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UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERERICO VILLARREAL

FACULTAD DE CIENCIA SOCIALES

PROFESORA:
ALICIA SÁNCHEZ VILLAGÓMEZ
ALUMNAS:
• APAÉSTEGUI INFANTE, ERIKA
• ARIAS MENESES, NICOLE
• BOBADILLA AYBAR, HELEN
• CABRERA BARRIENTOS, ALEJANDRA
• CANTEÑO MUCHA, ÁNGELICA
• CÁCERES CASTILLO, ANABEL
• RUGEL QUIÑONEZ, ROSMERY
LÍNEA DE TIEMPO - PEDAGOGÍA SOCIAL

• La filosofía del pensador fue base para que se creara el


concepto de pedagogía social.
• El hombre, para llegar a serlo, necesita del hombre. Esta es
la idea radical de la educación y el sentido de la parábola de
la educación espiritual expresado por Platón, especialmente
en «El Banquete».
• La educación de calidad como la basada en las “ideas de
bien”, el ser humano debe tener, además de sabiduría
PLATÓN teórica, capacidad para solucionar los problemas sociales
que pasaran por su camino en orden de convertirse en un
427-347 a. C
ser integral.

 Afianza lo propuesto por Platón, pues también cree que la


educación es el único medio por el cual el hombre puede
llegar a ser hombre.
 Kant entiende la educación como una acción orientada por
CLÁSICA

el ideal de libertad
 Para Kant el hombre es educable porque es libre. “El
hombre es educable porque es libre”.
 La educación supone que el humano tiene que actuar
respecto de sí mismo. Esto plantea 3 problemas:
o La educación como arte y no como ciencia:
entiende la educación como saber practico, la distinción
entre conocimiento teórico y práctico viene de
Aristóteles.
IMMANUEL o La educación como arte razonado:
KANT el arte de la educación o pedagogía es un arte que
necesita ser razonado.
1724- 1804
o La educación como arte orientado:
no se debe educar conforme al presente, sino con
relación al futuro.
 La educación adquiere su sentido último como educación
social, ya que el hombre está llamado a vivir en sociedad.
Por lo tanto, la educación es considerada un saber práctico.
• Su método es la elocuencia en la retórica, afirmaba que todo
se logra con agradamiento y conmoción.
• Su pensamiento, de orientación platónica, defiende que la
verdad no ha de buscarse en el mundo exterior por medio de
los sentidos, sino reflexionando, volviendo la mirada hacia el
interior de uno mismo: «No vayas fuera. Vuélvete hacia
dentro de ti mismo. La verdad habita en el hombre interior».
• Contribuyó en gran manera a afianzar la orientación de la
SAN AGUSTÍN: educación.
354-430 D. C

• Su método fue “Inductivo y Deductivo”.


• Este método se aplica sobre todo en el área de las ciencias; el
concepto es de ir de lo general a lo particular, o viceversa:
MEDIA

Inductivo a de lo particular a lo general Deductivo de lo


general a lo particular

SANTO THOMAS DE
AQUINO: 1225- 1264

• Su método, “deducibilidad y vocación”.


• El afirma que la naturaleza del ser humano es espiritual y no
religiosa, por lo que hay que dejar el yugo del cristianismo y
liberarse.

ERASMO DE ROTERDAM
1466-1536
 Pedagogo Alemán. Se le conoce especialmente como creador
de la escuela del trabajo
 Fundador de la Escuela del trabajo
 Propone el aprendizaje a través de la experiencia laboral.
 La instrucción cívica y la enseñanza de trabajos manuales
prácticos.
GEORG
KERSCHENSTEINER  Apoya la idea de la conexión entre escuela y comunidad, la
(1854 – 1932) escuela debe formar individuos competentes para mejora a la
sociedad.

• El término pedagogía social se utilizó por primera vez en


Alemania en 1850.
• Construye una teoría de la educación ecléctica que defiende el
método natural,
• Utiliza la pedagogía social como marco para las tareas
pedagógicas que pueden contribuir las soluciones a los
FRIEDRICH ADOLPH
problemas.
WILHELM
• Sensibilidad social, en sus escritos hace alusión a problemas
DIESTERWEG
sociales como el alcoholismo, asociaciones feministas
(1790 -1866)
MODERNA

• Su obra más importante fue la didáctica magna


• Proclama claramente que todos los hombres tienen una
aptitud innata hacia el conocimiento, así crea la concepción de
una escuela popular de gran cubrimiento y a la que todos
tengan acceso.
• El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba que la
educación es el camino más rápido para llegar a ella. Su
JUAN AMOS método pedagógico tenía como base los procesos naturales
COMENIUS del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la
(1592- 1670) razón. Parte de su propuesta pedagógica era eliminar
totalmente la violencia del proceso educativo.

• Se le atribuye como pedagogo en el sentido moderno, es


decir, es quien reforma la pedagogía tradicional y desarrolla
en profundidad el concepto de la educación e incluye la
didáctica.
• Defiende la individualidad del niño y la preparación de los
maestros
• como requisito para el desarrollo del niño. Es considerado
JHOHANN como impulsor de la pedagogía popular. Su trabajo articula la
PESTALOZZI enseñanza y el aprendizaje por medio del método.
1746
• En 1844 Acuñó el término "pedagogía social", un amplio
concepto de educación
• Influyente en la pedagogía alemana, que se centra en la
adquisición de la cultura por la sociedad (en lugar de la
adquisición de conocimiento por parte de los individuos)
como elemento clave.

KARL MAGER
1810 -1858
• Fue uno de los primeros en aprovechar la Educación Social para
solventar los problemas de la sociedad alemana que para
entonces se encontraba devastada a consecuencia de la guerra
y por el individualismo proveniente de ella.
• Diseñó un proyecto educativo capaz de armonizar la vinculación
de la iglesia con la formación profesional y la solidaridad
familiar.
• Ayuda para la autoayuda, cambio social mediante la
transformación del hombre, así se caracterizarían más adelante
sus principios. Kolping se trasladó poco después a Colonia,
donde el 6 de mayo de 1849 fundó la primera "Asociación
CONTEMPORÁNEA

Católica de Jóvenes Artesanos", precursora de la actual Familia


ADOLFO KOLPING Kolping. En poco tiempo la idea de la autoayuda y de la ayuda
1813-1865 comunitaria se difundió hasta los límites de Europa y a ultramar.

 Considerado como el padre de la Pedagogía social.


 Considera que la educación moral que recibe el individuo es la
más importante adquisición que puede tener y se aprende a
través de las relaciones sociales.
 Define el objeto de la pedagogía social como la interacción
cultura-sociedad y las condiciones educativas de la vida social.
 La pedagogía social significaba el reconocimiento fundado en
principios de que la educación del individuo está enfocada
PAUL NATORP
hacia el despertar de la conciencia social.
1854-1924
1854 –
1
 Influyó en toda Alemania tanto en las postulaciones teóricas
9 pedagógicas como en la organización del sistema educativo
2 escolar, y en la formación de los maestros con base en una
4 pedagogía social para que subsanan las dificultades de
marginación que vivió el pueblo Alemán después de la guerra.
 Señala que el deber ser de la Pedagogía social va más allá de
ALOYS FISCHER
capacitar sino que a la vez debe investigar las condiciones
1880 - 1937
sociales de la formación y las condiciones formativas de la vida
social.
Fue un educador y experto en temas de educación. Uno de los más
influyentes teóricos de la educación del siglo XX.

En 1961 funda el Movimiento de Cultura Popular de Recife, en el


seno del cual tiene las primeras experiencias con su método (1962),
en el campo de la educación de adultos y de la cultura popular.

El Método Freire sigue los fundamentos de la educación activa, el


diálogo y la crítica. Tiene tres componentes: imprescindibles:

• utilizar un método crítico y dialógico.


• modificar el contenido programático de la educación.
• utilizar técnicas nuevas para codificar y descodificar el nuevo
contenido programático.

Su método psicosocial tiene tres momentos esenciales:

PAUL FREIRE • la investigación temática.


• la codificación.
(1921-1997) Brasil • la descodificación, que son imprescindibles para desarrollar la
pedagogía de la concientización.
• En la pedagogía de Freire educar es crear la capacidad de una
actitud crítica permanente que permita al hombre captar la
situación de opresión a la que se halla sometido y entenderla
CONTEMPORÁNEA

como limitante y transformable.


• Una educación liberadora en la que el hombre ha de
encontrarse así mismo, aprender a tomar conciencia del mundo
que le rodea y a reflexionar sobre él.
• La función del educador es la de despertar y ayudar a
desarrollar la conciencia crítica de los educandos.

La pedagogía social propuesta consistía en formar sujetos con


conciencia social y de participación laboral de los jóvenes para
el crecimiento de la nación, buscando mantener a estos
jóvenes al margen de la improductividad en lo que se podía
KLAUS MOLENHAVER
verse involucrado en las calles de Alemania fragmentada
1928- 1998 desde el final de la segunda guerra mundial hasta su
unificación.

• Es un educador popular. Seguidor y continuador de la


tradición de las pedagogías críticas latinoamericanas y
alumno de Paulo Freire.
• La educación popular está sostenida en principios como
el respeto radical a la vida, la solidaridad, la generosidad
y el amor; tiene el propósito de una construcción real y
permanente de una democracia integral que sea de
MARCO RAÚL MEJÍA todos y todas y para ellos.
(1952) COLOMBIA • La educación popular produce una distancia con los
procesos de enseñanza por sus resultados sociales y por
su vocación de aprendizajes para la acción
DEFINICIÓN DE PEDAGOGÍA SOCIAL:
Johann Heinrich Pestalozzi es considerado el padre de la Educación Social.
Fue quien define a la educación como una potestad del hombre y es la
sociedad quien tiene el compromiso de brindarla. Para Pestalozzi, la primera
instancia educativa debe ser el hogar, el segundo la sociedad.
El autor prioriza el carácter moral de la educación y es el primero en dar
nombre al profesional en pedagogía Social (educador social). Entiende al
educador social como un difusor y promovedor de la educación para solucionar
los problemas de la sociedad por ello formula principios para la Educación,
como:
• La educación debe enfocarse en el espíritu.
• La única forma de establecer una sociedad justa, sería bajo la
conservación de los valores en la educación.
• El educador debe estar completamente comprometido con la
comunidad.
Teniendo como antecedentes un poco sobre el aporte brindado de autor,
pasaremos a definir como grupo el concepto de pedagogía social:
Es la condición favorable para el desarrollo moral del hombre, así mismo es
una doctrina de formación ciudadana, que permite ver a la educación como un
derecho humano y como deber de la sociedad, una educación pura, libre, sin
límites, sin desigualdades sociales y con carácter eminentemente moral, e ideal
para el desarrollo de la mente y espíritu

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