COMPORTAMIENTO POLITICO, ECONOMICO, SOCIAL DE LAS

CIVILICIZACIONES PRE INCAS A COMPRACION DE LA CIVILIZACION

CONTEMPORANEA
Tal y como señalo anteriormente Karl Marx (1818-1883), a pesar de la opinión
generalizada puso atención en el análisis de las cuestiones culturales, según Marx el
dominio cultural es un reflejo de las relaciones sociales de producción, es decir de la
organización que adaptaban los seres humanos frente a la actividad económica es así
que la definición de la ideología de Marx ha dado lugar a una tendencia a explicar las
creencias que se establecen entre quienes dominan el sistema económico.
Por ejemplo, Antonio Grammsci (1891-1937) y la atención a la hegemonía, un proceso
por el medio del cual un grupo dominante se legitima ante los dominados y estos
terminan por ser natural y asumir como pueblo dominado.
Althusser (1918- 1990) propuso que el ámbito de la ideología es el principal
componente de la cultura, como un reflejo de los intereses de la elite y que a través de
los aparatos ideológicos del estado se producen con el tiempo.
La cultura peruana a lo largo de su historia y evolución político económico social ha
demostrado diversos cambios y adaptaciones, desde la aparición del primer hombre
peruano a una transformación social que nos llevó a un imperio, y la llegada de los
españoles y los diversos acontecimientos que nos convirtió en una cultura actual, lleno
de prejuicios o más bien dicho perjuicios que nos hace pensar que “EL ENEMIGO DE
UN PERUANO ES OTRO PERUANO”.
Es así que desde la aparición del hombre nos hemos generado varias interrogantes,
como fue su cultura, su sociedad y lo más importante ¿existía economía? Y en que
distingue con la sociedad actual.
El hombre desde sus orígenes necesito de la fe, y del apoyo en fuerzas sobrenaturales,
que lo ayudaran en el duro camino de la supervivencia, en sus inicios, no fue la religión
sino la magia la que sirvió en ese propósito de tratar de dominar a los fenómenos
naturales, siendo las pinturas rupestres muestras de ellos. No es en esta cultura el
hombre el que posee la habilidad para cazar, sino las fuerzas naturales las que se lo
permiten o no, el culto religioso fue el sostén de incipiente estado teocrático controlado
por una casta sacerdotal dominante. Es así que en la actualidad la religión predominante
en el Perú es el cristianismo, en su mayoría católicos, este llego acompañado de los
“conquistadores” que en nuestra posición fueron invasores, tuvo un encuentro con la
religión politeísta incaica la que produjo un sincretismo religioso presente en todo el
país en diversas maneras y magnitudes, un hombre peruano prefiere comprar un licor
libidinoso que satisfaga una fiesta religiosa en vez de priorizar las necesidades que el
mantiene bajo su ignorancia.
Este es el caso de las costumbres religiosas populares, así como el impacto que tiene en
la vida religiosa del país el sumergimiento de nuevos movimientos religiosos, aunque la
presencia de estos movimientos mostro y muestra repercusiones políticas, hasta ahora la
política en comparación a la pre incaica es significativamente inversa porque se sabe
que en la mayoría de las culturas, volviendo a recalcar, eran unos estados teocráticos a
la cual se sometían a un líder (sacerdote) quien era ese puente entre los sus dioses y el
hombre, ellos tenían la capacidad de organizar el trabajo comunitario y dirigir las
complejas actividades ceremoniales, pero en esta política no había una relación
empática entre las cabezas de la clase social y el pueblo, los habitantes solo se sometían
a las leyes de los sacerdotes y solo había una sociedad que actuaban con miedo, se
podría decir que todas estas culturas eran más organizadas por sus destacadas artes que
hasta la actualidad siguen en pie, ya que era una forma de adorar a sus dioses, esto era
gracias a sus líderes y a las drásticas leyes a la que se sometían. Como podemos ver
ahora en la actualidad; tenemos un líder que es elegido bajo una democracia, que en
tiempos anteriores no se daba, la sociedad en comparación con las culturas pudo haber
mejorado gracias a los derechos, leyes, igualdad de género, etc. Pero todo esto de ve que
no mejoro nada y estamos cada vez más bajo.
En su parte la economia durante los períodos, el Intermedio Temprano, el Horizonte
Medio y el Horizonte Tardío van desde 200 a.C. hasta el 1476 d.C.

El comercio estaba basado principalmente en el trueque, aunque hay evidencia de que

en la Costa se usaba algún tipo de moneda. Las migraciones asociadas a la agricultura y
a la ganadería originaron las primeras colonizaciones, que expandieron a su vez el poder
político de las comunidades. El desarrollo urbano y la organización de sistemas
económicos complejos se alcanzaron con Wari y Tiahuanaco. De esta época se tiene
evidencia de los primeros registros contables, similares a los quipus de los Incas y de la
creación de centros artesanales. Por su parte, la necesidad económica empujó a Wari a
la guerra: su expansión obedece al deseo de apoderarse de regiones fértiles para
incrementar la producción de maíz. Tiahuanaco alcanzó grandes niveles de tecnificación
agrícola y adaptó el clima difícil de la puna a sus necesidades productivas, y para
manejar estos recursos, construyó grandes centros administrativos (una especie de
ministerios antiguos). Hacia el final de este período, destaca además el desarrollo en la
tecnología de navegación impulsado en la Costa por los Chimú y la compleja tecnología
hidráulica, que permitía regar varios valles.donde el trabajo por el bien de todos tenia
una aportacion para el desarrollo de dichas cultura a comparacion de lo actual en
muchas ocacciones solo hay lucro personal en los administrativos o lavoradores del
estado