es el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías, y

procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural
nacional, regional y local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos
para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.”
(MEN)

Además, el currículo permite que por medio de recursos o herramientas didácticas se

encamine la ejecución de los programas de enseñanza para el cumplimiento de las metas, los
sujetos que conforman las instituciones, en este caso; los directivos, los docentes, los
estudiantes y los padres de familia permiten la composición y creación del currículo de
acuerdo con las necesidades de cada institución, sin estos agentes no se podría llevar a cabo
el proceso de educación y de acuerdo a la base fundamental se puede direccionar el currículo
en 3 componentes que son esenciales para su conformación:

 Fundamento sociológico: tiene como eje principal reconocer la incidencia de lo

cultural y lo social dentro de la creación e implementación del currículo.
 Fundamentos psicológicos: Se analiza y estudia la manera más adecuada para la
enseñanza de cierto tipo de temas y para la implementación de ciertos tipos de valores.
 Fundamento pedagógico: permiten tener una serie de agentes que articulan las
practicas, los factores externos y la enseñanza.

Por ello se entiende que el currículo oficial en el contexto educativo permite la creación de
un documento que sea explicito y reconozca todo lo que se hará, los objetivos, los planes de
estudio, las actividades, etc.
 2. Currículo Tradicional:

Para hablar de currículo tradicional se hace necesario recurrir a algunos autores como
Frank Bobbitt, F W Taylor y Jonh Dewey. Los anteriores autores coinciden en un
horizonte hacia el currículo si se quiere de carácter funcional buscando que los efectos o
prácticas sociales (la educación como un proceso de socialización) sean beneficiosos para
el equilibrio y la interacción de la sociedad. Debe existir en cada sociedad leyes o
requerimientos que garantizan el buen funcionamiento y la supervivencia de la misma, así
mismo Durkheim plantea el funcionamiento social en la medida que es organismo y se
mantiene por similitudes.
Para Durkheim "la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre
aquellas que no están todavía maduras para la vida social" donde a través del maestro se
moldean las disposiciones del ser humano para adaptarse a un determinado papel, aun así
no solo el hecho escolar de transmisión de conocimientos por parte del maestro es el único
educativo sino que para Durkheim es posible la educación por medio de pequeñas acciones
que suceden a cada instante.

En este sentido y sobre las ideas de Bobbitt “The Curriculum. El libro de Bobbitt se
escribió en un momento crucial de la historia de la educación estadounidense, cuando las
diferentes fuerzas económicas, políticas y culturales procuraban modelar los objetivos y las
formas de educación de las masas de acuerdo con sus diferentes y particulares visiones” (p.
25) En esta medida se plantean cuestionamientos sobre qué tipo de contenidos debería
llevar en el qué enseñar, cómo enseñarlo y para qué enseñarlo, para lo anterior Bobbit
plantea una serie de respuestas que tienen como fundamento la función de la escuela similar
al de una empresa, “quería que el sistema educativo fuera capaz de especificar qué
resultados pretendía obtener, que pueda establecer métodos para obtenerlos de forma
precisa y normas de medición que permitieran saber con precisión si realmente se
alcanzaban.”(p. 25)

Para lo anterior Bobbitt supone una serie de objetivos para la acción educativa que se
basaban en habilidades demostradas por medio de un examen que darían fruto
próximamente en la vida adulta. Así el currículo y los elementos curriculares desde Bobbitt
están orientados hacia el funcionamiento económico a la par de las concepciones
Tayloristas.
Existe un orden para la creación de un currículo basado en ideas de Bobbitt:

1. Descubrir las habilidades a desarrollar

2. Crear un modelo que permita desarrollar las habilidades
3. Evaluar mediante instrumentos de medición
En este orden el currículo tradicional se caracteriza por ser cerrado, porque proporciona
contenidos que el estudiante debe manipular mediante la teoría y la práctica pero no de
manera simultánea, lo que se debe enseñar responde a un modelo económico y a ideas
hegemónicas que se replican a través de los contenidos explícitos o no dentro del currículo
y la acción educativa, los anteriores elementos están legitimados por la idea de
organización y desarrollo.
¿Cómo se forma un currículo tradicional?
Desde las perspectivas anteriores el currículo tradicional debe tener: contenidos teóricos
claros que sean sustento de los objetivos a desarrollar, conjunto de valores éticos y morales
que constituyen el deber ser de un buen ciudadano y habilidades básicas para el desarrollo
en sociedad (hablar, leer, escribir). Este tipo de currículo se caracteriza por estar
descontextualizado e ignorando el interés del estudiante.
¿Cómo enseñar?
Mediante la instrucción vertical del maestro como poseedor de conocimientos y el
estudiante como contenedor. Los recursos son material teórico dado por medio de clases
magistrales y el uso de la memoria. Finalmente la evaluación se enfoca en los resultados de
tipo cuantitativo tratando de generar una homogenización en los estudiantes, procurando
que todos aprendan lo mismo.
REFERENCIAS:

 Definición de currículo. MEN. Recuperado de:

https://www.mineducacion.gov.co/1621/article-79413.html?fbclid=IwAR2-
N_ExZDUn28pTJF7SsaWNEUQ84YlHLh2lDMyFk-_lDFr6gl8txsTi3xo
 Tadeu de Silva, T. (1999). Documentos de Identidad Una introducción a las teorías
del currículo. Belo Horizonte : Autentica Editorial