UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO

CENTRO DE EDUCAÇÃO E HUMANIDADES

INSTITUTO DE PSICOLOGIA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA SOCIAL

EDER AMARAL E SILVA

A CRUZADA DAS CRIANÇAS:

CONSTELAÇÕES DA INFÂNCIA À PENUMBRA

Rio de Janeiro
2016
 EDER AMARAL E SILVA

A CRUZADA DAS CRIANÇAS:

CONSTELAÇÕES DA INFÂNCIA À PENUMBRA
Seguida da tradução para o português de “Co-ire: album systématique de l’enfance”
de René Schérer e Guy Hocquenghem, 1976

Tese de Doutorado apresentada ao Programa de Pós-

Graduação em Psicologia Social da Universidade do
Estado do Rio de Janeiro como requisito parcial à
obtenção do título de Doutor em Psicologia Social.

Orientadora:
Profª. Drª. Heliana de Barros Conde Rodrigues

Rio de Janeiro
2016
 BANCA EXAMINADORA

Profª. Drª. Heliana de Barros Conde Rodrigues (Orientadora)

Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)

Prof. Dr. Edson Passetti

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)

Prof. Dr. Walter Omar Kohan

Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)

Prof. Dr. Marcelo de Almeida Ferreri

Universidade Federal de Sergipe (UFS)

Prof. Dr. Luis Antonio dos Santos Baptista

Universidade Federal Fluminense (UFF)

Profª. Drª. Aline Ribeiro Nascimento

Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)

Prof. Dr. Danichi Hausen Mizoguchi

Universidade Federal Fluminense (UFF)
 RESUMO
O presente projeto de tese contempla um duplo desenvolvimento: por um lado, a pesquisa
da genealogia histórica do problema da infância no pensamento francês contemporâneo,
perspectivada a partir da obra conjunta do filósofo e professor da Université Paris VIII
(Vincennes/Saint Denis) René SCHÉRER (1922 – ) com o ativista e escritor Guy
HOCQUENGHEM (1946 – 1988); por outro, o empreendimento da tradução de um dos
principais trabalhos resultantes desta parceria, qual seja, o livro intitulado Co-ire: album
systématique de l’enfance (“Co-ire: álbum sistemático da infância”, inédito em
português), originalmente publicado em 1976 sob o vigésimo segundo número de
Recherches, revista francesa de pesquisas coletivas, obras autorais e relatórios técnico-
científicos do Centre d’Études, de Recherches et de Formation Institutionnelles (CERFI).
O Co-ire apresenta uma constelação (histórica, literária, filosófica, pictural etc.) de
imagens “não familiares” da infância, nas quais a criança deixa de ser tomada da
perspectiva de um objeto ou categoria de análise para ser pensada na multiplicidade de
seus agenciamentos com o mundo. Trata-se de uma obra que não pretende catalogar e
classificar objetos, mas de “considerar” (observar e pôr em relação novos sentidos),
fazendo diferir o acervo de imagens do problema da infância no presente, a partir do
reposicionamento crítico do debate sobre a relação entre a infância e sociedade. Decorre
que a criança seja então constelada em imagens não parentais, fornecidas pela literatura
e pela fotografia, pelas histórias infantis ou pelo cinema, mostrando-se “contemporânea”
dos adultos, recusando a ideia de estado germinal ou pré-desenvolvido do humano.
Segundo esta perspectiva, são as potências imprevisíveis da criança (e não seu suposto
“inacabamento”) que nos interpelam a pensar de outro modo a infância. O trabalho de
Schérer e Hocquenghem investe num modo outro de apresentar a infância, que não se
ocupa de totalizar o que mostra, explorando a força que as imagens da infância, sendo
consteladas, passam a contrair e ressoar – não por se exibirem à plena luz da racionalidade
moderna, mas, ao contrário, por se colocarem à propícia penumbra, como algo que se
insinua sem se entregar. É que a força do Co-ire não se esgota neste livro: desde sua
primeira página, a obra se oferece como um convite, na expectativa de “encontrar
cúmplices” na tarefa sistemática de mostrar e forjar imagens outras da infância, de pensá-
la diferentemente, para além do círculo familiar e do sistema pedagógico. Schérer e
Hocquenghem montam sua constelação da infância como um chamamento e um desafio
que ultrapassa a tarefa do livro em questão: como favorecer uma prática de pensamento
que trace outras constelações do infantil? No que implicaria pensar a criança segundo
uma imagem propriamente “contemporânea” da infância? A partir deste recorte do campo
problemático e para além da contribuição bibliográfica resultante da referida tradução
para os leitores e pesquisadores de língua portuguesa, este projeto de tese se orienta por
uma perspectiva de análise do tema da infância a partir da história de sua problematização
no pensamento francês pós 68, cujo nó se constitui na tensão entre educação, sexualidade
e expressão do desejo infantil.

Palavras-chave: infância, constelação, tradução, René Schérer, Guy Hocquenghem

 LA CROISADE DES ENFANTS : CONSTELLATIONS DE L’ENFANCE A PENOMBRE
Suivi de la traduction au portugais de « Co-ire : album systématique de l’enfance »,
de René Schérer et Guy Hocquenghem, 1976.

RÉSUMÉ
Ce projet de thèse envisage un double développement : d’abord, la recherche de la
généalogie historique du problème de l’enfance dans la pensée française contemporaine,
particulièrement les idées qui nourrissent le débat sur la liberté enfantine aprè-Mai 1968.
En ce sens, le projet se propose à l’approfondissement dans l’étude du travail commun du
philosophe et professeur à l’Université Paris VIII (Vincennes-Saint Denis) René
SCHERER avec l’écrivain et activiste Guy HOCQUENGHEM (1946-1988) ; parallèlement, il
s’agit de problématiser les conceptions de l’enfance tensionnées entre les régimes
scientifique-disciplinaire et philosophique-artistique, à travers la traduction, l’analyse
historiographique et le commentaire de l’ouvrage « Co-ire: album systématique de
l’enfance », de Schérer et Hocquenghem (inédit en Portugais), l’un des principaux travaux
de ce duo, initialement publiée en 1976 sous le numéro 22 de « Recherches », revue du
Centre d’Études, de Recherches et de Formation Institutionnelles (CERFI). Le Co-ire
présente une constellation (historique, littéraire, philosophique, picturale etc.) des images
« esthétiques » de l’enfance, en faisant que l’enfant ne soit pas envisagée dans la
perspective d’un objet ou d’une catégorie d’analyse scientifique, mais qu’il soit considéré
dans l’imagerie de ses devenirs et de la multiplicité de ses passions. Il s’agit d’une quête
qui ne souhaite pas cataloguer ou classifier des objets, mais « envisager » (regarder et
mettre en relation des nouveaux sens), en débouchant un déplacement radical du débat
sur la relation entre l’éducation, la sexualité et l’expression du désir enfantine. Il s’ensuit
que l’enfant soit constellée dans les images non parentales, fournies par la littérature et la
photographie, par des contes enfantines ou par le cinéma, de façon que l’enfance devienne
« contemporaine » des adultes – en écartant absolument les antinomies que la conforment
à quelque idée de dépendance ou de l’enfance comme un espèce d’état prédéveloppé de
l’homme. Selon cette perspective, sont les puissances ingouvernables le propre de
l’enfant, et non sa « incomplétude » présumée par les spécialismes que nourrissent le
renfermement de l’enfant entre nous, dès la psychologie jusqu’à la pédagogie, dès la
psychiatrie à la justice. Il s’agit, ainsi, de penser l’enfance autrement. Cependant, la force
du Co-ire ne s’épuise pas dans ce livre : depuis sa première page, il nous a fait une
invitation, dans l’espoir de « trouver des complices » dans cette tâche critique et créatrice
de montrer d’autres images de l’enfance, en pensant qu’il y a une autre façon de la voir,
au-delà du cercle familial et du système éducatif moderne. Schérer et Hocquenghem
assemblent sa constellation comme un appel et un défi qui va même au-delà de la tâche
de ce livre : comment montrer et mise en place ces autres constellations de l’enfance sans
menacer sa fragile existence ? Comment leur préserver à pénombre des savoirs et
pouvoirs d’aujourd’hui ? Et, dans cette même direction, qu’est-ce que signifie penser
l’enfant selon une image que soit exactement « contemporaine » ? À partir de cette
délimitation de la recherche – et au-delà de la contribution bibliographique pour les
lecteurs et les chercheurs brésiliens, résultant de la traduction proposée ci-dessus –, ce
projet de thèse est orienté par une perspective qui envisage l’enfance tout d’abord comme
champ problématique en mouvement. Ce pourquoi cette recherche est tout simplement
une tentative de renouveler l’alliance intensive avec l’enfance constellée par Schérer et
Hocquenghem, dont la force et la beauté sont célébrés dans le Co-ire, vers une complicité
esthétique avec les mouvements passionnelles que font de l’enfance même une puissance
bouleversante du monde.

Mots-clés : enfance, constellation, traduction, René Schérer, Guy Hocquenghem

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TRÊS BILHÕES DE PERVERSOS
Março de 1973, 270 p., 23 Francos
(C.C.P. 15 25 75 Paris)

Este número explosivo de Recherches, dedicado à homossexualidade, corre o risco

de ser apreendido. O que sem dúvida explica que Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jean
Genet, Félix Guattari, Daniel Guérin, Jean-Paul Sartre e alguns outros tenham assinado textos
coletivamente anônimos. Na verdade, não se trata de uma reflexão sobre os problemas da
homossexualidade, mas de testemunhos diretos, até mesmo agressivos, cujo papel é enunciar
o ato homossexual e, assim, frustrar a tolerância silenciosa dos liberais. De fato, os
homossexuais de Recherches não querem nem se explicar, nem convencer; ao contrário,
pretendem chocar, de uma vez por todas, a consciência – boa ou má – da sociedade. No que
ecoam refrãos gays de Maio de 68 e, especialmente, o humor corrosivo da FHAR (Frente
Homossexual de Ação Revolucionária).
Os textos-entrevistas de Recherches são voluntariosamente trágicos, na medida em
que se interrogam sobre as práticas – sodomia e masturbação –, consequentemente sobre o
desejo e o prazer despojados de qualquer conteúdo sentimental ou amoroso. Mas, através de
seus textos e desenhos, deliberadamente pornográficos em sua maioria, é a própria condição
social da homossexualidade que é colocada em questão, sem disfarces ideológicos ou
literários, na concretude de sua realidade cotidiana, nas suas relações com os outros, inclusive
com os amantes berberes que incitam ao extremo as contradições da virilidade e da repressão
definidas por esta frase: “Nós os oprimimos, mas são eles [os árabes] que nos fodem.”80
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Álbum sistemático da infância
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[No original, infantile (ver NOTA PRELIMINAR, item IV)].

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[Nationalpolitische Erziehungsanstalt (“Instituto Nacional de Educação Política” oficialmente
abreviado como NPEA, mas popularmente conhecido como “NAPOLA”) foi uma instituição educacional
fomentada pelo Estado Nazista entre 1933 e 1944, tendo como objetivo principal a formação da juventude
alemã para ocupar funções de liderança nos mais diversos âmbitos].

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[No original, infantile (ver NOTA PRELIMINAR, item IV)].

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NT
[« James-Stevenson ». In: Anne Querrien, René Schérer e Guy Hocquenghem, L’ensaignement 1: l’école
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systematique de l’enfance (Recherches, nº 22),
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François Châtelet, « La constellation de l’enfance », Les nouvelles littéraires, Jeudi, 17 juin 1976, Année 54, nº
2536, section Essais, p. 8. Tradução Eder Amaral. Agradeço particularmente a Nathalie Périn, professora e
pesquisadora da obra de François Châtelet na França, cuja generosidade e atenção diligente tornou acessível este
texto, encontrado nos arquivos da Bibliothèque nationale de France – BnF. E, evidentemente, a René Schérer, por
ter nos colocado em contato.
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343
NT
[Em francês, louveteau (literalmente, “filhote de lobo”, “lobinho”) é um epíteto que se refere aos escoteiros
mais novos, destacando assim sua doçura e docilidade. Adotamos aqui uma solução por contraste, uma vez que,
em português, esta conotação, quando relacionada ao universo dos animais, se associa mais diretamente ao
cordeiro, como vemos, por exemplo, no ditado popular: “ele é um lobo em pele de cordeiro”].
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Nínfica, quer dizer, demoníaca

NT
[No original: “Co-ire – aller de concert...”. Em geral, a locução de concert remete à ação realizada de bom
grado, cuja tradução mais literal resultaria em “ir de comum acordo”. É preciso, contudo, ressaltar que o livro de
Schérer e Hocquenghem, assim como toda a direção da leitura aqui apresentada por Châtelet problematizam a
armadilha de pensar a criança como “sujeito autônomo”, bem como a armadilha da categoria de consentimento no
que concerne à infância; trata-se, mais precisamente, de situar a condição extraordinária (inumana, atemporal,
inominável) das atrações passionais que a atravessam como “corpo de desejo”].
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