CHIMALPOPOCA EL NIÑO AZTECA

AUTORAS:
Jacqueline Balcells

Ana María Guiraldes.

PERSONAJES:

CHIMALPOPOCA: Es el protagonista del libro, es un niño de 8 años que estudiaría en la

Escuela de Sacerdotes, (calmecac ). El chico tenía un nombre secreto para conservar sus
poderes Itzcoatl. No le gustaban los sacrificios humanos. Cuando grande fue un artesano.

TIZOC: Era el padre de Chimalpopoca, era artesano y estaba orgulloso de que el niño fuera a
ser sacerdote. Tenía los brazos lampiños, con brazaletes incrustados de piedras preciosas.

ATOTOTL: Era la hermana de Chimalpopoca, estaba comprometida con el adivino del rey
Moctezuma. Se llevaba muy bien con su hermano. Gracias al compromiso de la muchacha las
puertas del Calmecac (donde se estudia para ser sacerdote) estaban abiertas para que fuera el
niño, ya que era familia humilde, y ahí solo entraban ahí los más dotados y de familias de
clases altas).

MADRE: Prepara el baño, cocina las tortillas.

SACERDOTE QUE LOS RECIBE EN EL TEMPLO: Llevaba una larga túnica con una capucha negra,
el cabello firmemente trenzado hasta debajo de los hombros, con sangre seca en los cadejos
( aros con forma de perro), orejas deformadas, tenía un olor fuerte y ácido.

XIPECOTL: Sacerdote malo, envidioso. Estaba celoso el adivino que era el prometido de la
hermana de Chimalpopoca, era un hombre duro y frío.

GRAN SACERDOTE: Era una sombra larga y oscura, con una capucha sobre los cabellos,
sentado sobre un sillón de esteras bajo un palio lujoso.

TIAHUANATL: Adivino del palacio del rey Moctezuma y novio de la hermana de Chimalpopoca

REY MOCTEZUMA: Era el Rey en Tenochtitlán. Tenía como 40 años era de buena estatura y
proporcionado. Él tenía privilegios comía excelente comidas y variados platos. Vestía
lujosamente, llevaba sandalias con plantas de oro y bordadas en pedreria .Tenía la estatura de
su padre, aunque su piel era más clara. Su rostro largo pulido muy limpio, parecida alegre y
bondadoso. Lucía una capa bordada en oro que amarraba al cuello con un collar de piedras
preciosas que le cubría el pecho. La frente erguida sostenía una pequeña corona que dejaba
caer en la espalda un penacho con plumas verdes

TLATLOLC: Dios de la lluvia.

QUETZALCOALT: Era un Dios que no estaba de acuerdo con los sacrificios y se había ido al mar
Atlántico, cuando llegaron los españoles, los aztecas, pensaron que él había enviado al Dios
Blanco.

HERNÁN CORTÉS (DIOS BLANCO): No era un Dios Blanco era un conquistador español .Vestía
un traje duro que brillaba, con un casco del mismo material sus ojos eran azules como el
verano en TENOCHTITLÁN.

BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO: Cronista, oficial que participó en la conquista, cuenta parte de la
historia de la conquista.

MUJER QUE ACOMPAÑA A CORTÉS: Era indígena, era la traductora.

LUGARES Y OTROS .

 TENOCHTITLÁN: lugar donde se desarrolla la historia. Significa La Roca del Cactus .

 1517: año en que se desarrolla la historia

 CALMECAC : Colegio de sacerdotes , allí los niños de clase alta y más dotados entraban
para estudiar hasta los 20 años , ahí se convertían en sacerdotes y podían desempeñarse
de escribas , médicos o adivinos

 TEMPLO DE QUETZALCÓATL: Pirámide en medio del pueblo con muchos peldaños : en el

dintel de una gran puerta se veía la figura de dos serpientes entrelazadas por sus dos
lenguas de oro por sobre un las alas extendidas de un águila gigante

 TLACHLI: Juego que consistía en que los jugadores perseguían uan pelota que saltaba
apenas tocaba el suelo y debían pasarla por un aro estrecho de piedra vertical en el
terreno rival donde el equipo lo defendía solo podían golpear la pelota con los codos, las
caderas y rodillas .

 LOS POCHTECA: Eran comerciantes que atravesaban todo México protegidos por los
soldados y regresaban con aves, esmeraldas chocolate, plumas, pieles.

 EL LIBRO DE LOS TRIBUTOS: 371 tribus aparecían escritas, en el libro entregándoles tributo
una vez al año , que consistía en :
 Un águila viva
 Dos trajes de guerra
 Dos escudos
 Cuatro recipientes de maíz y semillas

 CALPULLI : Grupos de familia que formaban un clan. El cual era dueño de ciertas tierras.

 QUETZAL: Pájaro apreciado por sus plumas verdes que solo el rey y altos dignatarios podían
usar.
 ATOLLI: Tortilla de maíz

RESUMEN DEL LIBRO

Cuando nació CHIMALPOPOCA, todo hacía presagiar en los astros un futuro afortunado.
También tenía un nombre secreto que no debía pronunciar para no gastar sus poderes:
ITZCOATL. Al cumplir los 8 años, el niño azteca, que vivía en Tenochtitlán, debía ingresar a
estudiar en el CALMECAC (escuela para sacerdotes). El niño no quería ir, ya que , sabía que los
sacerdotes debían sacrificar a personas en nombre de los Dioses y eso no le gustaba; romper el
pecho a las personas, sacar su corazón, no era justo, él pensaba que en la guerra era válido
matar, pero no le parecía hacerlo con personas indefensas. Incluso tenía pesadillas con ello.
Jamás le contó a nadie sus pensamientos, pues no lo comprenderían, además sentía miedo
de los dioses por lo que pensaba. Él hubiese preferido ser guerrero o artesano como su padre,
TIZOC.

CHIMALPOPOCA pertenecía a una familia humilde y no tenía acceso al calmecac, pero su

hermana, ATOTOTL, estaba comprometida con el adivino del rey, TIAHUANATL y él había
conseguido que el niño fuera aceptado en ese lugar.

En la mañana se preparan para el baño de toda la familia, tiran agua sobre las piedras
calientes, con el vapor se humedece la piel y con hierbas se refriegan el cuerpo, incluso hasta
sangrar. Luego se van a la acequia y se lanzan a las aguas heladas.

El desayuno consistía en pasta de gusanos de cactus con ají picante y tortillas de maíz hechas
por su madre, el padre además comió porotos.

A pesar del temor del niño (acrecentado por sus pesadillas) TIZOC, lo llevó al templo de
QUETZALCOALT, donde iba a prepararse para ser sacerdote. Debía permanecer 20 años, para
convertirse en escriba de palacio, médico o adivino.

El padre con mucho esfuerzo sube las escalinatas que lo llevan al Templo, ahí un monje vestido
con una túnica y capucha negra los recibe y TIZOC le entrega al niño, pero CHIMALPOPOCA
siente temor, aun así su padre se va.

El sacerdote lo lleva al templo donde encuentra a diez niños que miraban un calendario solar
con 20 figuras de animales alineados y recibían la lección de XIPECOTL, quien al ver que los
niños se distraían les dijo que siguieran poniendo atención.
Fue mientras daba la lección que se volvió hacía CHIMALPOPOCA y le preguntó en que año
estaban, el niño aunque lo había escuchado a su padre, y sabía que cada año se llama con el

nombre del día que comienza, se puso nervioso y no supo contestar. El maestro, que sabía
quién era ese alumno, le dijo que era el año de la caña, año en que nació QUETZALCOALT, dios
que supuestamente regresaría, poniendo al niño en ridículo frente a sus compañeros. Por lo
que CHIMALPOPOCA respondió que el dios ya había regresado con los dioses blancos.
XIPECOTL se extrañó y enfureció mucho pues esa noticia solo había llegado a oídos de
MOCTEZUMA y lo interrogó para saber quién se lo había dicho. CHIMALPOPOCA mintió,
diciendo que lo había soñado, pues se dio cuenta que habló demás.

Mientras los niños estaban en recreo el maestro fue a hablar con el GRAN SACERDOTE sobre
el alumno nuevo, diciéndole que sabía cosas que no debía saber, seguramente por la boca de
su hermana, y que los dioses se sentirían mucho más complacidos si recibían el sacrifico de
ATOTOTL que bendiciendo su matrimonio con el adivino, quien no era cuidadoso con lo que
hablaba. El GRAN SACERDOTE no se convencía del todo de los argumentos de XIPECOTL a
quien admiraba, pero encontraba exagerado y no lo entendía mucho. Pero a la vez sentía que
estaba bien, porque había que complacer al dios.

Lo que no sabía el GRAN SACERDOTE es que XIPECOTL odiaba profundamente TIAHUANATL

(prometido de la hermana) quien lo había superado siempre en conocimiento y habilidades,
su odio se había agrandado más cuando su enemigo fue elegido adivino del rey ,el día que
perdieron la última batalla.

El GRAN SACERDOTE finalmente aceptó que sacrificara a la hermana junto a otras seis
doncellas al caer el sol. XIPECOTL aceptó y dijo que solo la llegada del dios blanco, en el que
no creía, impediría el sacrificio.

En el patio los niños le hicieron muchas preguntas a CHIMALPOPOCA sobre su vida y su

familia, luego comenzaron a contarle sobre la vida en la escuela. Le dijeron:
 Que XIPECOTL era severo y poco simpático.
 Que el MAESTRO DE TLACHLI: era entusiasta, bondadoso y tenía la mejor puntería en
Tenochtitlán. Nuestro niño no sabía jugar el tlachli.
 Que no tendría tiempo jugar PATOLLI como lo hacía con su padre. . Al terminar el día
estaría tan cansado que solo querría dormir .El juego del PATOLLI consistía en un
tablero con fichas para viajar alrededor del mundo para luego regresar a casa y ganarlo.
Un gordo dijo que ese era juego de niñas, a lo que el niño respondió que era un juego
para inteligentes.

 Que debía alimentarse de tortillas.

 Que debía dormir en el suelo
 Que debía levantarse a media noche para rezar.
 Que debía levantarse a media noche para atrapar los insectos negros nocturnos con los
que los sacerdotes se teñían el cuerpo
 Que debía en las mañanas traspasarse espinas en las orejas y la lengua para agradar a
los dioses. Eso para él era lo peor .Miró las orejas de los otros niños que aún tenían
cicatrices o heridas abiertas .Pensó que los niños que no hablaban era por las heridas de
sus lenguas.
 Un niño le dijo que después de usar las espinas en la mañana debía matar una perdiz
para ofrecer su corazón al sol.

En eso llegó el profesor de deportes que alegremente les pide que le presenten al
compañero nuevo y le explicó que no solo estaba ahí para hacer sacrificios, sino que
también iba a aprender leer, a escribir, a conocer las hierbas medicinales, a observar las
estrellas y a predecir las sequías. Luego los invitó a ver a un juego de TLACHLI que se
estaba jugando.

Los niños entusiasmados siguieron al profesor hasta un patio largo y se sentaron en las
gradas vacías. Había calaveras en filas alrededor de la cancha, seguramente habían
sido sacrificados, pero trató de olvidarse de la muerte para concentrarse en el juego. Los
jugadores perseguían una pelota, mientras los espectadores gritaban y hacían apuestas.

El juego consistía en hacer pasar la pelota por un aro de piedra vertical ubicado en el
terreno del equipo contrario. Los jugadores solo podían golpear la pelota con las
piernas, el codo y la cadera. El niño encontró muy difícil el juego, pero se entusiasmó y
la alegría invadió su espíritu.

El sonido del cuerno les anunció que debían volver a clases de escritura. El profesor
desplegó una banda de once metros con la marcas de los dobleces y le pidió a un
alumno que leyera el primero, mientras que a CHIMALPOPOCA que no perdiera
detalle:

DIBUJOS: INTERPRETACIÓN
Un hombre un hombre
Con globos azules que salían de su boca Cuenta una historia
 Huellas de pie (bajo el hombre)
Un cuchillo de silexal al lado de un punto
Un tocado real con una pluma verde
Un templo atravesado por una flecha
Un rosal envuelto en llamas
En lo alto de la página estrellas y la luna
Que un hombre había hecho un viaje
El año uno de Silex
Que este hombre era el rey Pluma de Pájaro
Que iba a conquistar una ciudad
Nombre de la ciudad: Rosa ardiente.
Todo había transcurrido durante la noche

El niño estaba fascinado y lo único que quería era escribir su sueño donde él le daba la
bienvenida con los brazos abiertos al dios blanco de ojos azules.

Sonó el cuerno mucho más largo y profundo, debían ir a la ceremonia religiosa de la tarde
que era presenciada por los alumnos. Caminaron por la calle guiados por el profesor, las
personas respetuosamente le habrían paso a los jóvenes sacerdotes, CHIMALPOPOCA se
sintió importante y tuvo la sensación de haber estado mucho tiempo en el calmecac .

Ese día la ceremonia era dedicada al dios de la lluvia TLATLOLC, por lo que había una gran
multitud vestida con papeles de colores y llevaban las piernas y brazos pintados de azul.
Contrastando con el traje negro de los sacerdotes. Ese día habría muchas víctimas. Músicos y
bailarines también ofrecían su arte. Se escuchó el ruido de una caracola seguida de los
tambores y las flautas, mientras los bailarines danzaban. Los estudiantes, cuando la caracola ya
no sonó, a una señal del profesor comenzaron a subir la larga escalera de 30 metros (mil
peldaños) para llegar a la plataforma del templo, ellos podrían ver la ceremonia del sacrifico
de las doncellas al dios TLATLOLC a cambio de la lluvia que no caía.

Había llegado el momento más temido para CHIMALPOPOCA enfrentar a la muerte, la subida
de los mil peldaños, se le hizo eterna; las voces, el ruido de la gente se fue acallando y se
sintió un fuerte olor a incienso y sangre seca. El niño se sintió mareado, no sabía si por el
esfuerzo de subir las escaleras o por el olor. Olor a pescado descompuesto, pero
CHIMALPOPOCA sabía que era el olor de cadáveres.

Cuando llegaron arriba vieron a dos sacerdotes vestidos con túnicas y pintados, los colores se
mezclaban con sangre seca. Los niños se pusieron en fila frente a la piedra de sacrificios de
espalda a la puerta del templo.
Los sacerdotes frente a dos grandes braseros levantaban sus manos invocando a los dioses que
estaban, por su altura más cerca que nunca. Las 8 doncellas aparecieron vestidas de papel
ante el griterío de la multitud: TLATLOLC TLATLOLC TLATLOLC.

Las jóvenes estaban temblorosas, algunas con sus ojos secos, otras con la cabeza baja para
ocultar sus lágrimas, la gente seguía gritando. Una de ellas tropezó con un bracero.
CHIMALPOPOCA gritó, porque reconoció a ATOTOTL. XIPECOTL lo calló con una violenta
bofetada, retó al niño diciéndole que un sacerdote no grita y que debía sentirse orgulloso del
sacrificio de su hermana, con una mirada llena de gozo y crueldad. El niño estaba tan asustado
que incluso olvidó su verdadero nombre, para pronunciarlo y despertar.

La primera víctima avanzó pálida y se tendió sobre la piedra de sacrifico, el cuchillo sobre su
pecho con dos movimientos fuertes del sacerdote abrió una hendidura, salpicándole la sangre
en la túnica, en los cabellos y en el rostro.
Un sacerdote recogió el cuerpo de la víctima y lo lanzó al acantilado de piedra. Mientras otro
levantó el corazón para que el pueblo lo viera. En medio de los gritos, el corazón ardía en una
marmita (olla) de incienso, mientras que los sacerdotes hacían una danza de súplica.

La segunda víctima se manchó los pies con sangre, pero pareció no darse cuenta, iba rígida
como una piedra. CHIMALPOPOCA no quiso ver más, cerró los ojos y se tapó los oídos, para
no escuchar los gritos del pueblo cuando se lanzara el cuerpo de la joven y se mostrara su
corazón.

Cuando le llegó el turno a ATOTOTL, XIPECOTL se colocó junto al gran sacerdote esbozando
una sonrisa de satisfacción.
Los ojos de la doncella estaban llenos de lágrimas y su boca semiabierta en un grito mudo, no
sentía pena ni angustia, era como una esfinge .El sacerdote la cogió del brazo y la colocó frente
a la piedra. CHIMALPOPOCA, gritó como un coyote herido, olvidándose de donde estaba,
trató de soltarse de sus compañeros. Entonces la multitud comenzó a gritar y los sacerdotes se
miraron sorprendidos.

XIPECOTL, por orden del GRAN SACERDOTE fue a mirar lo que sucedía y vio al pueblo de
espaldas al templo y a otros de rodillas. Desde lejos brilló el traje de MOCTEZUMA quien era
acompañado de dos filas de guerreros, todos los sacerdotes se acercaron a ver,
CHIMALPOPOCA de pronto se sintió libre y corrió hacia su hermana , el GRAN SACERDOTE
detuvo la ejecución y fue a recibir al rey.
MOCTEZUMA precedido por dos caciques y un hombre que limpiaba los escalones, subió
hasta a cumbre del templo, ahí todos se arrodillaron, nadie lo miraba a la cara. Vestía
lujosamente, llevaba sandalias con plantas de oro, bordadas con pedrerías .Tenía la estatura
de su padre, aunque su piel era más clara. Su rostro largo pulido muy limpio, parecía alegre y
bondadoso. Lucía una capa bordada en oro que amarraba al cuello con un collar de piedras
preciosas que le cubría el pecho. La frente erguida sostenía una pequeña corona que dejaba
caer en la espalda un penacho con plumas verdes. Se dirigió al GRAN SACERDOTE pidiéndole
que invocara al dios QUETZALCOALT, porque los hombres blancos y barbudos habían llegado,
además le pide que se una a los sacerdotes del templo para ir a recibirlos .El GRAN
SACERDOTE ordenó que se suspendiera el sacrificio, miró a XIPECOTL y le dijo VATICINIO
CUMPLIDO (recordándole que él había dicho que solo si el dios blanco llegaba suspendería el
sacrificio) y pidiendo a todos que se unieran a su rey.

Mucha gente seguía al rey, entre ellos CHIMALPOPOCA, quien hubiese corrido para dar gracias
al dios que había salvado a ATOTOTL. Su hermana, le había contado que QUETZALCOALT
enviaría a sus mensajeros para anunciar su regreso y acabar con los sacrificios humanos. El
niño buscó a adivino del real, TIAHUANATL, quien con rostro impenetrable caminaba junto al
rey, aun así pudo ver la felicidad en sus ojos, lo tocó en el brazo y éste le dio un apretón en sus
manos.

Más atrás caminaban los otros sacerdotes, entre ellos XIPECOTL serio y pensativo, él niño se
asustó un poco y regresó al grupo de sus compañeros. Pero con el regreso del dios ya no tenía
miedo, no volvería al calmecac y estaba seguro que su padre lo apoyaría para ser guerrero.

Al grupo de cien hombres se unió otro de igual número que caminaban por la orilla de la
calle, el rey se veía imponente y gallardo, iba por el medio cargado en andas y 4 caciques
sostenían un palio.
Llegaron a las puertas la ciudad, vieron al otro lado del puente cientos de guerreros blancos
con la cara cubierta de cabellos y montados en animales que le obedecían. A la cabeza un
hombre y una mujer indígena.

El niño miraba asombrado al hombre, que era el de sus sueños, su dios blanco, Vestía un traje
duro que brillaba, con un casco del mismo material, sus ojos eran azules como el cielo en
verano en TENOCHTITLÁN.

El grupo real se detuvo y los españoles comenzaron a avanzar, viendo con admiración el lujo
con que el rey azteca estaba ataviado. El niño sin pensarlo se adelantó y quedó entre los
primeros, oculto entre los sacerdotes. MOCTEZUMA les dio la bienvenida, la indígena que
venía junto a Cortés les tradujo.

El dios blanco sacó de un bolso un collar de piedras de vidrio, dentro de cada piedra se veían
diversos colores, estaba ensartado en cordones de oro con olor a almizcle (olor a musk). Puso
el collar en el cuello del rey y trató de abrazarlo, pero fue detenido por los caciques. Fue en
ese momento cuando el niño asomó su cabeza, CORTÉS le miró el niño le sonrió y el dios
blanco le devolvió una leve sonrisa y se olvidó de él.

Invitaron a los extranjeros a conocer la ciudad, la miraban sorprendidos. Los sacerdotes, algo
confundidos, se fueron al templo a preguntar a los oráculos, momento que CHIMALPOPOCA
aprovechó para correr hacia el lago, su hermana estaba viva, el dios blanco había llegado, los
sacrificios humanos habían terminado. Sentía feliz y liviano. Levantó sus puños hacia el cielo y
dio un grito de victoria, corrió a su casa a abrazar a su hermana y contar las nuevas noticias.

EPILOGO
Con la llegada del dios blanco se terminaron los sacrificios humano, pero dos años después
terminaba también su civilización: las pirámides fueron destruidas, los libros de glifos
quemados, el oro robado, la sangre de los aztecas derramada y el pueblo sometido a los
españoles.
CHIMALPOPOCA jamás entendió lo que había sucedido y cuando supo que el hombre de ojos
azules no era el dios blanco nunca más quiso soñar. No regresó al calmecac, pero tampoco se
convirtió en un guerrero, se volvió en un humilde artesano. Jamás le contó a nadie que el
hombre blanco le había sonreído.

 QUIÉNES ERAN LOS AZTECAS

Los aztecas llegaron al valle de México, a orillas del lago Texcoco. Se llamaban a sí mismo
TENOCHAS (descendientes de las tribus del norte).
Eran agricultores, cazadores, guerreros que en 200 años construyeron un imperio que iba
desde OCÉANO PACIFICO hasta el GOLFO DE MÉXICO. Su capital TENOCHTITLÁN (Lugar de los
Tenochas ) era la más lujosa de América. Entre 1519 y 1521 fue destruido por 600 españoles
deseosos de oro.
Los cronistas, como Bernal Díaz del Catillo, nos contaron la historia.
  NO SABÍAMOS SI ERA VERDAD LO QUE VEÍAMOS
Bernal Díaz relata el encuentro entre españoles y MOCTEZUMA, dice que no podían dejar de
admirar el palio con las plumas verdes que lo adornaban, recubierto con plata, con oro y
perlas. Además no podían contar a la gente en las calles, azoteas, ni canoas .Era demasiada.

 LA ROCA DEL CACTUS

La leyenda dice que los aztecas vivían sobre el lago AZTLÁN y que la estatua del dios PÁJARO
MOSCA AZUL les dijo que debían buscar nuevas tierras , hasta encontrar un cactus que crecía
sobre un a roca y ahí fundar ( TENOCHTITLÁN = LA ROCA DEL CACTUS ) .
Llegaron al Valle de Anáhuac rodeado de montañas volcánicas. El valle tenía 5 lagos en uno,
ahí se instalaron sobre una isla del LAGO TEXCOCO (pantanoso y con una profundidad de 4
metros). Los aztecas arrasaron con todos los pueblos que habitaban el lugar (Mayas, Olmecas,
Toltecas, etc,)

 BRAZOS LARGOS, PIES ANCHOS Y LAMPIÑOS

Los aztecas eran bajos, gruesos. Sus brazos eran largos y sus pies anchos. Estaban
acostumbrados desde su infancia a dar largas caminatas y podían transportar 35 kilos durante
15 horas.
Tenían ojos negros y cabello abundante, sin barba, su cuerpo era lampiño.
Los campesino vestían con taparrabos y TILMANTLI = manta rectangular que ataban por
encima de los hombros.
Andaban desnudos y descalzos, en la medida que ganaban importancia social calzaban
sandalias de piel de animal o MAGUEY (especie de cactus)

 NUEVE VECES AL DÍA SONABAN LOS CUERNOS

La vida en la ciudad giraba en torno a la plaza. Desde lo alto de los templos 9 veces al día
sonaban los cuernos para dividir la jornada.
Bernal Díaz relata que cada 4 días hacían un mercado muy grande y ordenado Visitado por
sesenta mil personas que intercambiaban: alimentos, plumas teñidas, hierbas, animales, loza,
vestuario, joyas y hasta esclavos.
Los comerciantes debían pagar un derecho de entrada al jefe del mercado .Había guardias que
controlaban los pesos y confiscaban mercadería de mala calidad
En una esquina había una corte de justicia que se encargaba de los que eran sorprendidos
robando.
No tenían moneda, intercambiaban mercaderías y pagaban la diferencia con granos de cacao.

 EL NAHUATL UNA LENGUA VIVA.

La lengua de los aztecas era hablada por muchas tribus. Los aztecas la extendieron por todo los
territorios y luego en la lengua de México, Los españoles la trascribieron y les sirvió para
enseñar el catecismo. Hoy la hablan millares de personas en México.

 VEINTICINCO MANTAS POR UN ESCLAVO

El valor de los productos estaba fijado:
OBJETO VALOR
 Esclavo que baila 35 mantas
Esclavo ordinario 25
Mantas 100 hojas de papel, 100 granos cacao o canoa
Collar de jade 600 mantas
Copa de plumas mantas

 COMÍAN LARVAS DE SAPOS Y HUEVOS DE MOSCAS ACUÁTICAS.

Transportaban mercaderías pesadas en embarcaciones plana. No tenían vehículos con rueda.
Cavaron canales por donde se transportaban como si fueran calles. A su llegada solo se
alimentaron de lo que el lago les ofrecía; peces, larvas de sapo, ranas, huevo de moscos
acuáticos. la base de su alimentación fueron el maíz y los porotos.

 LOS BANQUETES DEL REY

Bernal Díaz dice que cocinaban 30 guisos diferentes y colocaban un brasero de barro pequeño
para que no se enfriara, del guiso que iba a comer MOCTEZUMA cocinaban 300 paltos y los
cocineros le decían cuál era el mejor. Se cuenta que le cocinaban muchachos pero él dijo que
nunca vio algo así.

 CORREDORAS DE MATRIMONIO
La ancianas eran las encargadas de relacionar a las parejas, en la noche de bodas llevaban a la
novia en sus espaldas. La pareja se sentaba en una estera con sus ropas atadas, mientras
escuchaban discursos de algunos familiares. Un hombre se casaba a los 20 y una mujer a los
16 años.

 NO A LA CONTAMINACIÓN
Las cañerías de cerámica por donde se distribuía el agua se limpiaban siempre.
Construyeron puentes, diques y compuertas. El excremento humano era llevado al continente
para convertirlo en abono y la orina se usaba para teñir las telas. Los españoles se
sorprendieron al encontrar letrinas públicas en la vereda.

 LA SERPIENTE MUJER Y EL REY

El rey se encargaba de las guerras asesorado por 4 militares.
La serpiente mujer se encargaba de leyes, los impuestos, la alimentación, la construcción de la
ciudad.
La ciudad se dividía en numerosos clanes cada uno de los cuales tenía su propio, templo,
escuela y territorio.

 ¡CUIDADO CON EL DÍA DEL CONEJO¡

Cuando un niño nacía la partera le daba la bienvenida y le explicaba cómo era el mundo. Si era
hombre, le decía que debía ser un gran sacerdote o guerrero, si era mujer, le hablaba de las
cosas domésticas. Luego venía la familia le traían regalos y hacían discursos. Los aztecas creían
que el día en que nacían tenía gran importancia en su personalidad. Por ejemplo, si nacía, el
día del conejo iba a ser borracho, por eso esperaban un día favorable para bautizarlo.
El día bautizo 4 niños eran invitados a comer galletas con miel. La partera hacia ofrendas a los
dioses, colocaba al niño sobre una alfombra y ponía al niño junto a utensilios de trabajó, un
escudo del padre. Si era niña colocaba un huso, escoba y una panera, la partera le decía su
nombre al bebe .Luego los 4 niños debían salir corriendo a gritarlo, luego el padre debía dar un
gran banquete y hablaban de lo difícil de la vida.

 JENGIBRE Y LARVAS DE SAPOS ASADOS.

Las mujeres eran las encargadas de usar las hierbas para curar las enfermedades .Ellas veían si
al enfermedad era causada por la venganza de enemigo o castigo de los dioses, según eso
hacían las oraciones y les daban una de las 200 hierbas que conocían: jengibre, estragón, la
flor del cactus peyote, los pimientos. También había tratamientos a base de larvas de sapos
asados.

 LA DIOSA DEL MAÍZ

La vida del azteca giraba en torno al MILPA o campo de maíz, su cultivo se ha mantenido 3000
años. Los 18 meses del calendario aztecas estaban relacionados con el cultivo y cosecha del
maíz o CINTLI.
Cuando maduraba el maíz en julio se hacían fiestas en honor a la Diosa del Maíz Joven, en
agosto a la Diosa del Maíz Madura para que no lloviera y echara a perder la cosecha.
Los aztecas como no tenían técnicas de agricultura desarrollada dependían exclusivamente
de las lluvias. Por eso, tantas guerras para sacrificar en honor al dios de la lluvia.

 DIME COMO TE VISTES Y TE DIRE QUIEN ERES

La ROPA para los aztecas era un modo de mostrar su estatus social:
 Un ciudadano debía vestirse con una túnica hecha de fibras de MAGUEY (especie de
cactus) de color crudo.
 Los nobles se envolvían en mantos de plumas o de algodón bordados con oro y piedras
preciosas. Podían incrustar oro o piedras preciosas en su labio inferior para mostrar su
rango.
Las telas eran teñidas de verde, azul amarillo, negro, rojo y purpura con motivos
geométricos o dibujos de pájaros.
Los aztecas adoraban las joyas pero su uso debía ser autorizado ( Ej: aro en la nariz
arriesgaba pena de muerte) . Usaban aros de concha o piedras pulidas
PEINADO:
 Las mujeres casadas debía hacerse una trenza sobre su cabeza.
 Los guerreros un moño tirante en la nuca.<
Las jóvenes se maquillaban con una pasta amarilla de insectos machacados y se tinturaban los
dientes de rojo o en negro también se hacían tatuajes.

 EL VOLADOR
Era una ceremonia en la cual cuatro hombres se amarraban a un poste de treinta metros y
giraban con los brazos abiertos, la idea era simular el vuelo de un pájaro. Aún se sigue
haciendo en lugares lejanos a la ciudad.

 EL ROJO , LA SANGRE ; EL NEGRO LA GUERRA .

Los colores para los aztecas eran simbólicos:
Rojo Sangre
Negro Guerra, el filo de las espadas era de obsidiana negra
Religión los sacerdotes vestía solo de negro
Amarillo Alimento (color del maíz)
Verde Color de los reyes ( plumas del quetzal)

 EL TLACHLI.
Se jugaba desde antes de la llegada de los españoles, solo los nobles podían jugarlo, el
pueblo podía ser solo espectador. Tenía una significación religiosa: el terreno era el cielo, los
jugadores los dioses que jugaban a la pelota con las estrellas. El juego consistía en que los
jugadores perseguían una pelota en un terreno apenas tocaba el suelo y debían pasarla
por un aro de piedra vertical en el terreno rival donde el equipo lo defendía solo podían
golpear la pelota con los codos, las caderas y rodillas. Debían sar guantes y rodilleras, aun
así habían accidentes.
Los aztecas eran aficionados a los juegos de azar se encomendaban al dios del juego CINCO
FLORES, a veces perdían todo su dinero, ropa e incluso su libertad , pues también la
apostaban.
Otro juego era el PATOLLI (especie de ludo). Para contar usaban habas.

 ESCRIBIENDO CON DIBUJOS

No tenían alfabeto, escribían con dibujos
estrictas.
Para demostrar que un objeto está lejos
Si un hombre más gordo que otro
Globos azules saliendo de la boca
Huellas de pie
o glifos, los libros están sometidos a leyes
Se dibuja en lo alto de la página
Era de mayor importancia
Está hablando
Alguien partía de viaje

Los conquistadores quemaron los libros, pero los misioneros hicieron que los aztecas
ilustraran sus costumbres, por eso la conocemos hoy.

 LA PIEDRA CALENDARIO.
El monumento más importante de los aztecas es la PIEDRA CALENDARIO, mide de 3
metros y medio de altura. Representaba la historia del mundo según la cosmología
azteca. En el centro está la figura del dios sol con 20 nombres de días a su alrededor, en
signos jeroglíficos. El tiempo era representado por dos grandes serpientes cuyas fauces
se tocan. Fue descubierta en 1790 cuando restauraban la catedral de México.

 DÍA DE LA SERPIENTE EL DÍA PARA VIAJAR.

Los aztecas no hacían nada sin preguntar a los sacerdotes que leían el calendario
sagrado, ellos podían decir si un día era bueno o malo, por ejemplo:
 Día 1, de la serpiente Bueno para que los mercaderes inicien su viaje
Día 7, de la flor Bueno para los artistas
Día 4, del perro Buena suerte para todos.

Los niños que nacían en el día del oso morirían según sus creencias prisioneros en la
guerra.

 LOS DÍAS VACÍOS.

El calendario solar azteca tenía:
 365 días
 18 meses
 Y cada mes 20 días
 5 días restantes ( nemontemis ). Días malos que no se nombran ni se cuentan. Todos
se paraliza, en el fin del quinto día los sacerdotes revisaba sus libros y se daban
cuenta que el mundo no acabaría, salían en busca de una víctima le arrancaban el
corazón y en su herida sangrante encendían un fuego, se encendían los fuegos de
todos los templos por un año.

 EL MES DEL DESHUESAMIENTO.

Los meses del calendario azteca tenían nombres descriptivos:
MES SIGNIFICADO QUÉ SE HACÍA
Primer Mes Falta de agua Desfiles, ceremonias y sacrificios
Segundo Mes Deshuesamiento 16 días de ceremonias y sacerdotes danzando
de lso hombres sobre pieles de los desollados ofrecidos en
sacrificio.
Tercer Mes Ayuno Sino esto no conmovía a Tlatloc , empezaban a
hacer sacrificios al dios Xipé
Duodécimo Mes Señalaba el Era el mes de diversión para grandes y chicos
regreso de los
dioses a la
tierra.
Decimoséptimo Mes del frio. Trataban de conmover a Tlatloc llorando, primero
Mes lloraban las mujeres, luego los hombres.
Finalmente golpeaban a las mujeres con sacos de
paja para hacerles llorar más fuerte.
Así pasaban 360 días, los otros 5 días la gente se sentaba a esperar sin hacer nada.

 LA LEYENDA DE QUETZALCOALT.
QUETZALCOALT se había ido porque no estaba de acuerdo con los sacrificios humanos,
prometió regresar el año de su nacimiento (el año 1 de la caña) en 1519, anunciado por los
dioses blancos. Moctezuma ya sabía por los mayas de unos hombres blancos que habían
llegado .
Ese año hubo muchos desastres naturales, terremotos, erupción de volcanes .,etc.. que
afectaron al pueblo azteca.

 INCIENSO Y CORAZONES
Ellos crían que un día los dioses se habían sacrificado para crear al sol y para mantenerlo vivo
lo alimentaban con sangre humana.
Los templos eran construidos con enormes bloques de piedra que se elevaban muy altos para
estar más cerca de los dioses .En la plataforma habían dos santuarios , uno al dios de la lluvia y
uno a el dios Pájaro Mosca Azul. Los españoles destruyeron casi todo los templos. Todos los
caminos de la ciudad llevaban al gran templo. Al que accedía subiendo una larga escalera. El
humo de los corazones humanos entusiasmaba a los sacerdotes, que vestían de negro, a
danzar. Se estima que en la ciudad existían 5000 sacerdotes vestían TILMANTLI adornada por
una fila de calaveras o vísceras.

 UN CIELO PARA CADA UNO

Los aztecas representan la tierra como un disco dorado, partiendo de la tierra hacia el cielo se
llegaba al paraíso, había cielos diferentes:

QUIÉN HACIA PARAÍSO

DONDE
 Alma de los guerreros Este Del Sol
 Mujeres muertas en el Oeste De la tierra
parto
 Personas ahogadas Sur De la primavera de TLATLOC
 El resto de las personas Norte Región gobernada por la dios de la noche y el
diosa del día (pareja terrorífica que usa
máscaras de cráneos humanos)

 UN DIOS PARA CADA OCASIÓN

Había dioses para todos y cada uno cumplía una función por lo que había que honrarlos
o se pondrían furiosos.
El dios HUITZILOPOCHTLI (Hechicero Colibrí) era el sol luchaba con otros dioses para
conservar la vida del hombre, el sol no podía vivir sin la sangre que le entregaban los hombres,
pues la leyenda decía que los dioses se habían sacrificado para crearlo.
El dios más importante era PÁJARO MOSCA AZUL: dios del sol del mediodía.
Cuando se hicieron sedentarios y agricultores honraron a TLATLOCL.

 LA GUERRA FLORIDA
Cuando los aztecas querían conquistar un territorio enviaban a un delegado para realizar un
pacto comercial, los otros pueblos debían honrar al dios Pájaro Mosca Azul y pagar grandes
tributos a Tenochtitlán. Si lo rechazaban, los aztecas le regalaban arcos y flechas y se
enfrentaban en una feroz batalla que siempre ganaban, a los prisioneros los sacrificaban.
Las GUERRAS FLORIDAS eran organizadas en tiempos de paz, porque necesitaban
sacrificios y organizaban la batalla, cuando había suficientes prisioneros los sacerdotes
daban por terminada la batalla y los prisioneros eran sacrificados.
La guerra no se separa de la religión.
 GRITOS Y AULLIDOS
Aunque los españoles aterrorizaban con sus caballos y perros de caza, los aztecas atacaban
con ferocidad dando fuertes gritos, aullidos y silbidos asustando mucho más.

 LOS JARDINES FLOTANTES

Para extender las áreas de cultivo llevaron cestas con tierra de 75 centímetros amarrándolas a
aguas profundas con estacas, había millares en la ciudad.

 PLUMAS Y ABANICOS
Los jefes guerreros lucían enormes peinados con plumas de colores, se conocía a los
ÁGUILAS y los JAGUARES (mejores guerreros) por su yelmo (especie de casco) de plumas y
pieles de animales.
Los jóvenes debían atrapar tres hombres vivos ahí podían hacerse el moño tirante en la
nuca.

 LA CERA PERDIDA
La familia trabajaba en la artesanía de las plumas:
 Niños: preparaban el pegamento a base de excremento de murciélago
 Mujeres: teñir plumas feas
 Hombres preparaba los bastidores con telas y fibra de cactus donde se pegaran las figuras
hechas con las plumas.
Las del quetzal y las del pájaro mosca azul eran als plumas más caras.
Trabajaron el jade y la obsidiana con instrumentos rudimentarios.
Usaron cera y arcilla para moldear el oro (moldeaban en con arcilla, cubrían con cera, llenaban
con oro por un orificio. La cera se derretía). Los españoles fundieron toda la artesanía en oro.
Solo se salvaron algunos mascaras enterradas con los muertos.

 MARAVILLAS CON PLUMAS.

Hernán Cortés describe; en el palacio, dice que había 10 estanques donde había toda clase de
aves acuáticas, y encima balcones donde el rey las podía mirar. En oro lugar jaulas con aves de
tierra. Las plumas eran recogidas y llevadas a los tejedores de plumas. Cuando llegó Cortes,
Moctezuma le modo un tocado, éste a su vez lo envío a CARLOS V. Hoy se exhibe en el museo
de Viena.

 EL SEÑOR DE LOS MUERTOS

Cuando un hombre se estaba muriendo se llamaba a un hechicero quien lo confesaba y hacía
invocaciones a los dioses para que muriera como un buen azteca. Luego preparaban el cuerpo
para el funeral:
 Le ponían en la boca una piedra verde que representaba el corazón
 Luego se envolvía a la momia y se le preparaba comida y bebida
 Se le rodeaba con los elementos que usaba en vida: armas y adornos
 Luego el difunto partía al encuentro del dios que le correspondía, o al infierno (mundo de
las sombras) que eran 9 y que igual que los cristianos dependía de como se había
 comportado en vida. Cuando llegaba al Señor de los Muertos dejaba en prenda la piedra
verde.

 CASTIGO SÍ PERO EN VIDA

Robar para ellos era algo muy malo. El ladrón debía sustituir lo robado, si no tenía podía ser
condenado a muerte, ser expulsado del clan o hecho esclavo.
Los que robaban objetos sagrados eran muertos a piedrazos.
A los asesinos los mataban pero antes los torturaban con los peores castigos

 EL UNO QUE HABLA

Gobernante azteca UNO QUE HABLA elegido entre los parientes nobles (tlatoanis) del anterior
gobernante, por un consejo que agrupaba a los sabios, ancianos, de ahí solo cuatro pasaban a
ser consejeros del gobernante. MOCTEZUMA era el UNO QUE HABLA cuando llegaron los
españoles.

 EL SEÑOR VALEROSO
Bernal Díaz describe a Moctezuma:
Tendría 40 años y buena estatura, delgado, de piel no muy oscura, bien proporcionado.
Se bañaba todo los días , limpio y pulido, Tenia 200 jefes de guardia y cuando se le iba a
hablar debían sacarse las mantas lujosas y ponerse una humilde; entrar descalzo , hacer tres
reverencias y no mirarlo a la cara.

 LA MUERTE UNA COMPLICACIÓN PARA LOS PARIENTES.

Debían hacer penitencia y llevar luto durante 80 días, debían de privarse de la comida y la
bebida; debían preocuparse de colocar alimentos regularmente en la tumba del muerto
Además ofrecerle oraciones y sangre (cortes en la lengua y las orejas). Todo ello para
conseguir el favor del muerto y no su cólera, que podía ser terrible.

 HERNÁN CORTÉS EL DIOS RUBIO.

Abandonó sus estudios de leyes para convertirse en conquistador, llegó a la Península de
Yucatán en 1519, desde el primer momento se dio cuenta que las otras tribus odiaban a los
aztecas y ayudado por don Jerónimo de Aguirre ( luego de un naufragio había vivido 8 años
entre indígenas) y una mujer maya ,Doña Marina, que le permitieron dominar la lengua
indígena, avanzó hasta Tenochtitlán a la cabeza de 400 soldados, 15 hombres a caballo ,2 pizas
de artillería y algunos indígenas tlaxcaltecas y se instaló en la ciudad. Moctezuma creyó que
eran dioses por lo que no hizo nada por evitarlo, solo hacía hechizos con los que no logró
detenerlos. No dejaron nada en pie.