1- La Ilustracion para Kant esta arraigada a la salida de un estado que el
denomina "minoría de edad" en el hombre. Este estado estriba en la incapacidad de servise del propio intelecto de uno sin la necesidad de la direccion de un tercero, Kant sostiene que el hombre es culpable de este estado cuando no tiene la conviccion o el animo de independisarse y servirse de si mismo. Kant habla de los grillos que atan a la minoria de edad y sostiene que este estado resulta comodo para algunos hombres puesto que el hecho de pasar a un estado superior como la "mayoria de edad" lo entienden como peligroso. Pero Kant insiste en que la ilustracion es posible si al hombre se lo deja en libertad ( lo que equivladria a a iluminarse a si mismo) apartandolo del yugo de los "tutores instituidos"
2- ¿ En que contexto situa LLobera los origenes de la antropologia? ¿cuales
son sus fundamentos?
2- Llobera se pregunta por el estatus epistemico de la antropologia ( lo que
seria su grado de cientificidad), para salir provisoriamente de esta cuestion decide enfocar a la antropologia como una ciencia en formacion cuyos fundamentos yacen en la Ilsutracion. A medida que se sigue con la lectura del texto Llobera termina decantandose por esta idea de situar en la Ilustracion los comienzos de las ciencias del hombre, desechando las teorias de otros autores. Llobera basa su desicion en cuatro razones. 1- El intento de formular leyes del hombre y la sociedad en terminos de causa y efecto. 2- La idea de que hay leyes invariables de la naturaleza humana y leyes cambiantes de la sociedad.3- La formulacion de un concepto de totalidad social con distintos tipos de niveles interrelacionados, siendo el economico el mas importante. 4- La idea de que la historia se puede explicar como una sucesion de totalidades sociales siendo la evolucion de un estadio a otro el producto de cambios en el nivel economico.
3- De acuerdo con Meek. ¿ Cuales es la importancia de la teoria de los cuatro
estadios y la historia conjetural para los inicios de las ciencias sociales? 3- Para Meek la teoria de los cuatro estadios comprendio el dominio del pensamiento socioeconómico de Europa durante la segunda mitad del siglo XVIII, también destaca la influencia que esta tuvo en el desarrollo ulterior de ciencias como la economia, la antropologia, la sociologia, etc. En tanto la noción de conjetura, esta habría nacido a partir de ciertos cientistas sociales durante el siglo XX que cuestionaban la importancia de la teoria de los cuatro estadios y se manifestaban en contra de la idea "leyes de la historia", el termino "conjetural" fue apoyado por estos cientistas sobre las ciencias sociales comenzadas en el siglo XVIII de manera peyorativa para indicar su caracter de acientificas. Aun así el uso de las conjeturas era una herramienta utilizada ante la carencia de datos directos, cuando no se sabia a ciencia cierta como se "comportaban los hombres en determinadas ocaciones" con el uso de las conjeturas se podia estimar "como es probable que hayan procedido". Los hechos, dice Meek citando a Stweart, podian hasta cierto punto reemplazarse por conjeturas. Por lo demas, Meek advierte que el termino de historia conjetural solo fue usado cuando era realmente necesario ante la carencia de datos directos.
4- ¿ Cuales son las tres contradicciones fundamentales que Engels encuentra
en el sistema capitalista? Desarrolle
4- La primera contradiccion que encuentra Engels es la relacion disimil entre la
propiedad de los medios de produccion y la fabricación del producto mismo con dichos medios. Engels destaca que, al contrario como en la epoca medieval donde el portador de los medios de produccion era asi mismo el fabricante de los productos y la intervencion de terceros era ocasional, en el sistema capitalista se produce una division entre los poseedores de medios, representados por la nueva figura del capitalista y siendo estos un sector minoritario, y un nuevo sector mayoritario que pondra en uso dichos medios para la fabricacion de productos. De este modo, los productos creados ahora socialmente como menciona Engels son fruto del trabajo ajeno al capitalista, pero de igual modo es a este al que se le subroga la propiedad del producto por el simple hecho de poseer los medios por mas que en ningun momento fuera el que los ponga en pracitca. Una segunda contradiccion yace entre en el surgimiento del profundo antagonismo que se genera entre la figura del capitalista y el proletario, este ultimo previo al surgimiento de la era capitalista era considerado un humilde labrador pero que a su vez poseia sectores de tierra propia de las que podia vivir, lo que significaba que el hecho de trabajar para las tierras de un tercero solo lo hacia de manera esporadica. Pero a medida que los medios de produccion se fueron concentrando en grupos cada vez más minoritarios de capitalistas las cosas cambiaron. La figura del capitalista hundió al pequeño productor y lo condeno a ser un trabajador asalariado de tiempo completo, estos pequelos productores que alguna vez supieron tener parcelas de tierra para vivir ahora solo poseian su fuerza de trabajo para ofrecer al capitalista para asegurarse la subsistencia.
La ultima contradiccion se encuentra entre la organizacion de la produccion
dentro de cada fabrica y la anarquia salvaje de la produccion dentro de la sociedad misma. La anarquia de la produccion se produce al extenderse de manera cada vez mayor la produccion de mercancias, pero a su vez las fabricas generaran una solucion a este crecimiento casi caotico de las mercancias con un proceso antagonico a la anarquia, el hecho de una organizacion cada vez más rigurosa en los establecimientos para poder controlar dicho crecimiento de produccion. Los mercados se van potenciando y asi los talleres de manufacturas van desapareciendo por no ser lo suficientemente competentes, este fenomeno lleva a Engels a plantear el establecimiento de un darwinismo social generado por la unversabilidad que va tomando el mercado de tipo industrial y que arrasa con toda posible competencia emergente. Cabe mencionar que, a medida que avanza la fuerza del mercado este ira transformando cada vez mas a un numero de hombres en proletarios.
5- ¿ Que concepto de evolucion propone Spencer?
5- Spencer plantea el concepto de evolucion en dos instancias. En un primer
punto de vista ( evolucion simple) habla de un paso desde una forma incoherente hacia una más coherente atado este factor al hecho de la perdida de movimiento y de la integración de materia, de esta indole son los primeros cambios que el Universo tuvo que atravesar. A esta etapa le corresponde una segunda (evolucion compuesta) que, más especifica, vendria a completar el proceso. En esta etapa, Spencer habla de cambios que se dan desde lo homogeneo a lo heterogenio y de lo uniforme a lo multiforme e insite en el hecho de que este factor es consecuencia de los estadios que se producen en la evolucion simple.