Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CURSO
DOCENTE
TEMA
“Discriminación”
ALUMNOS
AUCCAPURI POMA, Ani Caroline COD.1614436
ARGANDOÑA ACOSTA, Johana COD.1623971
GUTIERREZ CERPAS, Lina COD.1521864
FLORES TEJADA, Veronica Maria COD.1520086
RORIGUES SULCA, Alvaro COD.1628730
2018
INTRODUCCION
Explicar estas cifras nos puede llevar a varias causas, pero un estudio realizado
por la Universidad del Pacífico en Lima Metropolitana —región donde el ingreso
promedio de las mujeres es similar al ingreso promedio nacional— puede dar
luces sobre el papel de la discriminación. Se identificó que, si bien hay aristas
dependiendo del tamaño de empresa, se puede evidenciar en todas ellas alguna
práctica discriminatoria. En el caso de pequeñas y medianas empresas, ello es
más frecuente en el reclutamiento; mientras que, en el caso de grandes empresas,
en el proceso de ascenso y ubicación en áreas funcionales. Este fenómeno suele
ser normalizado, es decir, “se conocen los costos de discriminar (y se considera
inadecuado), pero se aceptan actos discriminatorios según las circunstancias”.
No son pocas las legislaciones penales que consideran delito la práctica del
funcionario público o del particular que desempeña un servicio público que
deniega a una persona, por razón de origen, sexo, religión o raza, una prestación
a la que tiene derecho. Desde otro punto de vista, el Derecho del comercio utiliza
el término discriminación para referirse al trato desigual que se puede conferir
según sea el cliente un consumidor o un profesional o proveedor.
Raíces de la Discriminación
No cabe duda de que el racismo y la xenofobia son problemas graves que tienen
planteados en la actualidad Europa y España. Pero si el racismo es discriminación
por raza y xenofobia es discriminación por nacionalidad, el obligado debate será
sobre la discriminación. Recomendar que no se ejerciten comportamientos
racistas es una falacia, que cuando procede de quienes ostentan el poder se
convierte en un claro ejercicio de hipocresía, por ser ellos los responsables de la
Ley de Extranjería, y adquiere tintes de grave irresponsabilidad porque al obviar
los restantes modos de discriminación los perpetúan, sabedores de que las
recomendaciones no modifican los comportamientos.
Discriminación: he aquí el tema que como hecho existe mucho antes de que la
palabra se crease. Esquemáticamente, se puede decir que discriminación es
una conducta sistemáticamente injusta contra un grupo humano determinado.
Es importante, por tanto, investigar los orígenes de las opiniones que un grupo
tiene sobre otro, la Imagen de Grupo, ya sea de organizaciones (iglesia, ejército),
ya sobre colectivos (seguidores de equipos), ya sobre categorías sociales
(mujeres, varones, niños, ancianos), sin olvidar la imagen que el propio grupo
tiene de sí mismo, la autoimagen.
El tema tiene que ver, en última instancia, con la convivencia. Quien se arroga el
derecho a discriminar, no sólo deteriora la convivencia, sino que se hace acreedor
a ser víctima de discriminación por parte de otros grupos, porque el hecho
discriminatorio impregna la vida cotidiana, como hemos visto ocasionalmente en
tantos comentarios "de pasada", en que no se deja en muy buen lugar a los que
no comulgan con los planteamientos generalmente aceptados por todos.
Igualdad de Oportunidades
Concepto según el cual todas las personas deben tener las mismas oportunidades
para acceder al mercado de trabajo, y no se debe ser objeto de discriminación por
razón de sexo, raza, edad o creencias religiosas. Muchos países han promulgado
leyes que castigan al que niegue un puesto de trabajo a una persona por alguno
de los motivos anteriores. Algunas organizaciones van todavía más lejos y abogan
por una política de discriminación positiva, como por ejemplo la que se deduce de
fomentar el empleo de una minoría étnica. Aunque se han logrado importantes
mejoras en cuanto a la igualdad de oportunidades, los hechos demuestran que
todavía queda un largo camino por recorrer.
a. Tipos de Discriminación
A día de hoy la discriminación constituye un problema central en las cuestiones de
la filosofía moral, por ello es de crucial importancia diferenciar que tipos de
discriminación se pueden dar, de manera que se distingan, ya no sólo la forma de
discriminación con respecto a un individuo o conjunto de individuos, sino también
cuales son los tipos de discriminación que se pueden hacer a partir de ellas. De
este modo, observaremos que el significado del término "discriminación" puede
variar según el contexto.
Discriminación Directa
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo por el hecho de no
pertenecer a tal grupo o en la creencia de que quienes no pertenecen a no
satisfacen alguna clase de criterio moralmente relevante.
Discriminación Indirecta
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo por un motivo
distinto de los que tienen lugar en el caso de la discriminación directa.
Discriminación cognitiva
Se distinguen dos tipos de discriminación (cognitiva y no cognitiva) en función de
la actitud con la que se realiza. Según esto, la discriminación cognitiva es aquella
que se hace con respecto de quienes no pertenecen a un cierto grupo X con base
en la creencia de que un cierto criterio moralmente relevante no es satisfecho por
quienes no pertenecen a X. Esta puede darse tanto en casos de discriminación
directa como indirecta.
Discriminación No Cognitiva
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo X debida a una
mera actitud no cognitiva contraria a quienes no pertenecen a X (como puede ser
el mero deseo de que les vaya mal). Se da siempre bajo la discriminación directa.
Discriminación Jerárquica
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo X que implica que
algunos o todos los intereses de quienes no pertenecen a X cuenten menos que
los de quienes sí pertenecen a X. Esto se hace buscando algún tipo de
segregación.
Discriminación Reflexiva
La discriminación de quienes pertenecen a un cierto grupo en el que se encuentra
quien discrimina. Alguien puede pertenecer a un cierto grupo discriminando y
manteniendo también tal discriminación.
Discriminación epistémica
La opinión de una agente X es considerada menos fiable epistémicamente que la
de otros agentes por los mismos motivos por los que tiene lugar alguna otra forma
de discriminación. Si consideramos que la opinión de un alguien es menos
susceptible de ser correcta que la de otro individuo simplemente por el hecho de
que el primero forma parte de un cierto grupo que sufre una cierta discriminación,
sin más evidencias para considerar algo así, estaremos incurriendo en un ejemplo
de discriminación epistémica. Esto se da en los casos en los que se considera
más fiable la opinión o criterio de una persona adulta frente a la de otra de menor
edad, entre otros.
b. Formas de Discriminación
Una de las principales fuentes de la desigualdad es la discriminación.
Según Cesar Rodríguez, en su texto titulado Derecho a la igualdad, «los ingresos,
la clase social y la raza, factores tales como el género, el origen étnico, la
nacionalidad, la afiliación religiosa o la ideología política» dan lugar a las formas
de discriminación.
El derecho (sistema judicial) ha sido utilizado como elemento de control por parte
de los grupos predominantes, con objeto de mantener el statu quo. La
discriminación ha sido una de las principales fuentes de desigualdad, debido a
que, como ciertos grupos están marginados de las decisiones, se les priva de
ciertos derechos fundamentales, tales como la salud, la seguridad social y
la educación, entre otros muchos.
Otras personas que pueden también ser objeto de discriminación son las que
poseen necesidades especiales, caso de quienes poseen condiciones
como síndrome de Down, retraso mental, parálisis cerebral, autismo, síndrome de
Asperger, etc. En estos casos la discriminación se manifiesta a través de
términos peyorativos dirigidos hacia estas personas.
El incremento masivo de este tipo de trabajos entre las mujeres en los último años
deriva de una serie de condiciones, tales como cambios sociodemográficos,
económicos, la dispersión de ciertas tradiciones y costumbres, el envejecimiento
de la población, crecimiento de la población femenina, crisis fiscales, entre otras,
sobre todo en las sociedades occidentales.
Discriminación por origen étnico
La discriminación racial es un concepto que suele identificarse con el nombre de
racismo y lo que abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden. Mientras
que el racismo es una ideología basada en la superioridad de unas razas o etnias
sobre otras, la discriminación racial es un acto que, aunque suele estar fundado en
una ideología racista, no siempre lo está. En este sentido hay que tener en cuenta
que la discriminación racial positiva (cuando se establecen discriminaciones con el
fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas), constituye una forma de
discriminación destinada a combatir el racismo.
Este tipo de incidentes que únicamente se hacen por motivo de falta de aceptación
y deben de llegar a un límite en el Perú. Hoy en día existen organizaciones y
empresas que apoyan a esta comunidad, que buscan la igualdad de Derechos
para todos y que comparten mensajes de apoyo a la comunidad promoviendo la
tolerancia y aceptación a esta misma.
Discriminación religiosa
Esta discriminación puede manifestarse en la limitación al acceso a la enseñanza,
servicios de salud, o a cargos públicos e incluso los miembros de las comunidades
religiosas pueden ser encarcelados o asesinados debido a su afiliación o a sus
creencias religiosas. Las Naciones Unidas a lo largo de su historia han luchado
por defender la libertad de creencia como un derecho humano, dejando plasmada
la prohibición de la discriminación por motivos religiosos en todos sus
instrumentos básicos internacionales. Para este fin el Consejo de Derechos
Humanos de las Naciones Unidas ha designado a un «Relator Especial sobre la
libertad de religión o de creencias» a quien se le ha pedido que identifique
obstáculos existentes e incipientes que impiden el goce del derecho a la libertad
de religión o de creencias, y formule recomendaciones sobre los medios de
superar tales obstáculos. Asimismo, ateos son discriminados por negar a quienes
afirman que existen dioses.
El joven que renunció a su trabajo por ver el Mundial pero fue víctima de
discriminación
Ocurrió hace una semana: Diego André Reátegui contestó un twit que preguntaba:
“¿Qué puede saber de fútbol un homosexual?”. Él, hincha de la selección y gay,
reavivó una discusión que no termina
Podríamos decir que esta historia comienza con un tuit. Un tuit que Diego André
Reátegui escribió poco antes de la una de la tarde del miércoles 4 de julio, cuando
se hartó de leer en redes sociales que algunos usuarios pedían que la gente
homosexual no comente sobre fútbol, porque “¿qué puede saber de fútbol un
homosexual?”. La intolerancia de todos los días.
“A mí no sólo me gusta ver fútbol, siempre me ha gustado jugar fútbol. Pero hay
un tema que es el bullying que sufrimos en el colegio por parte de nuestros
compañeros e incluso de los mismos profesores, que nos discriminaban a la hora
de elegir los equipos. Hasta decían: mejor que ellos jueguen vóley”, recuerda
Diego hoy.
Ante esta situación, las féminas llegaron hasta Huamachuco a denunciar el hecho
que actualmente es investigado por el gobernador provincial Julio Peña Lozano.
FUENTE: https://rpp.pe/peru/actualidad/huamachuco-30-mujeres-denuncian-
discriminacion-laboral-noticia-757188
Huancavelica: Joven con discapacidad acusa al gobierno
regional de discriminación laboral
Como este habría muchos casos en los que la entidad regional rechazaría los
pedidos de trabajo de personas especiales y la cual se vio reflejada en el informe
de la consejera regional de Huancavelica, Ruth Mayhua Vargas, donde señala que
varias entidades públicas, incluyendo el GRH, no acatan la cuota laboral del 5%.
Por otro lado, el gerente de Desarrollo Social del GRH, Alfonso Encinas, afirma
que evaluará los casos y buscará una solución.
RECHAZO. Fue la palabra que usó Eva Emma Sáenz Centeno (30) sobre las
solicitudes de trabajo que envió a la entidad regional y no tuvieron resultado
positivo.
“Paran “peloteándome” desde hace tiempo. Reciben y me devuelven las
solicitudes, ahora último me dicen que hay una resolución para trabajar, pero es
extracurricular cuando yo solicité curricular, y pedí específicamente esto, porque
yo sola sostengo mis estudios”, expresó la joven que estudia en la Universidad
Nacional de Huancavelica.
Por su parte, el gerente afirmó que buscará una solución para el caso de la cuota
laboral. “A la oficina de OREDIS (Oficina Regional de Atención a las Personas con
Discapacidad) llegan personas buscando apoyo para algún tipo de trabajo por su
condición especial y estamos haciendo todo lo posible para que sus pedidos sean
concretizados”, dijo el funcionario. Mientras tanto, la lista de rechazo crecería.
Las redes sociales han ayudado a que diversos usuarios (como en este caso)
difundan imágenes y videos donde se registran estos condenables hechos. A
continuación una recopilación de los principales casos de racismo que se han
registrado en reconocidos locales de la capital.
Mujer 'choleó' y cacheteó a un hombre en un supermercado
Un adulto mayor fue víctima de una lamentable agresión física por parte de una
mujer en el interior del supermercado Tottus ubicado en el distrito de La Molina.
Los hechos ocurrieron la noche del jueves 6 de julio.
“En ese sentido, rechazamos de manera abierta y pública las críticas a los
contenidos y posturas expresadas por el Ing. Cedrón en tanto corresponden con
un intento deliberado de mermar la libertad académica en nuestra casa de
estudios”. Asimismo señalaron que si se le abre un proceso al profesor Cedrón se
estaría ante “una flagrante discriminación por causa religiosa, en este caso
católica, paradójicamente, en una institución que se dice ‘Católica’ y ‘Pontificia’”.
La actriz británica asegura que en el mundo del cine, las mujeres "son tratadas
como ciudadanas de segunda"
La actriz Emma Thompson aseguró que siempre ha cobrado menos que sus
compañeros actores en el mundo del cine y que las mujeres son tratadas como
"ciudadanas de segunda", en una entrevista con la revista británica Good
Housekeeping.
A este respecto, la actriz británica indicó que siempre ha cobrado menos que sus
"compañeros masculinos" en el pasado.
No obstante, Thompson dijo sentirse ahora más "poderosa" que nunca, ya que no
le importa lo que piensen los demás.
"No me importa, porque soy demasiado vieja", declaró la intérprete, de 59 años, al
tiempo que agregó que "es un sentimiento maravilloso" y que nadie la va a juzgar.
La actriz y guionista también se mostró encantada con su reciente nombramiento
de "Dama" del imperio británico, máximo honor otorgado por la reina Isabel II.
"Es un gran honor. Siempre quise llamarme 'dama' (...) Si es con mayúscula, pues
mucho mejor", bromeó, aunque subrayó que su nuevo título no la va a callar
porque eso es algo "muy difícil" de hacer.
Por otro lado, recomendó a todas las mujeres que ganen su propio dinero para ser
independientes y decidir por sí mismas lo que hacer con él.
La ganadora de dos Oscar realizó estas declaraciones para el número de
septiembre de la publicación mensual, que llegará a los quioscos el próximo 1 de
agosto.
Fuente: https://elcomercio.pe/noticias/discriminacion
LA DISCRIMINACIÓN LABORAL POR EDAD EN ESPAÑA
En España, los trabajadores por cuenta ajena “seniors”, de más de 50/55 años,
sufren una doble discriminación laboral.
El voto dividido entre seis jueces a favor y cinco en contra del juzgado de
Apelaciones del Distrito Noveno de San Francisco confirmó el rechazo a la
apelación de la compañía en la mayor demanda sobre discriminación de género
en la historia de Estados Unidos.
Su denuncia declaraba que Walmart pagaba menos a las mujeres que a los
hombres en el mismo tipo de trabajos y que sus empleadas recibían menos
promociones y tenían que esperar más que los empleados para conseguirlas.
La empresa empezó una batalla legal para combatir la denuncia, pero perdió su
apelación ya en dos ocasiones, primero en el juzgado federal y luego en 2007 en
el juzgado de apelaciones.
Ese mismo juzgado volvió a abrir el juicio con un panel de jueces mayor -de tres
pasó a once- y como respuesta a las argumentaciones de la compañía, que pedía
que las demandantes denunciasen por separado y no en conjunto. "Aunque el
tamaño de esta acción de clase es grande, el mero tamaño no se traduce en un
caso incontrolable", declaró el juez Michael Daly Hawkins en la sentencia de la
mayoría.
Un nuevo caso de discriminación laboral por embarazo
Tres mujeres que trabajaron en Google en los últimos años presentaron una
demanda alegando que la compañía sigue pagando a las mujeres menos que a
los hombres que desempeñan un trabajo igual o similar. (Bloomberg).- Google Inc.
fue acusada de remunerar sistemáticamente a los empleados masculinos más que
a las mujeres, lo que pone al gigante de Internet en la creciente lista de empresas
tecnológicas demandadas por discriminación de género.
Tres mujeres que trabajaron en Google en los últimos años presentaron una
demanda ante la Corte Suprema de San Francisco alegando que la compañía
sigue pagando a las mujeres menos que a los hombres que desempeñan un
trabajo igual o similar, según una copia de la queja proporcionada por su abogado.
La demanda no pudo ser verificada inmediatamente en los archivos de la corte.
Google ha sido muy consciente del problema durante años, pero lo perpetúa
promoviendo a las mujeres con menos frecuencia, dicen las demandantes.
Una de las demandantes, el ingeniero de software Kelly Ellis, trabajó en la oficina
de Google en Mountain View desde mayo del 2010 hasta julio del 2014, según la
denuncia. Otra, Holly Pease, desempeñó una variedad de funciones de gestión en
dos de las oficinas de Google desde el 2005 hasta el 2016. La tercera, Kelli Wisuri,
trabajó como especialista en comunicaciones de ventas y "evangelista de la
marca" desde finales del 2012 hasta principios del 2015 en "escalas de trabajo"
que tenían límites de remuneración más bajos del de los hombres con habilidades
similares.
La demanda cita datos de una revisión del 2015 de las prácticas de empleo de
Google por parte de la unidad de cumplimiento de contratos del Departamento del
Trabajo de Estados Unidos, que es el tema de una queja administrativa federal
contra la empresa. La agencia realizó un análisis de regresión estadística de la
remuneración de aproximadamente 21,000 empleados en la oficina de Mountain
View de la compañía para el 2015, de acuerdo con la queja. El análisis "encontró
disparidades de compensación sistémicas contra las mujeres prácticamente en
toda la fuerza laboral", según la demanda.
Google está entre las compañías de Silicon Valley que han luchado en los últimos
años para diversificar su personal predominantemente blanco y masculino. Según
el informe demográfico más reciente de la compañía, 69% de su fuerza laboral y
80% de su personal técnico son hombres. El reporte muestra que la proporción de
mujeres en posiciones técnicas y de liderazgo ha aumentado 1% desde el año
pasado.
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERU – 1993
TÍTULO I.
DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD
Artículo 1.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el
fin supremo de la sociedad y del Estado.
Preámbulo
Son propósitos de este Código, enunciar los principios que deben guiar la actitud y
la conducta del Licenciado en Administración para el logro de elevados fines
morales, científicos y técnicos, dando al cuerpo profesional un conjunto de normas
éticas para evitar que se pueda comprometer el honor y la probidad del
profesional, así como la imagen de la Orden. Estas normas éticas no excluyen
otras no enunciadas expresamente, pero que surgen del digno y correcto ejercicio
profesional. No debe interpretarse que este Código permite lo que no prohíbe
expresamente.
Postulados - Alcance del Código
Normas Generales
Art. 2.- Este código rige la conducta del Licenciado en Administración en sus
relaciones con el público en general, con quien patrocina sus servicios (clientes o
patrón) y sus colegas de profesión, y le será aplicable, cualquiera que sea la forma
que revista su actividad, especialidad que cultive o la naturaleza de la retribución
que perciba por sus servicios.
Art. 3.- Los Licenciados en Administración que además ejerzan otra profesión,
deberán acatar estas reglas de conducta, independientemente de las que señale
la otra profesión para sus miembros.
Art. 5.- Los casos en que exista duda acerca de la interpretación de este código,
deberán someterse al Tribunal de Honor del Consejo Regional a que pertenezca el
colegiado en su caso.
Art. 9.- Tan pronto como le sea posible, el Licenciado en Administración deberá
interrumpir sus relaciones con cualquier otra persona u organización cuyos
representantes, hallándose o no bajo su dependencia directa, no estén dispuestos
a conducirse y a velar por los intereses institucionales del Colegio y el espíritu de
que trata este Código de Ética.
CAPÍTULO II
Art. 10.- Toda opinión, informe, certificación o dictamen verbal o escrito que emita
el Licenciado en Administración, deberá contener la expresión de su juicio fundado
en elementos objetivos, sin ocultar o desvirtuar los hechos, para no inducir a error,
sustentándose en las declaraciones oficiales del Colegio de Licenciados en
Administración.
CAPÍTULO III
Comportamiento Profesional
Revisar el trabajo técnico hecho por otro colega, sin previo conocimiento de éste,
excepto en los casos en que dicho profesional hubiera dejado de tener conexión o
relación con el trabajo en referencia.
Art. 26.- La asociación profesional deberá darse a conocer con el nombre de uno
o más socios que sean Licenciados en Administración y sólo podrá ostentarse
como firma de Licenciados en Administración cuando tenga como finalidad ejercer
su acción en el ámbito profesional, y más del 50 por ciento de sus socios sean
Licenciados en Administración. En este caso deberán exigir a sus miembros no
Licenciados en Administración el respeto a las normas contenidas en este código
de ética, en todo aquello que les sea aplicable. Los socios fallecidos podrán
continuar apareciendo en la razón social de la firma a la que hayan pertenecido.
Art. 36.- No se consideran como publicidad los trabajos técnicos que elaboran los
Licenciados en Administración ni los folletos o boletines que con una presentación
sobria y sencilla circulen, exclusivamente entre su personal, clientes y personas
que expresamente los soliciten.
3.5. Honorarios
3.6. Incompatibilidades
Art. 42.- El Licenciado en Administración no deberá aceptar tareas para las que no
está capacitado.
CAPÍTULO IV
Art. 47.- Todo Licenciado en Administración está obligado a cuidar del personal a
su cargo, en todos los aspectos de la seguridad social de dicho personal, velando
por el cumplimiento de las obligaciones que el Estado, la Sociedad o la
Empresa tiene para con cada uno de ellos.
Art. 48.- Está obligado a considerar a todos sus subordinados en igual plano,
respecto a condiciones de trabajo, relaciones humanas, igualdad de oportunidades, sin
discriminaciones por razón de política, raza, doctrina, credo, etc.
CAPÍTULO V
Art. 54.- Todo Licenciado en Administración que tenga pruebas de que cualquier
miembro de la orden ha infringido el Código de Ética Profesional, está obligado a
plantear la cuestión en el Tribunal de Honor, así como a denunciar de inmediato el
ejercicio ilegal de la profesión.
CAPÍTULO VI
CAPÍTULO VII
Art. 59.- El Licenciado en Administración que viole este código, se hará acreedor a
las sanciones que le imponga el Colegio Regional al que pertenezca o el Consejo
Directivo Nacional, quien intervendrá tanto en el caso de que no lo haga la
Regional, como por las instancias que señalan sus Estatutos y el Reglamento del
Tribunal de Honor.
Art. 60.- Cada Colegio Regional nombrará con carácter de permanente, un
Tribunal de Honor, que fiscalizará el cumplimiento del presente Código. El Tribunal
de Honor actuará de oficio ante el conocimiento del caso, elevando sus
dictámenes oportunamente al Consejo Directivo Nacional.
Amonestación privada.
Amonestación pública.
Expulsión.
Denuncia judicial, u otras, ante las autoridades competentes por las violaciones a
la Constitución Política y a las normas legales que rigen el ejercicio profesional.
CAPÍTULO VIII
Prescripción
Conclusiones
La ética tiene diferentes significados para diferentes personas, pero por lo general
se reduce a un sentido básico del bien y del mal social. Dentro del contexto de los
negocios, se trata de tomar decisiones que se alinean con el sentido de lo correcto
y lo incorrecto, así como con la ley. Varios ejemplos de dilemas éticos existen en
el entorno empresarial actual.
Discriminación
Negocios secundarios
Socios
Negligencia grave
CAPÍTULO II
1. Respeto
2. Probidad
Brinda calidad en cada una de las funciones a su cargo, procurando obtener una
capacitación sólida y permanente.
4. Idoneidad
5. Veracidad
6. Lealtad y Obediencia
7. Justicia y Equidad
CAPÍTULO III
Sin lugar a dudas el objetivo principal del TUPA es que cada administrado sepa,
que tipo de trámites se hacen encada institución, que requisitos son exigidos
para la realización completa de cada trámite la indicación y el monto de los pag
os por concepto de derecho de trámite.
El TUPA es aprobado por Decreto Supremo del sector, por la norma de máximo ni
vel de las autoridades regionales, por Ordenanza Municipal o Regional, o por Res
olución del Titular de organismo constitucionalmente autónomo, según el nivel de
gobierno respectivo.
El Procedimiento Administrativo
• Procedimientos de oficio:
Iniciado por la entidad (facultades de fiscalización y supervisión).
Silencio Positivo
Con la Ley Silencio Administrativos, este tipo de silencio es la regla general en los
procedimientos.
De no emitir pronunciamiento dentro del plazo, se entiende que el pedido fue des
estimado.
5. En procedimientos tributarios.
2. El Poder Legislativo.
3. El Poder Judicial.
6. Los Organismos a los que la Constitución Política del Perú y las leyes confieren
autonomía.
8. Las personas jurídicas bajo el régimen privado que prestan servicios públicos o
ejercen función administrativa.
ACERCA DE LAS ENTIDADES SIN TUPA
CONCLUSIÓNES:
LEY Nº 29944
La presente Ley tiene por objeto normar las relaciones entre el Estado y los
profesores que prestan servicios en las instituciones y programas educativos
públicos de educación básica y técnico productivo y en las instancias de gestión
educativa descentralizada. Regula sus deberes y derechos, la formación continua,
la Carrera Pública Magisterial, la evaluación, el proceso disciplinario, las
remuneraciones y los estímulos e incentivos.
Artículo 2. Principios
CAPÍTULO VIII
DECRETO SUPREMO
Que, el inciso 2 del artículo 2 de la Constitución Política del Perú señala que toda
persona tiene derecho a la igualdad ante la ley y que nadie debe ser discriminado
por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o
de cualquiera otra índole; Que, el primer párrafo del artículo 24 de la Norma
Fundamental establece que el trabajador tiene derecho a una remuneración
equitativa y suficiente, que procure, para él y su familia, el bienestar material y
espiritual;
TÍTULO I
ASPECTOS GENERALES
TÍTULO II
TÍTULO III
6.3. Las diferencias de los ingresos totales generadas por la realización de trabajo
en jornada reducida, en jornadas atípicas o a tiempo parcial no se consideran
contrarias a lo previsto en la Ley o en el presente Reglamento.
TÍTULO IV
Artículo 13.- Licencia por paternidad de los trabajadores del sector privado
En aplicación de lo dispuesto por el artículo 5 de la Ley, vinculado a la
compatibilidad o conciliación de la vida personal, familiar y laboral, el padre
trabajador del sector privado tiene derecho a que el periodo de descanso
vacacional por récord ya cumplido y aún pendiente de goce, se inicie a partir del
día siguiente de vencida la licencia por paternidad. Tal voluntad debe comunicarse
al empleador con una anticipación no menor de treinta (30) días calendario
anterior al inicio del goce vacacional.
(…)
ORDENANZA MUNICIPAL
Nº 030-2016-AL/CPB
EL ALCALDE DEL HONORABLE CONCEJO
PROVINCIAL DE BARRANCA;
CONSIDERANDO:
Que, las Municipalidades son Órganos de Gobierno Local, con Personería Jurídica
de Derecho Público y tienen autonomía política, económica y administrativa en los
asuntos de su competencia de conformidad con lo establecido en el Art 194º de la
Constitución Política del Perú, modificado por Ley Nº 28607 - Ley de Reforma
Constitucional y concordante con lo dispuesto en la parte pertinente de la Ley Nº
27972- Ley Orgánica de Municipalidades;
Que, el artículo 40º de la Ley 27972, Ley Orgánica de Municipalidades, precisa
que: “Las ordenanzas de las municipalidades provinciales y distritales, en la
materia de su competencia, son las normas de carácter general de mayor
jerarquía en la estructura normativa municipal, por medio de las cuales se aprueba
la organización interna, la regulación, administración y supervisión de los servicios
públicos y las materias en las que la municipalidad tiene competencia normativa.
(…)”.
Que, la Declaración Universal de Derechos Humanos, en su artículo 1º establece
que: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y,
dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los
unos con los otros”, e igualmente en su artículo 2º a la letra señala: “Toda persona
tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin
distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de
cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición. (…)”, y finalmente, en su artículo 7º precisa: “Todos son
iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley.
Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja
esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación”.
Que, Ley Nº 27270, Ley Contra Actos de Discriminación, establece en su capítulo
IV, artículo 323º que “El que discrimina a otra persona o grupo de personas, por su
diferencia racial, étnica, religiosa o sexual, será reprimido con prestación de
servicios a la comunidad de treinta a sesenta jornadas o limitación de días de
veinte a sesenta jornadas”.
Que, la Ley Nº 26772, que dispone que las ofertas de empleo y acceso a medios
de formación educativa no podrán contener requisitos que constituyan
discriminación, anulación o alteración de igualdad de oportunidades o de trato, que
en su artículo 1º señala que: “Las ofertas de empleo y acceso a medios de
formación educativa no podrán contener requisitos que constituyan discriminación,
anulación o alteración de igualdad de oportunidades o de trato”.
Que, Ley Nº 29571, Código de protección y defensa del consumidor, en su artículo
1º literal d) indica que: “Derecho a un trato justo y equitativo en toda transacción
comercial y a no ser discriminados por motivo de origen, raza, sexo, idioma,
religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole”.
Por lo que estando a lo expuesto y en uso de las facultades conferidas en el
Artículo 9º numeral 8 de la Ley Orgánica de Municipalidades - Ley Nº 27972, y con
el voto UNANIME de los señores Regidores y con dispensa del trámite de lectura y
aprobación del Acta, se aprobó la siguiente:
ORDENANZA QUE APRUEBA EL
“REGLAMENTO QUE REGULA LA PROHIBICIÓN DE DISCRIMINACIÓN,
PROMUEVE EL RESPETO A LA IGUALDAD Y DECLARA A LA
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE BARRANCA, MUNICIPIO NO
DISCRIMINADOR”
Artículo 1º.- APROBAR el “Reglamento que regula la prohibición de
discriminación, promueve el respeto a la igualdad y declara a la Municipalidad
Provincial de Barranca, municipio no discriminador”; que consta de 3 títulos, 14
artículos, y 5 disposiciones finales, con siete (7) páginas, como anexo único forma
parte integrante de la presente Ordenanza, conforme a los considerandos
esgrimidos de la presente ordenanza.
Artículo 2º.- ENCARGUESE, a la Gerencia de Servicios Públicos y demás
unidades orgánicas, el cumplimiento del Reglamento aprobado en el artículo 1º de
la presente.
Artículo 3º.- FACÚLTESE al señor Alcalde dictar las disposiciones
complementarias necesarias mediante Decreto de Alcaldía, para la adecuada
aplicación de la presente Ordenanza Municipal y el Reglamento.
Artículo 4º.- PUBLÍQUESE, la presente norma legal en el Diario Oficial El
Peruano y su anexo único en el Portal Institucional www.munibarranca.gob.pe y en
el portal de Servicios al Ciudadano y Empresas www.serviciosalciudadano.gob.pe
conforme a los lineamientos descritos en la Ley Nº 29091.
Artículo 5º.- DISPONER que la presente ordenanza entrará en vigencia al día
siguiente de su publicación en el Diario Oficial El Peruano.
Regístrese, comuníquese, publíquese y cúmplase.
Dado en la casa Municipal a los 30 días del mes de setiembre del 2016.
JOSÉ ELGAR MARREROS SAUCEDO
Alcalde
Preguntas:
Impulsar y fomentar una mayor participación de las empresas en las medidas que
viene adoptando el Estado, como aquellas que reconocen estándares y buenas
prácticas en las empresas. Por ejemplo, el programa “Perú Responsable”, a cargo
del Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo, tiene como objetivo promover la
Responsabilidad Social Empresarial (RSE) generadora de empleo decente.
Asimismo, el “Sello Empresa Segura”, a cargo del Ministerio de la Mujer y
Poblaciones Vulnerables, es un reconocimiento para las empresas que evidencian
buenas prácticas en su gestión empresarial dirigidas a promover la igualdad y no
violencia contra las mujeres dentro de sus organizaciones y en la comunidad de su
entorno.
Otra dificultad que existe en el Perú es que las personas no denuncian haber sido
objeto de discriminación étnica o racial. Esta situación se explica por diversos
factores como: la vergüenza de denunciar tales hechos, la negación y
normalización del racismo, el desconocimiento de los mecanismos de denuncia y
la ausencia de una cultura de sanción social contra la discriminación.
Adicionalmente, la obtención de pruebas para demostrar la existencia de actos
discriminatorios es complicada.