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T.U.L.I.P - Os 5 Pontos deliberadamente, fazendo uso do seu livre-arbítrio,

do Calvinismo rebelando-se contra o seu Criador. Este pecado


Postado por Ruy Marinho - no dia 21.2.08 - 1 comentário
inicial de desobediência (conhecido como a Queda

. do Homem) resultou em morte espiritual e ruptura

na ligação de sua alma com Deus, o que mais tarde

trouxe também sua morte física. Sendo Adão o

representante de toda a raça humana, todos caímos

com ele e fomos afetados pela mesma corrupção do

pecado. Tornamo-nos objetos da justa ira de Deus e

a morte passou a todos os homens.Toda a

humanidade herdou a culpa do pecado de Adão e

por isso todos nascemos totalmente depravados e

espiritualmente mortos. A morte espiritual não quer

dizer que o espírito humano esteja inativo, mas sim

que o homem é culpado (tem um passado

manchado) e corrupto (possui uma natureza má). A


Extraído dos Cânones de Dort e resumidos no
depravação total não quer dizer que os homens são
acróstico TULIP.
intensivamente maus (que somos tão maus quanto

TULIP - Acróstico formado pelas iniciais em inglês. poderíamos ser), mas sim que somos

extensivamente maus (todo o nosso ser, intelecto,


Depravação Total (Total Depravity) emoções e vontade estão corrompidos pelo
Eleição Incondicional (Unconditional Election) pecado).A depravação total também significa que o
Expiação Limitada (Limited Atonement) homem possui uma inabilidade total para restaurar
Graça Irresistível (Irresistible Grace) o relacionamento com seu Criador. Por causa da
Perseverança dos Santos (Perseverance of the depravação, o homem natural, por si mesmo, é
Saints) totalmente incapaz de crer verdadeiramente em

Deus. O pecador está morto, cego e surdo para as


T
coisas espirituais. Desde a Queda o homem perdeu o

A Bíblia diz que Deus criou o primeiro homem, Adão, seu livre-arbítrio e passou a ser escravo de sua

à Sua imagem e semelhança. Deus fez um pacto com natureza corrompida e por isso ele é incapaz de

esse homem a fim de que, através da obediência aos escolher o bem em questões espirituais. Todas as

Seus mandamentos, este pudesse obter vida. falsas religiões são tentativas do homem de

Contudo, o homem falhou desobedecendo a Deus construir para si um deus que lhe seja propício.

Porém, todas essas tentativas erram o alvo, pois o


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homem natural por si mesmo não quer buscar o predestinou para serem o objeto de Seu imerecido

verdadeiro Deus.Devido ao estado de depravação do amor e para trazê-los ao conhecimento de Si

homem, se Deus não tomasse a iniciativa de salvá- mesmo. Esses, e somente esses, Deus propôs salvar

lo, ele continuaria morto eternamente. O homem da condenação eterna. Deus poderia ter escolhido

natural sem o conhecimento de Deus jamais chegará salvar todos os homens (pois Ele tinha o poder e a

a este conhecimento se Deus não ressuscitá-lo autoridade para fazer isso), ou Ele poderia ter

espiritualmente através de Jesus Cristo. escolhido não salvar ninguém (pois Ele não tem a

obrigação de mostrar misericórdia a quem quer que


REFERÊNCIAS BÍBLICAS:Gn 2:17; Gn 6:5; Gn 8:21 /
seja), porém não fez uma coisa nem outra. Ao invés
1Rs 8:46 / Jo 14:4 / Sl 51:5 / Sl 58:3 / Ec 7:20 Is
disso, Ele escolheu salvar alguns e excluir (preterir)
64:6 / Jr 4:22; Jr 9:5-6; Jr 13:23; Jr 17:9 / Jo 3:3;
outros. Sua eterna escolha de determinados
Jo 3:19; Jo 3:36;Jo 5:42; Jo 8:43,44 / Rm 3:10-11;
pecadores para a salvação não foi baseada em
Rm 5:12; Rm 7:18, 23; Rm 8:7 /1Co 2:14 / 2Co 4:4 /
qualquer ato ou resposta prevista da parte daqueles
Ef 2:3 / Ef 4:18 / 2Tm 2:25-26 / 2Tm 3:2-4 / Tt 1:15
escolhidos, mas foi baseada tão somente no Seu

beneplácito e na Sua soberana vontade. Desta


U
forma, a eleição não foi condicionada nem

Devido ao pecado de Adão, seus descendentes determinada por qualquer coisa que os homens

entram no mundo como pecadores culpados e iriam fazer, mas resultou inteiramente do propósito

perdidos. Como criaturas caídas, elas não têm determinado pelo próprio Deus.Os que não foram

desejo de ter comunhão com o seu Criador. Deus é escolhidos foram preteridos e deixados às suas

santo, justo e bom, ao passo que os homens são próprias inclinações e escolhas más para serem

pecaminosos, perversos e corruptos. Deixados à sua punidos pelos seus pecados. Não cabe à criatura

própria escolha, os homens inevitavelmente seguem questionar a justiça do Criador por não escolher

seu coração corrupto e criam ídolos para si. todos para a salvação. Deve-se ter em mente que,

Conseqüentemente, os homens têm se desligado do se Deus não tivesse graciosamente escolhido um

Senhor dos céus e têm perdido todos os direitos de povo para Si mesmo e soberanamente determinado

Seu amor e favor. Teria sido perfeitamente justo prover-lhe e aplicar-lhe a salvação, ninguém seria

para Deus ter deixado todos os homens em seus salvo.

pecados e miséria e não ter demonstrado


REFERÊNCIAS BÍBLICAS:Dt 4:37; Dt 7:7-8 / Pv 16:4 /
misericórdia a quem quer que seja. É neste
Mt 11:25; Mt 20:15-16; Mt 22:14 / Mc 4:11-12 Jo
contexto que a Bíblia apresenta a eleição.A eleição
6:37; Jo 6:65; Jo 12:39-40; Jo 15:16 / At 5:31; At
incondicional significa que Deus, antes da fundação
13:48; At 22:14-15 /Rm 2:4; Rm 8:29-30; Rm 9:11-
do mundo, escolheu certos indivíduos dentre todos
12; Rm 9:22-23; Rm 11:5; Rm 11:8-10 /Ef 1:4-5; Ef
os membros decaídos da raça humana e os
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2:9-10 / 1Ts 1:4; 1Ts 5:9 / 2Ts 2:11-12; 2Ts 3:2/ pecado. São salvos não pelo que fizeram ou irão

2Tm 2:10,19/1 Pe 2:8 / 2 Pe 2:12 / Tt 1:1 / 1Jo fazer, mas tão somente pela fé na obra redentora

4:19 / Jd 1:3-4 / Ap 13:8; Ap 17:17 de Cristo.A obra redentora de Cristo foi definida em

desígnio e realização. Foi planejada para render


L
completa satisfação em favor de certos pecadores

específicos e, de fato, assegurou a salvação para


Embora Deus tenha resolvido salvar da condenação
esses indivíduos e para ninguém mais. A salvação
um certo número de homens, Sua santidade e
que Cristo adquiriu para o Seu povo inclui tudo que
justiça exigem que o pecado seja punido. Como os
está envolvido no processo de trazê-los a um
escolhidos de Deus são pecadores, uma expiação
correto relacionamento com Deus, incluindo os dons
completa e perfeita era necessária. Jesus Cristo, o
da fé e do arrependimento. Deus não deixou aos
Filho de Deus feito homem, suportou o castigo
pecadores a decisão se a obra de Cristo será ou não
merecido pelos pecadores e obteve a Salvação para
efetiva. Pelo contrário, todos aqueles por quem
os Seus eleitos.A eleição em si não salvou ninguém;
Cristo morreu serão infalivelmente salvos. A
apenas destacou alguns pecadores para a salvação.
redenção, portanto, foi designada para cumprir o
Os que foram escolhidos por Deus Pai e dados ao
propósito divino da eleição.
Filho precisavam ser redimidos para serem salvos.

Para assegurar sua redenção, Jesus Cristo veio ao


REFERÊNCIAS BÍBLICAS:1Sm 3:14 / Is 53:11-12 / Mt
mundo e tomou sobre Si a natureza humana para
1:21; Mt 20:28; Mt 26:28 / Jo 10:14-15 /Jo 11:50-53;
que pudesse identificar-se com o Seus eleitos e agir
Jo 15:13; Jo 17:6,9,10 / At 20:28 / Rm 5:15 / Ef
como seu representante ou substituto. Cristo,
5:25 / Tt 3:5 /Hb 9:28 / Ap 5:9
agindo em lugar do Seu povo, guardou

perfeitamente a lei de Deus e dessa forma produziu I

uma justiça perfeita a qual é imputada aos eleitos


Cada membro da Trindade divina – Pai, Filho e
ou creditada a eles no momento em que são
Espírito Santo – participa e contribui para a salvação
trazidos à fé nele. Através do que Cristo fez, esse
dos pecadores eleitos. Deus Pai, antes da fundação
povo é constituído justo diante de Deus. Os eleitos
do mundo, selecionou aqueles que iriam ser salvos e
são libertos da culpa e condenação como resultado
deu-os ao Filho para serem o Seu povo. Na época
do que Cristo sofreu por eles. Através do Seu
oportuna o Filho veio ao mundo e assegurou a
sacrifício substitutivo, Jesus sofreu a penalidade dos
redenção desse povo. Mas esses dois grandes atos –
pecados dos eleitos e assim removeu a culpa deles
a eleição e a redenção – não completam a obra da
para sempre. Por conseguinte, quando Seu povo é
salvação, pois está incluída no plano divino para a
unido a Ele pela fé, é-lhe creditada perfeita justiça
recuperação do pecador perdido a obra renovadora
pela qual ficam livres da culpa e condenação do
do Espírito Santo, pela qual os benefícios da
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obediência e da morte de Cristo são aplicados ao campo espiritual, são lhe dados olhos para ver e

eleito. A Graça Irresistível ou Eficaz significa que o ouvidos para ouvir. O Espírito Santo cria no pecador

Espírito Santo nunca falha em trazer à salvação eleito um novo coração e uma nova natureza. Isto é

aqueles pecadores que Ele pessoalmente chama a realizado através da regeneração (novo

Cristo. Deus aplica inevitavelmente a salvação a nascimento), pela qual o pecador é feito filho de

todo pecador que tencionou salvar, e é Sua intenção Deus e recebe a vida espiritual. Sua vontade é

salvar todos os eleitos.O apelo do evangelho renovada através desse processo, de forma que o

estende uma chamada à salvação a todo que ouve a pecador vem espontaneamente a Cristo por sua

mensagem. Ele convida a todos os homens, sem própria e livre escolha.

distinção, a beber da água da vida e viver. Ele


REFERÊNCIAS BÍBLICAS:Jr 24:7 / Ez 11:19-20; Ez
promete salvação a todo que se arrepender e crer.
36:26-27 / Mt 16:17 / Jo 1:12-13; Jo 5:21; Jo 6:37;
Mas essa chamada geral externa, estendida
Jo 6:44-45 / At 16:14; At 18:27 / 1Co 4:7 / 2Co 5:17
igualmente ao eleito e ao não eleito, não trará
/ Gl 1:15 / Rm 8:30 / Ef 1:19-20 / Cl 2:13 / 2Tm 1:9
pecadores a Cristo. Por que? Porque os homens
/ 1Pe 2:9; 1Pe 5:10 / Hb 9:15
estão, por natureza, mortos em pecado e debaixo

de seu poder. Eles são, por si mesmos, incapazes de


P
abandonar os seus maus caminhos e se voltarem a

Cristo, para receber misericórdia. Nem podem e Os eleitos não são apenas redimidos por Cristo e

nem querem fazer isso. Consequentemente, o não regenerados pelo Espírito; eles são mantidos na fé

regenerado não vai responder à chamada do pelo infinito poder de Deus. Todos os que são unidos

evangelho para arrepender-se e crer. Nenhuma espiritualmente a Cristo, através da regeneração,

quantidade de ameaças ou promessas externas fará estão eternamente seguros nEle. Nada os pode

um pecador cego, surdo, morto e rebelde se curvar separar do eterno e imutável amor de Deus. Foram

perante Cristo como Senhor e olhar somente para predestinados para a glória eterna e estão,

Ele para a salvação. Tal ato de fé e submissão é portanto, assegurados para o céu. A perseverança

contrário à natureza do homem.Por isso, o Espírito dos santos não significa que todas as pessoas que

Santo, para trazer o eleito de Deus à salvação, professam a fé cristã estão garantidas para o céu.

estende-lhe uma chamada especial interna em Somente os santos – os que são separados pelo

adição à chamada externa contida na mensagem do Espírito – é que perseveram até o fim. São os

evangelho. Através dessa chamada especial, o crentes – aqueles que recebem a verdadeira e viva

Espírito Santo realiza uma obra de graça no pecador fé em Cristo – os que estão seguros e salvos nele.

que inevitavelmente o traz à fé em Cristo. A Muitos que professam a fé cristã desistem no meio

mudança interna operada no pecador eleito o do caminho, mas eles não desistem da graça, pois

capacita a entender e crer na verdade espiritual.No nunca estiveram na graça. A perseverança dos
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santos está diretamente ligada à santificação, que é

o processo pelo qual o Espírito Santo torna os eleitos

cada vez mais semelhantes a Jesus Cristo em tudo o

que fazem, pensam e desejam. A luta dos crentes

contra o pecado dura toda a vida e, às vezes, eles

podem cair em tentações e cometer graves pecados,

mas esses pecados não os levam a perder a salvação

ou a afastar-se de Cristo.A Bíblia diz que o povo de

Deus recebe a vida eterna no momento em que crê.

São guardados pelo poder de Deus mediante a fé e

nada os pode separar do Seu amor. Foram selados

com o Espírito Santo que lhes foi dado como

garantia de sua salvação e, desta forma, estão

assegurados para uma herança eterna.

REFERÊNCIAS BÍBLICAS:Is 54:10 / Jr 32:40 / Mt 18:14

/ Jo 6:39; Jo 6:51; Jo 10:27-29 / Rm 5:8-10; Rm

8:28-32, Rm 8:34-39; Rm 11:29 / Gl 2:20 / Ef 4:30 /

Fp 1:6 / Cl 2:14 /2Ts 3:3 / 2Tm 2:13,19 / Hb 7:25;

Hb 10:14 / 1Pe 1:5 / 1Jo 5:18 / Ap 17:14

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