"500 años de la reforma protestante: desafíos para la misión en El Salvador hoy".

“Ecclesia reformata semper reformanda est secundum verbum Dei

Para que una reforma doctrinal o eclesial sea protestante, necesariamente tiene que ser
bíblica.
REVISAR y REDEFINIR
1. Revisar las Solas a la luz de los nuevos escenarios en los que se vive la fe
2. Redefinir la eclesiología, que significa ser iglesia a partir de las Sagradas Escrituras.
3. Revisar la vigencia del mensaje evangélico en El Salvador del Siglo XXI
4. Revisar la Influencia del pueblo evangélico en la sociedad salvadoreña

REFORMAR
1. Reforma social
a. Las acciones de los cristianos deben conducir a una sociedad donde las
diferencias sociales sean superadas.
b. Un mundo donde lo que hoy es privilegio de unos pocos sea el derecho
de todos.
c. Un mundo de iguales.
d. Para lograrlo debemos comprender que la misión no es solamente
anunciar la vida eterna, sino la vida abundante.
e. Esto requiere de una generación de cristianos evangélicos que se
prepararen académica y éticamente para participar en los espacios
donde se toman las decisiones que afectan a la sociedad.
2. Reforma cultural
a. Es necesario en este mundo occidental cristianizado, realizar una
reforma cultural. Debemos combatir la cultura del diablo que con sus
valores esta destruyendo la familia, desfigurando al ser humano creado
a imagen de Dios y conduciendo a la humanidad en general a una
rebelión hacia Dios.
b. Requiere de la redención de la artes. Las artes siempre han sido uno de
los medios más efectivos en la creación de cultura. A través de la
música, el teatro, los videos, la pintura y otros, se deben promover los
valores del reino de Dios
c. Para el cambio social es necesario establecer tendencias que propongan
nuevos paradigmas, es necesaria la revolución cultural.
3. Reforma económica
a. El modelo económico que el mundo occidental posee es resultado en
alguna medida de las reformas protestantes originadas en Alemania y
Suiza.
b. El capitalismo como modelo impulsado en occidente, ha demostrado que
es incapaz de generar el buen vivir; al privilegiar el lucro y la ganancia en
sus operaciones financieras. Pero también el comunismo y el socialismo
 han fracasado como modelos económicos. Debido a la maldad que hay
en el corazón del ser humano.
c. Nuestra sociedad requiere de unos actores económicos que privilegien
al ser humano sobre la lucro y la ganancia.
d. El ser humano es más importante que el dinero y no debe ser utilizado
de manera inhumana para lucrarse.
e. Se requiere de una reforma económica, donde los dueños del capital y
los medios de producción privilegien al hombre sobre el mercado, que
coloquen al ser humano en el centro de interés de sus actividades
económicas.
4. Reforma política
a. La político es bueno, la política partidaria ha pervertido lo político en
países como el nuestro.
b. La política puede ser un valioso medio de reforma, porque a través de
ella se pueden lograr las transformaciones económicas, sociales y
culturales. Apolítica,
c. Por lo tanto, es una necesidad urgente, redimir la política. Formarse en
los valores éticos que desde las Sagradas escrituras establecen los
criterios fundamentales bajo los cuales se deben gobernar los asuntos
del Estado.
d. La política es un campo de misión, por lo tanto se deben formar a los
misioneros de la política, con capacidades especiales que les permitan
conservar su identidad y no ser absorbidos, permeados o corrompidos
por el sistema.
e. Calvino descubrió que para realizar los cambios es necesario tener
presencia allí donde se toman las decisiones.
5. Reforma eclesiástica.
a. La iglesia debe ser iglesia, no una empresa, por lo tanto se debe regir de
acuerdo a los principios bíblicos y no a los modelos empresariales.
b. La pregunta que debemos plantearnos a 500 años de la Reforma es:
¿Qué significa ser iglesia?
c. ¿Es esta manera de ser iglesia congruente con el Nuevo Testamento?
d. Una de las cosas que planteó con mayor fuerza la Reforma fue el
sacerdocio universal de los creyentes
e. Esto redefine la forma en la que se deben realizar la acciones dentro de
la iglesia. El concepto laico (por eje.) es contrario al espíritu de la
Reforma, en la iglesia todos somos ministros.
f. Ser y hacer definen la naturaleza de una organización. En ese sentido,
nos preguntamos ¿El hacer de la iglesia esta respondiendo a su
naturaleza?
g. La iglesia está misión, no estamos aquí para construir edificios y ofrecer
productos de entretenimiento a esta sociedad de consumo.
 h. Estamos aquí para ser sal y luz, y combatiendo la corrupción del mundo
con nuestras acciones, practicando y promoviendo los valores del reino
de Dios.
i. No somos del mundo, pero estamos en el mundo para ganar al mundo
para Cristo.
6. Reforma moral.
a. La moral establece con claridad lo que está y lo que está mal, lo que es
bueno y lo que es malo.
b. La moral contenida en los valores de el judeocristianismo proceden de
la Palabra de Dios, y responden a absolutos cuya validez han sido
probados por el mundo Occidental en los últimos XX Siglos.
c. En un mundo donde a partir de la Segunda Guerra mundial, el
pensamiento Gnóstico, nihilista y ateo han permeado a la sociedad
principalmente a través de la academia y los medios de comunicación,
promoviendo unos valores que han pervertido la moral de los pueblos.
La luz del mundo debe ejercer su influencia, la obscuridad no existe,
solamente es ausencia de la luz.
d. El mal prevalecerá, solamente si los embajadores del reino Dios se
quedan en sus templos consumiendo cultos y lamentando la corrupción
del mundo.
e. Pongamos de moda la virginidad, las relaciones heterosexuales, la
monogamia, la integridad, la honestidad, la verdad, la justicia
7. Reforma espiritual
a. La espiritualidad es la base de toda reforma
b. NO se trata solamente de pertenecer a una congregación y a un
movimiento, se requiere de una verdadera espiritualidad.
c. La espiritualidad inicia con la conversión. La renuncia la pecado
d. La espiritualidad tiene a la base el amor a Dios y al prójimo.
e. La espiritualidad tiene a la base la practica de unos hábitos que
estimulan una comunión autentica con Dios: Oración, Palabra,
Comunión y mayordomía.
f. La espiritualidad tiene a la base la practica de la justicia y la solidaridad
g. La espiritualidad tiene la piedad como un elemento importante y
valioso, la devoción a Jesús de Nazareth.
h. La espiritualidad pone de moda la santidad en las relaciones humanas.
i. La espiritualidad es seguimiento de Jesús de Nazareth
j. No es posible hacer cambios en las esferas anteriores sino se cultiva una
verdadera espiritualidad.
RECUPERAR
1. Recuperar la utopía de un mundo mejor
2. Recuperar el sentido de misión, no somos accidentes ni estamos aquí de paseo
3. Recuperar la pasión por la Palabra de Dios (Sola scriptura)
4. Recuperar la fe (Sola fide), la convicción que Dios es poderosos para hacer,
5. Recuperar el corazón del mensaje evangélico: (Sola gratia)
6. Recuperar nuestro cristianismo (Solo Cristus)
7. Recuperar la lealtad al Dios único (Solideus Gloria)