expediente

diretor da fumap
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pr. elias pitombeira de toledo - Mtb 24.465

capa e diagramação
márcio de souza rodrigues

revisão do texto
eudoxiana canto melo

autores
pr. aléssio gomes de oliveira, pr. nata-
nael guimarães rodrigues, pr. alan kar-
dec, pr. joão leonardo júnior, mis. josé
wilberth magalhães, ir. genésio mendes
júnior, ir. ricardo radhiguieri rascado e ir.
eudoxiana canto melo.

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 índice
06 Apresentação

11 Existe ou não amor a primeira vista?

22 Ficar ou não ficar?

30 Quem escolhe com quem vou me casar?

35 Jovens ou adultos:
Quem tem mais habilidades para amar?

41 Qual a finalidade do namoro?

48 Sexo antes do casamento:

Qual o Problema ?

54 Pode haver discussão entre

pessoas que se amam?

62 Posso ou não namorar

alguém de outra religião?
lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 5
 APRESENTAÇÃO
NAMORO, NOIVADO, CASAMENTO E SEXO

E
ntramos num período de nossa história em que todos exigem seus
direitos: Liberdade de expressão, direito de ir e vir, sexo livre, etc.
Assim, desde muito jovem, a pessoa entende que, em sua vida,
o que realmente conta é aquilo que ela decide por si mesma; algumas ve-
zes, ignorando completamente a experiência de outras pessoas e as orien-
tações bíblicas, querendo, desta forma, escrever a sua própria história, com
o mínimo possível de interferência de quem quer que seja. É neste desejo
de encontrar a independência tanto das pessoas “mais velhas” quanto de
“princípios morais” que a juventude caminha a passos largos, em direção a
um futuro incerto. Entretanto, o jovem cristão, de todos os tempos e lugares,
deve ser consciente de que, para ele, esta regra não vale, pois nossos direitos
não são ilimitados, e sempre teremos que pautar nossas escolhas e decisões
de maneira tal que elas sejam aprovadas aos olhos de nosso Deus.
Comprovadamente, no que diz respeito à vida amorosa e sexual do
jovem pós-moderno, a regra é liberar geral. As revistas com cunho porno-
gráfico vendem milhões de exemplares anualmente. São sites, filmes, ou-
tdoors, novelas, comerciais bombardeando, ininterruptamente, as nossas
mentes, vendendo a idéia de sexo fácil e descartável e de relacionamentos
sem compromisso, tendo tão somente em vista a finalidade de proporcio-
nar prazer, por um curto período de tempo, negligenciando, desta forma,
as orientações divinas para este período de sua vida: fuja das paixões da
mocidade e procure viver uma vida correta, com fé, amor e paz, junto com
os que com um coração puro podem a ajuda do Senhor (II Tm 2:22).
Em meio a um mundo conturbado, entendemos que abordar sobre o as-
sunto: Namoro, Noivado, Casamento e Sexo é uma tarefa delicada, mas neces-
sária. Por isso, nos propusemos a falar sobre ele, nesta série de Lições Bíblicas.

NAMORO
A atração que um rapaz sente por uma moça ou vice-versa é a defi-
nição mais simples para “namoro”. Ele acontece devido a diversos fa-
tores que envolvem a sexualidade e que despertam sentimentos de um

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 6

para com o outro. Este é o período necessário para que os namorados
conheçam as qualidades e os defeitos de cada um. É nesse período que
as preferências pessoais serão expostas, e, desta forma, o casal vai se
preparando para os passos seguintes, que são o noivado e o casamento.
Noivado? Casamento? Isto mesmo, se a finalidade do namoro não for
esta, é bem possível que se esteja namorando com um propósito que não
tenha a aprovação divina.
É neste período, ainda, que ficará evidente se o que sentem é amor
ou paixão. Se o namoro estiver alicerçado na paixão, nunca dará certo,
pois fugirá ao divino propósito, uma vez que, diferentemente do amor,
a paixão é egoísta. Enquanto o amor é sereno e busca a felicidade do
outro, a paixão é cega, sem controle e busca tão somente satisfazer a
si mesma. Desta forma, não é raro encontrar casais que, sem o devido
cuidado, acreditando que estivessem se amando, se casaram num curto
período de tempo, alegando estarem “apaixonados”, e estavam mesmo;
entretanto, a paixão, diferentemente do amor genuíno, que jamais aca-
ba, passa, o que, via de regra, gera desconfortos enormes na vida destes
casais, que, na sua maioria, acaba se divorciando.
Se, por um lado, o namoro pode ser prejudicial, quando motivado por
finalidades equivocadas, quando se torna possessivo ou descamba para a
imoralidade, por outro, estimula positivamente no desenvolvimento e no
aperfeiçoamento de algumas áreas de nossa personalidade, pois, devido
ao fato de que há interação entre os dois, muitas qualidades e muitos
defeitos, que, de outra forma, não seriam conhecidos vão, aos poucos, se
mostrando e indicando novas diretrizes para o crescimento de ambos. En-
tretanto, entre os muitos benefícios que este período proporciona, como
a oportunidade para saber mais do universo do sexo oposto, de propor-
cionar o bem-estar interior, advindo de amor que um irá demonstrar ao
outro, os remete a momentos de interação social, o maior bem que deve
proporcionar é o amadurecimento espiritual na vida dos dois.

NOIVADO
O noivado é um compromisso que o casal assume, no sentido de in-
dicar que o casamento se aproxima. Aqui, nesta segunda fase do relacio-
namento, é interessante que as questões que envolverão a vida dos dois
sejam tratadas com maior firmeza, uma vez que é bem maior a proporção

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 7

de noivados que acabam em casamento do que a de namoros que aca-
bam em noivados.
É aconselhável que o primeiro passo, antes de se confirmar o noivado,
seja a comunicação aos familiares (pais de ambos), em que a moça esteja
presente, quando o fato for comunicado aos pais dele, e o rapaz presen-
te, quando o fato for comunicado aos pais dela. A partir daí, se possível,
que sejam intensificados momentos que proporcionem oportunidades
para que as famílias se conheçam melhor. Após terem recebido o apoio
dos pais, o pastor, oportunamente, também deve ser comunicado.
Como o passo a seguir será o casamento, alguns cuidados deverão ser
tomados, durante o período do noivado: 1º) Os noivos precisam estar cientes
de que ainda não estão casados, pois, certamente agora irão desfrutar de
um grau maior de credibilidade o que, automaticamente, irá gerar maior li-
berdade: sairão juntos mais vezes, por exemplo, mas, se querem ser bênçãos
nas mãos de Deus, precisam evitar situações que os coloquem em elevado
nível de tentação. Como dizia o sábio: “... a pessoa sensata vê o perigo e se
esconde, mas a insensata vai em frente e acaba mal” (Pv 22:3 – NTLH). 2º) Os
noivos precisam fazer exame pré-nupcial, necessário tanto para verificar as
condições físicas dos noivos quanto para diagnosticar e tratar algum proble-
ma congênito que possa trazer prejuízos aos filhos do casal. 3º) Precisam bus-
car orientação sobre possíveis medidas que visem ao planejamento familiar.

CASAMENTO
As estatísticas oficiais do Brasil informam que, dos casamentos rea-
lizados em 1990, 20% foram de rapazes de 20 a 24 anos com moças
entre 15 a 19 anos. Os Estados do Maranhão e Alagoas tiveram a maior
porcentagem de moças que se casaram com menos de 15 anos e, em
Rondônia, mais de 50% das mulheres solteiras que se casaram em 1990
tinha menos de 20 anos. Juridicamente, o casamento é a união legíti-
ma entre homem e mulher; já o casamento religioso é aquele belo e
esperado dia em que tem lugar a cerimônia, com músicas, convidados.
Certamente, por isso envolver gastos, alguns precisam ser orientados a
não entrarem no casamento envolvidos em dívidas. Certa ocasião em que
falávamos sobre este assunto a um grupo de jovens, um deles disse que
tudo isto “era apenas o princípio das dores” e que “a grande tribulação
viria em seguida”. Mas, brincadeiras à parte, o fato é que os jovens estão

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 8

se casando, e como vimos anteriormente na estatística, casando muito
cedo. Por isso, cremos que seja oportuno relembrar que, dentre as princi-
pais razões para o casamento, temos:
1) “Não é bom que o homem esteja só” (Gn 2:18): O casamento é uma
oportunidade sem igual para que o casal aprimore a afetividade no relaciona-
mento. A partir de então, os dois serão uma só carne. Saiba que a missão do
esposo é fazer sua esposa feliz e que a missão da esposa, conseqüentemen-
te, é a de fazer seu esposo feliz. Como sempre se diz: “Ninguém casa para
ser feliz, mas para fazer o outro feliz”. Isso tem sua parcela de verdade, por
que, se alguém entrar neste tipo de relacionamento com desejos egoístas,
pensando apenas em si, certamente enfrentará sérios problemas.
2) “Sede fecundos multiplicai e enchei a terra” (Gn 1:28): Desta for-
ma, cada casal recebe a missão de perpetuar a raça humana. Certamen-
te, o sexo, dentro do casamento, não visa exclusivamente à fecundação.
Entretanto, procriar não é tão somente um ato espontâneo da união se-
xual, mas, também, uma responsabilidade, dentro do processo normal de
fecundação, de multiplicar e preservar a espécie humana.
3) “E Deus disse: Por isso o homem deixa o seu pai e a sua mãe para
se unir com a sua mulher e os dois se tornam uma só pessoa. Assim já
não são duas pessoas, mas uma só” (Mt 19:5-6): Muito se tem falado
sobre a questão de “deixar” pai e mãe. O certo é que Cristo explica que o
cônjuge passa a ser o alvo prioritário do cuidado que, antes, era dedicado
aos pais. Assim, “unir-se” um ao outro implica tanto aspecto físico, espi-
ritual, quanto mental e afetivo; entretanto, aqui, Cristo está dando maior
ênfase ao sentido de relação física.

SEXO
Este é assunto que empolga todo mundo, devido ao fato de que fa-
lamos de algo extremamente explosivo e excitante. Entretanto, mesmo
em face de toda a empolgação que gira em torno do tema, a maioria de
nossos jovens encontra-se alheia a informações básicas sobre sexo.
O assunto também é extenso, no decorrer dos séculos, alguns mo-
vimentos religiosos, como o caso do maniquismo do século III, faziam
aberta oposição aos prazeres do corpo, ao sexo e à mulher, acreditando
que este trio era obra demoníaca e que mesmo o homem só era criatura
de Deus da cintura para cima, daí para baixo era igualmente do demônio.

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 9

Os pais da igreja primitiva, como Orígenes, Agostinho e Jerônimo, viam
o sexo como algo animal, pecaminoso e desprovido de amor. Somente
Tomás de Aquino saiu em defesa, no século XIII, ensinando que a relação
sexual era perfeitamente natural para o homem e para a mulher; dizia,
entretanto, que o prazer sexual não deveria ser honrado.
Preconceito e desinformações à parte, o fato é que a Bíblia Sagrada
enaltece a vida sexual, dentro do matrimônio, dando-lhe um toque todo
poético, como ficou registrado em Gn 1:31: “E Deus viu que tudo o que
havia feito era muito bom, lembrando que Deus havia criado tanto o
homem quanto a mulher dotados de todos os desejos sexuais e viu que
tudo era muito bom”. É bom ressaltar, ainda, que a ordem de multiplicar
e encher a terra foi dada antes da entrada do pecado. Nisto, obviamente
– para quem estiver tentado a (extrair o “a”) ligar uma coisa com a outra
(sexo e pecado) –, podemos ficar à vontade para afirmar que, dentro do
que ficou estabelecido por Deus, o sexo é puro e sagrado.
Satanás, entretanto, conseguiu que o homem passasse a utilizar esse bem
de forma contrária àquela estabelecida originalmente pelo Criador. Nossa
proposta é que, nos estudos desta série de Lições Bíblicas de Férias, em que
trataremos os assuntos: 1) Existe ou não amor à primeira vista? 2) Ficar ou
não ficar? 3) Quem escolhe com quem vou me casar?4) Jovens ou adultos:
Quem tem maior habilidade para amar? 5) Qual a finalidade do namoro? 6)
Sexo antes do casamento, qual o problema? e 7) Pode haver discussão entre
pessoas que se amam?, coloquemos esta delicada questão no seu devido
lugar, no qual, certamente, teremos a aprovação divina.

Pr Aléssio Gomes de Oliveira

Diretor - Fumap

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 10

 Clara chegou em casa, entrou
no quarto e, como de costume, en-
costou a porta de seu quarto e se
jogou em sua cama, permanecen-
do um bom tempo deitada. Para
Laura, sua mãe, que podia vê-la
deitada, por entre a lacuna da por-
ta, nada havia de diferente e não
estranhou o comportamento da
filha, que, geralmente, tinha por
hábito, após chegar da escola, tirar
um merecido cochilo, uma vez que,
todos os dias, acordava bem cedo.
Entretanto, com o passar dos dias,
Clara, uma adolescente de quator-
ze anos, foi se tornando cada vez
mais calada e mantendo um olhar
distante, qualidades até então des-
conhecidas por todos, uma vez
que ela era uma jovem sorridente
e extrovertida. Com muita calma,
Laura foi, aos poucos, entrando
naquele universo diferente no qual
sua filha se encontrava, ganhando,
finalmente, a sua confiança.
Clara, meio encabulada, lhe
confidenciou que estava perdida-
mente apaixonada por um rapaz
que estudava na mesma escola e
que ele era tudo o que ela sempre

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 11

esperou, e, mesmo que viesse in-
vestindo em cima dele, estava claro
que ele gostava de uma outra me-
nina. Laura tentou esboçar alguns
conselhos e, na tentativa de mini-
mizar o sofrimento da filha, garan-
tiu-lhe que aquele sentimento pas-
saria, que ela já tinha passado por
aquela experiência algumas vezes,
em sua adolescência, e que, depois
de algum tempo, o sentimento
simplesmente acabou. Clara não
acreditou e, no seu coração, pen-
sou que, se sua mãe tivesse sen-
tido por alguém o que ela sentia
por Nelson, saberia que este é o
tipo de sentimento que dura para
sempre.
Esta é uma história que se repe-
te com muitas Claras, Pedros, An-
tônios, uma vez que é estatistica-
mente comprovado que as pessoas
ficam apaixonadas, amam e voltam
a se apaixonar numa média de 7 a
10 vezes na vida.
A grande questão que se tor-
na o foco principal desta lição é a
busca de uma resposta satisfatória
diante da pergunta secular se exis-
te ou não amor à primeira vista. Há
quem diga que sim, e a seu favor
enumera experiências de pessoas
conhecidas que “se apaixonaram
à primeira vista” e que são felizes
até hoje; outros saem em defesa
de que é impossível amar alguém
lições bíblicas de férias
que não se conhece, e que, se al-
gum sentimento é despertado à
primeira vista, isto não pode ser
classificado como amor. Esta ala
advoga que existe, sim, em milha-
res de casos, um sentimento que é
despertado numa primeira olhada,
mas que isto é paixão ou desejo,
jamais o amor genuíno, que deve
ser o alicerce para a construção de
uma nova família.
Um estudo sobre o assunto fei-
to na Alemanha indica que existe
o amor à primeira vista. O fato, en-
tretanto, é saber se esse sentimento
pode ser classificado como amor. Por
outro lado, o “Portal Terra” afirma
que “uma equipe de cientistas bri-
tânicos deu fim à popular idéia do
amor à primeira vista e afirmou que
são necessários, em média, 12 meses
para alcançar o verdadeiro amor”.
Mas independentemente das gran-
des pesquisas, o fato é que 88% da
população brasileira acreditam que o
amor à primeira vista existe.
De acordo com dados estatís-
ticos, é muito pequeno o número
de casais que afirma ter se apaixo-
nado à primeira vista. Apenas um
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entre dez afirma ter iniciado o seu
relacionamento através de um sen-
timento que lhe foi despertado de
um momento para o outro. Mes-
mo assim, não podemos ignorar a
importância de se falar sobre um
tema que faz parte de nosso dia-
a-dia e que, na maioria das vezes,
tem trazido grande sofrimento
para rapazes e moças que estão
bem perto de nós; mesmo porque
a paixão, sendo cientificamente um
fenômeno bioquímico, pode ser
despertada em qualquer pessoa.
Assim, de repente, quando menos
espera, você pode ser impulsiona-
do pelas catecolaminas e levado a
um estágio de plena fascinação por
uma determinada pessoa, em que
você entra numa espécie de pane.
Desta forma, o seu córtex cere-
bral estimula seus neurônios, e aí
começa um enorme filme em sua
mente. Você dá asas à imaginação.
Todo aquele envolvimento lhe trás
enorme satisfação e, quanto mais
você imagina ou sonha com a pes-
soa pela qual se apaixonou, mais
estimula o seu organismo, que, por
sua vez, tende a se apaixonar ainda
mais. Assim, cria-se um circulo ex-
tremamente prazeroso e, ao mes-
mo tempo, em muitos casos, mui-
tíssimo dolorido.
O certo é que, alguns momen-
tos da sua vida, você poderá ser
lições bíblicas de férias
surpreendido por sentimentos ex-
tremamente fortes por uma pessoa
que nunca antes havia visto e que,
a partir daquele momento, mexerá
com você, não sairá da sua men-
te. Sem mais nem menos, você se
verá envolvido profundamente por
alguém que, até então, não fazia
parte de sua vida. Tudo na pessoa
lhe será atraente: você o achará lin-
do, se agradará da cor dos olhos,
da sua forma de falar, mesmo o
som de sua voz lhe será agradável,
e, como tudo nessa pessoa vai lhe
parecer algo de outro mundo, você
ficará convencido que a sua procu-
ra pelo amor de sua vida acabou
e que, finalmente, você encontrou
a pessoa dos seus sonhos, que o
seu sentimento não terá fim e
que a vida sem a companhia dela
não será possível, a possibilidade
de não a ter em seus braços fará
com que você sue frio e pense que
a vida sem essa pessoa não terá
mais graça, nem razão de ser. Em
determinadas ocasiões, você pode-
rá mesmo pensar que só existem
duas alternativas possíveis: ou vive
para sempre ao lado de quem você
ama ou então não vive mais.
O que acontece, entretanto, é que,
neste caso, por mais forte que seja
o sentimento que lhe foi desperta-
do, você se apaixonou tão somente
pelo exterior, pela aparência, pela
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casca e por mais dolorido que lhe
possa parecer, é impossível alicer-
çar um relacionamento em bases
tão frágeis. Desta forma, não há
como você saber o que ele pensa
da vida, quais são os hábitos dele,
quais são os seus dilemas pesso-
ais, seus planos para o futuro, suas
virtudes e defeitos e, assim, você
não tem como amar integralmente
uma pessoa da qual você conhece
apenas a parte de fora.
Entretanto, infelizmente, quan-
do algumas pessoas se encontram
envolvidas por um sentimento as-
sim tão profundo, têm enormes
dificuldades em acreditar que
algo tão forte vai acabar um dia
e mesmo que milhares de pessoas
testemunhem que também já esti-
veram envolvidas em sentimentos
semelhantes e que, meses após, o
que parecia insolúvel havia se aca-
bado, a pessoa se convencerá de
que aquilo que ela está sentindo é
muito mais forte do que as demais
pessoas sentiram. E isto ela fará
para se proteger contra o enorme
sofrimento que ela entende que
passará, caso o sentimento venha
realmente a desvanecer.
Alguns se entregam, de corpo e
alma, pois a paixão lhes dá a enga-
nosa sensação de que nada poderá
ser mais forte do que aquele senti-
mento que envolve os dois, e, ge-
ralmente, a paixão é acompanhada
de uma enorme dose de estímulo
sexual. Desta forma, como acerta-
damente se diz que como brasas
lições bíblicas de férias
juntas tendem ao fogo, dois apai-
xonados tendem ao sexo, enten-
demos ser oportunas as palavras
de W. Pratne y: “O sexo é como
fogo.O que acontece quando o
fogo fica descontrolado? Em nosso
mundo este fogo está ardendo de
forma errada. Depois de descon-
trolado, não conhece barreiras de
classes, nem de posição, nem de
graduação. O próprio inferno ali-
menta as chamas com o combustí-
vel dos contos pornográficos, livros
imorais e imaginação depravada”
“Não deixe o fogo arder fora dos
limites prescritos por Deus. Se dei-
xar, não conseguirá controlá-lo
mais, e sofrerá queimaduras dolo-
rosas e profundas.”
O sexo, sem a aprovação de
Deus, criará enormes problemas,
tanto para você quanto para as
pessoas ao seu redor, e, certamen-
te, o fato de que precisará enfren-
tar uma situação delicada com
Deus deve também ser levado a
sério. Hoje, devido ao fato de que,
tanto o adultério, que, em alguns
círculos, é visto como algo chique,
quanto o sexo pré-conjugal, é as-
sustador o número de abortos co-
metido anualmente nos Estados
Unidos. As estatísticas americanas
informam que, anualmente, apro-
ximadamente, 300 mil casos de
abortos são praticados por adoles-
centes, que outros 250 mil filhos
ilegítimos nascem todos os anos
e que ainda há o alarmante qua-
dro de 12 milhões de jovens que
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sofrem de doenças venéreas. Neste
caso, é sempre bom atentar para
as orientações bíblicas que são infle-
xíveis, quando o assunto é sexo fora
do casamento, empregando “três
palavras que definem claramente
onde os problemas sexuais se ini-
ciam, antes que a pessoa cometa o
pecado da fornicação, adultério ou
perversão sexual”.
A primeira palavra, lascívia,
indica que a pessoa, delibera-
damente, tomou a decisão de
excitar-se sexualmente fora do
casamento. Desta forma, tanto
através do pensamento quan-
to de um ato praticado que vise
despertar sexualmente a pessoa,
dentro de um quadro em que este
desejo não possa ser corretamen-
te satisfeito, é lascívia. A segunda
palavra, defraudação, neste caso,
está ligada ao ato que visa des-
pertar numa outra pessoa dese-
jos que não poderão ser correta
e plenamente satisfeitos, signifi-
cando, desta forma, o ato de se
tirar vantagem de alguém, sendo
que a outra pessoa se submete
passivamente à exploração sexu-
al, que parte do defraudador.
A terceira e última palavra é
concupiscência, que está relacio-
nado à pessoa que vive subjuga-
da por um forte sentimento sexu-
al. Neste caso, a pessoa vive num
estado de extrema excitação e
não consegue voltar a um ponto
de equilíbrio. Para todos aqueles
que se encontram numa situação
lições bíblicas de férias
ou em qualquer outra, a palavra
de Deus segue em sua advertên-
cia, dizendo: “portanto matem os
desejos deste mundo que agem
em vocês, isto é, a imoralidade
sexual, a indecência, as paixões
más, os maus desejos e a cobi-
ça, porque a cobiça é um tipo de
idolatria. Pois é por causa destas
coisas que o castigo de Deus cairá
sobre os que não lhe obedecem”
(Cl 3:5-6).
Nunca é demais repetir que,
por mais intensa que seja a paixão
e por mais que as pessoas nela en-
volvidas acreditem que nada pode
dar errado numa coisa que pare-
ce tão certa, provavelmente este
sentimento estará morto nos pró-
ximos 12 meses. Por isso, diante
de uma experiência tão excitante,
explosiva, mas com data de ven-
cimento impressa na embalagem,
quero lhe convidar a tirar a prova
para que você saiba o que, afinal
de contas, está lhe acontecendo.
No quadro que se segue, há uma
comparação entre paixão e amor.
Aprenda a distinguir entre um e
outro. Nas palavras dos escritores
e palestrantes, pastor Sérgio e Ma-
gali Leoto, há a seguinte pondera-
ção: “Algo diferente está aconte-
cendo com você! Suas emoções
estão a mil. O coração parece que
vai explodir. Tudo é tão emocio-
nante e mexe com você! Mas será
que é amor ou paixão?Confira no
quadro abaixo e procure tirar suas
dúvidas.“
fumap - julho 2007 - 15
 PAIXÃO AMOR
Acontece de repente. Na hora é aque- É um sentimento forte, mas prolon-
la loucura alucinada e desenfreada. É gado e duradouro. Ele é mais seguro e
de momento, logo vai embora. Ela é tranqüilo. Cresce aos poucos, tornan-
passageira. do-se cada vez mais sólido.
Você se entrega, se envolve, mas é só Não perde a cabeça facilmente. Não
emoção. Você acaba fazendo coisas se governa pelo instinto. Dá um tem-
que não quer fazer. Quando passa o po para examinar as suas emoções.
sentimento, a euforia, percebem-se os Usa a inteligência. Só toma uma atitu-
erros cometidos. de depois de uma séria avaliação.
A paixão pode tornar-se uma obses- No amor, você tem vontade de es-
são, algo tão forte que foge ao seu tar perto da pessoa amada, mas sem
controle. A conseqüência é um ciú- pressão. É de uma forma mais doce e
me desmedido. amável. Tudo acontece naturalmente.
Há mútua confiança.
Provoca uma ansiedade que aca- Sabe lidar com as demais áreas da
ba interferindo nas outras áreas da vida, sem as prejudicar. Sabe convi-
vida. Afeta estudos, trabalho, tempo ver com os amigos. Não se afasta da
com a família, relacionamentos com família. Consegue conciliar: estudos,
os amigos. trabalho e namoro.
Desde que se “ame” tudo é válido. Quem ama espera. Respeita o corpo
O importante é satisfazer os impulsos do outro, sem deixar marcas e mágoas.
sexuais e realizar as fantasias. Não confunde sexualidade com amor.
Um se interessa pelo outro simples- O visual não é o mais importante. Você
mente por uma questão de “pele”. quer conhecer o outro, seus interesses,
sentimentos, planos e alvos de vida. In-
clusive seus temores e fraquezas.
As diferenças são motivos de brigas e No amor, existem as opiniões diferen-
desentendimentos. Um fere o outro tes. Há discussões e ficam irritados. Mas
e ambos não enfrentam o problema. buscam soluções para os problemas,
Acabam se afastando não permitindo usando o bom senso. O relacionamen-
uma amizade mais profunda. to torna-se mais profundo, a medida
que superam junto as dificuldades.
Quando os pensamentos são opostos, No amor, há espaço para o outro dis-
o caminho mais fácil é substituir a pes- cordar, sem atacá-lo. Pode-se discor-
soa rapidamente. Não existe paciência dar de um pensamento, sem rejeitar a
para dar um tempo, e descobrir os pessoa que o expressou. Respeitam-se
pontos em comum. os sentimentos e convicções do outro,
mesmo que isto custe algum sacrifício.

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 16

Na paixão você representa quem não Você se mostra como é de verdade.
é. Passa uma imagem falsa. Quando Por isso, o amor é transparente. De-
menos se espera, cai a “mascara”. Há monstrando não só as qualidades,
medo de perder o outro, caso ele des- mas também os defeitos.
cubra quem eu sou de verdade.
A paixão é egoísta, busca os seus próprios O amor se interessa pelo bem estar do
interesses. Usa o relacionamento para outro; quer ver a pessoa feliz e reali-
avaliar suas carências: afetivas, sexuais zada. Preocupa-se com o outro, como
e de companheirismo. É uma forma de se preocupa consigo mesmo. É muito
auto-afirmar e sentir-se mais seguro. mais dar do que receber.
Você pode apaixonar-se por duas ou O amor é fiel. Dedica-se exclusivamen-
três pessoas ao mesmo tempo. te a uma pessoa.
O relacionamento não tem ideal. Não Não significa que estão obrigados a se
faz planos para o futuro. O importan- casarem. Mas pensam seriamente nes-
te é viver o momento, o presente. ta possibilidade. Os propósitos e metas
para o futuro sempre incluem o outro.
Afeta sua comunhão com Deus e com Há uma preocupação e interesse em
a igreja. O namoro vem em primeiro buscar as coisas de Deus. Não quebra
lugar. Faz do namoro sua “igreja”. a sua comunhão com os outros. Que-
rem orar e ler a Bíblia juntos.
Provavelmente você terá problemas Quando os pais identificam um amor
com os pais. Eles sabem que se o re- verdadeiro, baseado em compromisso,
lacionamento estiver alicerçado só maturidade e sinceridade, geralmente
numa louca paixão, não vai durar. É incentivam e dão a maior força para
comum ouvi-los pedir que se dê um que este namoro siga em frente.
tempo para pensar melhor, ou então
até proíbem o namoro.

É possível que este não seja o entretanto, não tem respaldo no

seu caso, mas há, ainda, quem
creia que paixão à primeira vista
está ligada a vidas passadas, idéia
tão explorada atualmente na mídia
televisiva. Os que advogam neste
sentido entendem que as “almas
gêmeas” já têm um futuro traça-
do e vão se apaixonar de alguma
forma e que isto se dará no exato
momento em que seus caminhos
se cruzarem. Este ensinamento,
Livro Sagrado, uma vez que o cris-
tianismo se opõe terminantemen-
te à proposta de reencarnação:
cada pessoa tem de morrer uma
vez só e depois ser julgada por
Deus (Hb 9:27).
Pode ser que você esteja envol-
vido em alguma paixão e isto o le-
vará a dar muito mais vazão à sua
emoção do que à sua razão. Você
pode mesmo ser tentado a des-

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 17

considerar todas as experiências de
quem já viveu situação semelhan-
te à sua e que atesta que a paixão
vai passar, independentemente
de você acreditar ou não. Alguns
cuidados precisam ser levados em
consideração para que sua imagem
seja preservada:
1) Durante o seu namoro, es-
tabeleça limites e comunique-os a
seu/sua namorado(a). O limite deve
ser tomado e comunicado, quando
estiverem conversando sobre o re-
lacionamento de vocês. Não deixe
para fazê-lo quando estiverem em
situação já quase sem controle, pois
alguém sexualmente agressivo po-
derá anular sua decisão, sendo pos-
sível que acabem por fazer algo de
que você certamente se arrepende-
rá mais tarde.
O apóstolo Paulo já advertia so-
bre a necessidade de não se brincar
com fogo, pois quem brinca com
fogo, acaba se queimando. Por isso,
o seu conselho é para que fujamos
de situações de risco: fuja das pai-
xões da mocidade e procure viver
uma vida correta, com fé, amor e
paz, junto com os que, com um co-
ração puro, pedem a ajuda do Se-
nhor (II Tm 2.22).
2) Aprenda a dizer não com
voz firme. Não há por que aceitar
passivamente um comportamento
de alguém que alega ter tudo a
lições bíblicas de férias
ver com você, mas que, ao mesmo
tempo, não respeita o que você
pensa sobre aquilo. Em alguns
casos, você precisará ter firmeza,
levantando-se e convidando a pes-
soa a se retirar. Lembre-se de que
haverá ocasiões em que, se você
partir para um gentil “por favor”,
com beijinhos e afagos, sua men-
sagem não será entendida.
É bom que você tenha em men-
te que a definição sobre qual fun-
damento irá alicerçar seu namoro
irá delinear todo o seu relaciona-
mento. Se sua base forem os prin-
cípios de nossa sociedade, você
terá problemas, mesmo porque
nossa sociedade acredita que este
período (namoro) é uma oportuni-
dade para aprender a fazer sexo,
esquecendo-se de que o sexo é
algo instintivo e que não precisa
ser ensinado, pois faz parte da na-
tureza humana, assim como respi-
rar, dormir ou satisfazer nossas ne-
cessidades fisiológicas. O que, de
fato, precisamos aprender é amar
com serenidade, respeitar, viver
com dignidade e compromisso de
empreender esforços, no sentido
de fazer o outro feliz.
3) Evite longos períodos sozi-
nhos. O homem verá, na sua dis-
ponibilidade de ficar a sós com a
pessoa amada, uma permissão
para o sexo. Enquanto as moças
fumap - julho 2007 - 18
entendem isto como uma oportu-
nidade para momentos românti-
cos, é possível que o rapaz enten-
da que você esteja lhe indicando
que aceita avançar um pouco mais
na questão sexual; caso contrário,
ele pensa, você não se submete-
ria a ficar tanto tempo sozinha ao
lado dele. É estatisticamente com-
provado que a maior parte dos jo-
vens que avançam o sinal, acaba
se relacionando sexualmente no
sofá da casa da moça, depois que
algum tempo de namoro, quando
os pais já têm confiança suficiente
para deixá-los sozinhos. Lembre-se
do conselho divino que diz: Quem
tem juízo toma cuidado para não se
meter em dificuldade (Pv 14.16).
4) Evite lugares escuros ou pou-
co iluminados. Certamente, carícias
e beijos, por si só, são fortes ingre-
dientes para que haja excitação se-
xual entre o casal. Se isto for feito
em lugares pouco visíveis, grande
se tornará a possibilidade de que
ambos avancem o sinal, ultrapassa-
do, assim, o limite da moralidade.
Você precisa estar ciente de que o
seu corpo desejará andar no limite
dos prazeres sensuais, e, se você
não evitar “conscientemente” situ-
ações que favoreçam este contato,
existe grande possibilidade de que
pratique atos contrários aos princí-
pios cristãos. É válida a advertên-
lições bíblicas de férias
cia divina também nesta questão:
A pessoa sensata vê o perigo e se
esconde; mas a insensata vai em
frente e acaba mal (Pv 22.3).
Como vimos, no decorrer des-
ta lição, a resposta à pergunta que
lançamos no tema é que não existe
amor à primeira vista. O que pode
acontecer à primeira vista é a pai-
xão, que, na maioria das vezes,
vem forte e avassaladora. Mas, na
mesma rapidez com que chega, ela
vai embora. Durante o tempo em
que ela o domina, você se torna
egoísta e cobra atenção constante
da pessoa pela qual se apaixonou,
isto, claro, no caso de seu senti-
mento ter sido correspondido. A
primeira vista, o amor genuíno é
impossível porque, neste curto es-
paço de tempo, só lhe é possível
conhecer o exterior: o belo rosto,
o bom perfume que usa, os lindos
olhos, etc. Dominado por este sen-
timento você acreditará que lhe
seria impossível ser feliz ao lado de
outra pessoa e que você foi feito
para ela e ela para você. Entretan-
to, por mais que isto possa doer em
fumap - julho 2007 - 19
seu coração, permita-me dizer que
isto não é verdade.
Todos nós temos necessidade
de amar e sermos amados; entre-
tanto, se não tiver o devido cuida-
do com este sentimento extrema-
mente forte, que é a paixão, você
corre o risco de ser dominado
por ele e levado a acreditar que a
vida só terá sentido se estiver em
companhia de uma determinada
pessoa, e isto poderá trazer sérios
prejuízos para você, tanto para a
sua personalidade quanto para
sua saúde física.
Por isto, se você se encontra
envolvido numa situação seme-
lhante, vá com calma; não te-
nha pressa em entrar de cabe-
ça numa situação que o possa
machucar mais tarde. Acredite:
este sentimento vai passar e
você precisa se portar com toda
a cautela, para que, quando isto
acontecer não haja seqüelas
que venham a colocar sob sus-
peita o seu caráter, ou algo que
comprometa tanto a sua saúde
quanto a sua fé.
E quanto à Clara, o que aconte-
PERGUNTAS
1. Leia Mt 15:19; Pv 12:20, 4:23 e o comentário e responda: Que
cuidado devemos ter para não alimentarmos nossas mentes com pensa-
mentos impuros?
lições bíblicas de férias
ceu com ela? Bem hoje ela tem 24
anos, tem dois lindos filhos, está
casada com Tiago, um excelente
rapaz que soube amá-la e respei-
tá-la, dando-lhe todo o carinho
e compreensão que precisava,
quando Nelson a abandonou
grávida de seu primeiro filho
(fora os nomes que alteramos
para preservar a identidade da
família, tudo mais narrado é um
caso real). Que o exemplo des-
ta moça lhe sirva de alerta, e ao
encerrarmos esta lição queremos
relembrá-la da orientação pau-
lina que diz: “... fujam da imo-
ralidade sexual! Qualquer outro
peado que alguém comete não
afeta o corpo, mas a pessoa que
comete imoralidade sexual peca
contra o próprio corpo. Será que
vocês não sabem que o corpo
de vocês é o templo do Espírito
Santo, que vive em vocês e lhes
foi dado por Deus? Vocês não
pertencem a vocês mesmos, mas
a Deus, pois ele os comprou e
pagou o preço. Portanto, usem
o seu corpo para a glória dele” (I
Co 6:18-20).
fumap - julho 2007 - 20
 2. Leia Pv 31:30; G 5:22; II Sm 14:25, I Sm 9:2 e o comentário e res-
ponda: Quais as características relevantes na personalidade de seu(sua)
futuro(a) esposo(a)?

3. Leia Cl 3:5-6; Gl 5:19; I Ts 4:6; I Jo 2:15-17 e responda: O que sig-

nifica lascívia, defraudação e concupiscência e quais os prejuízos morais
advindos de sua prática?

4. Leia Ef 5:22-33 (amor); Ct 8:6 (paixão), o comentário e responda:

Quais as diferenças de atitudes de uma pessoa apaixonada e de uma pes-
soa que esteja amando genuinamente?

5. Leia II Tm 2:22; I Co 6:18; I Pe 5:8 e responda: No namoro, quando os

limites devem ser estabelecidos e comunicados ao namorado?

6. Leia Pv 14:16, 22:3, o comentário e responda: A qual perigo está

exposto o casal que permanece longos períodos sozinhos? Qual a orien-
tação bíblica para os que agem assim?

7. Leia Pv 22:3, 14:15-16, 27:12, o comentário e responda: Qual a

orientação divina para aqueles que, inadvertidamente, se expõem a situ-
ações de risco?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 21

 Com certeza, você já ouviu falar
do tempo em que um relaciona-
mento entre uma moça e um rapaz
era levado bem a sério, quando um
encontro sequer longe dos olhares
de pais ou responsáveis era inacei-
tável. Os jovens casais comprome-
tiam-se num estágio de preparo
para o casamento, o namoro, em
que faziam planos para uma futura
vida conjugal. Mas não pense que
não havia aqueles que fugiam des-
se padrão, mesmo sabendo que
seriam reprovados.
Estamos nos referindo à socie-
dade em geral, não apenas à Igre-
ja. Valores como castidade comple-
ta, fora do casamento, e fidelidade
completa, no casamento, eram le-
vados a sério nos relacionamentos
entre homem e mulher. Não esta-
mos, contudo, insinuando que, em
algum momento, foi possível viver
despreocupadamente no mundo,
sem que fosse preciso lutar contra
os poderes da maldade que agem
nele. Sempre houve perversão,
mas esta era exatamente assim
considerada por ser reprovada por
uma sociedade que ainda reconhe-

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 22

cia bons princípios, porque sentia
o bom cheiro de Cristo que exalava
da Igreja.
Trata-se de um passado até
mesmo recente – mais ou menos
uns cinqüenta anos atrás –, mas
que se torna cada vez mais distan-
te da geração a que você perten-
ce. Quando tudo começou a mu-
dar? Por que mudou? Na verdade,
o que hoje vemos é resultado de
um longo processo, chamado mo-
dernização, que, se, por um lado,
promoveu uma revolução científica
e tecnológica, com grandes bene-
fícios à humanidade, por outro,
trouxe uma alteração nos padrões
de relacionamento humano.
Mas você já deve estar intrigado
para saber o que esse blá-blá-blá tem
a ver com ficar ou não ficar. À medi-
da que prosseguir neste estudo, você
vai entender que tem tudo a ver. É
isso que tentaremos lhe mostrar.
Você mesmo vê, no seu dia-a-
dia, os resultados da moderniza-
ção: tudo é bem mais prático, rápi-
do, diversificado. Comida, bebida,
roupas, calçados, móveis e tantas
outras coisas são tão bem aprimo-
lições bíblicas de férias
radas, tão diversificadas que seu
consumo torna-se praticamente
irresistível para a imensa maioria.
Mas aqui está um detalhe nem um
pouco insignificante para este nosso
assunto: Quanto mais consomem,
mais inconformadas e insaciáveis as
pessoas se tornam por consumir. Um
só objeto não basta; são “necessá-
rios” três, cinco, dez... e por aí vai.
Infelizmente, não há espaço,
aqui, para uma grande discussão
sobre a modernidade e todos os
seus aspectos, com exemplos e
tudo mais; mas você entende aon-
de queremos chegar? Todo o ime-
diatismo, a praticidade e o consu-
mismo ultrapassaram prateleiras,
vitrines e balcões e se instalaram
nos relacionamentos humanos. As
pessoas passaram a colocar umas
às outras no mesmo nível de um
lance McDonald’s: tornaram-se
consumíveis, usáveis, de modo
que aqueles que usam também
são usados. As pessoas tiram van-
tagem umas das outras. Ninguém
quer perder; ninguém quer ficar
para trás. O ser humano tornou-
se tão descartável quanto as coisas
que consome. Todo esse estilo de
vida é fortemente encorajado por
aqueles que controlam os meios
de informação, pelos chamados
“formadores de opinião” – publi-
citários, escritores, artistas, apre-
fumap - julho 2007 - 23
sentadores de programas de TV,
estilistas, etc. –, e até mesmo pelas
instituições de ensino.
Por que, algumas décadas atrás,
os relacionamentos eram mais es-
táveis e os compromissos, levados
a sério? Por que, hoje, as pessoas
não querem relacionamentos dura-
douros? Porque o mundo atual va-
loriza o superficial, o fútil, e bana-
liza valores, princípios que a Bíblia
jamais descartou. Entenda banali-
zação como desinteresse pelo que
era atraente, e até mesmo despre-
zo, pelo que era fundamental. O
grande efeito dessa banalização
se faz sentir, exatamente, nos rela-
cionamentos afetivos entre casais,
irmãos, parentes, amigos, etc.
É aí que entra o ficar. Trata-se
de um tipo de comportamento
que tem como base a busca pela
satisfação pessoal, tão valorizada
em nossa época. Assim, uma vez
conquistada a “presa” e alcançada
essa satisfação, através de beijos,
carícias e até mesmo do sexo de
fato, cada uma das partes – tanto
a moça quanto o rapaz – sente-se
na vantagem, quando, na verdade,
ambas são usadas, pois uma se sa-
tisfaz às custas da outra, sem res-
ponsabilidade alguma, sem com-
promisso algum, no breve contato
que têm, de minutos ou algumas
horinhas. E, assim como um só tê-
lições bíblicas de férias
nis, uma só bolsa, um só carro ou
um celular menos sofisticado não
bastam para saciar a sede de con-
sumo, uma só “presa” humana
não basta para satisfazer os impul-
sos sexuais. Assim como qualquer
lencinho de papel é jogado, depois
de perder sua utilidade, os ficantes
se descartam, depois de se “diver-
tirem” às custas um do outro.
Até aqui, estamos nos referin-
do a um estado de coisas que pre-
domina no mundo, a uma forma
de lidar com objetos e pessoas
transformadas em objetos. Em se
tratando especificamente de ficar,
estamos nos referindo a um tipo
de contato gerado desse estado
de coisas e, portanto, muito valo-
rizado no mundo moderno. Mas,
e quanto a você, jovem cristão?
Nestas condições, como membro
do Corpo de Cristo, que é a Igre-
ja, você deve se envolver com essa
cultura? Deve adotá-la como for-
ma de viver? Ora, Deus quer que
você viva, aqui, como um ser hu-
mano normal, e ainda não lhe deu
um corpo superior ao que tem. Isto
quer dizer que, mesmo depois de
entregar sua vida a Cristo, você
tem de lidar com as coisas deste
mundo, até que ele volte. Mas isso
significa que deve aceitar e assimi-
lar toda essa cultura egoísta que
está aí? Vamos conhecer o que a
fumap - julho 2007 - 24
Bíblia diz sobre isso.
O texto de Rm 12:2, que esco-
lhemos como base para este estu-
do, diz: “Não se amoldem a este
mundo, mas transformem-se pela
renovação da sua mente, para que
sejam capazes de experimentar e
comprovar a boa, agradável e per-
feita vontade de Deus”. Aqui, é
importante você entender “amol-
dar” como encaixar em um mode-
lo, adequar a algo. Na tradução da
Bíblia Revista e Atualizada, está es-
crito assim: “... não vos conformeis
com este século”. A mensagem é
a mesma, sendo que tanto “amol-
dem” como “conformeis” são tra-
duções para a palavra grega sche-
ma. O importante mesmo é que
você conheça a instrução do texto,
que é: Não entrem no modelo do
mundo; não se tornem iguais a ele,
não se encaixem, não se adequem,
nem considerem normal essa ma-
neira de viver.
Então, diante dessa instrução da
palavra de Deus, você pode olhar o
quadro que lhe apresentamos do
mundo, o modelo que ele oferece,
especialmente quanto ao ficar, e
comprovar que, já que a Bíblia vale
hoje tanto quanto valeu nos sécu-
los passados, ela está se referindo,
sim, a este estilo atual de viver, que
desdenha de compromissos, que
zomba da castidade e que cultua
lições bíblicas de férias
o egoísmo. É nele que o rapaz e a
moça se encaixam, ao se portarem
como ficantes. Você precisa, portan-
to, estar ciente de que isto se opõe
a Deus, ou seja, não há como estar
dos dois lados (Mt 6:24). Trocando
em miúdos, ficar não é coisa de cris-
tão! Sendo assim, se quiser fazer o
que é certo, você precisa levar bem
a sério o conselho divino que lhe diz
para não se amoldar.
No entanto, sua pergunta pode
ser: Como posso me opor a esse
modelo, se estou exposto a ele to-
dos os dias, todas as horas, todos
os minutos e segundos da minha
vida? É aqui que entra outra ins-
trução do texto bíblico: “... mas
transformem-se pela renovação da
sua mente”. Para que fique claro o
que é essa transformação, imagine
o seguinte: você tem duas fôrmas:
uma quadrada e outra redonda.
Faça de conta que a quadrada é
a de Deus, os seus princípios, e a
redonda, a do mundo. Você é a
massa, que, mesmo jogada na fôr-
ma redonda, precisa tomar a for-
ma quadrada; ou seja: dentro do
mundo, você precisa ter o formato
de Deus. O que torna esse milagre
possível é a transformação. Ela é
essa ação antinatural que lhe dá
um formato diferente daquele que
você teria naturalmente, pois o nor-
mal é que você, colocado na fôrma
fumap - julho 2007 - 25
do mundo, tome a forma dele. Mas
a transformação impede isso.
Sua pergunta, porém, só esta-
rá respondida quando você sou-
ber como pode conseguir essa
transformação. Então, vamos lá:
A parte seguinte do versículo diz
que conseguimos transformar-nos
“pela renovação da nossa mente”.
Ora, só precisa de renovação o que
já está gasto. E o que há de mais
desgastante para um jovem cris-
tão que ser bombardeado a todo
instante com mensagens escritas,
faladas ou cantadas, imagens e
tantas outras coisas carregadas de
apelo ao pecado? Ao entregar-se
a Jesus Cristo, ele é justificado, ou
seja, o pecado que, antes, o sepa-
rava de Deus é cancelado, por cau-
sa do sangue de Jesus (Rm 3:21-
26, 5:1-2,6-11). Mas ele precisa
manter-se puro, pois, do contrário,
voltará à antiga vida de pecado. É
por isso que precisa ter sua men-
te constantemente renovada. Para
este desafio, a palavra de Deus tem
a solução: “Como pode o jovem
manter pura a sua conduta? Viven-
do de acordo com a tua palavra”
(Sl 119:9 – NVI).
É dessa renovação que você pre-
cisa para se transformar ao molde
de Cristo, ao invés de se adequar
ao mundo. Sua mente só será re-
novada se você a preencher com
lições bíblicas de férias
a palavra de Deus. O necessário para
não ser moldado pelo mundo é fir-
mar-se nos princípios cristãos, que são
eternos; é ter a mente de Cristo, que
está manifestada na Bíblia Sagrada.
Sim, você é exposto, bombardea-
do e invadido, constantemente, por
conceitos que se opõem à palavra
de Deus. A idéia do ficar é mundana
porque tem como base o egoísmo, a
sensualidade, a impureza (I Co 6:12-
20; Gl 5:16-26); ou seja: ela nasce
dessa forma anticristã de lidar com
pessoas, sendo que o Senhor Jesus
nos ensinou que devemos tratar os
outros como nós mesmos gostaría-
mos de ser tratados (Mt 7:12, 5:43-
48; Jo 13:31-35; Gl 5:13-15).
Ser usado como objeto de di-
versão, de satisfação de impulsos
sexuais de outra pessoa agrada a
você? Isso o torna mais digno? Com
certeza, isso afronta a dignidade de
qualquer ser humano; e tudo que
afronta a nossa dignidade afronta a
Deus. Sendo assim, a forma de você
se manter fora disso é evitar coisas
e situações que possam induzi-lo ao
pecado e partir para o contra-ataque:
expor sua mente ao ensino de Cris-
to, bombardeá-la com a palavra de
Deus e praticar seus ensinos; assumir
a forma “quadrada” num mundo
que insiste em torná-lo “redondo”.
É comum para a mente jovem
pensar que o que é bom, divertido,
fumap - julho 2007 - 26
agradável e bonito está na fôrma
“redonda”. Afinal de contas, pa-
rece interessante ter um relatório
divertido da última balada, uma
boa lista de parceiros de ficada.
Sim, tudo isso parece interessante,
quando não se pensa nas motiva-
ções impuras e egoístas que geram
tal comportamento e nas conseqü-
ências dessa atitude que rejeita vín-
culos e compromissos. Parece que
ter um formato “quadrado” é difí-
cil, desagradável e desinteressante.
Contudo, a seqüência do texto-base
deste nosso estudo diz: “... para
que sejam capazes de experimentar
e comprovar a boa, agradável e per-
feita vontade de Deus”.
Há, pelo menos, duas verda-
des contidas aí: uma delas é que
a vontade de Deus não é o que o
mundo faz você pensar ser. A Bí-
blia está lhe dizendo que ela é boa,
agradável e perfeita, pois o Senhor
é bom, agradável e perfeito. Ele
nunca quis privar você de alegria,
de coisas agradáveis. Mas aconte-
ce que todo o bem que ele quer
lhe dispensar envolve compromis-
sos, relacionamentos saudáveis e
duradouros, laços de amor, vín-
culos afetivos, com ele e com as
pessoas com quem você puder se
envolver. Ele se compromete com
seus filhos, zela por eles, e quer
que o tenham como modelo para
seus relacionamentos. A vontade de
lições bíblicas de férias
Deus é, portanto, tudo o que ele é, e
não importa que o mundo inteiro diga
o contrário; o Senhor nunca vai deixar
de ser quem é: santo, fiel, justo e bom;
a própria verdade, o próprio amor. É
isso tudo que ele quer para você.
A outra verdade desse trecho
é que só é capaz de experimentar
a vontade de Deus quem se deixa
transformar por ele e toma a sua
forma, através da renovação da
mente, que, como já dissemos, é
possível somente pelo conheci-
mento e pela prática dos ensinos
contidos na Bíblia Sagrada.
Agora que você já sabe por que
ficar não é uma postura de quem
segue os ensinos de Cristo (Jo
15:18-19) e como não se adequar
ao padrão de vida do mundo, seu
desafio é, portanto, praticar o que
acabou de aprender: apegue-se à
palavra de Deus e desvincule-se
desse modelo que está aí fora, que
insiste em torná-lo uma “coisa”
usável e descartável, que lhe rouba
a oportunidade de construir uma
vida espiritual e social saudável,
tanto para você quanto para a fa-
mília que Deus pode lhe dar no fu-
turo, pois é somente isto que a práti-
fumap - julho 2007 - 27
ca de ficar dá aos que insistem nela:
a incapacidade de ter compromissos
com pessoas e um futuro de solidão.
Olhe para o mundo e você vai ver
que é assim. Mas não o imite. Olhe
apenas para confirmar que o que
Deus tem para você é infinitamente
melhor que minutinhos de carícias
com uma pessoa desconhecida.
Se lhe parece pesado ler a Bíblia,
meditar nela, para rejeitar o mode-
lo redondo do mundo, busque a
ajuda do seu Pai celeste. Ele vai lhe
dar a coragem necessária para ini-
ciar o desafio e vai torná-lo à ima-
gem do seu Filho Jesus Cristo. À
medida que você o conhecer, me-
nos pesado será segui-lo, até que
chegará um dia em que não será
peso nenhum para você estar na
fôrma dele, pois seus mandamen-
tos não são pesados (I Jo 5:2-3;
Mt 11:30). Essa caminhada o le-
vará a um futuro glorioso, à eter-
nidade; e Deus é mais que digno
dessa glória.

PERGUNTAS

1. Leia Rm 12:2a e comente em que o modelo do mundo, em relação

ao ficar, é diferente do modelo de Deus?

2. Leia Jo 15:12-23 e responda: Você pode se encaixar nos dois mo-

delos? Por quê?

3. Leia Rm 12:2b e responda: O que é a transformação a que o texto

se refere?

4. Leia Rm 12:2c; Sl 119:9 e responda: O que é a renovação da mente?

Como você pode ser renovado?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 28

 5. Leia o texto-base, reflita com os colegas de classe sobre o que o
texto diz a respeito da vontade de Deus e responda. Vale a pena trocá-la
pelo padrão do mundo, especialmente quanto ao ficar?

6. Leia I Jo 5:2-3; Mt 11:30 e pense em coisas e situações que você

precisa evitar para não se amoldar ao mundo e responda. Como a men-
sagem desses textos pode ajudar você?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 29

 Nossa pegunta-título é uma da-
quelas perguntas de difícil respos-
ta. Mais ou menos como quando
perguntaram a Jesus: “Deve-se
pagar imposto a César ou não?”
A resposta de Jesus é sábia, como
sempre, pois ele, como ninguém,
olha cada situação em particular e
posiciona-se com maestria: “Dai a
César o que é de César e a Deus
o que é de Deus”. Um exemplo
de equilíbrio, verdade e reconhe-
cimento da realidade da época.
Apesar de Deus estar acima de
tudo e todos, Jesus não descartou
a responsabilidade do compromis-
so social que cada ser humano tem
como seu governo humano, gos-
tando dele ou não.
Quem escolhe sua esposa ou
esposo? Ainda que seja uma ques-
tão bem específica, ela levanta
uma das batalhas mais antigas e
debatidas da história da teologia:
soberania de Deus versus respon-
sabilidade humana. De forma sim-
plista, se Deus é quem escolhe,
não deveria me preocupar, pois a
responsabilidade é dele! Se quem

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 30

escolhe sou eu, é como se dissesse
que Deus não tem participação al-
guma na condução da minha vida.
Que bom que temos a Bíblia para
nos ajudar nessa discussão nas pró-
ximas páginas!
Em Gn 24, temos a narrativa da
procura de uma mulher para Isa-
que. Seu pai, Abraão, pede a seu
mais antigo servo (v. 2) que vá à
terra de sua parentela e lá tome
esposa para seu filho. Abraão não
queria uma esposa cananéia para
Isaque. A Canaã de então era idó-
latra. A promessa de terras e bên-
çãos ainda não havia se cumprido
integralmente para Abraão. Aliás,
mal sabia Abraão que a concreti-
zação de tudo aquilo que Deus lhe
falara ao sair de Ur (sua cidade na-
tal) demoraria muitos séculos para
ter sua concretização final. O velho
patriarca manda seu servo a Harã
com o intuito de preservar a pure-
za em sua família, não misturando
Isaque com outros povos.
Ao chegar lá, o servo coloca-
se em oração a Deus (vv. 12-14),
na expectativa de que tenha êxito
em sua missão de escolher esposa
lições bíblicas de férias
para Isaque. Quem conhece a his-
tória, sabe que ela tem final feliz. O
servo encontra a bela Rebeca, pa-
rente próxima de Abraão, conhece
sua família, conta toda a história da
sua jornada, e versículo 51 de Gn
24 é conclusivo: “Eis Rebeca na tua
presença; toma-a e vai-te; seja ela
a mulher do filho do teu senhor,
segundo a palavra do SENHOR”.
Afinal, quem escolheu Rebeca para
Isaque: Deus, Abraão ou o servo
dele?
O texto de Gn 24 apresenta
alguns princípios importantes. O
Pr. Jaasiel Botelho, do Ministério
Jovens da Verdade, em suas pales-
tras para namorados, usa esse ca-
pítulo e apresenta, dentre outros,
os princípios que se seguem: con-
fiar em Deus para a escolha do(a)
namorado(a); escolher alguém da
família de Deus; valorizar a opinião
dos pais, etc. É bem verdade que
a cultura de lá era outra. No mun-
do oriental, em alguns lugares, até
hoje, são os pais que escolhem
com quem seus filhos devem casar.
Nós, ocidentais, fazemos nossas
próprias escolhas. Independente-
mente das diferenças culturais, os
princípios de Gn 24 são úteis para
que haja sabedoria na escolha. Mas
o nosso assunto não são os princí-
pios para uma boa escolha do côn-
juge e, sim, quem escolhe! Nesse
fumap - julho 2007 - 31
capítulo, ainda que haja uma clara
e fundamental direção de Deus em
todo o processo, existe também
uma evidente participação huma-
na na escolha.
Abraão decide enviar seu servo.
O servo aceita ir e, lá, toma algumas
atitudes que ele coloca em oração
a Deus e espera a sua atuação. Ao
conhecer Rebeca, ele vai à casa de
seus pais e conta toda a sua histó-
ria. Por fim, o pai de Rebeca decide
concordar com tudo o que ouviu e
oferece a sua filha em casamento
a Isaque. Houve uma parceria en-
tre Deus e o homem. Deus condu-
ziu toda a escolha; o homem, por
seu lado, submeteu sua escolha à
vontade de Deus. Vejamos, então,
a ação de Deus e a ação humana
nessa parceria tão importante.
Nada foge ao controle do Se-
nhor. Os textos acima são prova
disso. Muitos outros podem confir-
mar essa verdade (o Salmo 139 é
um clássico da soberania de Deus
sobre tudo e todos). A escolha do
cônjuge também está no controle
do Pai. Ele sabe, de antemão, qual
será, quando será e por que razão
se dará nossa escolha por tal pes-
soa. Ele nos conhece profunda-
mente. A escolha certa ou a errada
não surpreenderá o Deus Eterno.
Os planos humanos precisam vir
antecedidos pela condicional: “Se
lições bíblicas de férias
Deus quiser”. Agir sem a parceria
de Deus é possível, pois temos o livre-
arbítrio, mas é perigoso, pois temos
enorme facilidade em tomar rumos
que nos levam a situações difíceis.
Por outro lado, os planos de
Deus não podem ser frustrados.
Confiar nele e em sua Palavra é
fundamental não só para uma boa
escolha, mas para uma futura boa
convivência. Submissão, entrega,
parceria, amor são palavras do
vocabulário de Deus, enquanto o
mundo em geral tem usado outras
palavras: prazer próprio, “eu” aci-
ma do outro. Este é o desafio da
nossa geração: casar e permanecer
casado. Escolhas sem a parceria de
Deus podem frustrar esse desafio.
As palavras “moderados”,
“prudentes” ou “criteriosos”, de-
pendendo da tradução bíblica que
você utiliza, em Tito 2:6, são tra-
duções para a palavra grega so-
phroneo, que Paulo utiliza para
aconselhar os jovens. Nossa esco-
lha precisa estar revestida de so-
phroneo; precisamos escolher com
critério a partir de certos valores.
Ao escrever a Timóteo, Paulo o
aconselha a ser padrão para os fi-
éis. Podemos seguir o mesmo con-
selho de Paulo, como ele mesmo
diz, desde que tenhamos cuidado
conosco, respeito à graça de Deus e
conhecimento da Palavra e da dou-
fumap - julho 2007 - 32
trina. Assim, podemos estabelecer
valores bíblicos em nossas decisões,
inclusive quanto ao casamento.
E aí? Quem escolhe? Você ou
Deus? A resposta mais sensata
parece ser: você e Deus. Você não
pode fugir da responsabilidade de
tomar atitudes e buscar um com-
panheiro ou companheira. Ao
mesmo tempo, Deus precisa fazer
parte desse e de qualquer outro
processo de sua vida, não por uma
obrigação, mas por uma necessi-
dade, à medida que você confia
nele e deposita sua vida em suas
mãos. Ele tem sempre o melhor,
ele sabe, mais do qualquer outra
pessoa, o que cada um precisa. Por
isso, colocar sua escolha nas mãos
de Deus é fundamental.
Então, de forma prática, como
você pode saber que sua escolha é
também a escolha de Deus? Fami-
liaridade com a Bíblia é o primeiro
item. Nela, está a vontade revelada
de Deus e os princípios de sua atu-
ação e de seu cuidado para com os
seus. A propósito, Gn 24, que estu-
damos, é um bom exemplo disso.
Você precisa colocar tudo a Deus,
lições bíblicas de férias
em oração, e estar atento às suas
respostas. Tais respostas podem
vir de diversas maneiras. De for-
ma direta aos seus ouvidos ou ao
seu coração, mas, mais comumen-
te, entender a resposta de Deus
envolve sensibilidade para ouvir
conselhos (Pv 19:20, 20:18, 24:6).
As circunstâncias, muitas vezes,
dão claros sinais de portas que se
abrem ou que se fecham. E quan-
tas vezes quando elas se abrem e
nós não entramos, e quando elas
se fecham, nós as forçamos?!
Em resumo, conhecimento da
palavra de Deus, vida de oração,
bons conselheiros e sensibilidade
às circunstâncias são itens funda-
mentais para a tomada de decisão.
Deus fez e tem feito sua parte para
com a humanidade. Aliás, Deus
tem feito a sua parte com você.
E você? Tem feito o mesmo para
com Deus? Ele o ajuda na esco-
lha certa, mas você está atento à
Palavra e ao que se passa ao seu
redor? Não adianta, depois que
tudo dá errado, dizer que orou e
deu errado. Orar é falar com Deus,
mas você precisa ouvi-lo também.
Você está conseguindo ouvir o que
Deus está dizendo? Quem esco-
lhe? Você ou Deus? Você e Deus,
cada um fazendo a sua parte. Que
Deus o abençoe nessa decisão tão
importante.
fumap - julho 2007 - 33
 PERGUNTAS

1) Leia Gn 24:2-7 e comente: O motivo da preocupação de Abraão, ao

mandar seu servo procurar esposa para Isaque, em meio aos seus paren-
tes, era não se misturar com os cananeus.

2) Leia Gn 24:1-4, 12-14, 21 e responda: A necessidade de que Deus

orientasse e conduzisse todo o processo não impediu que Abraão e o
servo tomassem algumas decisões importantes. Quais foram elas?

3) Leia Tiago 4:13-17 e responda: Como esse texto pode ajudá-lo a

perceber a importância de Deus no projeto do casamento?

4) Sabendo que ninguém frustra os planos de Deus, leia Jó 12:13-14,

42:1–6 e analise com a classe como Jó, em seu sofrimento, entendeu isso.

5) Leia I Timóteo 4:12-16 Tito 2:6 e responda: Diante da responsabi-

lidade pessoal na escolha do(a) esposo(a), qual a importância de se esta-
belecer critérios para esta tomada de decisões?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 34

 Falar sobre a habilidade de amar
a jovens cristãos não deveria ser ne-
nhum desafio; afinal, o amor deve-
ria contagiar o mundo a partir dos
seguidores de Cristo. Entretanto,
quando nos referimos ao amor em
relação ao sexo oposto, tudo pa-
rece mais complicado. Parece que
os pais não conseguem compre-
ender o amor que os adolescentes
experimentam e que nunca prova-
ram a intensidade de um amor na
adolescência. Mas, afinal, o que é
isso que chamamos de amor? É co-
mum dizermos que amamos sorve-
te, chocolate ou massas. Também
amamos aquele CD que acabou de
ser lançado, aquele artista famo-
so de Hollywood ou aquele carrão
que acabou de ser exposto na fei-
ra de automóveis. Amamos nossos
pais, amigos, pastores e, claro, na-
morados (as). Luis de Camões, um
poeta português, definiu o amor
como sendo: “... fogo que arde,
sem se ver; ... ferida que dói e não
se sente”.
Imaginem uma jovem chegando
em casa, após seu primeiro encon-

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 35

tro com um belo rapaz: Seus olhos a
denunciam e ela, num suspiro emo-
cionado, desabafa: “Estou apaixo-
nada!”. Imediatamente, ouve-se o
grito da mãe: “Você só tem quinze
anos, nem sabe o que é o amor”.
Mas será que os adultos sabem o
que é o amor? Essa é a única pala-
vra que a nossa língua oferece para
expressarmos nossos sentimentos,
nossas paixões e nossas preferên-
cias. Mas a língua grega, idioma em
que foi escrito o Novo Testamento,
apresenta um bom número de pa-
lavras para expressar esse estado de
alma. Assim, o que foi traduzido do
grego por amor pode ter significa-
dos bem distintos.
Mas, já que vamos falar sobre o
amor, seria oportuno distiguirmos
duas palavras muito utilizadas pe-
los jovens: paixão e amor. Procu-
rando pela definição de amor nos
diferentes dicionários de língua
portuguesa, iremos nos deparar
com uma aparente confusão ou
mistura de significados entre amor
e paixão. Assim, para facilitar nos-
so aprendizado, utilizaremos a de-
finição bíblica (veja o texto básico)
para a palavra amor e a definição
do dicionário Michaelis para a pa-
lavra paixão. Somente sabendo dis-
tinguir essas duas palavras podere-
mos responder à pergunta de nossa
lição: Jovens ou adultos: quem tem
lições bíblicas de férias
mais habilidade para amar?
Conforme mencionamos ante-
riormente, a palavra amor, usada
no Novo Testamento, é a tradução
de quatro palavras gregas diferen-
tes: eros, fileo (II Pe 1:7; Jo 15:19,
11:36, 16:27), storg (Rm 1.31; II Tm
3:3; Rm 12:10) e ágape (Mt 3:17;
Mc 1:11; Lc 9:35). Eros era usado
pelos gregos para expressar paixão
ou um sentimento forte. Freqüente-
mente, o termo era usado pelos gre-
gos com referência à paixão física ou
sexual. Assim, podemos definir eros
como atração física. Existem pessoas
que pensam que sexo é uma palavra
suja, mas foi Deus quem fez o sexo.
O apóstolo Paulo, no Novo Testamen-
to, trata o sexo como uma benção no
matrimônio (I Coríntios 7:3–5).
Provavelmente, por causa das
conotações ruins que adquiriu, a
palavra eros não se encontra no
texto grego do Novo Testamento.
Este é o tipo de amor a que nos re-
ferimos com as expressões “fazer
amor” ou “morrer de amor”. Não
é uma palavra ruim em si mesma,
mas, se for isolada dos outros tipos
de amor, pode ser uma perversão
fumap - julho 2007 - 36
vulgar e grosseira, uma zombaria
do verdadeiro amor. É da raiz des-
ta palavra grega que vem o termo
“erótico” na língua portuguesa.
A segunda palavra grega para
amor é filia ou fileo. Filia era a pala-
vra mais comum para amor usada
pelos gregos. Ela se aproxima do
uso mais recente que fazemos da
palavra amor. Tem a ver com afei-
ção e sentimentos calorosos por
alguém ou alguma coisa. Podia ser
usada para a afeição de um marido
pela esposa ou para a afeição dos
pais pelos filhos. Ou poderia ser
usada para a afeição de um amigo
por outro. Como este último uso é
o mais comum no Novo Testamen-
to, designaremos filia como “amor
de amigo”. Um dos maiores exem-
plos bíblicos desse tipo de amor é
a amizade entre Davi e Jônatas, no
Antigo Testamento (II Sm 1:26).
A terceira palavra grega para de-
finição de amor é storg. Ela é, exclu-
sivamente, utilizada pelo apóstolo
Paulo para se referir ao amor mútuo
existente entre pais e filhos. Paulo
utiliza storg, tanto para a igreja de
Roma quanto para Timóteo, sendo
que, em ambos os casos, ele a utili-
za no composto, e ressalta a neces-
sidade de que, na Igreja, um deve
nutrir amor pelo outro.
Chegamos à mais importante
palavra grega para amor, não pela
lições bíblicas de férias
palavra em si, mas pela qualidade
do amor que ela expressa. É a pala-
vra ágape. Essa palavra é usada em
João 3:16: “Porque Deus amou ao
mundo de tal maneira que deu o
seu Filho unigênito, para que todo
o que nele crê não pereça, mas te-
nha a vida eterna”. Ela é também
usada em I João 4:8,16: “Deus é
amor”; em I Coríntios 13, o grande
capítulo do amor, e nas passagens
usadas para mostrar a supremacia
do amor.
Uma vez que destrinchamos a
palavra amor, vamos estudar um
pouco sobre a palavra paixão. O
Dicionário Michaelis define pai-
xão como sendo: ”1 Sentimento
forte, como o amor, o ódio, etc.
2 Movimento impetuoso da alma
para o bem ou para o mal. 3 Mais
comumente paixão designa amor,
atração de um sexo pelo outro. 4
Gosto muito vivo, acentuada predi-
leção por alguma coisa. 5 A coisa,
o objeto dessa predileção”.
Como é possível observar, a
paixão é um sentimento mais vio-
lento e mais intenso. Nem sempre
é um sentimento bom. Normal-
mente, a paixão é ligada ao egoís-
mo e freqüentemente confunde-se
com eros. É por isso que, quando
procuramos a definição para amor
e paixão, nos dicionários de língua
portuguesa, parece que o significa-
fumap - julho 2007 - 37
do dessas palavras se mistura.
Todo homem ou mulher, jovem
ou criança, foi feito com a capaci-
dade, a habilidade de amar. Deus,
o autor do amor, fez suas criaturas
dotadas dessa capacidade. O gran-
de problema que enfrentamos atu-
almente é que Satanás conseguiu
deturpar o amor criado por Deus;
conseguiu separar o amor eros e
torná-lo mais forte e evidente, fa-
zendo que o homem deixe de amar
e passe a se apaixonar, porque ele
sabe que a paixão não é duradou-
ra, que é egoísta e não agrada o
coração de Deus.
Acreditando agir em nome do
amor, jovens e adolescentes têm
praticado as mais loucas aventu-
ras. Sem pensar nas conseqüên-
cias futuras, iniciam a vida sexual
prematuramente, acreditando
que o amor justifica tudo. A so-
ciedade vem, convertendo inú-
meros adolescentes em adultos
prematuros, no aspecto sexual,
sem fazer nada para ajudá-los
a descobrir o aspecto afetivo e
espiritual do amor humano: Em
vez dos ritos tradicionais de en-
contro entre rapazes e moças,
que envolviam toda uma delica-
da sensibilidade de um para com
o outro, hoje, apenas encontra-
mos, em muitos adolescentes, a
impaciência por imitar os adul-
lições bíblicas de férias
tos, por “amar” como eles, por
ir mais longe, arrastados por uma
curiosidade nunca satisfeita, por
ir mais rápido, por queimar eta-
pas, isto é, experimentar, na vida
imatura, o que é reservado para a
vida madura.
O jovem, apesar de ser capaz
de amar tanto quanto o adulto
– se bem que há jovens maduros
e imaturos, assim como há adul-
tos maduros e imaturos no amor
–, é mais passível de ser enga-
nado e de confundir paixão com
amor. A Bíblia relata um caso
interessante de dois jovens que
tiveram problemas, confundindo
esses sentimentos: a história de
Siquém e da jovem Diná, que foi
enganada pelo sentimento ego-
ísta vestido de “amor” e acabou
cometendo uma loucura que
teve graves conseqüências (Gn
34:1-31).
Há pouco tempo, havia um
programa de TV que exibia as
“loucuras de amor”. Mas, jo-
vem, não se engane! Ninguém
comete loucuras por amor. As
loucuras sempre são cometidas
pela paixão. As discussões entre
pais e filhos sempre acontecem
quando um dos lados confunde
esses sentimentos. Normalmen-
te, os pais, com a experiência de
vida e maturidade adquirida com
fumap - julho 2007 - 38
o tempo, conseguem distinguir,
com mais facilidade, amor e pai-
xão e, por isso, tentam evitar que
os filhos cometam as loucuras da
paixão.
A orientação dos pais e os
conselhos da Bíblia podem ser
de grande utilidade para sa-
bermos se estamos sofrendo
de uma “paixonite aguda” ou
se realmente estamos amando
uma pessoa. A principal carac-
terística do amor é o respeito
e a doação. No amor, não exis-
te espaço para o egoísmo. Se,
numa relação, existe alguma
coisa imposta, alguém “forçan-
do a barra”, pressionando para
fazer algo que o outro não de-
seja, não há amor.
Podemos afirmar, com certe-
za, que a paixão apresenta ca-
racterísticas contrárias ao amor
descrito por Paulo. Ela não é
benigna; é invejosa; trata com
leviandade e se ensoberbece;
porta-se com indecência; bus-
ca os seus interesses; irrita-se,
quando não consegue se satis-
fazer; suspeita mal; folga com a
lições bíblicas de férias
injustiça e foge da verdade; não
quer sofrer; não quer acreditar;
não espera, nem suporta.
Portanto, jovem, não se en-
tregue a promessas e juras de
amor, sem, antes, analisar seus
sentimentos, buscar conselho
de pessoas sábias e mais expe-
rientes; confie nos seus pais,
que sempre desejam o melhor
para você e, claro, busque a
Deus em oração. Certamente,
Deus responderá a sua oração,
quando você buscar uma orien-
tação. Analise as atitudes de seu
namorado ou de sua namorada
e compare com o que diz a pa-
lavra de Deus. Você será capaz
de saber o que é amor e o que
é paixão. Quando o sentimento
de amor estiver presente em vo-
cês, não haverá dificuldades de
estabelecer limites, respeitar-se
mutuamente, estudar a Bíblia
juntos, orar um pelo outro, de-
senvolver um relacionamento
sincero e íntegro com Deus. Vo-
cês não terão medo de assumir
compromissos diante de Deus e
dos homens.
Antes de qualquer atitude,
lembre-se de que todos temos
a habilidade de amar, mas te-
mos que ter a certeza de que
estamos vivendo um amor e não
uma simples paixão.
fumap - julho 2007 - 39
 PERGUNTAS
1. Leia o primeiro comentário e responda: Você acredita que a juventu-
de sabe distinguir amor e paixão? Cite exemplos que você vivenciou.

2. Leia Ef 5:22-25,28; Cl 3:18-19; I Pe 3:1-7 e responda: Quais as ca-

racterísticas do verdadeiro amor mencionadas na Bíblia?

3. Leia o comentário e descreva o que significa eros, fileo, storg e ága-

pe. Cite exemplos em que essas palavras são utilizadas na Bíblia (Pv 7:18;
I Sm 18:1-3; Jo 3:16; I Jo 4:8,16)

4. Leia Gn 34:1-5, o comentário e responda: O que aconteceu entre

Siquém e Diná foi amor ou paixão?

5. Como Diná poderia ter resistido ao convite de Siquém? Os pais podem

judar os filhos a fazer diferença entre amor e paixão? Justifique sua resposta.

6. Leia o comentário e responda: Como podemos identificar uma pai-

xão? Quais as características desse sentimento que o diferem do amor?

7. O que acontece com maior freqüência entre os jovens: amor ou paixão?

Quem tem maior habilidade de amar: jovens ou adultos? Justifique sua resposta.

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 40

 O ser humano foi criado para
viver em comunhão. Tanto com
Deus, o seu Criador (relação ver-
tical), quanto com os seus seme-
lhantes (relação horizontal). Na
verdade, esse é o plano divino para
nossas vidas. Foi o próprio Senhor
Deus quem declarou: “Não é bom
que o homem esteja só” (Gn 2:18).
Lemos, ainda, na sua Palavra que
“Melhor é serem dois do que um”
(Ec 4:9). Deus, percebendo que o
homem estava sozinho e que não
poderia continuar daquele jeito,
providenciou uma companheira
que o amasse e o ajudasse. Assim,
a solidão deixou de existir na vida
de Adão. Precisamos de amizade,
namoro, casamento para vencer-
mos a solidão. Mas, como saber
que pessoa está nos planos de
Deus para a vida de cada jovem?
Mesmo na solidão, o rapaz ou
a moça deve tomar muito cuidado
para não se envolver em qualquer
tipo de relacionamento. É neces-
sário saber esperar no Senhor (Sl
37:7a). Alguns jovens não conse-
guem aguardar o tempo de Deus e
acabam se precipitando, a ponto de

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 41

se envolverem com qualquer pessoa.
Quantas vezes já ouvimos: “Ruim
com ele (ela), pior sem ele (ela)!”? É
claro que tal afirmação não pode ex-
pressar uma verdade, não é mesmo?
Isso pode ser o resultado de um re-
lacionamento sem o consentimento
de Deus. A obra da criação foi per-
feita e o criador fez macho e fêmea,
homem e mulher e estabeleceu crité-
rios para os relacionamentos. A fase
da juventude é a mais empolgante e
envolvente da vida.
Mas, nessa fase, é importante
estar ciente do que realmente sig-
nifica o namoro e qual a sua finali-
dade. Não basta apenas dizer que
está amando alguém. É necessário
ter responsabilidade e compromis-
so para com a outra pessoa. Para
o jovem que realmente quer agir
de acordo com as orientações de
Deus, os desafios da pós-moderni-
dade são intensos.
Quando voltamos um pouco
no tempo, percebemos o quanto
as coisas mudaram. Os conceitos,
os valores, os relacionamentos, as
crenças. Tudo isso é tratado hoje
como se não tivesse tanta impor-
tância para a vida. Em meio a essas
lições bíblicas de férias
mudanças está o relacionamento
amoroso entre um homem e uma
mulher (namoro). Ainda existe na-
moro? Hoje, quando um jovem fala
sobre “namoro”, no sentido sério
da palavra, torna-se, muitas vezes,
alvo de piada e gozação, por parte
dos colegas. O que está em evidên-
cia nos dias atuais é o ficar. Mas
o que é isto? Segundo o que os
jovens definem, ficar é passar um
tempo com alguém, sem qualquer
compromisso. O ficar nada tem a
ver com o namoro. Infelizmente,
muitos jovens cristãos acabam sen-
do influenciados pela mídia que
apregoa a sensualidade, sem ne-
nhum pudor.
Os jovens, rapazes e moças,
principalmente os que querem le-
var Deus a sério em suas vidas, pre-
cisam observar, cuidadosamente, o
que ele diz em sua Palavra, antes
de se envolverem com alguém. É
óbvio que o ficar não deve ser uma
prática para esses jovens. O namoro
deve ser levado a sério, pois, além
de envolver sentimentos, serve
como preparativo para o futuro ca-
samento. É através do namoro que
o casal passa a se conhecer melhor,
não na intimidade, é claro, pois esse
conhecimento íntimo só se dará
após o casamento. Precisamos en-
tender que o namoro do cristão não
deve ser igual ao praticado no mun-
fumap - julho 2007 - 42
do. Deve haver respeito de ambas
as partes. Não se namora pensando
em sexo, mas em afinidade de pro-
pósitos e na partilha do amor com a
pessoa amada.
O namoro é um período extre-
mamente importante na vida de
dois jovens cristãos e de muitas
responsabilidades. Para tanto, é
necessário que ambos tenham um
bom nível de maturidade. Embora
o desejo seja que ambos se tornem
íntimos em seu relacionamento,
isso não quer dizer liberdade no
aspecto físico e muito menos liber-
dade sexual entre os namorados.
A relação sexual está reservada
para ser desfrutada no casamen-
to (Hb 13.4; Gn 2:24; Ct 4.12).
A comunhão espiritual é de suma
importância durante o período de
namoro, pois, quanto mais perto
de Deus, mais força o casal terá
para vencer as tentações da carne.
Devemos lembrar que Deus precisa
ocupar o primeiro lugar e não o(a)
namorado(a).
Como estamos lidando com jo-
vens comprometidos com o Senhor,
é importante lembrar que tudo
deve ser feito objetivando a glória
de Deus. O apóstolo Paulo, a esse
respeito, afirma: “Portanto, quer
comais quer bebais, ou façais qual-
quer outra coisa, fazei tudo para a
glória de Deus” (I Co 10.31). É pre-
lições bíblicas de férias
ciso estabelecer certas normas para
que o namoro cristão realmente se
torne do agrado de Deus; uma de-
las é evitar contato físico exagera-
do. Todo(a) namorado(a) gosta de
receber carinho, beijos e abraços.
Porém, deve-se parar por aqui. Pro-
cure, a todo custo, evitar continuar
os avanços físicos, como tocar em
outras partes do corpo da moça,
por exemplo. Isso pode provocar
desejos sexuais que não podem ser
satisfeitos antes do casamento (I Ts
4:3-8; I Co 7).
Existem condições em que a
freqüência de visitas deve ser li-
mitada. Isso exige paciência por
parte de ambos. Algumas vezes,
a doença, o serviço militar, os
estudos, os trabalhos, os deve-
res pessoais impedem que este-
jam juntos. Seja paciente nessas
horas; tenha cautela no modo
de vestir, em sua conversa, em
seu comportamento e mesmo
em seus gestos. Lembre-se de
semear um ambiente agradável
em que valha a pena estar jun-
to. Evite ficar só com seu par, em
ambientes fechados e por muito
tempo. Procure estar com seu
par em atividades com outros
jovens, ou seja, procure envolver
seus amigos em suas atividades.
Qual é, então, a finalidade
do namoro? Podemos dizer que
fumap - julho 2007 - 43
o namoro é o primeiro passo
para um relacionamento mais
sério entre duas pessoas do sexo
oposto que se amam de verda-
de. É a preparação para o ca-
samento. É no namoro que os
jovens têm a oportunidade para
observarem, com bastante aten-
ção, como é o comportamento
do(a) futuro(a) esposo(a). Poderá
surgir a seguinte pergunta, por
parte do casal de namorados:
Será que é com ele(ela) que irei
casar? O fato de se estar namo-
rando alguém não significa que
este já vai ser o esposo. É impor-
tante pedir a orientação de Deus
para saber se é da vontade dele
que este relacionamento amoro-
so prossiga ou não; afinal, é ele
quem determina tudo em nossas
vidas.
O namoro do cristão deve
ser baseado nos princípios sa-
grados. Alguém poderá ques-
tionar dizendo que os tempos
estão mudados e que a realida-
de hoje é bem diferente de al-
gum tempo atrás. Sabemos que
as coisas mudaram. Estamos
vivendo na pós-modernidade;
mas algo deve ser lembrado
por nós, que conhecemos as
Sagradas Escrituras. Jesus dis-
se: “Passarão o céu e a terra,
mas as minhas palavras jamais
lições bíblicas de férias
passarão” (Mt 24:35). Isto sig-
nifica dizer que os princípios
estabelecidos pelo Senhor con-
tinuam valendo, embora os
homens dessa nova geração
tentem invertê-los. Meu caro
jovem, Deus se agrada de nos-
sa pureza; por isso, devemos
mantê-la sempre. É preciso
buscar sempre a presença do
Senhor e a sua direção.
Se a finalidade do namo-
ro sério é o futuro casamento,
faz-se necessário considerar-
mos alguns aspectos importan-
tes em relação a isso. O pastor
Paul Hoff apresenta algumas
características a serem identi-
ficadas pelo jovem, em relação
à pessoa que poderá ser o seu
cônjuge:
s 4ERÉ QUE SER ALGUÏM CREN-
te, e mais ou menos da mesma
doutrina, para que não haja
conflitos com relação à igreja
que eles freqüentam. Os ca-
samentos mistos resultam em
muitos males.
s 4ERÉ QUE SER ALGUÏM A
quem se possa respeitar e ad-
mirar. Não basta a atração físi-
ca mútua.
s 4EM QUE SER ALGUÏM COM
quem o jovem se sinta à vonta-
de e com quem sinta prazer em
estar. Se ambos os jovens não
fumap - julho 2007 - 44
podem conversar bem, quando
estão em situações normais, e
só se divertem quando estão
nos braços um do outro, certa-
mente não terão uma vida feliz
no futuro. O companheirismo é
muito mais importante e dura-
douro no casamento do que a
atração física.
s ³ BOM QUE SEJA ALGUÏM
com ideais parecidos. Se uma
pessoa tem ideais muito nobres
e outra não, haverá choques
quase irreconciliáveis entre os
dois. Devem ter atitudes idên-
ticas com relação ao relaciona-
mento com as outras pessoas,
a moda, o dinheiro, o sexo, a
ética nos negócios e os demais
valores da vida.
O namoro dos jovens cris-
tãos não deve ser muito pro-
longado. Isso poderá levar o
casal a ter um relacionamento
muito íntimo. Se a intenção
do namoro não for visando ao
futuro casamento é preferível
terminar. Alguns jovens, com
medo de ficarem solteirões,
acabam se precipitando. Na-
moram um pouquinho, e da-
qui a pouco já estão com o ca-
samento marcado. Casamento
é coisa séria, pelo menos para
aqueles que têm responsa-
bilidade e compromisso com
lições bíblicas de férias
Deus. Para a sociedade atual,
isso virou algo tão banal que
muitos casam hoje e amanhã
já estão separados. Outros,
antes mesmo de casarem, já
pensam na separação e dizem
que, se não der certo, tudo
bem. Jovem, lembre-se de que
Deus tem um plano especial
para você. É só aguardar por
ele.
Os pais, os filhos e a lide-
rança da igreja devem estar
sempre preocupados com a
vida sentimental dos seus jo-
vens. Deve ser feito um tra-
balho conjunto e constante
de orientação, a fim de que
eles procurem viver de acordo
com os princípios da palavra
de Deus. O apóstolo Paulo,
orientando o jovem Timóteo,
disse-lhe: Tu, porém, perma-
nece naquilo que aprendeste,
e de que foste inteirado, sa-
bendo de quem o tens apren-
dido (II Tm 3:14). Quando so-
mos orientados, passamos a
agir de maneira correta e sa-
bemos que cada atitude nossa
será benéfica. É possível fazer
a coisa certa. É possível man-
ter-se puro. Mas como? O sal-
mista Davi responde: ... obser-
vando conforme a Palavra de
Deus (Sl 119:9).
fumap - julho 2007 - 45

Agora que você já sabe qual é
a importância do namoro, busque
o direcionamento de Deus para a
sua tomada de decisão. Lemos no
Salmo 37:5 o seguinte: “Entrega
o teu caminho ao Senhor; confia
nele, e ele agirá”. Não aja sim-
plesmente pela emoção. Se você
entregar a sua vida nas mãos do
Senhor e confiar no seu grande
poder, com toda a certeza, ele
agirá. Ele está pronto a abençoar,
mas é necessário acreditar nele.
Não se deixe levar pelos impulsos
da carne. Ore bastante a Deus
para que o seu relacionamento
amoroso tenha a aprovação dele.
Assim como você estabelece seus
objetivos na vida espiritual e pro-
fissional, você precisa fazer isso
em relação a sua vida sentimen-
tal. Deus tem um plano especial
para cada filho seu.
Tenha uma vida compromissa-
da com o Senhor e com sua Pa-
lavra. Não fique preocupado com
o que vão pensar a seu respeito.
Importa obedecer ao Senhor. Po-
dem chamar-lhe de careta ou ul-
trapassado; não se importe com
lições bíblicas de férias
isso. Dedique sua vida ao criador.
O Profeta Isaias diz: Deixe o ím-
pio o seu caminho, e o homem
maligno os seus pensamentos (Is
55:7a). A sociedade tenta influen-
ciá-lo nas suas atitudes e sempre
com a tendência para aquilo que
é maléfico. As regras da socieda-
de não importam. Elas não o edi-
ficam. Pelo contrário, distanciam
você de Deus. Jovem, seja dife-
rente! Mostre que você pertence
a Cristo!
O que lhe resta fazer agora é
levar a sério o seu namoro. Lem-
bre-se de que você está se prepa-
rando para assumir um compro-
misso de maior responsabilidade,
que é o casamento. Atente bem
para os conselhos da palavra de
Deus e não faça nada que cause
frustração, tanto a você quanto à
pessoa que está ao teu lado. Cul-
tive uma vida de santificação e te-
nha um namoro saudável, em que
Jesus esteja presente. Atente para
as palavras do apóstolo Paulo aos
Colossenses, que diz: Exterminai,
pois, as vossas inclinações car-
nais: “a prostituição, a impureza,
a paixão, a vil concupiscência, e a
avareza, que é idolatria” (Cl 3.5).
Dê um basta em tudo aquilo que
não condiz com a postura de um
cristão e seja muito feliz ao lado
da pessoa que você ama.
fumap - julho 2007 - 46
 PERGUNTAS

01. Leia Gn 2:18, o primeiro comentário e responda: O que Deus

percebeu que não estava bom no homem?

02. Leia o segundo parágrafo do primeiro comentário e explique o

porquê do cuidado de não se envolver com qualquer pessoa.

03. Explique por que o termo “namoro” está em desuso pela socie-
dade pós-moderna?

04. Em que princípio deve ser baseado o namoro do jovem cristão?

05. Leia o segundo tópico da lição e explique qual é a finalidade do namoro.

06. Leia o Salmo 119:9 e responda: Como o jovem pode purificar a

sua vida?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 47

 Ao dizer que “o mundo jaz no
maligno” (I Jo 5:19), João afirmou
que o mundo que não está sob a
proteção espiritual de Cristo segue
o modelo de vida maligno (Ef 2:2-
3). Essa afirmação bíblica se evi-
dência a cada dia, pois o certo vem
sendo substituído pelo errado, a
verdade pela mentira, o amor pelo
ódio, a humildade pela exaltação,
a vontade de Deus pela vontade do
homem. Vivemos numa crescente
inversão de valores. Tais inversões
têm confundido a humanidade,
que não sabe mais discernir entre
o bem e o mal (Mt 24:10-12; II Tm
4:3-4). Em virtude disso, princípios
básicos da vida social e cristã estão
sendo quebrados e banalizados. A
sexualidade é uma das áreas mais
afetadas. Regras que, durante sé-
culos, fizeram parte da cultura po-
pular, preservando o pudor e os
bons costumes, são desrespeitadas
e tidas como ultrapassadas.
A presente lição tratará do prin-
cípio bíblico da pureza, que ensi-
na a abstinência sexual antes do
casamento. Comentar sobre esse
assunto há alguns anos seria uma

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 48

obviedade. Infelizmente, nos dias
atuais não podemos dizer o mes-
mo. Esse assunto tem se tornado
antiquado, e o pior, não somente
no mundo, mas também no meio
do povo de Deus. A atividade se-
xual honrosa, feita tão somente no
laço do matrimônio (Hb 13:4) deu
lugar à sexualidade sem compro-
misso. Agindo assim, os homens
estão ”... trocando a verdade de
Deus pela mentira (...) estando
cheios de toda injustiça, malícia,
cobiça, maldade; cheios de inveja,
homicídio, contenda, dolo, malig-
nidade; sendo murmuradores, de-
tratores, aborrecedores de Deus,
injuriadores, soberbos, presunço-
sos, inventores de males, desobe-
diente aos pais; néscios, infiéis nos
contatos, sem afeição natural, sem
misericórdia; os quais conhecendo
o bom decreto de Deus, que de-
claram dignos de morte os que tais
coisas praticam, e não somente os
que as fazem, mas o que aprovam
(Rm 1:25, 29-32)”.
A Igreja como tutora do evange-
lho da verdade, recebeu de Deus a
missão de transportar os que vivem
nas trevas para sua maravilhosa luz
(Cl 1:13; I Pe 2:9). Trevas, na Bíblia,
representam ignorância, falta de
conhecimento, cegueira espiritu-
al. A palavra de Deus é a luz que
alumia na escuridão (II Pe 1:19;Sl
lições bíblicas de férias
119:105). Assim sendo, vejamos o
que a luz de Deus tem a revelar.
Deus é criador de todas as coi-
sas, inclusive do sexo (Gn 1:28). A
atividade sexual, dentro dos pa-
drões divinos, é uma benção (I Co
7:3-6). Não obstante, o comporta-
mento sexual antibíblico, como o
adultério, fornicação, incesto, ho-
mossexualismo, entre outros, são
reprovados por Deus. A atitude do
casal de namorados, noivos e côn-
juges em relação ao sexo e a ou-
tros aspectos importantes da vida
íntima, pode determinar a benção
ou a maldição divina no relaciona-
mento a dois (cf. Dt 30:19, 28:1,2-
15; Gl 5:19; Cl 3:5; I Ts 4:3).
O sexo antes do casamento é
chamado na Bíblia de “fornica-
ção” (Gl 5:19; Ef 5:5; I Tm 1:10; I
Co 5:9). Em algumas versões bíbli-
cas, aparecem outras palavras, tais
como, “imoralidade”, “impureza”,
“prostituição”, etc. Esses termos
originam-se da palavra grega por-
nea, que indica toda espécie de pe-
cado sexual, inclusive o sexo entre
solteiros.
Embora a fornicação tenha se
fumap - julho 2007 - 49
tornado normal nos nossos dias, a
Bíblia a considera pecado (I Ts 4:3;
Cl 3:5; I Co 6:13,18; At 21:25;
Ef 3:3), afirmando que os que a
praticam não herdarão o Reino de
Deus (Gl 5:19-21; Ef 5:5). O pra-
ticante da fornicação não verá a
vida, mas a ira de Deus sobre ele
permanece (Jo 3:36) e ele apare-
ce, ainda, no livro do Apocalipse,
incluído numa lista de pecadores
a serem banidos da presença de
Deus (Ap 21:8).
A fornicação, assim como as
demais atividades sexuais desor-
denadas, destroem os valores fa-
miliares. A corrupção da família
desestrutura a sociedade como um
todo, aumentando a criminalida-
de, a desonestidade, o desafeto, o
desrespeito, e outros fatores noci-
vos à raça humana. A humanidade
precisa da família para sobreviver.
Deus é o idealizador e mantenedor
das famílias (Gn 1:26-28, 2:18,21-
22; Mt 19:4-6). Seu desejo é per-
petuá-las sobre a terra (Gn 12:3; Sl
68:6; Ef 2:19). Em contrapartida,
a fornicação é inimiga da família,
pois sua prática transmite a falsa
idéia de que o casamento é desne-
cessário e sem sentido. Além disso,
a fornicação possibilita gestações
inesperadas, decepções amorosas,
doenças fatais e perversão sexual.
O fornicário passa a ser um escra-
lições bíblicas de férias
vo dos seus desejos e das conse-
qüências que ele proporciona.
Dessa forma, o homem perde
sua identidade humana, guiado
pelos instintos e não pela razão.
Sendo inimiga da família, a for-
nicação constitui-se inimiga de
Deus. Os fornicadores, inevita-
velmente, vestem a camisa do
time adversário de Deus os quais
serão desfeitos pelo sopro de sua
boca, por ocasião da segunda
vinda de Cristo (II Ts 2:8).
A fornicação tornou-se comum
e possui seus veículos de propaga-
ção, que, a cada dia, conquistam
novos adeptos para participarem
desse pecado. Telenovelas, filmes,
revistas, jornais e até livros esco-
lares assumiram o papel de con-
selheiros aprovadores dessa prá-
tica pecaminosa. Idosos, adultos,
jovens e até crianças têm adota-
do esses conselhos como verdade
absoluta. E, em contextos seme-
lhantes a estes, no decorrer da
história, sempre se ouviu a firme
voz de repreensão de Deus dizen-
do: “Não há justo, nem sequer
um. Não há quem entenda; não
há quem busque a Deus. Todos
se extraviaram; juntamente se fi-
zeram inúteis. Não há quem faça
o bem, não há nem um só” (Rm
3:10-12).
Nestes dias trabalhosos, em
fumap - julho 2007 - 50

que os homens são “amantes de
si mesmos, gananciosos, presun-
çosos, soberbos, blasfemos, de-
sobedientes a seus pais, ingratos,
ímpios, sem afeição natural, im-
placáveis, caluniadores, inconti-
nentes, cruéis, inimigos do bem,
traidores, atrevidos, orgulhosos,
mais amigos dos deleites do que
amigos de Deus” (II Tm 3:2-3),
preservar valores espirituais ou
morais é uma tarefa árdua. Num
mundo em que as próprias auto-
ridades governamentais, aliadas à
mídia, apregoam o sexo livre, viver
ou até mesmo pregar a pureza se-
xual tem sido uma luta difícil de
ser vencida.
Mas a Bíblia nos afirma que as
armas da nossa milícia não são car-
nais, mas poderosas em Deus, para
demolição de fortalezas; derriban-
do raciocínios e todo baluarte que
se ergue contra o conhecimento de
Deus, e levando cativo todo pensa-
mento à obediência a Cristo ( II Co
10:4-5 ).
Enquanto os simpatizantes e
praticantes da fornicação têm o
apoio popular e governamental
para se prostituírem, os cristãos
dispõem da palavra de Deus, para
se conservarem distantes desta
prática (Sl 119:9; Ef 6:17). A Bíblia
é a arma pela qual o cristão se for-
talece contra a tentação imposta
lições bíblicas de férias
pelos desejos impuros da carne
(Sl 119:11; Mt 4:2). Somente ela
o protege contra o conselho dos
ímpios (Sl 1:1-2, Sl 91:4), conce-
dendo a vitória contra o maligno
(I Jo 2:14), e certeza da aprovação
divina, nos dando vida eterna (Jo
5:24, 6:63).
A sexualidade é tema de discus-
sões em vários ambientes em que,
tanto cultos quanto leigos, opinam
sobre o ele. Ouve-se muito a res-
peito do prazer que ela proporcio-
na, mas muito pouco sobre os pe-
rigos que ela oferece. Isso mesmo!
A sexualidade, criada por Deus
para ser uma benção, pode ser um
perigo mortal, se não for usada
adequadamente. Sabendo disso,
o diabo tem trabalhado, de forma
incansável, na mente dos homens,
para distorcê-la. No que diz respei-
to ao mundo, esse trabalho malig-
no vem sendo “próspero”, pois a
perversão sexual já se tornou uma
cultura. A fornicação é o exemplo
clássico disso. No meio mundano,
o sexo antes do casamento tornou-
se prática normal.
A igreja de Cristo é compara-
da a uma noiva pura e imacula-
fumap - julho 2007 - 51
da que aguarda pacientemente o
seu noivo, Jesus. Esta simbologia,
além de representar a santidade e
a perseverança do povo de Deus,
também indica a posição do crente
diante de uma sociedade desenfre-
ada sexualmente. Como a igreja
aguarda pacientemente a volta de
Jesus, para desfrutar plenamente
do amor do Mestre, o cristão deve
aguardar o enlace matrimonial
para usufruir da sexualidade com a
pessoa amada.
O jovem cristão não deve se con-
formar com o mundo, mas trans-
formar-se com a renovação do seu
entendimento, para que saiba qual
é a boa, agradável e perfeita von-
tade de Deus (Rm 12:2), conforme
estudado na lição de número dois. A
boa, agradável e perfeita vontade de
Deus está expressa em sua palavra,
a Bíblia Sagrada. A Igreja de Cristo
deve vivenciar essa palavra, para
proteger-se da fornicação. Agindo
assim, ela será o sal restaurador dos
princípios divinos e a luz da cegueira
deste mundo (Mt 5:13-16).

PERGUNTAS

01. Leia Gn 1:28; I Co 7:3-6, o comentário e responda: O que diz a

Bíblia a respeito do sexo?

02. Leia Gl 5:19; Ef 5:5; I Tm 1:10; I Co 5:9, o comentário e responda:

Qual o significado bíblico para o termo “fornicação”?

03. Leia Gl 5:19-21; Ef 5:5; Ap 21:8 e responda: Qual será o destino

dos fornicadores?

04. Leia Gn 12:3; Sl 68:6; Ef 2:19 e responda: Por que a fornicação é

inimiga de Deus?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 52

 05. De acordo com o comentário, responda: Quais os danos provoca-
dos pela prática da fornicação?

06. Leia Sl 119:9,11; Mt 4:2, o comentário e responda: Em meio a

tanta promiscuidade, como um jovem crente pode vencer a tentação de
praticar o sexo antes do casamento.

07. Com base na lição, discuta em classe: Como a igreja de hoje pode
se posicionar contra o pecado da fornicação?

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 53

 Você já parou para pensar por
que os casais discutem? Ou por
que muitos casamentos são des-
feitos por “incompatibilidade de
gênios”? Ora, sendo cada ser hu-
mano singular, não há como se
esperar que haja compatibilidade
de gênios nos relacionamentos.
Assim, você pode pensar que este
assunto de brigas e discussões en-
tre casais não tem muita importân-
cia, que é coisa de gente casada ou
que nada tem a ver com os jovens.
Mas, na verdade, tem muito a ver
conosco, porque alguns de nossos
jovens já são casados e os outros
irão casar um dia. Desta forma,
se identificarmos as causas destes
conflitos e aprendermos os segre-
dos de um bom relacionamento,
teremos grandes chances de ter
um casamento muito feliz, no pre-
sente ou no futuro. Outro motivo
para o interesse neste assunto é
que os conflitos de relacionamento
acontecem também no namoro e
no noivado, em que, desde logo,
podem ser aplicados os princípios
bíblicos que serão tratados neste
estudo.

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 54

 Veremos que repartir a vida com
alguém é um grande desafio. Exa-
tamente porque, quando adentra
o casamento, cada um leva consi-
go uma “mala” enorme cheia de
atitudes, idéias, comportamentos e
crenças, que são aprendidos duran-
te a vida toda. Desta forma, não é
de admirar que surjam os conflitos.
Maridos e esposas terão pontos
de vistas divergentes, apesar de se
amarem. Sem dúvida, haverá dis-
cussões! No entanto, é necessário
saber lidar com elas, pois isso po-
derá determinar o sucesso ou fra-
casso da vida a dois.
Na lição de hoje, buscaremos
identificar os motivos de dissen-
sões entre pessoas casadas e as
causas de conflitos no namoro e
no noivado, trazendo respostas
das Escrituras Sagradas para essas
situações. Desejamos que todos de
posse deste ensino tenham relacio-
namentos mais maduros e felizes.
Na Bíblia, temos o seguinte rela-
to: Então o Senhor Deus declarou:
Não é bom que o homem esteja
só; farei para ele alguém que o
auxilie e lhe corresponda (Gn 2:18
lições bíblicas de férias
– NVI). Esse texto mostra que o ser
humano não foi criado para viver
sozinho e, por isso, o homem e
mulher são marcados pela carência
de se completar. Assim, na criação,
vemos que Deus os idealizou dife-
rentes, para que se completassem.
Contudo, é irônico percebermos
que, apesar da necessidade recí-
proca de estarem juntos, é muito
comum vermos casais tendo dificul-
dade de ter uma vida em comum,
devido a brigas, conflitos e crises no
relacionamento, que levam muitos
a se separarem.
Mas o que nos leva o refletir so-
bre a pergunta que está em debate
hoje: Pode haver discussão entre
pessoas que se amam? Em respos-
ta a isso, os terapeutas e conse-
lheiros de casais são unânimes em
afirmar que conflitos e discussões
são normais nos relacionamentos
e que, dentro de certa medida,
são até saudáveis. Isso ocorre por-
que se trata pessoas diferentes,
que vieram de famílias diferentes,
educações diferentes, que tiveram
histórias completamente distintas,
que pensam e que têm opiniões
próprias. Há, neles, diferenças de
temperamentos, porque são pes-
soas imperfeitas, pecadoras, e que,
portanto, no convívio, terão atritos.
De fato, todo namoro, noivado ou
casamento bem sucedido, exige
fumap - julho 2007 - 55
ajustes, adaptações, acordos e, de
vez em quando, uma boa discus-
são, isso é importante.
Além disso, é inegável o fato de
que o homem e a mulher têm es-
truturas psicológicas diferenciadas.
“Os homens tendem a interessar-
se em comunicar idéias, programas
e planos. As mulheres inclinam-se
a falar de sentimentos e emoções”.
Homens e mulheres têm expectati-
vas diferentes sobre casamento. As
mulheres são, na sua maioria, mais
emotivas, mais apegadas a detalhes;
já os homens são mais práticos.
Já que as diferenças de um para
outro são inevitáveis e que, por isso,
acontecem os conflitos e os desen-
tendimentos, é preciso enfrentá-
las, não como barreiras, mas como
oportunidades dadas por Deus para
o crescimento e a santificação.
É necessário entender que “Prín-
cipe Encantado” e “Cinderela” só
existem em contos de fadas. Nin-
guém é totalmente lindo, maravi-
lhoso e perfeito. Na realidade, por
serem dois pecadores com uma vida
em comum, a tendência de esse rela-
cionamento não dar certo é enorme.
Todavia, o amor de Deus concede ao
casal a bênção de ser, em amor, uma
só carne (Mc 10:7-9).
O problema é quando o casal
não consegue administrar os con-
flitos, o que faz que as chateações
lições bíblicas de férias
tornem-se constantes ou duradou-
ras e até mesmo que o compromis-
so seja rompido. Nossa proposta,
aqui, é buscar os conselhos que a
Bíblia nos apresenta para evitarmos
isso e sabermos lidar com dificul-
dade no relacionamento.
AOS CASADOS
Motivos de dissensões entre
pessoas casadas: São diversos os
motivos que levam um casal a uma
briga: incompreensão, desamor, in-
fidelidade, etc. Entretanto, há três
motivos que queremos destacar: 1.
Dificuldade na comunicação; 2. Difi-
culdade de controlar as emoções; 3.
Dificuldade de amar e aceitar a outra
pessoa como ela realmente é.
1. Dificuldade na comunica-
ção: Todo ser humano, em certo
grau, tem dificuldade em relacio-
nar-se pela comunicação. Mas o
que é comunicar? Comunicar é
mais que diálogo; é mais que falar;
é quando as pessoas se entendem.
Vários casais, quando conseguem
comunicar-se, fazem-no de forma
errada; pois não entendem, nem
se dão a entender ao outro; criam
um bloqueio na comunicação do
casal. A comunicação completa é
composta por elementos impor-
tantes, que são: falar, ouvir e com-
preender.
Vejamos o que a Bíblia diz a
fumap - julho 2007 - 56
respeito:
a. Saber falar: Nenhuma pa-
lavra torpe saia da boca de vocês,
mas apenas a que for útil para edi-
ficar os outros, conforme a neces-
sidade, para que conceda graça
aos que ouvem (Ef 4:29 – NVI). O
homem se alegra em dar resposta
adequada, e a palavra, a seu tem-
po, quão é! (Pv 15:23).
b. Saber ouvir: Meus amados
irmãos, tenham isto em mente:
Sejam todos prontos para ouvir,
tardios para falar e tardios para
ira-se (Tg 1:19). Responder antes
de ouvir é estultícia e vergonha (Pv
18:13). Deus nos criou com uma
boca e dois ouvidos, então, deve-
mos ouvir mais e falar menos.
c. Compreender: ... os meus
ouvidos o ouviram e compreende-
ram (Jó 13:1). O amor é paciente,
o amor é bondoso (...) Tudo sofre,
tudo crê, tudo espera, tudo supor-
ta (I Co 13:4,7). Não basta ouvir; é
preciso compreender o que o ou-
tro está falando e, ao falar, procu-
rar ser compreendido. A boa co-
municação exige paciência e é ato
de amor, compromisso e interesse
pelo outro.
2. Dificuldade de controlar
as emoções: Muitas pessoas têm
dificuldade em se controlar, no
momento de uma discussão; têm
explosões de raiva, acessos de
lições bíblicas de férias
choro, gritos, ofensas e lamenta-
ções. A dificuldade de controlar as
emoções e o temperamento leva
muitos casais a agressões físicas e
verbais, que destroem suas vidas e
seus relacionamentos. Sobre isso,
o apóstolo Paulo nos ensina que,
tanto a paciência quanto o domí-
nio próprio, são frutos do Espírito
(Gl 5:22). Em Provérbios, lemos: A
pessoa sensata controla o seu gê-
nio, e a sua grandeza é perdoar
quem a ofende (Pv 19:11 – BLH).
Se você não tem conseguido con-
trolar-se, ore, peça ajuda ao Se-
nhor; ele pode operar essa trans-
formação em sua vida.
3. Dificuldade de amar e
aceitar a outra pessoa como
ela realmente é: O terapeuta
John Drescher, no seu livro “Os
Opostos se atraem”, afirma o se-
guinte: “Não é difícil verificar, por-
tanto, que somos atraídos, de ma-
neira notável, para o casamento
com aqueles cujo temperamento
é oposto ao nosso. Ficamos fasci-
nados pela pessoa que pode fazer
aquilo que não fazemos. Somos
atraídos pela pessoa que exibe
qualidades pessoais que deseja-
mos, mas não possuímos.” Este
autor quer dizer que as pessoas
têm a tendência natural de casar-
se com alguém que seja diferen-
te em seus traços marcantes de
fumap - julho 2007 - 57
personalidade e temperamento,
e foi Deus quem nos fez assim,
para que um complete o outro.
O irônico, segundo Drescher, é
que, com o passar do tempo, es-
sas diferenças de temperamento
passam a incomodar, pois pas-
samos a ver mais o lado nega-
tivo que o positivo no tempera-
mento da outra pessoa. Então,
decidimos mudar a pessoa que
amamos, tentando reformá-la e
adaptá-la a nós. Essa atitude é
muito prejudicial para o relacio-
namento.
Para se ter um bom relaciona-
mento, é preciso que o casal se
aceite mutuamente com since-
ridade. A dificuldade de amar e
aceitar o cônjuge como ele re-
almente é freqüentemente tem
sido a causa de muitas discussões
entre casais. O desejo de mudar
o outro, muitas vezes, desde o
namoro, expressa a falta de acei-
tação, e isso fere, magoa, porque
a pessoa está sendo rejeitada na
sua maneira natural de ser, esma-
gando seu ego.
Se você acha que alguns com-
portamentos da pessoa que você
ama são inaceitáveis, não tente
mudá-la com seus próprios esfor-
ços, mas entregue esta causa ao
Senhor, pois não há nada impos-
sível para ele (Sl 37:5; Mt 19:26).
lições bíblicas de férias
Lembre que o Senhor é oleiro que
pode moldar o vaso (Jr 18:4-6).
AOS NAMORADOS E NOIVOS
Causas de Conflitos no namo-
ro e no noivado: Embora namoro
seja uma fase muito romântica,
não está livre dos conflitos. So-
bre isso, a autora Nancy Van Pelt
comenta que algumas discussões
e brigas durante um relaciona-
mento firme ou continuo são
normais, diz ela: “se dois jovens
jamais discordam um do outro ou
discutem, não estão sendo eles
mesmos, tampouco aprenderam
a agir reciprocamente.” Todavia,
Nancy alerta os jovens para um
sinal de perigo no namoro, que
é o excesso de discussões e bri-
gas. Isso não é saudável. Se suas
brigas superam seus períodos de
paz, você tem algo com que se
preocupar.
Esse excesso de discussão, na
maioria das vezes, é fruto da ima-
turidade do casal; um exemplo dis-
so é o ciúme. Embora esse senti-
mento seja uma obra da carne (Gl
5:20), muitas vezes, é tido como
atitude de amor. Todavia, o ciúme
não denota sentimentos sadios;
antes, é uma demonstração de in-
segurança, de uma auto-imagem
negativa. O ciumento procura cer-
car-se da outra pessoa de modo a
fumap - julho 2007 - 58
garanti-la para si mesmo. Em suma,
ele se torna egoísta e possessivo. É
importante lembrarmos que esse
negócio de muitas brigas e de ci-
úmes no namoro são sintomas de
paixão e não de amor.
Se você tem percebido que seu
namoro ou noivado tem caminhado
nesta perigosa direção de ciúmes e
de constantes chateações, é neces-
sário tomar a atitude de ter uma
conversa franca com a namorada
ou o namorado, a fim de buscar
amadurecimento do casal. Porém,
não havendo êxito, é necessário
que você ore pedindo orientação a
Deus. Talvez, o rompimento seja a
melhor saída.
Costumamos dizer que o casa-
mento é o namoro que deu certo;
por isso, não podemos brincar de
namorar. O namoro é uma ótima
oportunidade de crescimento e
aprendizado, não só porque pas-
samos a conhecer alguém do sexo
oposto, mas, também, porque
passamos a conhecer um pouco
de nós mesmos. É nesta fase que
começamos a compreender certas
diferenças e a nos relacionar com
elas. Aprendemos a lidar com de-
sentendimentos; treinamos o nos-
so falar, o nosso ouvir e também
a capacidade de compreender e
entender o que outro está falan-
do. Isso é importante porque, no
lições bíblicas de férias
próximo passo do relacionamen-
to, que é o noivado, há uma gran-
de tendência de surgirem novos
conflitos. Se, desde o namoro, já
conseguirmos superar as barreiras
da comunicação, teremos grande
possibilidade termos um casamen-
to feliz.
Uma boa comunicação é indis-
pensável para que haja um bom
relacionamento. Mas o que fazer,
quando há discórdia entre o casal?
O que fazer para não errarem no
casamento? Além de seguirmos
as orientações do tópico anterior,
é indispensável a observação das
orientações dadas pelo apóstolo
Paulo, em Ef 4:25-32. Neste tex-
to, são-nos apresentados alguns
conselhos práticos e fundamen-
tais para comunicação interpesso-
al que devem ser aplicados na vida
do casal:
1. Pare de mentiras e seja
Sincero (4:25): A honestidade
deve ser um compromisso cons-
tante na vida do casal. O amor
exige sinceridade. E a verdade
deve ser sempre comunicada
com amor.
fumap - julho 2007 - 59
 2. Controle-se (4:26,27):
Mantenha seu temperamento
sob controle, não grite, não ofen-
da, fique calado, se necessário.
O domínio próprio é um fruto do
Espírito (Gl 5:22). Quando não
o exercemos, damos lugar para
que o diabo aja em nosso rela-
cionamento.
3. Não deixe passar muito
tempo (4:26): Não cultive a ira,
nem o ressentimento. Procure
resolver os problemas o mais rá-
pido possível.
4. Tenha cuidado ao falar
(4:29,30): Tenha cuidado com
o que você diz e como você diz.
Nossas palavras, conquanto não
tenham poder, em si mesmas,
para criar realidades – pois só
Deus tem este poder –, podem
colaborar para construir ou ar-
ruinar relacionamentos. De-
pendendo da imaturidade emo-
cional e espiritual de quem as
ouve, as palavras podem contri-
buir negativamente para entris-
tecer e amargurar pessoas por
muito tempo. Quando a comu-
nhão do casal está afetada, a
comunhão com Deus é também
prejudicada.
5. Diga apenas palavras
que edifiquem (4:29): Ao falar
com a outra pessoa, suas pala-
vras precisam transmitir graça;
lições bíblicas de férias
devem ser expressões de amor.
Muitas pessoas só abrem a boca
para criticar e reclamar; seria
bem melhor se abrissem a boca
para fazer um elogio, para dizer
“eu te amo”.
6. Jogue o lixo fora (4:31):
Jogue fora, de vez em quando,
o lixo do relacionamento. O pro-
blema dos casais, neste sentido,
está em juntar, até não caber
mais, queixas, mágoas, chatea-
ções, até se tornar insuportável,
culminando numa “explosão de
nervos”.
7. Perdoem uns aos outros
(4:32): Neste versículo, Paulo diz
que precisamos ser bondosos e
compassivos uns para com os
outros. Compassiva é a pessoa
sensível aos erros alheios. Deve-
mos entender que nosso cônju-
ge ou noivo(a) ou namorado(a)
não é perfeito(a). Precisamos ter
paciência com suas falhas. De-
vemos ser bons e atenciosos uns
com os outros. Mas o ponto mais
importante deste versículo é o
ensino de Paulo sobre o perdão.
Precisamos estar sempre dispos-
tos não somente a perdoar, mas,
também, a dizer “eu errei”, “por
favor, perdoe-me”. A disposição
para o perdão é fundamental
para dissolução e saída dos con-
flitos.
fumap - julho 2007 - 60
 PERGUNTAS

1. Leia Gn 2:18; Ef 4:26 e o comentário e responda: Pode haver discus-

são entre pessoas que se amam? Justifique sua resposta.

2. Entre os motivos de dissensões entre pessoas casados, destacamos

três: a dificuldade na comunicação, a dificuldade de controlar as emoções
e a dificuldade de amar e aceitar a outra pessoa como ela realmente é.
Comente cada um destes motivos, baseado-se no comentário.

3. Com base em Mt 19:3-8 e no conteúdo desta lição, responda: “In-

compatibilidade de gênio” é motivo aceitável para o divórcio?

4. Baseando-se no comentário, comente as causas de conflitos no

namoro ou no noivado e responda: O ciúme é saudável para o relaciona-
mento?

5. Leia Ef 4:25-32 e comente: Quais são as orientações do apóstolo

Paulo para se ter um bom relacionamento?

PARA SABER MAIS

Os Apostos se Atraem – Ed. Mundo Cristão
Conversando a gente se entende! – Ed. Sepal
O Namoro Completo – CPB

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 61

 A exemplo de outros temas
já tratados nesta série de lições,
Posso ou não namorar alguém de
outra religião? é um daqueles as-
suntos um pouco mais complexos
do que possamos imaginar. Nossa
proposta é que, num primeiro mo-
mento, possamos refletir juntos so-
bre outras duas perguntas básicas
que devem vir antes, e, quem sabe,
depois disso, consigamos, de uma
forma bem despretensiosa, porém,
temendo e tremendo diante do
Deus da palavra, chegar a algumas
conclusões.
É importante deixar registrado
que todos os nossos apontamen-
tos vão se dar a partir da perspec-
tiva do namoro cristão, sendo que
quem participa deles são pessoas
nascidas de novo, que vivem em
novidade de vida, que se deixam
guiar pelo Espírito Santo, que têm
desejo de viver segundo os propó-
sitos divinos, que professam o Se-
nhorio de Cristo sobre suas vidas,
enfim, aqueles homens e mulheres
que foram tirados do império das
trevas e trazidos para o glorioso
reino de luz de nosso Senhor e Sal-

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 62

vador Jesus Cristo.
Queremos pensar com você so-
bre uma pergunta bastante básica,
mas que traz, em si, uma resposta
muito clara: O que é namoro? Len-
do alguns estudiosos do assunto,
poderíamos trazer a seguinte defi-
nição: Forma especial de amizade
que se dá entre duas pessoas do
sexo oposto, amizade que pode
tornar-se amor verdadeiro e levar o
casal ao noivado e ao casamento.
Note que existe um caminho
natural desenhado: amizade,
amor, namoro, noivado e casa-
mento. Outra questão importan-
te na resposta é pensar sobre o
desenvolvimento natural desta
amizade e deste amor. O namoro
dá-se através de fases, que vão
desde o “casual” (em que não se
tem ainda maiores envolvimentos
ou implicações sentimentais) até
o chamado “namoro firme” (fase
do compromisso, dos planos e so-
nhos, quando já se fala de casa-
mento e vida comum).
A segunda pergunta para nossa
reflexão é: Por que Namorar? Den-
tre tantas respostas, gostaria de
pensar sobre dois grandes motivos:
1. Para encontrar um futuro côn-
juge, embora os jovens namorem
para viver uma vida de sociabilida-
de e recreação. Tal relacionamen-
to, sendo saudável e progressivo,
lições bíblicas de férias
naturalmente, irá desembocar no
casamento. Encontrar o futuro
cônjuge é, definitivamente, a base
do assunto em questão.
O segundo grande motivo está
bastante ligado ao primeiro. As-
sim, depois de encontrar o prínci-
pe ou princesa dos sonhos, todo
jovem, consciente ou inconscien-
temente, quer que seu relaciona-
mento lhe dê a tão sonhada uni-
dade emocional, física e espiritual.
O casamento deveria ser a réplica
do relacionamento que deveria
existir entre Deus e o homem.
Portanto, o namoro e o casamen-
to deverão ser aqueles veículos
que trarão consolidação das bases
emocional, física e espiritual aos
envolvidos.
Ora, se, na ênfase da nossa
introdução, procuramos trazer à
tona a importância do namoro,
bem como seus desdobramentos,
tanto no que diz respeito à res-
ponsabilidade, como também aos
benefícios que ele traz às pessoas
sérias e comprometidas com a pa-
lavra, poderíamos resumir esta par-
te dizendo que o namoro deve ser
concebido como instrumento tera-
pêutico de Deus para aqueles que
buscam uma vida equilibrada, em
todas as áreas, mas especialmente,
na vida social, intelectual e espiri-
tual (ênfase nossa).
fumap - julho 2007 - 63

Considerando o comentário ini-
cial, alguém poderia dizer: E daí?
Onde está a resposta à pergun-
ta-tema do estudo? Pois bem, de
fato, a Bíblia não apresenta, ex-
plicitamente, nenhum versículo,
do tipo: Não namorarás um não-
cristão. Por outro lado, a própria
palavra de Deus nos revela alguns
ensinamentos que nos possibilitam
chegar rapidamente às conclusões
mais acertadas.
Um desses trechos é o texto bá-
sico de II Coríntios 6.14, que, na
tradução da Bíblia Viva, está escrito
da seguinte forma: Não entrem de-
baixo do mesmo jugo daqueles que
não amam ao Senhor, pois que tem
o povo de Deus em comum com o
povo do pecado? Como pode a luz
conviver com as trevas?
Podemos concluir que namo-
rar alguém que não partilha das
mesmas perspectivas religiosas,
fatalmente, trará problemas e di-
ficuldades. Lembre-se dos apon-
tamentos iniciais sobre o caminho
natural do namoro, suas fases e
desdobramentos? Num primeiro
momento, você se sente o dono
da situação, com o controle nas
lições bíblicas de férias
mãos. Estar mais ou menos tempo
com a pessoa amada só depende
de você. Passado um tempo, a si-
tuação muda e, nessa altura do
campeonato, passar “mais e mais
e mais tempo” com a pessoa ama-
da só depende de você (e do seu
coração apaixonado); até chegar,
finalmente, aquela fase “crítica”
em que não há mais como deixar
de gritar pra todo mundo ouvir:
“Estou te amando como nunca
amei ninguém”. A partir desse
momento, pode acreditar, se você
arriscou e resolveu pagar o preço
pelo namoro com alguém de outra
religião, prepare-se, porque come-
çará a “colocar a mão no bolso”.
Não duvide: as direções são opos-
tas, e chegar ao momento de fazer
escolhas só será uma questão de
tempo. De uma forma ou de outra,
ciente ou não dos fatos e da situ-
ação gerada por você mesmo, terá
de fazer escolhas que o consumi-
rão: Deus ou o namorado (a).
Como se não bastasse, o após-
tolo Paulo avança um pouco mais
nas suas palavras e acaba formu-
lando seis perguntas extremamen-
te diretas e objetivas para nossa
reflexão:
1. “Que sociedade pode haver
entre a justiça e a iniqüidade?”
2. “Que comunhão há entre a
luz e as trevas?”
fumap - julho 2007 - 64
 3. “Que harmonia há entre Cris-
to e o maligno (diabo)?”
5. “Que união há entre o crente
e o incrédulo?”
6. “Que ligação há entre o san-
tuário de Deus e os ídolos?”
Ainda em II Coríntios 6.17,18, o
mesmo apóstolo traz uma citação
não menos impactante a respeito
da advertência do Senhor Deus
à nação de Israel de não se con-
taminar com as nações ao redor.
Deuteronômio 7.3,4 nos diz: nem
contrairás matrimônio com os fi-
lhos dessas nações: não darás tuas
filhas a seus filhos, nem tomarás
suas filhas para teus filhos. Em ou-
tras palavras, nosso Pai eterno esta-
va proibindo terminantemente que
seu povo casasse com os pagãos e
da mesma forma Paulo está, pela
autoridade do Espírito Santo, tra-
zendo o mesmo alerta sobre o pe-
rigo do casamento de crentes com
incrédulos.
Você lembra alguns dos moti-
vos para o namoro e o casamen-
to, tratados, também, na nossa
introdução? Estamos nos referin-
do a crescimento social, desen-
volvimento físico e espiritual. E
aí? Se você escolher a Deus, seu
coração se sentirá ferido quase
que mortalmente; se escolher a
pessoa amada, dará de ombros
para aquele que o criou e o se-
lições bíblicas de férias
gurou por todos os caminhos que
seguiu, aquele que é o centro e
a razão não só da tua existência,
mas de todo o universo; as coi-
sas acontecem porque ele está
na retaguarda. Se escolher essa
“trilha”, o processo de entorpe-
cimento espiritual que ela desen-
volve em você pode levá-lo a ter-
minar numa “fria”. Pare e pense:
Quantos jovens você já conheceu
e com quem até mesmo já convi-
veu, que, hoje, estão literalmente
embaraçados e distantes do “ca-
minho”?
Namoro de “gente grande”,
gente de Deus, gente do Cristo, é
para ser levado a sério, é para ser
encarado como a fase do conhe-
cimento. Iniciada a amizade, a se-
gunda fase (namoro), inicia-se o
momento para o conhecimento,
as análises, a troca de informa-
ções, os diálogos, as observações
sobre tudo. Se, mediante muita
oração e percepções, você enten-
der que deve continuar no rela-
cionamento, saiba de uma coisa
antecipadamente: você terá uma
longa jornada pelo caminho, em
que uma série de ajustes e consi-
derações deverão ser feitos e toda
uma carga cultural e familiar terá
de ser estudada e trabalhada, em
que haverá todo um “custo ope-
racional” a ser assimilado. Você
fumap - julho 2007 - 65
já parou para pensar na possibili-
dade de ter de assumir tudo sozi-
nho? Sem o apoio e a retaguarda
daquele que o formou e o conhe-
ce infinitamente melhor do que
você mesmo?
Que tal mais uma reflexão
sobre a questão apresenta-
da pelo grande apóstolo Pau-
lo aos coríntios? Essa questão
dos dois animais de espécies
diferentes realmente é muito
sugestiva para sermos levados
a pensar, usar a inteligência
que Deus nos deu e, com sua
graça e seu amor, tomarmos
a decisão mais acertada. Será
que já temos condições de for-
mularmos algumas conclusões?
Qual é o seu palpite? Definiti-
vamente, parece que não seria
uma boa arriscar percorrer tal
maratona, sem a presença da-
quele que, além de ser o gran-
de técnico, também é o nosso
grande preparador físico. O
que você acha? Você decide!
Ainda está pensando? Há mais
algumas respostas a buscar?
Tudo bem.
Observe estas informações
bastante oportunas e esclare-
cedoras sobre o assunto em
discussão. A escritora Nancy
Van Pelt, em seu livro “o na-
moro completo”, afirma:
lições bíblicas de férias
As quatro causas mais co-
muns de conflito em matrimô-
nios de fé mista, em ordem de
freqüência, são:
1. Conflito acerca de que re-
ligião as crianças seguirão. Se
o casal já não entra em acor-
do sobre questões religiosas,
quando os filhos entram em
cena, tudo se complica ainda
mais.
2. Conflito acerca da freqü-
ência à igreja. Muitas vezes é
apenas depois do matrimônio
que o casal percebe como es-
tão arraigados, em sua vida, os
valores e normas de sua fé.
3. Conflito acerca da in-
terferência dos sogros em as-
suntos religiosos. Eles estarão
observando e esperando para
ver se seu neto será criado na
igreja “verdadeira”.
4. Conflito acerca do tama-
nho da família e/ ou do lugar
para os filhos. As estatísticas
indicam que os casais de fé
mista têm menos filhos, possi-
velmente devido aos problemas
que surgem durante o período
em que são educados.
Para ampliarmos um pouco
mais nosso conhecimento e, fi-
nalmente, irmos à resposta final,
gostaria de que você pensasse
sobre tais questionamentos:
fumap - julho 2007 - 66
 É importante esclarecer que
este parágrafo diz respeito só
àqueles que resolveram correr
o caminho do namoro misto,
e, finalmente, ao casamento
misto: Como fariam para par-
ticiparem das reuniões das res-
pectivas igrejas, iriam alternar
os dias? Será que você rompe-
ria, definitivamente, com a sua
religião, em detrimento da re-
ligião do seu cônjuge? Depois
desse rompimento com sua
própria religião, você passaria
a congregar, definitivamente,
com seu cônjuge ou só por de-
terminado período? Vocês dois
permanecerão cada qual na
sua própria religião? Como fi-
carão as atividades sociais das
respectivas igrejas? Cada um
por si? E quanto à educação
dos filhos? De que forma se
dará? Ainda no caso de abrir
mão da sua religião, como você
enfrentará as lutas e as tem-
pestades, quando elas baterem
no seu “barco”? Como ficarão
os momentos de cultos familia-
res? Os amigos de vocês serão
os mesmos? Ora, se uma das
maiores graças de Deus no ca-
samento é promover aos côn-
juges unidade física, psíquica,
e espiritual, como viverão tais
momentos?
lições bíblicas de férias
Em provérbios 30.18-19, en-
contramos um texto extremamen-
te interessante, para não dizer in-
trigante. Vamos a ele:
“Há três coisas que são mara-
vilhosas demais para mim, sim, há
quatro que não entendo: o cami-
nho da águia no céu, o caminho
da cobra na penha, o caminho do
navio no meio do mar, e o caminho
do homem com sua donzela.”
Segundo alguns estudiosos da
palavra, uma das formas salutares
de interpretar este texto seria es-
tabelecer uma relação progressiva
entre eles, o que nos permite di-
zer que o sábio Salomão poderia
estar dizendo que os três primei-
ros intrigantes exemplos citados (o
caminho da águia, o caminho da
cobra e o caminho do navio) nos
arremessariam à possibilidade de
entendermos o “quarto caminho”,
o caminho do homem com a don-
zela. Nesse caso, a palavra viva e
eficaz de nosso Senhor, mais uma
vez, fará toda a diferença em nossa
vida.
Pare para pensar no vôo da
águia; pense no equilíbrio, na des-
fumap - julho 2007 - 67
treza, na leveza que ele transmite;
isso sem contar com a capacidade
da águia de se conduzir pelo ar,
sua postura, seu desempenho, sua
maestria, sua objetividade em al-
cançar os alvos pré-estabelecidos.
Reflita sobre o caminho da co-
bra na penha. A maneira extra-
ordinária de esse animal realizar
seus feitos admiráveis, mesmo não
tendo nem pernas, nem asas. E
mesmo com todas as explicações e
descobertas, a excelência dos mo-
vimentos continuam a mesma: sem
“pegadas”, sem “barulho”, sem
“vacilo”. A cobra não “dá bandei-
ra”; mantém-se atenta, apercebida
e avança minuciosamente para o
êxito da missão proposta.
Reflita ainda sobre o caminho
do navio no meio do mar. Conside-
rando o contexto histórico: Quando
ainda as bússolas não existiam, os
comandantes do navio o conduziam
pela imensidão do mar, mediante os
sinais da natureza e do céu.
Semelhantemente, este deve
ser o caminho percorrido por um
homem e uma mulher, que, inicial-
mente se conhecendo, se tornam
amigos, passam a se amar, se ena-
moram e se casam. Estes precisam
caminhar pautados por princípios
eternos, que só poderão levá-los a
vitórias e conquistas neste mundo
e, por fim, à vitória final.
lições bíblicas de férias
Inegavelmente, ao namorar e
caminhar sob a orientação de Deus,
com muita unidade, comunhão,
acordo, entendimento, os jovens
casais convivem, sem deixar marcas
ou cicatrizes, sem vacilos, orienta-
dos continuamente pela luz de nos-
so Senhor e Salvador Jesus. Amós
3:3 nos diz: Andarão dois juntos,
se não houver entre eles acordo? É
claro que não! Se não houver entre
eles comum acordo sobre tudo, se
não estiverem unidos nos propósi-
tos e nos conselhos da palavra imu-
tável de Deus, a viagem fatalmente
poderá ficar comprometida.
A palavra é fiel. Sendo assim, a
casa construída nessa rocha perma-
nece inabalável diante das tempes-
tades: ... Caiu a chuva, transborda-
ram os rios, sopraram os ventos e
deram contra aquela casa, e ela não
caiu, porque tinha seus alicerces na
rocha (Mt 7.25). Não brinque com
coisa séria! Segundo estudiosos da
matéria, dentre as três coisas fun-
damentais na vida de um homem,
uma delas é a consolidação de sua
vida conjugal. Construa esse pilar
no poder da palavra imutável e po-
derosa de nosso Senhor.
Decida-se por confiar na palavra
de Deus, e apegue-se a ela com
firmeza à esperança que professa-
mos, pois aquele que prometeu é
Fiel (Hb 10:23)
fumap - julho 2007 - 68
 PERGUNTAS

1. Leia a seção “O que vem por aí” e comente a respeito da definição

de namoro.

2. Ainda se baseando na seção “O que vem por aí” discuta com a

classe por que namorar?

3. Lendo II Co 6:14 e o comentário e disserete sobre o texto bíblico.

4. Qual o princípio bíblico defendido pelo apóstolo Paulo em II Cor

6:17-18?

5. Leia o comentário e discuta em classe sobre os conflitos mais co-

muns nos matrimônios mistos.

6. Leia Provérbios 30:18-19 e Amós 3:3 e discorra sobre a proposta

bíblica para os filhos de deus

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 69

 BIBLIOGRAFIA
LIÇÃO 01

BÍBLIA SAGRADA, Revista e Atualizada.

BÍBLIA SAGRADA, Nova tradução na Linguagem de Hoje.
DOBSON, James. Adolescência Feliz! São Paulo: Editora Mundo Cristão, 1994.
FILHO, Pedro Liasch. Sexo sem culpa. São Paulo: Editora Revida, 2000.
FILHO, Caio Fábio de Araújo. Abrindo o jogo sobre o namoro. Venda Nova:
Editora Betânia, 1985.
GRANT, Wilson. Jovens, sexo e amor. São Paulo: Editora Mundo Cristão,
1985.
LUTZER, Erwin. Aprenda a viver bem com Deus e com seus impulsos
sexuais. Venda Nova: Editora Betânia, 1984.
MCDOWELL, Josh. Pode acontecer com você. São Paulo: Candeia, 2000.
PRATNEY, Winkie. Você e seus dilemas. Venda Nova: Editora Betânia, 1983.

LIÇÃO 02

BÍBLIA SAGRADA, Nova Versão Internacional (NVI).

AMORESE, Rubem Martins. Icabode: Da mente de Cristo à Consciência Moderna.
São Paulo: Abba Press Editora, 1993.
CLARK, Mauro. “Ficar”: sim ou não?. São Paulo: Candeia, 1997.

LIÇÃO 04

CASTILLO, Gerardo. Educar para a amizade. São Paulo: Quadrante, 1999.

LOTHAR, Coenen & COLIN, Brown. Dicionário Internacional de Teologia do Novo
Testamento. São Paulo: Vida Nova, 2ª Edição.

LIÇÃO 05

HOFF, Paul. O Pastor Como Conselheiro. São Paulo: Editora Vida, 1996, p. 106.
LOPES, Jamiel de Oliveira. Abrindo o Jogo com o Adolescente. São Paulo: Editora
Candeia, 1997, p.53.

lições bíblicas de férias fumap - julho 2007 - 70