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ANÁLISIS DE LA OBRA EL PRÍNCIPE DE

NICOLÁS MAQUIAVELO

EL PRINCIPE

AUTOR NICOLÁS MAQUIAVELO

La obra literaria de El Príncipe fue escrita por


Nicolás Maquiavelo en 1513, Nace en
Florencia en 1469 y muere en 1527. Escritor
y estadista florentino. Nacido en el seno de
una familia noble empobrecida. El mérito
fundamental de Maquiavelo consistió en su
habilidad para estructurar una teoría política
con base en las experiencias cotidianas, al
margen de toda concepción idealista.

El príncipe, su obra maestra, ha tenido una


trascendencia universal por constituir un
verdadero manual para el ejercicio del poder.

Se dice que, a lo largo de la historia, ha sido el libro de cabecera de Napoleón


y muchos otros grandes políticos. Es más que un tratado ideado para
gobernar a la Italia de aquellos años, además exhibe en detalles la moral y
ética de los representantes nacionales de la época.

Aunque el titulo sutilmente sugiere, la denominación de “príncipe” adquiere


en las palabras de Maquiavelo la connotación de “gobernante”, pudiendo
aplicarse igual a un mandatario de una república que a un monarca electo
por un pueblo.

En esta obra, Maquiavelo redacta un tratado sobre las formas de gobierno


de la época. Discutiendo los aciertos y fallas de los gobernantes más
destacados de la época. En el Príncipe, Maquiavelo no sólo evalúa el sistema
que rige a un estado, sino en particular las características del

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gobernador. Los fragmentos leídos son piezas representativas del escrito
completo, porque expresan sus principales ideas sobre la manera en que
gobierna y debe gobernar un príncipe, ya sea por heredad o por medio de la
lucha.

Este establece una lista de los peores ángulos del hombre. Aún en la práctica
de la democracia de nuestros días y en la actualidad, un príncipe debe tener
en cuenta estas características del hombre, puesto que en él se ha de apoyar
y a él gobernará. Según Maquiavelo un príncipe debe hacerse temer, pero
no sin justificación. Si no puede hacerse amar debe tratar no ser odiado,
cuidarse de lo inadecuado e injusto, porque no califican otras condiciones
como dignas de un príncipe.

Maquiavelo observó el equilibrio entre la fuerza y la confianza cultivable en


un pueblo hacia su soberano. Al observar el fluir de los súbditos y habitantes,
defiende la fuerza en la mano de quien tiene el poder, como símbolo de lo
que la ley dispone para hacerse cumplir. Mantener el equilibrio es difícil y
cuando se trata de política se dice que es casi imposible, porque velar por el
bien de un pueblo depende del príncipe que este en el poder y esta es una
ardua tarea.

Esta obra posee una intención política y social. Contiene un ambiente real
porque se escribe con el propósito de educar a los príncipes acerca de la
manera de gobernar y de cómo mantenerse en el poder. Resulta ser un tipo
de manual que sirve a los príncipes de la época, siendo enfático Maquiavelo
en resaltar cómo se debe gobernar en la época.

Según la obra de “El Príncipe” uno de los mensajes que transmite Maquiavelo
es "El fin justifica los medios". Esta una frase que significa que no importa
el modo ni la moral o la ética para lograr el objetivo, todos los actos están
justificados por el fin que se pretende lograr. Es esta una de las razones por
las que se ha criticado y elogiado tanto a Maquiavelo. Por esa supuesta forma
de pensar en el momento hacer lo que sea para lograr sus objetivos. El éxito
del gobernante se podía de lograr de cualquier manera y estaba justificado
cualquier método incluyendo la traición, la intriga y el asesinato.

Maquiavelo concede enorme importancia a la apariencia, esto es


completamente aplicado al día de hoy. No hay político que no tenga un equipo

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de asesores de imagen. Cada palabra, el tono de su voz, el color de su
atuendo y hasta la forma de moverse; son con el fin de proyectar una imagen.
El lenguaje corporal de los aspirantes políticos debe lucir de forma segura,
no cruzar los brazos para no mostrarse a la defensiva; son sólo algunos
ejemplos que cualquier político conoce a la perfección para mostrar
seguridad ante su pueblo, el que lo elegirá.

ANÁLISIS
 CAPITULO I

DE LAS DISTINTAS CLASES DE PRINCIPADOS, Y DE LA FORMA EN


QUE SE ADQUIEREN
RESUMEN
Maquiavelo hace una serie de clasificaciones iníciales. Un Estado es un dominio
que tiene soberanía sobre los hombres. Todos los Estados son o bien repúblicas
o bien principados. Los principados pueden ser hereditarios o ser nuevos. Estos
dominios nuevos que se adquieren puede que ya estén acostumbrados al yugo
de un príncipe o bien que hasta entonces fueran libres; se los adquiere asimismo
o por armas propias o por ajenas y o por fortuna o por virtud.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo clasifica y abarca básicamente los distintos tipos de
principados que existen, y las distintas formas en las que un soberano puede
llegar a adquirirlos, sin que esto menosprecie para nada la legitimidad de su
poder, el cual deberá afianzar y mantener por medio de acciones.

 CAPITULO II
DE LOS PRINCIPES HEREDITARIOS
RESUMEN
Maquiavelo se refiere a los principados hereditarios como aquellos principados
que se obtienen por un legado hereditario de acuerdo al linaje de un príncipe,
este ofende menos a sus súbditos, quienes lo aman más y además, por el largo
acostumbramiento, ni se representan un cambio ni lo desean. Por eso, es más
fácil de conservar que un principado nuevo. Lo que debe hacer el príncipe para

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mantenerlo simplemente es: no descuidar el orden ya establecido, saber
adaptarse a los nuevos acontecimientos.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica los principados hereditarios para especificar
y ahondar sobre cada uno de estos tipos de principados, iniciando entonces con
aquellos que se han obtenido por sucesión, es decir, sobre los principados
hereditarios. En cuando a ellos, Maquiavelo señala que son los de más fáciles
de conservar y de mayor aceptación por parte de los súbditos, quienes lo ven
como un hecho natural, pues ya están acostumbrados a que determinado linaje
ejerza el poder.

 CAPITULO III
DE LOS PRINCIPADOS MIXTOS
RESUMEN
Maquiavelo trata sobre los principados mixtos: vienen a ser aquellos que son
nuevos, pero no enteramente nuevos, sino que adjunta un miembro nuevo a un
principado antiguo ya poseído. Los principados mixtos se asemejan mucho a los
principados completamente nuevos en que presentan casi las mismas
dificultades para conservar el poder.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo aborda el tema de los Principados Mixtos, los cuales
son definidos como aquellos principados que constituyen una novedad pues no
tienen una naturaleza propia sino son nuevas, pues muestran una nueva forma
o figura al poder, la cual puede conservar a su lado personajes del principado
anterior, por lo que son una mezcla entre nuevo y viejo. No obstante, esta carga
de tradición, implican un verdadero reto en cuanto a la conservación del poder,
puesto los súbditos pueden rebelarse, así como encontrar fuertes obstáculos por
parte de los gobernante anteriores. En este caso, Maquiavelo aconseja algunas
estrategias que pueden ser interpretadas actualmente como radicales.

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 CAPITULO IV
POR QUÉ EL REINO DE DARÍO, OCUPADO POR ALEJANDRO, NO
SE SUBLEBLO CONTRA LOS SUCESORES DE ÉSTE, DESPUÉS DE SU
MUERTE
RESUMEN
La pregunta que da nombre Maquiavelo a este capítulo es respondida por el
mismo mediante una distinción entre las dos formas generales de gobernar un
principado. O bien lo gobierna el príncipe solo, de manera absoluta y únicamente
con siervos que, por gracia suya, lo ayudan a administrar el dominio; o bien lo
gobierna el príncipe pero con barones que tienen su título y prerrogativas, no por
gracia de aquél, sino por nobleza propia. Puesto que estos barones tienen a su
vez Estados y súbditos propios que lo reconocen y aman, el príncipe tendrá en
este caso una menor autoridad y las rebeliones internas serán más frecuentes,
de modo que perderá más fácilmente el principado.

CONCLUSIÓN
Por su parte, este capítulo explica y compara dos tipos de principados: uno en
donde el soberano domina en compañía de una corte de nobles, que a su vez
tienen territorios bajo su poder, y que pueden ir acumulando cuotas de poder y
ambición que lleve a la aparición de ciertas rebeliones. Otra opción es aquella
que dibuja al soberano absoluto, quien ejerce directamente el poder sobre sus
dominios. Maquiavelo se decanta por este segundo tipo de principado, afirmando
que es el que menos oposición y peligros reviste.

 CAPITULO V
DE QUE MODO HAY QUE GOBERNAR LAS CIUDADES O
PRINCIPADOS, ANTES DE SER OCUPADOS, SE REGÍAN POR SUS
PROPIAS LEYES
RESUMEN
Maquiavelo nos explica que los Estados antes de ser conquistados se
gobernaban con leyes propias son difíciles de dominar. El nuevo príncipe
dispondrá principalmente de tres estrategias. La primera consiste en dejarle al
pueblo conquistado sus leyes y sus costumbres, y gobernarlos mediante el cobro
de tributos y la elección de un pequeño grupo de entre ellos para que los
gobierne.

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CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo expone según su visión de qué forma o manera los
Príncipes deben ejercer su poder y gobernar sus ciudades. De esta manera
explica la forma de adquirirse y que puede ser: por medio de las armas propias
y talento personal, que son los más seguros, por medio de armas y fortunas de
otros, que son inseguros, por medio de crímenes y los últimos que son por medio
del favor de los conciudadanos, que es llamado principado civil y que es
impuesto ya sea por el pueblo o por los nobles, según que la ocasión se presente
a unos o a otros., incluso si estas son productos de la conquista. De esta forma,
Maquiavelo expone al menos tres estrategias sobre cómo el Príncipe debe tomar
el poder tanto si es un pueblo conocido o no tratando de ejercerlo sin hacer
grandes cambios de leyes en primer momento, aun cuando también advierte
sobre la posibilidad constante de rebelión, por lo que la estrategia más segura
es la de propinar ruina sobre los territorios conquistados, a fin de dejarlos sin
fuerzas ni armas para su defensa.

 CAPITULO VI
DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON LAS
ARMAS PROPIAS Y EL TALENTO PERSONAL
RESUMEN
Maquiavelo hace referencia que aquellos principados totalmente nuevos es
decir, aquellos en que tanto el Estado como el príncipe son nuevos, requieren de
un príncipe virtuoso o afortunado. Siempre es preferible lo primero, pues con la
sola suerte se puede adquirir fácilmente el principado pero no mantenerlo. Con
todo, aun el príncipe virtuoso requiere para su conquista de una ocasión, pues
sin ella no puede hacer nada. Y asimismo se le presentarán muchas dificultades,
pues al verse obligado a introducir un orden nuevo, se enfrenta a los que
defienden al viejo orden y se encuentra sin apoyo.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica los distintos tipos de
principados, Maquiavelo también habla sobre el poder que se logra por medio de
las armas, originando principados nuevos, los cuales presentarán siempre
oposición y riesgos. En este sentido, Maquiavelo afirma que todo Príncipe nuevo,
sobre todo aquel que ejerce el poder sobre nuevos territorios, debe hacer gala
de su virtud, a fin de que sus nuevos súbditos crean que es lo indicado el ejercicio
de su poder.

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 CAPITULO VII
DE LOS PRINCIPADOS NUEVOS QUE SE ADQUIEREN CON ARMAS Y
FORTUNAS DE OTROS
RESUMEN
Maquiavelo se refiere que el príncipe nuevo que haya adquirido su Estado
gracias a otro que se lo concede por voluntad, dinero o corrupción, la adquisición
le resultará sencilla. Lo único que puede salvarlos es una gran virtud; sin ella
están condenados, porque no saben mandar, no tienen poder y la obtención
súbita de que se han beneficiado no les ha permitido echar progresivamente las
raíces que se requieren para resistir a las futuras adversidades.

CONCLUSIÓN
De acuerdo a este capítulo Maquiavelo analiza la forma en como adquirir los
principados nuevos con armas y fortunas de otros siendo el ejercicio de la guerra,
puede suceder que un Príncipe cuente con sus tropas y ejércitos a la hora de
conquistar otros territorios, aun cuando el dinero para financiar dichas contiendas
provenga de otros, a través de financiamientos. Esto puede conllevar a que aun
cuando el Príncipe logre el poder, corre el riesgo de ser presionado en su
voluntad por quienes le han servido de financistas. En este caso, sólo puede
salvarlos su virtud.

 CAPITULO VIII
DE LOS QUE LLEGARON AL PRINCIPADO MEDIANTE CRÍMENES
RESUMEN
Maquiavelo nos explica que además de por virtud y por fortuna, puede obtenerse
el poder por medio de crímenes. Todo dependerá de si las crueldades son bien
usadas o mal usadas. Bien usadas son aquellas crueldades que se cometen
todas juntas al principio pero que luego se dejan de cometer y se reemplazan
por bienes que favorezcan poco a poco a los súbditos, de modo que éstos logran
olvidar las ofensas recibidas y saborean constantemente pequeños bienes. Mal
usadas son las crueldades que, por no querer cometerse todas al principio, luego
tienen que seguir cometiéndose y en orden creciente. Ello causa la enemistad
del pueblo y garantiza el fracaso.

CONCLUSIÓN

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En este capítulo Maquiavelo no descarta que el poder pueda adquirirse también
por medio de crímenes, circunstancia que no le resta legitimidad al poder
obtenido, aun cuando este escritor advierte sobre la importancia de usar bien la
crueldad. En este sentido, deberá usarse toda junta, a fin de que una vez se han
eliminado los opositores y afianzado el poder, generar una etapa en donde por
el contrario se hace gala de la bondad, a fin de que los súbditos olviden lo malo,
y se entreguen a disfrutar del nuevo principado. Por el contrario, si no hay límite
en la maldad, y se erige un principado que constantemente infringe dolor en los
súbditos, tarde o temprano estos encontrarán la forma de erradicar el principado .

 CAPITULO IX
DEL PRINCIPADO CIVIL
RESUMEN
El poder también puede obtenerse con el favor de los ciudadanos, con lo cual
tendremos un principado civil. Ello no requiere de mucha suerte ni de mucha
virtud, sino sólo de una cierta "astucia afortunada". Ahora bien, el favor de los
ciudadanos puede provenir del pueblo o de los poderosos, según cuál se
encuentre en situación más débil y busque por consiguiente poner a alguien
extranjero en el poder para derrotar a sus enemigos y conservar cierto poder. Si
el poder se obtiene gracias a los poderosos será muy difícil de mantenerlo: los
poderosos harán competencia al príncipe, quien no tendrá autoridad sobre ellos;
para satisfacerlos, el príncipe deberá oprimir a todo el pueblo, con lo que se
ganará la enemistad de éste y acabará perdiendo el poder. Pero si logra ganar
la amistad del pueblo siendo su protector y haciéndole favores, podrá
mantenerse.

CONCLUSIÓN
De conformidad con los ideales de Maquiavelo en este capítulo reconoce
también el Principado civil, el cual puede ser definido como aquel que se
conquista por ayuda o petición del pueblo o los poderosos. Este no requiere de
virtudes especiales, y aunque en apariencia pudiese presentar menos
dificultades sí se necesita de gran astucia, a fin de neutralizar a los poderosos
que hayan ayudado a ascender al poder, mientras que se entabla amistad con
el pueblo.

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 CAPITULO X
COMO DEBEN MEDIRSE LAS FUERZAS DE TODOS LOS
PRINCIPADOS
RESUMEN
Un principado tendrá mayor o menor fuerza dependiendo de si el poder del
príncipe le permite, en caso de necesitad, valerse por sí mismo o no. Valerse de
sí mismo quiere decir tener los hombres o el dinero suficiente para armar un
ejército adecuado a cualquier guerra que se presente.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica la importancia que tiene un Príncipe el de
no sólo ser soberano de un principado, sino la capacidad de éste para valerse
por sí mismo, a fin de poder competir y medir fuerzas de igual a igual con otros
principados, a fin de estar preparado ante otros que quieran atacarle. Igualmente
deberá tener siempre presente estrategias bélicas que le permitan resistir
ataques, en caso de encontrarse con contrincantes más fuertes.

 CAPITULO XI
DE LOS PRINCIPADOS ECLESIÁSTICOS
RESUMEN
En estos principados las dificultades conciernen todas al inicio. Para adquirirlos
se requiere de fortuna y de virtud. Sin embargo, posteriormente no son
necesarias, el Estado no requiere defensa ni el pueblo ser controlado. Esto se
debe a la peculiar característica de estos principados; concretamente, en que se
apoyan en las leyes de la religión, las cuales tienen tanto poder sobre los
ciudadanos que hacen imposible que el príncipe pierda su poder. Los principados
eclesiásticos son, en consecuencia, los únicos en que se está completamente
seguro y feliz.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica también que puede suceder si el principado
sea adquirido gracias a la intervención del poder religioso, o por ser parte de él
respecto a los cuales todas las dificultades existen antes de poseerlos, pues se
adquieren o por valor o por suerte y se conservan sin el uno ni la otra, dado que
se apoyan en antiguas instituciones religiosas que son tan potentes y de tal
calidad que mantienen a sus príncipes en el poder sea cual fuere el modo en que
estos procedan y vivan. Estos en principio muestran gran oposición, pero si logra
pasarse el primer momento, constituyen después principados fáciles de

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mantener, pues se manejarán a los súbditos en torno a leyes que coincidan con
los propios principios religiosos.

 CAPITULO XII
DE LAS DISTINTAS CLASES DE TROPAS, Y DE LOS SOLDADOS
MERCENARIOS
RESUMEN
Maquiavelo nos explica que es necesario para el príncipe tener buenas leyes.
Pero sólo puede tenerlas si tiene buenas armas; y si tiene éstas, entonces tiene
aquéllas. El ejército puede ser propio o ajeno, auxiliar o mixto. Veamos el caso
de un príncipe que no disponga de ejército propio y deba alquilar mercenarios.
Éstos, al igual que los auxiliares son inútiles y peligrosos. Como sólo luchan por
dinero, no tienen interés en morir por otro y se escapan de la lucha o la retrasan.
Además de ser desleales, son indisciplinados y tienen ambiciones propias.
Incluso si son buenos y logran ganar, luego quitarán el poder al príncipe. Por
todo ello, un príncipe debe disponer de ejército propio, yendo él al frente de la
batalla y asegurándose de la valentía de los ciudadanos que conduce.

CONCLUSIÓN
En este capítulo, Maquiavelo explica las diferentes clases de tropas con que un
príncipe defiende su Estado. Si son propias son las más seguras, mercenarias,
auxiliares o mixtas son todas estas, las inseguras.

Si el príncipe posee un Estado, se sostiene a sí mismo con un ejército respetable


e integrado por sus propios súbditos, y una ciudad bien fortificada. Sólo los
principados eclesiásticos pueden prescindir de la milicia, pues su poder radica
en la religión. El príncipe sólo debe preocuparse por su ejército, pues no debe
delegar su control en nadie. En tiempos de paz, debe ejercitarse con la acción y
con el estudio.

 CAPITULO XIII
DE LOS SOLDADOS AUXILIARES, MIXTOS Y PROPIOS
RESUMEN
Los soldados auxiliares son aquellos que ayudan a un príncipe pero pertenecen
a otro. Como los mercenarios, son inútiles y peligrosos. Incluso son preferibles
los mercenarios. Porque los auxiliares, si ganan, permitirán al verdadero príncipe

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al que ellos deben fidelidad que se apodere de los territorios. De modo que en
este caso se está al arbitrio de la fortuna. El príncipe debe preferir perder con su
propio ejército a vencer con el de otros, pues la victoria con ejército ajeno no es
verdadera victoria. Maquiavelo no menciona explícitamente a los "mixtos" del
título, pero han de ser ejércitos combinados de fuerzas propias y ajenas.

CONCLUSIÓN
En concordancia con el capítulo anterior Maquiavelo explica, esta vez para
manifestar sus apreciaciones sobre la relación e importancia que tendrá el
Príncipe, los soldados auxiliares, aquellos denominados mixtos, y finalmente el
inmenso valor que tiene el tener soldados propios.

 CAPITULO XIV
DE LAS OBLIGACIONES DEL PRÍNCIPE EN LO CONCERNIENTE AL
ARTE DE LA GUERRA
RESUMEN
La guerra es la tarea fundamental y específica del príncipe, quien no debe
delegarla. De ella depende mantenerse y elevarse en el poder, así como su mala
realización deriva en la pérdida del Estado.

CONCLUSIÓN
Maquiavelo explica en este capítulo las obligaciones de un príncipe en cuanto a
la guerra y las características de un gobernante tales las cualidades de un
gobernante, aquellas apreciadas entre el común de la población generalmente
resultan ineficaces en un gobernante; es mejor ser temido que ser amado, ser
tacaño que practicar la prodigalidad. Por ello, el gobernante debe aparentar
todas las virtudes, pero practicarlas lo menos posible y con inteligencia, evitando
el odio de su pueblo a toda costa. Así, reflexiona en la necesidad de que el
príncipe siempre tenga en cuenta el bienestar de sus súbditos al tomar
decisiones, y beneficiar a las mayorías. El príncipe se da a la tarea de dar sus
lineamientos de a fin de ejercer realmente como el comandante en jefe de ellas,
procurando su fidelidad y respeto, pues son ellas las que garantizarán mantener
el poder.

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 CAPITULO XV
DE LAS COSAS POR LAS QUE LOS HOMBRES, Y ESPECIALMENTE
LOS PRÍNCIPES, SON ALABADOS O CENSURADOS
RESUMEN
Maquiavelo comienza exponiendo su método para evaluar las virtudes que debe
tener un príncipe: ser guiado por la verdadera realidad y no por utopías irreales;
atenerse a lo que es y no a lo que debe ser.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo, aconseja al Príncipe sobre cómo mantener una
popularidad alta y aprecio por parte de sus súbditos, Maquiavelo explica cuáles
son las cosas que hacen que un hombre sea alabado, recibiendo admiración, o
por el contrario simplemente consiga la desaprobación general.

 CAPITULO XVI
DE LA LIBERALIDAD Y MISERIA (AVARICIA)
RESUMEN
Maquiavelo nos explica que es virtuoso ser liberal y generoso, pero esta virtud
colisiona contra la realidad del poder. Si el príncipe practica la liberalidad como
se debe (es decir, sin que se note), parecerá mezquino. En cambio, si se
renuncia a ser liberal, vale la pena hacerse ganar fama de mezquino, pues con
el tiempo, al no deber cobrar fuertes impuestos al pueblo, podrá ganar la guerra
y financiar empresas, de modo que como resultado beneficiará a la mayoría sólo
por no beneficiar a unos pocos. Y esa mayoría popular lo amará y lo considerará
generoso.

CONCLUSIÓN
En este capítulo, Maquiavelo señala la importancia y la necesidad del Príncipe
de transmitir a otros la idea de que el príncipe cuente con virtudes. De esta forma,
Maquiavelo señala la importancia de parecer –no necesariamente siéndolo- que
practica la generosidad, a fin de ir ganando adeptos, sin necesidad de poner en
riesgo las arcas públicas.

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 CAPITULO XVII
DE LA SEVERIDAD Y CLEMENCIA, Y SI VALE MÁS SER AMADO QUE
TEMIDO
RESUMEN
La diferencia está en que si desde el inicio se cometen las crueldades necesarias
tal es la "compasión bien usada", luego no se tendrá que seguir ese camino;
mientras que si se lo evita, se acabará por tener que cometer, para conservar el
Estado, muchas más y mayores crueldades compasión "mal usada"

CONCLUSIÓN
De igual forma, Maquiavelo en este capítulo expone el cómo deben ser
empleadas durante el ejercicio del poder tanto la crueldad como la
compasión, las cuales deben ser administradas de forma correcta por el
Príncipe. Así mismo, expone sus comentarios sobre la importancia de ser un
líder amado, o por el contrario si es mejor ser temido, llegando a la conclusión
de que el Príncipe debe en todo momento generar en sus súbditos, de forma
simultánea, el amor y el temor, como forma de proteger su posición.

 CAPITULO XVIII
DE QUE MODO LOS PRÍNCIPES DEBEN GUARDAR LA FE DADA
RESUMEN
Maquiavelo nos explica que un príncipe, viéndose obligado a sabiendas a
adoptar la bestia, tenía el deber de escoger el zorro y el león, porque el león no
se puede defender contra las trampas y el zorro no se puede defender contra los
lobos. Por lo tanto es necesario ser un zorro para descubrir las trampas y un león
para aterrorizar a los lobos.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica la virtud que debe exponer y mantener el
Príncipe, se encuentra sobre todo el valor de la palabra dada. En este sentido,
Maquiavelo le explica al soberano las estrategias que puede seguir para en todo
momento cumplir con lo dicho, o cómo no quedar como mentiroso aun
incumpliendo lo prometido.

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 CAPITULO XIX
EL PRÍNCIPE DEBE EVITAR SER DESPRECIADO Y ABORRECIDO
RESUMEN
Es de absoluta necesidad evitar ser despreciado u odiado. Son éstos los únicos
defectos realmente perjudiciales. Se evita el odio absteniéndose de ser rapaz y
usurpador de los bienes y las mujeres de los súbditos y se evita el desprecio
guardándose de tener los defectos que quitan prestigio ser voluble, frívolo,
afeminado, cobarde o irresoluto y adoptando las cualidades contrarias. Ello hace
que los ciudadanos no engañen ni ataquen a su príncipe. Es una táctica
excelente al respecto hacer que sean otros los que apliquen los castigos
mientras que el príncipe se reserva para sí el otorgar los beneficios. Finalmente,
si el ejército es más poderoso que el pueblo es fundamental no ser odiado ni
menospreciado por aquél, o el poder le será arrebatado.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo explica que el Príncipe es un ser humano, el cual
comete errores, y en ocasiones debe tomar decisiones que no dejan a todos
felices, Maquiavelo toma un capítulo de su obra para explicarle a los posibles
Príncipes cómo evitar que el odio sea un sentimiento que nazca hacia
él, pensando nuevamente en que todo Príncipe debe ser amado por su pueblo y
súbditos.

 CAPITULO XX
SI LAS FORTALEZAS Y OTRAS MUCHAS COSAS QUE LOS PRÍNCIPES
HACEN CON FRECUENCIA SON ÚTILES O PERNICIOSAS
RESUMEN
En cuanto a armar o mantener armados a los súbditos, un príncipe nuevo debe
hacerlo, pues siempre es mejor tener armas propias y es necesario que los
súbditos se mantengan fieles y no tengan sospechas de su gobernante en este
caso, sólo los armados deben recibir beneficios, de modo que se los mantenga
fieles.

La táctica de generar discordias entre los súbditos para mantener el poder es


perjudicial, porque siempre la facción más débil acabará por aliarse con algún
extranjero. Sí conviene ganarse la confianza de los que eran enemigos cuando

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se realizó la conquista. En cuanto a construir fortalezas, sólo sirve al que tenga
más miedo al pueblo que a los invasores, mientras que el que tenga más temor
a los invasores no debe hacerlo.

CONCLUSION
En este capítulo Maquiavelo nos habla sobre el poder que ejerce el príncipe y
continuando con la lista de consejos para el Príncipe, o quien desee mantener
el poder, Maquiavelo entra entonces al terreno de qué tan útiles o no son las
cosas que un Príncipe hace a diario, incluso aquellas referidas al ámbito bélico.

 CAPITULO XXI
COMO DEBE CONDUCIRSE UN PRÍNCIPE PARA ADQUIRIR
ALGUNA CONSIDERACIÓN
RESUMEN
El príncipe se gana el aprecio del pueblo acometiendo grandes empresas, pues
con ello mantiene ocupados a los nobles y atento al pueblo, adquiere poder y
reputación entre ambos y puede consolidar su ejército.

CONCLUSIÓN
Así mismo, en este capítulo Maquiavelo sigue insistiendo en que un
Príncipe debe contar con una reputación que lo resalte como un ser
virtuoso, digno de ser amado y ejercer el poder. En este sentido, en este capítulo,
despliega otras estrategias, que le permitirán al Príncipe seguir ganando estima
de aquellos que lo rodean, sobre todo de los miembros de su gobierno.

 CAPITULO XXII
DE LOS MINISTROS DE LOS PRÍNCIPES
RESUMEN
Es una necesidad para el príncipe saber elegir los secretarios o ministros que
sean competentes, fieles y se entreguen plenamente al servicio, de modo que
coloquen los intereses del príncipe y del Estado por encima de todo interés
personal. Hay además que saber beneficiarlos en la medida justa, de modo que
mantengan su fidelidad pero no se excedan.

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CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo también expone sus apreciaciones sobre los
secretarios y ministros que acompañaran al Príncipe en el ejercicio del poder y
de sus funciones con la finalidad de evitar traiciones y escoger a los ministros
indicados que guarden fidelidad y lealtad con su reinado, explicando cómo deben
escogerse y manejarse. En la elección de ministros debe favorecerse a los que
disciernen por sí mismos sobre los que disciernen por otros y evitar tanto a
quienes no disciernen en absoluto como a los que sólo piensan en su propia
ganancia. Asimismo, es vital cuidar del bienestar de sus ministros para asegurar
su lealtad y debe pedir consejo sólo cuando él y no otros lo considere necesario,
y entonces preguntar a menudo, escuchar con paciencia y ofenderse si le
mienten.

 CAPITULO XXIII
CUÁNDO DEBE HUIRSE DE LOS ADULADORES
RESUMEN
Es tarea difícil para el príncipe rechazar a quienes lo adulan y animar en cambio
a que quienes lo rodean le digan la verdad. Porque otorgar ese derecho deriva
luego en faltas de respeto, de modo que el expediente correcto es elegir un
conjunto de hombres sabios cuya tarea sea responder a las consultas con toda
la verdad. Sólo ellos deben decir la verdad y sólo cuando el príncipe quiera y
específicamente sobre lo que les pregunte. El príncipe debe preguntarles sobre
todo lo que sea necesario, pero jamás dejar que decida otro por sí mismo ni
modificar una decisión ya tomada. Por todo ello, sólo un príncipe prudente y
sabio será capaz de tomar consejos como es debido y el mérito no será de quien
aconseja sino de quien sabe ser aconsejado.

CONCLUSIÓN
Igualmente, Maquiavelo explica la importancia que tiene para un Príncipe, en
cuanto a las estrategias que le permitan mantener el poder que ejerce a
salvo, alejarse de los aduladores, pues estos para quedar bien le mentirán
siempre, mientras que por el contrario el Príncipe debe rodearse de personas
que le digan la verdad, de forma frontal, a fin de conocer la realidad.

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 CAPITULO XXIV
¿POR QUÉ MUCHOS PRÍNCIPES DE ITALIA PERDIERON SUS
ESTADOS?
RESUMEN
El príncipe nuevo es más observado en sus acciones que uno hereditario, de
modo que, si sabe hacerlas como corresponde, le va mejor que al hereditario,
pues sus acciones conquistan y obligan más por el hecho de ser presentes y
estar vivas.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo decide hacer también un recuento histórico de las
causas que han llevado a los monarcas italianos a perder sucesivamente el
poder, como una forma de ejemplificar cuáles son los asuntos que pueden
interponerse en el desarrollo continuo del poder.

 CAPITULO XXV
CUÁNTO DOMINIO TIENE LA FORTUNA EN LAS COSAS HUMANAS,
Y DE QUÉ MODO PODEMOS RESISTIRLE CUANDO ES CONTRARIA
RESUMEN
No todo depende de la fortuna, pero sí una gran parte de las cosas y que quizá
sea la mayor parte. Por eso, la sabiduría consiste en disponer las cosas de modo
tal que puedan resistir luego a las adversidades incontrolables y en volverse
virtuoso para saber actuar. Todo ello entra en el dominio de la libertad. Es un
mérito fundamental en este sentido saber adaptarse a los tiempos, pero ello es
muy difícil: cuando la fortuna cambia, lo que no coincide con ella vacila y
fácilmente cae, en cuyo caso conviene más ser impetuoso que circunspecto ante
la adversidad.

CONCLUSIÓN
En este capítulo Maquiavelo expone su visión sobre si los triunfos de una
persona tienen que ver mucho más con su suerte o con las estrategias que utiliza
para conseguirlas. Sin embargo, agrega cómo en ocasiones la fortuna puede
intervenir de forma considerable, por lo que el monarca dependerá de su
sabiduría para librarse bien del hecho.

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 CAPITULO XXVI
EXHORTACIÓN A LIBRAR LA ITALIA DE LOS BÁRBAROS

RESUMEN
Luego de haber explicado por qué Italia ha caído en mano de extranjeros
Maquiavelo señala que es el momento más apto para que alguien emprenda su
recuperación, pues si se es virtuoso el pueblo no estará mejor dispuesto a
acompañar. Ese papel deben asumir ahora los Medici, a quienes está dedicada
la obra y de quienes el autor espera obtener protección.

CONCLUSIÓN

Finalmente en este capítulo Nicolás Maquiavelo, escribe El Príncipe dedicado o


dirigido a Lorenzo de Médicis, hijo de Pedro de Médicis, quien era un nuevo
príncipe en Florencia, y se lo dedica esperando le sea de utilidad, de allí lo
práctico y crudo de sus relatos; además, Maquiavelo estaba desesperado con
su situación, quería volver a ocupar posiciones dignas en el gobierno de
Florencia y de esta forma quería congraciarse con el nuevo príncipe de la ciudad.

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