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CUSCO 2019
I.- INTRODUCCION
Materiales y herramientas:
Tipos de albañilería
Albañilería simple
Albañilería armada
Albañilería reforzada
II.- OBJETIVOS:
Durante la historia tanto del Perú (el caso más representativo la albañilería fina
de los Incas) y del Mundo (ejemplo la albañilería de las Pirámides de Egipto) la
albañilería se empezó a definir según las actividades que se realizaba y se
pudiera definir en distintas áreas como las unidades las cuales pueden ser
naturales (piedras) o artificiales (adobe, tapias, ladrillos y bloques).Este sistema
fue creado por el hombre a fin de satisfacer sus necesidades, principalmente de
vivienda. Bajo la definición indicada en el párrafo anterior, se llega a la conclusión
de que la albañilería existió desde tiempos prehistóricos y que su forma inicial
podría haber sido los muros hechos con piedras naturales trabadas o adheridas
con barro, lo que actualmente en nuestro medio se denomina “pirca”.
El adobe fue llevado al horno unos 3000 años a.C. en la ciudad, tercera ciudad
más antigua del mundo (después de Eridu y Uruk, pertenecientes a la cultura
sumeria),formándose lo que actualmente se denomina el ladrillo de arcilla o
cerámico. A partir de aquel entonces se levantaron enormes construcciones de
ladrillos asentados con betún o alquitrán, como la torre de Babel (“Etemenanki”, Zigurat
de 8 pisos); y en la época del Rey Nabucodonosor II (Babilonia, 600a.C.), se
construyeron edificios de hasta 4 pisos. Fue en Babilonia que el Rey Hammurabi
(1700 a.C.) crea el primer reglamento de construcción, donde se especificaba
que si por causas atribuibles al constructor fallecía el propietario de una vivienda,
se debía dar muerte al constructor de la misma. Por aquellas épocas, pero en
otras civilizaciones, se efectuaban construcciones de albañilería aprovechando
la materia prima existente en la zona. Por ejemplo, en Egipto se asentaba rocas
con mortero de yeso y arena (como las pirámides de Giza, con unos 4000 años
de antigüedad); mientras que en Grecia se usaba piedras asentadas con mortera
de cal y revestidas con mármol (Como el templo a la diosa atenea,”Partenon”,440
a.C.)
La primera obra de albañilería reforzada data del año 1825. Brunel (Ingeniero
británico), construyo2 accesos verticales a un túnel bajo el rio Tamesis (Londres),
de 15m de diámetro y 20 m de profundidad, con paredes hechas de albañilería
de 75 cm de espesor ,reforzadas verticalmente con perones de hierro forjado y
horizontalmente con zunchos metálicos. Más bien, la albañilería confinada fue
creada por ingenieros italianos, después que el sismo de 1908 en Sicilia arrasara
conlas viviendas de albañilería no reforzadas. Cerrando la historia, indicaremos
que el estudio racional de la albañilería se inició recién a partir de los ensayos
llevados a cabo en los Estados Unidos (1913) y en la India (1920).
En el Perú tenemos una extensa historia en albañilería a cual nos hace sentir
orgullosos, pero lamentablemente algunas técnicas ancestrales se perdieron por
la implantación de las costumbres y técnicas de los colonizadores, y que en
casos no logran superar los excelentes acabados Incas. Los primeros rasgos de
unidades de albañilería se conocen en Huaca Prieta (5000 años de antigüedad),
del tipo adobe, desarrollándose en las próximas culturas posteriores.
1. CIUDADELA DE CARAL.
2. CULTURA MOCHICA
ARQUITECTURA
3. CULTURA CHAVÍN
UBICACIÓN
ARQUITECTURA
En la Costa utilizaron el barro y el adobe para levantar sus edificios, ya que las
lluvias eran escasas.
La cultura Chavín construyó pirámides truncadas (con una sola entrada) y con
pasajes y laberintos. Los Chavín construyeron templos y ciudades en
4. ULTURA NAZCA
UBICACIÓN
Se desarrolló en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (río Grande), Ica y Acari
(costa sur del Perú). Su centro principal, Cahuachi, fue la capital de la sociedad
Nazca, ubicado a 49 Km. de la actual ciudad de Nazca en la cuenca del río
Grande y a 500 Km. al sur de Lima.
Los pobladores Nazca vivían en los centros de población que tenían gran sentido
de diseño urbano, siendo su centro cultural y ceremonial principal Cahuachi,
construida en adobe (ladrillos hechos con arcilla), donde construyeron pirámides
ceremoniales. Al lado de su capital, Cahuachi, también se descubrió (1980) un
conjunto de líneas trazadas en el suelo en forma de trapecios y serpentines.
- Los Nazca construyeron ciudades: La Estakeria, Tinguiña, Cahuachi (capital).
5. CULTURA TIAHUNACO
UBICACIÓN
La zona del altiplano albergó a una de las tradiciones que aportaría las semillas
del primer fenómeno imperial en esta parte del continente: "el Imperio Huari".
Está ubicado a 20 kilómetros al sur del lago Titicaca. Se trata de un centro urbano
compuesto de edificios administrativos y religiosos que rodean plazas
semihundidas y plataformas. Al centro de este complejo se encuentra el edificio
de Kalasasaya. Otras edificaciones son: el Templete Semisubterráneo, Keri
Cala, Putuni, Laka Kollu; y las pirámides Akapana, Pumapunku y Wila Pukara,
que servían de residencia para la élite sacerdotal.
UBICACIÓN
ARQUITECTURA
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
ARQUITECTURA
Los recientes terremotos han demostrado la importancia de: 1) tener una buena
densidad de muros y 2) usar ladrillos macizos, para prevenir daños. Varias casas
en Tacna (2001) y en Pisco (2007) han colapsado o tienen daños severos por
estas causas. En Nazca (1996), Arequipa y Moquegua (2001), y Pisco e Ica
(2007) se han observado daños importantes en edificios educativos y otros por
la presencia de tabiques de albañilería que han interactuado con columnas de
concreto.
Tendría que pasar mucho tiempo hasta que otra cultura andina diera el siguiente
paso en la técnica de las edificaciones civiles y religiosas.
Gibaja Oviedo sostiene que entre 900 a 1000 años de nuestra era se produce la
expansión Wari en el área andina, desde el centro arqueológico del mismo
nombre situado en el departamento de Ayacucho. […] Una de las ciudades más
importantes y representativas de la época Wari en Cusco es Pikillaqta, cuyo
desplante general es de forma admirablemente ortogonal.
Garcilaso agrega que “el servicio y ornamento de las casas reales de los Incas
Reyes que fueron del Perú no era de menos grandeza, riqueza y majestad que
todas las demás cosas magníficas que para su servicio tenían; antes parece que
en algunas de ellas, como se podrá notar, excedieron a todas las cosas de los
Reyes y Emperadores que hasta hoy se sabe que hayan sido en el mundo.
Cuanto a lo primero, los edificios de sus casas, templos, jardines y baños fueron
en extremo pulidos, de cantería maravillosamente labrada, tan ajustadas las
piedras unas con otras que no admitían mezcla, y aunque es verdad que se la
echaban, era de un barro colorado (que en su lengua le llaman lláncac allpa, que
es barro pegajoso) hecho leche, del cual barro no quedaba señal ninguna entre
las piedras, por lo cual dicen los españoles que labraban sin mezcla; otros dicen
que echaban cal, y engáñense, porque los indios del Perú no supieron hacer cal
ni yeso, teja ni ladrillo. Sin la cantería de piedra, labraban paredes de adobes,
los cuales hacían en sus moldes, como hacen acá los ladrillos: eran de barro
pisado con paja; hacían los adobes tan largos como querían que fuese el grueso
de la pared, que los más cortos venían a ser de una vara de medir; tenían una
sesma, poco más o menos, de ancho, y casi otro tanto de grueso; en jugaban
los al sol, y después los amontonaban por su orden y los dejaban al sol y al agua
debajo de techado dos y tres años, porque se enjugasen del todo. Asentaban los
en el edificio como asientan los ladrillos: echaban les por mezcla el mismo barro
de los adobes, pisado con paja.
Los españoles no pudieron igualar la perfección lograda por los incas en sus
edificaciones de piedra. Sin embargo, durante la época llamada de Transición
(entre 40 a 50 años después de la llegada de los invasores) se pudo lograr
características similares a las que lograron los hijos del Sol en la edificación con
piedra. Casi de inmediato los españoles se dieron cuenta de que podían edificar
sobre los restos pétreos que existían.
Refiere el R.P. don Antonio San Cristóbal que las estancias y ambientes del
primer nivel, conformadas en su mayor parte por estructuras de piedra hechas
por los incas, servían para alojar las cocinas familiares, las despensas de la casa,
caballerizas y habitaciones de la servidumbre indígena. En el segundo nivel se
ubicaban los dormitorios de los dueños y por lo general se instalaba allí la sala
de la casa; ello debido a que en las construcciones de albañilería en adobe ser
podían crear vanos y aberturas con la finalidad de lograr mejor iluminación
interior y una adecuada ventilación. Estos elementos hacen que la casa virreinal
del Cusco tenga características que la diferencian de viviendas coloniales de
otras regiones del país.
Así, con el transcurrir del tiempo y con la ocurrencia de sucesos inesperados “las
estructuras morfológicas discontinuaron la larga tradición de las fachadas
cusqueñas indivisas en toda su altura, carentes de ventanas en el primer piso y
con la distribución raleada y asimétrica de ventanas y balcones en el segundo
piso, que había caracterizado ininterrumpidamente a las casas virreinales
cusqueñas desde las primeras construcciones españolas hasta bastante
avanzado el siglo XVIII”.
«Solamente habría que señalar los terremotos (1650 y 1860) que trajeron por
tierra una porción de edificaciones de cuyos escombros volvieron a salir
formalmente idénticas, pero debidamente reforzadas en la estructura».
Luego habría que considerar los efectos del terremoto de 1950, que destruyó
gran parte de estructura habitacional de la ciudad del Cusco, donde colapsaron
las viviendas de adobe y se dañaron los elementos de albañilería de barro
asentadas sobre vestigios incaicos.
LA CATEDRAL
La Catedral del Cusco está construida de piedra unida con mortero de cal,
realizada con mano de obra indígena y negra, dirigida por diferentes maestros y
con diferentes estilos.
IV.-CONCLUSIONES