Programa de Pós-graduação em Economia

Disciplina: Economia Política I

Contribuição ao entendimento do método

da economia política, segundo Marx.

GERMER. Claus M.

Henrique Lacerda Arruda

Universidade Federal da Bahia

Salvador
2019
 Estrutura do Artigo

INTRODUÇÃO

1 O método de pesquisa adequado à economia ou a dialética

abstrato/concreto

2 O conceito de prática como base do pensamento

3 A oposição idealismo/materialismo

4 A sucessão de modos de produção e as mudanças nas ideias ou

na consciência social

CONCLUSÃO
1) Qual é a base filosófica e o método básico do marxismo?

Base Filosófica: Materialismo

Método Básico: Lógica Dialética

Marxismo enquanto Método: Materialismo Dialético

2) Em que “sentido em que Marx utiliza o termo” abstrato? “O
conhecimento consiste” em quê?

Dialética abstrato/concreto:

Abstrato

Concreto

O abstrato é um produto do pensamento e consiste na

representação mental de um elemento da realidade empírica,
tal como esta se reflete de modo direto no pensamento.

É uma fase do conhecimento, o qual consiste no concreto,

isto é, na apreensão de um objeto de estudo como um
conjunto de elementos interrelacionados dinamicamente de
um modo definido.

Exemplo: cadeira.
3) Por que Claus Germer distingue “concreto real” de
“concreto pensado”? Qual é a trajetória do “processo de
elaboração do conhecimento”? Por que se conclui que o
“processo do conhecimento coincide com o conceito de
prática”?

Não basta descrever a realidade.

Nem traçar os conceitos só no plano das ideias.

Concreto Real ou Sensorial vs Concreto Pensado

O concreto pensado é o concreto como produto ou
resultado do pensamento através de um processo de
síntese, de totalização. Implica Totalidade e
Movimento.
 Processo de elaboração do conhecimento

Concreto Coleção de Concreto

Sensorial Abstrações Pensado
Simples

O processo consiste em duas etapas:

1. ação material ou física do ser humano sobre a
realidade material, através do trabalho.
2. ação intelectual sobre a realidade material.

Essas duas etapas compõem a prática.

O ser humano transforma a natureza, interpreta a
mesma e se transforma. A prática é o critério da
verdade.
4) Como se explica a “relação existente entre o concreto
pensado e a realidade empírica”? O que “Marx denominou de
essência”? Sobre a aparência, qual a distinção entre Marx e
Hegel?

O concreto pensado e a realidade empírica podem até

coincidir, mas não necessariamente.
Porém, o concreto pensado é um produto do
pensamento, inteiramente construído com material
abstrato (…), portanto, é uma categoria do
pensamento, não é uma categoria da realidade.

O produto teórico da Economia Política, portanto, é

uma representação mental da estrutura econômica
da sociedade.

● Graus de abstração.
(…) o concreto pensado é a representação lógica do
real, portanto não é o próprio real. Esta
representação lógica do real é que Marx denominou
a essência do real em oposição à sua aparência.

Aparência

para Marx para Hegel

é a forma de existência
histórica, diversificada
no tempo e no espaço,
do mundo material tal
como é percebida
pelos sentidos.
é a manifestação
fenomênica, portanto
aleatória e
passageira, de
essência residentes
na ideia absoluta.
5) Entre o idealismo filosófico e a filosofia materialista, “a
diferença específica consiste” em quê?
A diferença específica entre o idealismo filosófico e a
filosofia materialista consiste na origem dos conceitos ou
abstrações simples que constituem a matéria-prima do
concreto pensado.

O método idealista geral consiste em conceber os

objetos reais como meras manifestações
passageiras de essências “imateriais e abstratas”,
ao passo que o método materialista consiste em
conceber as abstrações como resultado da
elaboração intelectual, com base na prática
material, de conceitos que constituem
generalizações de um caráter comum a diversos
objetos reais
 Ex.: conceito Fruta

Para o Materialismo Para o idealismo

É a generalização de É a categoria real, ou
um caráter comum dos essência, da qual as
diversos objetos reais diferentes frutas são
abstraídas as suas apenas encarnações
particularidades. imperfeitas e
passageiras.
Furtas são objetos
realmente existentes. Os objetos materiais
são, de fato,
O conceito fruta é uma representações
elaboração do fugazes de essências
intelecto, através da ideais.
reflexão baseada na
prática.
6) Considerando que “a história das ideias” é ligada à “história
da prática humana”, como são compreendidos os modos de
produção, as forças produtivas e as relações sociais de
produção? Como “os seres humanos estabelecem relações
[entre si]”? São relações eternas?

Atividade Esfera Natural

Prática humana +
Social enquanto Esfera Social
totalidade

Grau de desenvolvimento das

Dá origem a Forças Produtivas (técnica)
padrões Modos +
definidos de de Relações Sociais de
organização Produção Produção, refletidas no
social regime jurídico de propriedade
do Meios de Produção
“Na produção social da sua vida os seres humanos
estabelecem relações determinadas, necessárias e
independentes da sua vontade, relações de produção,
que correspondem a níveis determinados de
desenvolvimento das suas forças produtivas materiais.
(…) O modo de produção da vida material condiciona
o processo de vida social, político e intelectual em
geral.”
(MARX, Prefácio, CEP, p. 135/100).
7) “Em que consistem as ideias dominantes”?

Seguindo a relação material/intelectual já exposta, elas

“nada mais são do que a expressão ideal [isto é, na
forma de idéias - CMG] das relações materiais
dominantes, ou das relações materiais dominantes
concebidas como pensamentos; ou seja, das relações
que fazem de uma classe a dominante, ou seja, [d]os
pensamentos da dominação” (MARX, IA, p. 46-7).

● Naturalização da dominação de classe.

● Individualismo Metodológico.
8) O “indivíduo é determinado pela sociedade”, mas ‘o ser
humano é o sujeito da história”?
(…) o ser humano elabora a sua própria história, mas
não individualmente nem planejadamente, mas
socialmente e como resultado não previsto do
conjunto das relações que estabelece com a
natureza e entre si, das quais só gradualmente toma
consciência.

Deste modo o indivíduo, concebido isoladamente, e

até mesmo cada geração, defronta-se com condições
objetivas que não escolheram e dentro de cujo
contexto devem viver e desenvolver a sua ação,
que é a origem da mudança a partir da base que
encontram quando nascem. Portanto, o processo
através do qual o ser humano, como ser social, produz
a sua história, é por sua vez condicionado e limitado
historicamente.
9) Por que “todas [todas, o quê] estas novas realidades
expressam-se na forma de novas ideias e concepções, que
Marx denominou de revolucionárias”?
Ideias divergentes das dominantes surgem por causa do
questionamento das relações de dominação vigentes e por
necessidade do desenvolvimento das Forças Produtivas.

Isso implica propor novas formas de produção e

distribuição do produto social.

Essas novas formas de produção e distribuição

expressam-se na forma de ideias denominadas
revolucionárias “(…) porque propõem uma
reformulação ou revolução nas relações sociais,
que estão assentadas, deve-se recordar, em formas
definidas de propriedade. O que as novas ideias
propõem, portanto, é uma transformação qualitativa
do regime de propriedade dos meios de produção.
10) O que “Marx designa como surgimento histórico de uma
época de revolução social”?

Forças Produtivas

Surgimento histórico
de uma época de Contradição entre:
Revolução Social

Relações Sociais de Produção

Obrigado.