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Palabras Claves:
Cristianismo
Ética y Moral
Doctrina
Obedecer
Juzgamiento
Dios
Axioma
Ignorante- Pecador
En esta parte del libro se nos presentan un capítulo, que nos habla sobre el cristianismo
y como este marca la manera de vivir y de cómo se debe de pensar (claro hablando en
la época medieval, donde el cristianismo era algo casi que obligatorio), donde se dice
que esta tradición nos es una filosofía, sino una fe en un relato, algo insólito y muchas
veces contradictorio, sobre un dios que en un momento de crisis se vuelve un hombre
en tierra y que lleva su predicación a lo largo del mundo, como la historia de ese héroe
que vemos muchas veces en películas o historietas.
Hablando del terror que la religión en esa época llegaba a infundir a la sociedad
condenándolos a vivir una vida acomodada a la historia y a la predicción de ese Dios
virtuoso y milagroso, un Dios que los juzgaría en el momento en que la vida del ser
físico acabase; construyendo así una doctrina moral en la mente de los creyentes de
este cuento, que se basa en principio obedecer y honrar a Dios, y como segundo amar
al prójimo, amar al hombre, donde la teoría antropológica del cristianismo es que el
hombre fue cread por Dios para honrarle y servirle para así redimir los pecados
cometidos en vida y poder ir al paraíso creado por este para las almas perdidas.
Aquí el hombre no es un ser social que deba relacionarse con la política, sino
que es una criatura de Dios que debe dar cuenta de sus actos cometidos en vida,
pues Dios es quien manda y establece como hay que vivir. Así como es la
iglesia quien proclama la palabra del Señor, el hombre debe obedecer a esta
misma, donde la iglesia y su idea se dirige primero a unos pocos que luego se
extiende a nivel universal, donde se sustituye al ignorante por un ser pecador.
Y así nace una Ley divina, una Ley natural y una Ley humana de las cuales
habla Tomas de Aquino que habla sobre unas virtudes cardinales y teologales,
donde las primeras son las cuatro antes mencionadas y las ultimas son tres: Fe,
Esperanza y Caridad; donde todas son valores que no son innatos del hombre.
Donde el axioma o regla inamovible de estas Leyes son el hacer el bien y evitar
el mal, donde la Ley moral proviene de la voluntad divina de Dios.
Conclusión:
Bibliografía:
Breve Historia de la Ética- Victoria Camps