Av 1 - Educação Para as Relações Étnico

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1)

A SEPPIR (Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial) através

de parecer que antecede as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Étnico
Racial institui Secretaria Especial de Políticas de Promoção de Igualdade Racial aponta
três questões a serem tratadas. Assinale a alternativa que expresse estas questões:

Alternativas:
 a)

pluralidade étnica, multiculturalismo e a diversidade cultural;

 b)

combate o racismo, combate à desigualdade, combate a pobreza;

 c)

visão positiva da população negra, combate ao racismo e a discriminação;

Alternativa assinalada

 d)

cultura africana, africanidades, racismo;

  e)

pluralidade étnica, racismo e africanidades;

2)
Quanto a lei 10.639/2003 assinale a alternativa correta:

Alternativas:
 a)

Trata da questão da pluralidade racial;

 b)

Trata da questão da pluralidade cultural;

 c)

Trata da questão do racismo;

 d)

Trata da obrigatoriedade do Ensino da História e da Cultura Afro Brasileira;

Alternativa assinalada

 e)

Trata da questão do movimento negro;

3)
A discussão sobre o racismo aparece em qual das normatizações que tratam da educação
para as relações étnico raciais?

Alternativas:
 a)

PCN Pluralidade Cultural;

 b)

LDB/1996;
 c)

Lei 10639/2003
 d)

Constituição do Brasil;
 e)
 Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Étnico Racial;
Alternativa assinalada

4)
A abordagem do Tema Transversal Pluralidade Cultural se refere:

Alternativas:
 a)

A questão do racismo como entrave para as discussões sobre a igualdade racial;

 b)

Reconhecimento de que existe uma concepção uniforme da cultura brasileira

que esteve presente nos materiais didáticos brasileiros;
Alternativa assinalada

 c)

Obrigatoriedade da inserção da História da África no ensino;

 d)

Combate ao racismo;
 e)

A mestiçagem como uma forma de amenização das diferenças sociais;

5)
Os documentos que tratam da educação para as relações étnico raciais:

Alternativas:
 a)

São o resultado das lutas sociais dos Movimentos Negros no Brasil.

Alternativa assinalada

 b)

São fruto da vontade dos governos em promover a igualdade;

 c)

São o resultado dos movimentos sociais que se desenvolveram apenas no final

do século XX;
 d)
 São o resultado da inserção das discussões promovidas por comunidades negras
que compartilham do mito da democracia racial;
 e)

São fruto da intervenção dos Estados da federação brasileira para a promoção

da igualdade racial;

AV1
1)A Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial pelo parecer que
atende as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Étnico Racial aponta algumas
questões que precisam ser tratadas em relação à História e a Cultura africana e as
africanidades. Assinale a alternativa que expresse estas questões:
Alternativas:
a) pluralidade étnica, apartheid e a diversidade cultural;
b) combate o racismo, combate à desigualdade, combate a pobreza;
c) visão positiva da população negra, combate ao racismo e a discriminação;
d) cultura africana, africanidades, racismo;

2) A lei 10.639/2003 trata:

Alternativas:
a) Da questão da pluralidade racial;
b ) Da questão da pluralidade cultural;
c) Da questão do racismo;
d) Da obrigatoriedade do Ensino da História e da Cultura Afro Brasileira;
Alternativa assinalada

3) O tema sobre o racismo foi discutido apenas em qual documento curricular?

Alternativas:
a) PCN Pluralidade Cultural;
b)LDB/1996;
c) Lei 10639/2003
d) Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico Raciais;

4) Como ainda são trabalhados os conteúdos referentes à África:

Alternativas:
a) São inseridas questões a respeito do racismo como entrave para as discussões sobre a
igualdade racial;

b) Ainda ocorre uma naturalização dos africanos como trabalhadores escravos e a África
como local de exploração da mão-de-obra;
c) São discutidas os avanços da população africana meridional após o apartheid.
d) Ainda ocorre a discussão sobre a participação da África na formação do mundo
contemporâneo;

5) Os documentos que tratam da educação para as relações étnico raciais:

Alternativas:
a) São o resultado das lutas sociais dos Movimentos Negros no Brasil.
b) São fruto da vontade dos governos em promover a igualdade;
c) São o resultado dos movimentos sociais que se desenvolveram apenas no final do século
XX;
d) São o resultado da inserção das discussões promovidas por comunidades negras que
compartilham do mito da democracia racial;

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1)

De acordo com Leila leite Hernandez (2008) ser africano significa ser negro. Para a
autora por que existe esta constatação?

Alternativas:
 a)

Por causa das representações criadas por uma racionalidade ideológica que
identificam os africanos em suas características fisiológicas que estão baseadas
apenas na etnia negra;
Alternativa assinalada

 b)

Porque a África é um continente em que a maioria de sua população é negra;

 c)

Porque a África é um continente que possui um vazio demográfico e a maioria

da população é negra ou mestiça;
 d)

Porque a África é um continente em que marcado pela etnia negra uma vez que
os países brancos somam uma minoria;
 e)

Porque a África foi o maior exportador de mão de obra negra para a América;
2)
Um dos grandes pensadores que contribuíram com a construção de uma visão
estereotipada e inferiorizante foi:

Alternativas:
 a)

Max Weber;
 b)

Karl Marx;
 c)

Friedrich Hegel
Alternativa assinalada

 d)

Emanuel Kant;
 e)

Carlo Ginzburg;
3)
A perspectiva apresentada pelas ideias que fundamentam o mundo moderno envolve
uma visão sobre a África. Assinale a alternativa que trata destas visões apontadas pela
Leila Hernandez:

Alternativas:
 a)

África como um continente dotado de indivíduos civilizados;

 b)

África como um continente habitado por povos distintos e culturalmente ricos;

 c)

África como um continente desenvolvido;

 d)

África como um continente progressista e integrado ao capitalismo;

 e)
 África como um continente selvagem, como um local diferente do que se tem
na Europa e local em que os homens não possuem vontade racional;
Alternativa assinalada

4)
Para Anderson Ribeiro Oliva a LDB de 1996 e o PCN pluralidade Cultural apresentam
abordagens:

Alternativas:
 a)

Importantes, pois demonstram a complexidade da formação das civilizações

africanas;
 b)

Interessantes, pois trata dos aspectos culturais e religiosos do continente;

 c)

Complexas, pois apresentam a constituição histórica dos estados africanos;

 d)

Superficiais, pois não tratam das questões mais complexas do continente

africano como a história da constituição dos seus estados e conjuntos
civilizatórios;
Alternativa assinalada

 e)

Anacrônicas, pois trata da cultura e do continente africano com os valores

ocidentais;
5)
Sobre os Griots podemos afirmar:

Alternativas:
 a)

São os historiadores que tratam da história oficial do continente;

 b)

São os poetas, trovadores, menestréis que carregam a cultura oral dos povos
africanos. Importantes indivíduos que possuem uma sabedoria milenar e que
cultivam amplo material de análise histórica;
 Alternativa assinalada

 c)

São os memorialistas que falam das dificuldades do povo africano;

 d)

São os documentos históricos que tratam da cultura e da religião africana;

 e)

São os políticos que tratam de manter a história das conquistas e vitórias dos
povos africanos;