FILOSOFÍA CONTEMPORANEA

Filosofía contemporánea es el nombre que reciben las corrientes filosóficas que

han surgido a partir de finales del siglo XIX, y que han estado estrechamente
relacionadas con cambios históricos y sociales de gran importancia para el ser
humano.

La filosofía contemporánea es la etapa más reciente de la conocida como filosofía

occidental, que inicia en el periodo presocrático, y avanza por sus etapas antigua,
medieval, renacentista, etc.

El periodo contemporáneo no debe ser confundido con la llamada filosofía

moderna, que aborda una etapa previa al siglo XIX, ni con la posmoderna, que es
simplemente una corriente crítica a la filosofía moderna.

Uno de los principales aspectos que caracterizan la contemporaneidad de la

filosofía fue la profesionalización de esta práctica, superando así la condición
aislada que mantenía previamente, a través de pensadores que llevaban a cabo
sus reflexiones por su cuenta. Ahora los conocimientos filosóficos están
institucionalizados y al alcance de todo interesado en el saber.

Cabe destacar que las corrientes que se incluyen como parte de la filosofía
contemporánea se han dedicado a buscar respuestas a inquietudes más aunadas
a aspectos sociales del ser humano, y de su lugar en una sociedad siempre
cambiante, abordando también relaciones de trabajo y de religión.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

Profesionalización de la filosofía

Una de las principales características de la etapa contemporánea fue ubicar la

práctica filosófica al mismo nivel de otras ramas de conocimiento profesional.

Esto conllevó a la concepción de un cuerpo jurídico y formal alrededor de la

práctica filosófica que permitiera reconocer a todos aquellos que cumpliesen con
ciertos estatutos académicos o de otra índole.

Pensadores de la talla de Hegel fueron de los primeros en verse adjudicados

como profesores de filosofía en la educación superior europea de entonces.

A pesar de la normalización de la profesión filosófica, todavía existieron

intelectuales cuya formación y obra filosófica de no se originó en el marco de la
profesión como tal, como sería el caso de Ayn Rand.

Rechazo hacia lo trascendente y lo espiritual

A diferencia de etapas anteriores en la historia de la filosofía, el periodo

contemporáneo se destaca por presentar un cuerpo de trabajo que relegaba a
segundo plano, o rechazaba enteramente, las concepciones alrededor de las
creencias transcendentales, de carácter religioso o espiritual, llevando sus
reflexiones a un plano estrictamente terrenal.

Hay corrientes y autores que desde sus propios orígenes rechazan estas posturas
subjetivas, como lo fue el Marxismo, por hablar de una corriente, y Friedich
Nietzche, por mencionar a un autor.
Crisis de la razón

Se basó en las inquietudes y cuestionamientos contemporáneos alrededor de si la

filosofía como práctica reflexiva en continua búsqueda del saber realmente puede
considerarse capaz de brindar una descripción enteramente racional de la
realidad, sin estar sujeta a las subjetividades de aquellos autores encargados de
pensar y desarrollar tales visiones de la realidad.

La diversidad surgida en los planteamientos de la filosofía contemporánea

compartía la característica de enfrentar posiciones muy contradictorias entre sí.
Por ejemplo, la confrontación entre el racionalismo absoluto y el irracionalismo
nietzscheano, o el mismo existencialismo.

CORRIENTES Y AUTORES

La filosofía occidental contemporánea desde su surgimiento se dividió en dos

principales corrientes o abordajes filosóficos, que fueron la filosofía analítica y la
filosofía continental, de las cuales se desprenden una gran cantidad de corrientes
mucho más conocidas a nivel mundial.

– Filosofía analítica

La filosofía analítica fue abordada por primera vez por los filósofos
ingleses Bertrand Russell y G.E. Moore, y se caracterizó por alejarse de los
postulados y posiciones manifestadas por Hegel a través de su obra, en las cuales
dominaba el idealismo.

Los autores que trabajaron bajo los conceptos de la filosofía analítica se

enfocaban en el análisis del conocimiento y la realidad a partir del desarrollo
lógico.

De este gran cuerpo se desprenden corrientes como:

Filosofía experimental

Caracterizada por usar la información empírica para la reflexión y la búsqueda de

respuestas a inquietudes y cuestionamientos filosóficos no abordados hasta el
momento.

Naturalismo

Tiene como precepto y base el uso del método científico y todos sus instrumentos
como el único medio valido para investigar y ahondar en la realidad.

Quietismo

Desde el punto de vista metafilosófico, aborda la filosofía como una práctica que
puede tener fines terapéuticos o remediales para el hombre.

Filosofía postanalítica

Es una superación de la filosofía analítica, promovida por Richard Rorty, la cual

busca separarse de los aspectos más comunes de la filosofía analítica tradicional
para generar nuevas reflexiones acerca de la realidad y el saber.

– Filosofía continental

La filosofía continental dio lugar a las corrientes más conocidas mundialmente

durante el transcurso del siglo XIX en adelante, principalmente a partir de 1900,
con filósofos como Edmund Husserl siendo acreditados como uno de sus
principales fundadores.
La filosofía continental abarca una serie de aproximaciones filosóficas que,
aunque complicadas de englobar en una misma definición, comúnmente se
consideran como una continuación del pensamiento kantiano.

De manera general, es un cuerpo de corrientes que carecen del rigor analítico y

que en muchos casos rechazan el cientificismo. De esta parten corrientes como:

Existencialismo

Corriente popularizada por autores como Kierkegard y Nietzche, que busca

superar la desorientación y confusión que causa un entorno sin sentido una vez
que el sujeto asimila su propia existencia.

Estructuralismo/Posestructuralismo

Corriente francesa de mediados del siglo XX que abordó un análisis más profundo
de los contenidos de los productos culturales y sus efectos en la sociedad.

Ferdinand de Saussure, Michel Foucault y Roland Barthes han sido considerados

algunos de sus representantes.

Fenomenología

Busca indagar y establecer las nociones y estructuras de la conciencia, así como

los fenómenos alrededor de los actos reflexivos y de análisis.

Teoría crítica

Consiste en el abordaje y examinación crítica de la sociedad y la cultura, a partir

de las institucionalizadas ciencias sociales y las humanidades. Los pensadores de
la Escuela de Frankfurt son representativos de esta corriente.