LA ASUNCIÓN DEL ESTADO LIBERAL

Trabajo del curso de Teoría del Estado, 1era parcial

AUTORES:

 Bustinza Baldárrago Harold Letzer

 Ccahua Siclla Liseth
 Monge Vera Angel Fausto
 Pumachoque Choquenaira Alexi
 Quispe Calle Jasson Johndiee
 Ricalde Segudo Miguel Alberto
 Vargas Cusihuaman Yocelin Lizet

Teléfono: 986699142

Correo electrónico: lisethcahuasiclla02@gmail.com

RESUMEN:

El liberalismo es una ideología que ha tenido su desarrollo y expansión en grandes

acontecimientos como la revolución gloriosa mediante su limitación del poder, la
revolución francesa con la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano, y la
norteamericana con su Bill of Rights; logrando patentarse mediante el constitucionalismo
dando prioridad a los derechos individuales. Cuando este es aplicado a un gobierno se da
lugar a un Estado liberal.

LECCIÓN 1:

1.1 El liberalismo

Es la ideología filosófica y política nacida en Europa durante los siglos XVII y XVIII,
que se basa en el individualismo defendiendo la libertad en contra del poder absoluto.
Según Merquior se funda en cuatro principios de libertad: la libertad de la opresión,
entendida como interferencia arbitraria; la libertad de participar en el manejo de asuntos
públicos; la libertad de conciencia y creencia; y, por último, la libertad personal, para el
autodesarrollo de cada individuo.

1.2Estado liberal
Este estado es la concreción en el poder de las ideas liberales, el cual surge después del
derrocamiento del antiguo régimen durante los siglos XVIII y XIX. En este, el poder de
los gobernantes se encuentra limitado para dar espacio al ejercicio de la libertad individual
de los ciudadanos. Según Stuart Mill esta limitación del poder está garantizada por el
reconocimiento de libertades y derechos, y por la existencia de frenos constitucionales
para evitar el surgimiento de la tiranía.

En consecuencia, surgen los siguientes principios mencionadas por Jesús Huerta: la

defensa de la economía de mercado; la libertad de comercio y, en general, la libre
circulación de personas, capitales y bienes; el mantenimiento de un sistema monetario
rígido que impida su manipulación inflacionaria por parte de los gobernantes; el
establecimiento de un Estado de Derecho, en el que todos los seres humanos estén
sometidos al mismo marco mínimo de leyes; la limitación del poder del Gobierno; la
limitación y control del gasto público; el establecimiento de un sistema estricto de
separación de poderes políticos; el principio de la autodeterminación; la utilización de los
procedimientos democráticos para la elección de gobernantes; y el establecimiento de un
orden mundial basado en la paz y el libre comercio.

LECCIÓN 2:

2.1. REVOLUCIÓN GLORIOSA

Desde la imposición de la carta magna, garante de derechos individuales, propiedad y

obligaciones tributarias; Inglaterra declaró a Europa su voluntad histórica de frenar el
despotismo mediante la creación de instituciones políticas para equilibrar el poder. No
obstante, esto no evito que varios monarcas traten de amasar el poder en sus personas y
atenten contra los derechos de nobles y vasallos. La respuesta popular no tardó en llegar
mediante de la revolución gloriosa en 1689, encabezada por Oliver Cromwell, la cual
propugno por la limitación del poder real garantizado por el parlamentarismo.

Tras el triunfo de los parlamentaristas se comenzaría la construcción de un sistema

político basado en un poder limitado de la monarquía controlada mediante el parlamento:
El sistema Westminster, este se basaba en la unión del poder ejecutivo y el legislativo,
representado por el Parlamento; una constitución no escrita basada en leyes, convenios y
costumbres, que a pesar de no tener sujeción total sobre el parlamento eran respetadas.
Esta forma de gobierno se caracterizó por una democracia representativa donde los
legisladores tomaban las decisiones sobre el poder.
Otro aspecto que no se puede olvidar es el Habbeas Corpus de 1679, con ello se reprimió
el autoritarismo contra la libertad individual al obligarse las autoridades que la persona
detenida fuera sometida al discernimiento de un juez para determinar si procede o no la
detención. Se redacta la declaración de los derechos de 1689, a finales 1695 en parlamento
voto una libertad de expresión que comprendía y estimulaba la creación de diarios y
revistas a finales del siglo XVIII.

2.2. INDEPENDECIA DE LOS ESTADOS UNIDOS:

Tras 8 años de Guerra con Inglaterra, las 13 colonias norteamericanas fueron

independientes. Años de elevados impuestos, limitaciones al comercio, militarización de
las colonias e imposición del designio imperial sobre los parlamentos coloniales
(Declaración de independencia de los Estados Unidos de América, 1776), habían puesto
en marcha el nacimiento del estado liberal en los Estados Unidos de América (USA).
Desde su propia Declaración Independencia se distingue una afinidad al liberalismo al
declarar la igualdad de los hombres como acreedores de los derechos a la vida, la libertad
y la búsqueda de la felicidad y reivindicando la noción lockiana del derecho popular de
derrocar a un gobierno tirano y poner otro que respete los derechos antes mencionados.

Una vez independientes, las colonias se dieron a la tarea de crear aquel nuevo sistema de
gobierno, dando origen al modelo Filadelfia. En un principio se estableció una
confederación de los nuevos estados, que compartían la institución del Congreso
Continental; sin embargo, debido a la falta de poder de este congreso para ejercer su
designio y controlar los asuntos de los estados, surgió la necesidad de crear una federación
con instituciones centrales con mayor poder sobre los estados. En este sentido, en 1787
se crea la Constitución americana, que, además de dar fin a la etapa confederacional de
USA al ponerse en ejercicio en 1789, divide el Gobierno Federal en tres poderes:
legislativo (cámara de representantes y senadores), ejecutivo (Presidente) y judicial
(Tribunal Supremo). En su Constitución se elabora una clara separación de poderes en la
que cada uno de estos posee facultades específicamente detalladas y restringe el poder
del otro con el fin de evitar un poder absoluto.

En cuanto a los derechos de los individuos, además de los derechos troncales

mencionados anteriormente, se garantiza en las primeras 10 enmiendas (Bill Of rights) la
libertad de religión, expresión y reunión; la posesión de armas (obedeciendo al derecho
del pueblo para derrocar al tirano); respeto de la propiedad privada; a un juicio justo e
imparcial (garantizado por el Common Law) y la generación del espacio para más
derechos.

2.3. REVOLUCIÓN FRANCESA:

La revolución francesa es un importante hecho histórico e ideológico en la cual se afirman

los derechos y libertades de la persona, teniendo como lema los preceptos libertad,
fraternidad e igualdad.

Tal revolución fue un hito a nivel mundial siendo la base de un emblema nacionalista que
a futuro formaran grupos con identidad. Las ideas de tal revolución inspiraron en el
pueblo la formación de grupos liberales, democráticos y radicales a consecuencia de eso
hubo un conflicto entre el antiguo régimen y las nuevas formas sociales.

El impacto de estas ideas adquirió un carácter ecuménico, penetrando en sociedades

europeas que en un principio se resentían ante estas. Es debido a los ideales franceses que
otros países se levantan por su liberación a partir de 1808.

Es con la revolución francesa que las ideas de liberalismo constitucional adquieren mayor
fuerza y se trata de instaurar en todo el mundo, aportando al constitucionalismo moderno
en cinco campos intelectuales – ideológicos, siendo estos el de racionalizar y sistematizar
el orden político de estado, la influencia de ideales políticos propagando los ideales
liberales, revaluación y formulación de la teoría de la soberanía popular, un sistema de
gobierno convencional y su aporte más relevante que es la declaración de los derechos
del hombre y del ciudadano, que fue aprobada el 26 de agosto de 1789 encargada de
definir los derechos personales y de la comunidad.

El derecho constitucional moderno entonces tiene su origen en occidente, mediante un

estado de derecho.

LECCIÓN 3:

Como menciona Porrúa Pérez “Europa a mediados del siglo XIX sufría, en toda su
amplitud, el impacto social provocado por el liberalismo económico que auspició la
revolución francesa y por la crisis de la explotación obrera que fue su consecuencia y que
se agravó en sus proporciones y alcances por la revolución industrial” (pág. 102). A pesar
de que el liberalismo y los desarrollos tecnológicos de la revolución industrial no tuvieron
una relación estrecha, el primero tuvo un efecto catalítico para el desarrollo de la segunda.
La protección de la propiedad y la promoción de la libertad de empresa y de comercio
facilitaron un apogeo empresarial en toda Europa. Un rápido crecimiento económico y
demográfico surgió y con él, a pesar del aumento adquisitivo de los pobres y de la
generalización de la movilidad social, aparecieron grandes desigualdades.

Los hitos mencionados en el Capítulo 2, propiciaron la difusión del sistema democrático-

capitalista colocando a Europa como centro económico, ideológico y cultural del mundo.
El desarrollo económico y la estabilidad política propiciados por el liberalismo otorgo un
mayor poder a los países europeos conduciéndolos a una expansión imperialista en la
segunda mitad del siglo XIX. Tal espíritu de difusión y expansión logro por primera vez
conectar al mundo, dando los primeros pasos hacia la globalización, ya que, nunca antes
tantas naciones se habían conectado a través de un mismo sistema.