UTOPIA IMPUSĂ

Comunismul – documentar

U.T.C. Uniunea Tineretului Comunist

- Induce sentimental de mandrie, reprezenta o linie valorică
- Jurămantul pionierului
- Exprima devotamentul exprimat față de regimul comunist
- Imprimă responsabilități față de muncă
- R.A.R- Refolosire, Recondiționare și Recuperare : fiecare elev avea o normă de a aduce
maculatură, borcane și sticle. Copiii erau “exploatați” la munci fizice : adunatul cartofilor, culesul
viței de vie și al pomilor fructiferi.

Carnetul de partid
- Un obiect de șantaj, semnificand succesul în carieră.
- Pe baza lui se obțineau lucruri cu multă ușurință, iar lipsa lui era echivalentul unei nulități.

Au fost oameni care nu au dorit să se înscrie în partid, iar acest lucru era echivalentul pierderii
oportunității de a pleca în străinătate, stopa avansarea în scară ierarhică.
Refuzul de a adera la partid a fost un adevărat act de eroism , dat fiind faptul că a însemnat
adevărate drame pentru multe familii.
Pană și în răndul profesorilor, lipsa carnetului care confirma aderarea la partid era sinonim cu
pierderea unor examene sau notarea nejustificată.

Ideologia

- Substitut al cunoașterii și al realității.

- A cooptat oameni inteligenți pe care i-au exploatat pentru controlul maselor de oameni
prin manipulare.
- Sinonim cu Biblia Societății Comuniste.

În randul artiștilor s-a înregistrat o concurență în ceea ce privește seria de iconografii

portetiste ale conducătorului. Portetul oficial al conducătorului, pozat din profil a starnit o
serie de reacții, controverse și a rămas în istorie sub numele de ‘’Ceaușescu într-o ureche”,
dat fiind faptul că în majoritatea ilustrațiilor, acestuia i se conturase doar o ureche.
Cinematografia a cunoascut o răspandire rapidă în randul populației dat fiind faptul că în
majoritatea documentarelor se reliefa condiția excelentă de trai spre deosebire de alte țări
non-comuniste.
Aceasta manifestare politică a durat nici mai mult, nici mai puțin de 45 de ani, aproape
jumătate de secol.
Istoria acestei țări s-a scris cu precădere în timpul dominației Securității, plasată între doi
poli: Gheorghe Pintilie – cu care s-a început această mișcare de spionare și Iulian Vlad – cu
care Securitate aia sfarșit.
Se poate spune că Securitatea a ținut populația sub control prin frică și teroare.
Iar numărul informatorilor a crescut rapid de la 15.000 la 4.000.000 către 1989.
În acest timp, oamenii aveau metaphoric vorbind 2 vieți. O viață de familie și cealaltă
reprezentand exteriorul vieții de familie, marcată de frică și lipsa securității, stabilității și
neîncredere la nivel social.
Societatea era injectată cu frică.
Simbolul Securității era reprezentat de mașinile negre care se găseau la tot pasul.
Prin anii `50, securistul era definit ca o brută, lipsit de educație, îndeplinind oridinele la
comandă. Mai tarziu, în perioada anilor `70- `80, figura securistului este schimbata complet,
acesta este școlarizat, chiar termină și o facultate, erau glumeți și își adaptau
comportamentul și discusul pentru fiecare cetățean, era deschis și dispus să prezinte
beneficiile care decurgeau din urma colaborării cu Securitatea.

Modificările monstruoase aduse de comunism,doreau să controleze și legăturile cele mai

intime dintre un bărbat și o femeie, atacand ultima redută a libertății = sexualitatea.
“Frica de sex” este o sintagmă care a avut nevoie de tot felul de interpretări și forme în
perioada comunistă.
Un simplu număr 770, o simplă data 29.09.1966, un decret care muta avortul în randul
unei infracțiuni care se pedepsea cu închisoare. O altă dramă, o nouă serie de povești
cutremurătoare care după mulți ani au ieșit la iveală. Reprezenta fără prea multe discuții o
presiune psihologică cu amprente politice asupra vieții intime a omului.
Soluțiile nu puteau fi altele decat ilegale, oricine era “bun” dacă le scăpa de sarcină: medic
veterinar, moașă.
Acest lucru aduce la lumină un alt fapt controversat- lipsa metodelor contraceptive, iar
educația sexuală era inexistentă cu desăvarșire.
Interzicerea avorturilor poate părea azi o simplă măsură controversată privită prin prisma
diversității de opinie din întreaga lume.

În Comunism aveai bani, dar nu aveai ș ice face cu ei.

Omul acestei perioade trebuie să muncească fără de preget, toate foloasele fiind în
beneficiul sistemului.