TERCERO DE PRIMARIA PRIMERO – TERCERO- CUARTO DE
SANJUANITO SECUNDARIA
El sanjuanito es un género musical autóctono
ecuatoriano de música andina. Muy popular a inicios
del siglo XX, es un género originario de la provincia
de Imbabura. El "sanjuanito" tiene origen
preincaico, es decir existe antes de la conquista
española.
También es escuchado en la zona andina del sur de
Colombia, en Nariño, en Putumayo y en todo el
norte del Perú.
Etimología Sobre el origen de su nombre, el
musicólogo ecuatoriano Segundo Luis Moreno
conjetura que se debió al hecho de que se danzaba
durante el día que coincidía con el natalicio de San
Juan Bautista, fiesta establecida por los españoles el
24 de junio que coincidía con los rituales indígenas
del Inti Raymi.
Este ritmo ecuatoriano posee y transmite alegría y
emociones ecuatorianas que motiva los asistentes
de programas y fiestas de pueblo o urbanas a bailar
formando círculos, tomados de las manos, girando
para uno y otro lado.
Es muy común apreciar en las fiestas de cada ciudad
comparsas, que bailan al ritmo de estos alegres
Sanjuanitos por las diversas calles, haciendo gala de
sus trajes autóctonos, costumbres y cultura que se
transmite de generación en generación.
QUINTO - SEGUNDO DE SECUNDARIA
CAPORALES
OVEJA CHULLAY TINKAYKUY
UBICACIÓN GEOGRAFICA:
DEPARTAMENTO: Cuzco PROVINCIA: Urubamba
DISTRITO: Ollantaytambo
AREAS DE DIFUSIÓN:
Es una ceremonia ritual común a todas las zonas de
crianza de animales, sobre todo de las comunidades
altas del Valle Sagrado de los Incas.
GLOSA DE LA DANZA OVEJA CHULLAY TINKAYKUY
El Chullay Tinkaykuy la realiza en el lugar
denominado PUKARA, donde se juntan a los
animales. Seguidamente le dan sal y arrojan harina
de maíz o llampu sobre el lomo de los animales y
chuyan con flores, las cuales son llevadas en
atadores o una manta especial en parejas.
Los comuneros jóvenes bailan e imitan los
movimientos de los ovinos realizando juegos de
enamoramiento dentro de la actividad, toda esta
alegoría dan fin con la tradicional qhashwa
celebrando con la chicha, el aguardientes y la
merienda.
El Chuyay consiste en asperjar o esparcir chicha de
jora y llampu (harina de maíz) y también flores
nativas (Flores de Nucch’u, Waka Waka y Q’era)
sobre el lomo de los animales, en este caso a las
ovejas además es la limpieza, conteo, clasificación y
señalización de sus animales donde se seleccionan a
los animales más fuertes como el macho dominante
realizando luego el T’ikachasqa y trensillasqa.
Orígenes
El "Caporal", que en muchos casos era mestizo o
mulato, era el capataz de los esclavos negros
traídos a la zona altiplánica durante la época de la
Colonia. A raíz de la presentación de un conjunto
de la Saya en la que aparece representado este
personaje, deciden los hermanos Estrada Pacheco
crear una nueva danza inspirada en el personaje
central de la Saya afro-boliviana reuniendo a
muchos "Caporales". De ahí el nombre de esta
danza típica.
Los danzarines realizan una representación en la
que ridiculizan al capataz negro de los esclavos
traídos desde el Africa. El caporal impone disciplina
y castigo y esto se representa en la danza a través
de espectaculares acrobacias como queriendo
asemejar la fuerza del capataz.
Significado
"Cuando se creó la danza de los Caporales era una
glorificación del capataz o caporal negro de Yungas,
ideada y personificada por jóvenes del sector
popular de Ch’ijini (La Paz). Sin embargo, en el
transcurso de los años este Caporal y su
acompañante femenino (en un principio nada más
que la representación de una coqueta cholita afro-
yungueña) se blanquearon y ascendieron de clase
– de tal modo que hoy en día, la danza más que
nada es asociada con las élites adineradas y
totalmente occidentalizadas e incluso fue
apropiada por altos funcionarios públicos.
 HUAYNO
El huayno pertenece por identidad a la sierra
peruana, bailado alegremente con polleras y
pañuelos al ritmo de mayormente tristes letras y
alegorías al amor perdido. Resalta además la
música tocada con arpa, que es el instrumento
principal de esta música autóctona de las entrañas
del Perú, donde se puede llegar allí vía vuelos a
Lima. El Huayno es relacionado directamente con
lo rural, con lo apartado de la urbe, completamente
comprensible porque los exponentes y orígenes de
esta música, como ya ha sido mencionado, son
andinos, de altura, del campo.

Se dice que fue el baile preferido del pueblo

incaico, desde esos siglos atrás ya se podía bailar y
disfrutar de sus movimientos con fines meramente
de entretenimiento, lo que no era muy común en
el pueblo incaico, muy dedicado al trabajo y a la
productividad, aunque no se descarta que el
huayno se halla bailado con un fin ceremonial.

La pollera y el pañuelo se sincronizan en las manos

de las mujeres para menearlos rítmicamente junto
a su pareja masculina que con otro pañuelo y
ejecutando zapateo complementa la amalgama.

Este baile es tan difundido en toda la serranía que

posee sus propias características en cada sector del
país (norte, centro y sur). La versión norteña es más
alegrona, la central es más sentimental y menos
movida, y la sureña es pausada o lenta.