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CÓDIGO: 2008
Cruz cuadrada
La escalera y la chakana
Para la cosmivision andina lapsibilidad de unión entre tres mundos .El plano horizontal
se une con el vertical tres veces esta unión por cuatro
Etimológicamente proviene del termino quechua chacay que significa atravesar unir
religar .esta arquitectura aparece en la arquitectura de ventarrón , en la costa ,los tenemos
tallados en la frente de lanzón de chavin de Huantar , en la sierra , y sostiene su vigencia
mediante las escalinatas y los andenes de todos los centros ceremoniales del mundo
andino hasta la conquista.
(MILLA,2008)
Según la coyuntura histórica se confunde estos términos por analogías geométricas, pero
por su definición son conceptualmente diferentes
ARQUEOASTRONOMIA ANDINA.
(Warusfel 1968:4)
Entretanto, la observación del proceso geométrico del proceso andino, que deriva
finalmente en estructuras ideológicas, sociales, matemáticas, y arquitectónicas, que aún
hoy asombran al mundo, permite como hipótesis tratar de postular empíricamente un
primer borrador de un GENESIS GEOMETRICO.
1.-En el principio existe una unidad y esta unidad esta ilimitada por un punto o
una línea, depende de la magnitud del pensamiento del hombre.
2.- Por esto la unidad se confunde con el todo, que no tiene principio ni fin, al
igual que la circunferencia que circunscribe el cuadrado original.
3.-La unidad está en todo y todo está en la unidad y KATARI (pi) es toda la
circunferencia cuando el diámetro es la unidad.
4.-El todo es omnipresente y se encuentra en todas partes, arriba ,abajo, ala
izquierda y derecha, y como la unidad es todo , la encontraremos por doquier y
siempre.
5.- La unidad encuentra su propio limite en el cruce fractal con si misma.
6.-Pero cuando el todo y la unidad entrecruzan sus caminos, engendran la
eternidad y nace la Wira o Qhata, la fuerza de la diagonal.
7.-Entonces el universo deja de tener magnitud y adquiere proporción cuando el
fin y el principio se encuentran en el cruce de las Qhatas que ordenan el Qhapaq
Ñan.
8.-Proporcionalmente la unidad es todo y todo es la unidad, afuera o adentro del
círculo siempre coexisten igual.
9.-El hombre es la unidad por que la magnitud de su mente depende de su voluntad
mientras este aquí en el Kay Pacha, en la tierra , que es la realidad.
10.-Pero, la unidad es el todo y el todo está en todas partes y no solamente está
aquí. Esta abajo en sus raíces (Uchu Paka) y está arriba en sus reflejos (Hanan
Pacha).
11.-Las tres ubicaciones del todo forman un totalidad que es la imagen geométrica
del PACHA y de su simultaneidad.
12.-En dirección del naciente y también del sol poniente, aquí, arriba, abajo,
también la unidad esta en todas partes, pero no ordenamiento es la diagonal menor
o Qhata la que ordena el caos y le da unidad parcial.
13.-Pero para llegar a la categoría total es necesario primero, amarrar las unidades
con la magia de la Chiqak. NAM, la gran unidad de lo quichuas y con la Chiqap
–Thaki aymara , la que engendra Otra unidad con la semilla inicial.
14.-El todo es la unidad y la unidad es Chicaj-Ñam . la gran diagonal que engendra
nuevamente a la unidad.
15.-Es asi como se forma el Telar del Universo, que teje el orden total.
(VILLA,2008)