RESUMEN ANALITICO ESPECIALIZADO

TITULO DEL LIBRO/ Capítulo/ artículo AUTORES

LAS MALLAS DEL PODER Michel Foucault

DOCUMENTO
UNIDAD PAGINAS ANEXOS AÑO
11 No Aplica 1982

PALABRAS CLAVES FUENTE

Anátomo-Política, Bio-Política, Prohibición, Foucault, M. 1981-2. Publicada en la revista
Poder, Ley, Derecho, Manipulación, anarquista Barbarie, N-° 4 y 5, San Salvador de
Reproducción, Disciplina, Sexo, Sistema,
Individuo, Sociedad, Población. Bahía, Brasil.

OBJETIVO DE LA PUBLICACIÓN (DESCRIPCION- 2 párrafos con los objetivos del

texto):

Las mallas del poder es un pronunciamiento correspondiente a una conferencia dada

en Brasil en 1976 por Michel Foucault; la cual consiste en un análisis de la noción de poder,
donde Foucault aborda la dicotomía entre instinto vs cultura, así como instinto vs represión.
De este modo, la represión forma parte del mecanismo del instinto o al menos del proceso a
través del cual el instinto sexual se desarrolla, todo esto basado desde el esquema freudiano;
en donde Foucault expone que el instinto ha sido desplazado por los psicoanalistas freudianos
al modificar la concepción del deseo pero no la concepción del poder.

Para Foucault, aquí nace el problema de la noción de poder, ya que considera que este
se ha teñido de un tinte negativo siendo sinónimo de prohibición, ley, regla; tratándose solo
de un pensamiento desde lo jurídico y formal que revela un límite entre lo prohibido y lo
permitido.
RESUMEN: CONTENIDO GENERAL Y PROBLEMAS CENTRALES EXPUESTOS
EN EL TEXTO (Al menos 10 párrafos).

En la edad media, es donde se da el origen al esquema restrictivo y se establece al

derecho como herramienta para legitimar el poder monárquico; luego este fue heredado por
la burguesía la cual establece el discurso jurídico como mecanismo para liberarse del poder
monárquico y de esta forma configurar intercambios económicos que asegurasen su propio
desarrollo social.

De este modo, la concepción jurídica de poder representa un gran problema para el

capitalismo; ya que este suponía primero un poder globalizado y poco detallista, lo cual
determina pasar a un poder atómico individualizante en donde cada individuo puede ser
controlado.

Como un segundo problema, se presenta que los mecanismos de poder de las

monarquías eran evidentemente devoradores y todo por el afán de recaudar; y es allí donde
se dicta colocar un freno al flujo económico y establecer la necesidad de buscar un esquema
que pudiese controlar a los individuos de manera individual y detallada, pero en cuestión que
este fuera ejercido en favorecimiento de los procesos económicos.

Michel Foucault, piensa que la concepción negativa del poder se vincula con un
análisis de la representación del mismo; de esta forma concebir un concepto positivo de poder
radica en analizar el funcionamiento de los mecanismos. Y para realizar este análisis se debe
hacer referencia a Marx en su libro El Capital donde se habla que no existe un poder único
sino por el contrario una variedad de ellos como poderes locales, estableciendo a la sociedad
como una jerarquía de poderes que persisten en lo especifico.
 Siendo así, el hecho de que el capitalismo se desarrollara, conllevó a una mutación
del poder distinguiendo dos lineamientos; en el primero se hace hincapié en la disciplina la
cual busca la individualización del poder y es el mecanismo con el cual se llega a controlar
el cuerpo de los individuos; esto es llamado por Foucault como Anátomo-Política.

Al segundo lineamiento, el autor lo nombra como regulación; esta radica en la

construcción de técnicas como la estadística, los organismos administrativos, políticos y
económicos para el control de las sociedades permitiendo analizarles a profundidad; Per sé a
todo esto se le llama perfeccionamiento de la Bio-Política que consiste en hacer que los
individuos se regulen, dejando de lado los grilletes de esclavos y cambiándolos por la
manipulación del pensamiento.

Entre tanto, todo esto se traduce en un poder materialista que tiene por objeto la vida
y el cuerpo de los individuos y las sociedades. Por ende, se retoma el concepto de sexo donde
permea como articulación fundamental entre la Bio-Política y la Anátomo-Política, ya que
se concibe como el instrumento de disciplina individual que asegura la reproducción de las
poblaciones.

Para finalizar, se debe comprender como concepción positiva del poder no solo a
prohibir, sino más bien de producir placer; y ese placer se da para el cumplimiento en la
obediencia del poder.
ANÁLISIS DE LA LECTURA POR PARTE DEL ESTUDIANTE (Relación de los
problemas del texto con la psicología jurídica)

Para la psicología jurídica, resulta de gran interés como se modifican las leyes para
mantener una hegemonía del poder teniendo en cuenta la Anátomo-Política como disciplina
del cuerpo en comparación a los sistemas educativos actuales; y también la Bio-Política por
la manipulación del pensamiento del individuo y las sociedades en el marco de la
autorregulación y transferencia de pensamientos y creencias infundadas.