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TORIBIO DE MOGROVEJO
Docente:
Niño Effio, Alicia Lizzet
e) En la Filosofía Medieval, una vez advenido el cristianismo, se pone de relieve algo que
hasta entonces no habían llegado a conocer los filósofos antiguos y es la índole
creatural que tiene el ser humano y con este planteamiento creacionista se aporta la
riqueza de la noción de persona.
f) Santo Tomás de Aquino adicioná un tercer sentido del acto, mucho mayor que el acto
de sustancia y el acto de conocer, aportó el “ese” (acto de ser), que es Dios.
g) Tomas de Aquino logra rescatar los requerimientos éticos de la filosofía Aristotélica
sobre la teoría de las virtudes y el alma racional.
h) Santo Tomás también refiere a las sensaciones como expresiones del alma a través del
cuerpo, es decir que mantiene la idea de la dualidad del ser humano adicionando el
mismo acto de ser en su realidad.
Referencias Bibliográficas:
Castillo Córdova, G. (2000) Hacia el Conocimiento de uno mismo. Universidad de Piura. Perú.
Corte, N (1959) Los orígenes del hombre. Tercera Parte. España. Universidad de España.