Integrantes:
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Gomez Natalia Priscila
Ramirez Leonardo Ruben
Toledo Ramos Constanza Milena
Concepto de Arte
E Platón y Aristóteles dicen que el
d arte tiene como rasgo principal
a representar o reproducir la
d realidad.
A Techne: cubría un amplia gama
n de oficio y de técnicas.
ti El concepto de arte está ligado al
g de mimesis(imitación y Para los pitagóricos el número es
u representación)
a Technai mimetikai (arte de
imitación)
Para Aristóteles era una
actividad específicamente
humana que exige conocimiento
y experiencia. Como
característica está ligado al
placer.
E Perdura convicción antigua de
d arte, que es la habilidad de
a producir ciertas cosas basadas
d en reglas. El arte es construcción
M en vista de un resultado.
e Se distinguen artes liberales
di
(eran siete, se dividían en dos
a grupos trívium y quadrivium) de
artes mecánicas.
La pintura y escultura no estaban
en ninguno de los grupos.
Tomas de Aquino, el arte es el
conocimiento de lo que se debe
hacer.
Idea de belleza-faldad
Más belleza que interés por el arte.
Plotino: imita lo intangible.
Platón exige al artista respetar la
belleza basada en las leyes eternas
(matemáticas).
Canon de Policleto usado en
Doríforo.
responsable de la armonía.
Para Aristóteles lo feo se distingue con
la comedia, ligado a lo repugnante,
miserable o atroz.
Aristóteles: en el arte las imágenes de
cosas que en sí mismas son
desagradables de ver, nos causan
placer cuando las vemos
representadas con mucha exactitud.
Más belleza que interés por el arte.
Tomas Aquino, La belleza se refiere al
poder cognoscitivo, aquello que
agrada a la vista.
No necesariamente la belleza se
encontraba en el arte, se encontraba
en lo humano e intangible (Dios es la
causa de toda hermosura)
A la proporción y armonía de la
antigüedad se le agrega el color y la
luz (vitrales). También san Agustín
habla de la belleza de la simetría.
Primer requisito de la belleza es lo
integridad y perfección. Feo: lo
Conceptualización de artista y Comitente y
fundamento de la producción
Artista: El escultor era un
technìtes, un artífice, tanto
como el carpintero o el
constructor.
Los Artesanos y Artistas son
“imitadores”
Según Aristóteles el artista
tiene una capacidad innata de
creatividad.
Fundamento de producción:
“mimesis”
Platón en su alegoría de las
cavernas: las imágenes del
arte no serían más que
sombras proyectadas en las
paredes de la caverna.
Artista: artesano
Artifex eran carpintero,
esquilador de ovejas, pintor,
poeta.
Fundamento de producción:
Auctoritas.
La forma armónica tiene un
efecto esclarecedor.
La verdad divina difícilmente
se encontraba en este mundo,
representarlas fue tarea de
símbolos y alegorías, como
por ejemplo la arquitectura
religiosa (catedrales góticas).
fin de la
producción
Comitente: Poder político
(Reyes, Emperadores, etc.)
y religioso (Templos).
Fin de la producción:
Encontramos dos posturas,
para los sofistas debía estar
dirigido al placer tanto que
distinguían dos téchnai las
de necesidad y las que
producían placer (hedoné)
Por otro lado para platón el
arte debe cumplir una
función pedagógica,
contribuir a la formación del
individuo y debe regirse por
las reglas del estado.
Comitente: Iglesia
Fin de la producción:
enseñanza. Como en la
antigüedad el fin era
pedagógico aunque esta
ves ligado a la religión.
Hacer llegar al pueblo el
dogma cristiano.
 inacabado, lo que carece de uno de
sus miembros, lo mutilado, lo deforme.
San Agustín nos dice que la fealdad es
falta de armonía, pero es parcial ya
que la huella de la belleza se
encuentra en todas las cosas que
tenemos por feas.
San Buenaventura, nos dice que la
imagen de lo feo es bella si resulta
persuasiva (representaciones
diabólicas representadas en las
iglesias).

R El arte produce belleza. Leone
e Battista Alberti “el artista debe
n converger todas las partes de su
a obra hacia una belleza única”
ci Leonardo “la pintura más digna
m de alabanza es aquella que está
ie
mas de acuerdo con lo que
n representa”
t Charles Batteux “Principal rasgo
o del arte la imitación”
Da Vinci
Idea de arte como producto
espiritual y las actividades” no
creatividad ”
Il Bellas Artes. Es un producto de
u la ilustración;
st Bellas Artes: En el siglo XVl las
r artes plásticas se fusiona con la
a arquitectura, luego en el S. XVII
ci y XVIII se le agrega la poesía.
ó
Batteux menciona siete bellas
n artes: música, danza, pintura,
Tatarkiewicz: en sus estudios
menciona que la belleza renacentista
es una reacción subjetiva del hombre,
puede tener diversas variedades.
Tratado de pintura de Da Vinci:
importancia de las proporciones
humanas, la perspectiva.
Se debe tener proporción y armonía.
Según Edmun Burker se refiere a la
naturaleza de lo feo como
contrapuesta a las cualidades
constitutivas de lo bello. Por ello
detalla lo bello como: lisos, no
angulosos, delicados, colores suaves,
si el tamaño pequeño corresponde a lo
bello el grande corresponde a lo feo.
Artista: Genio. Debe estar Comitente: Príncipe,
abierto a toda clase de prelado, burgués
conocimiento, el artista Fin de la producción:
humanista Leonardo Da Vinci homenaje, recuerdo. El arte
es su mejor ejemplo. va adquiriendo una
Leonardo en el Tratado de la autonomía y se desliga
Pintura, dice, “El pintor debe De la función educativa
ser universal y amante de la religiosa
soledad, considerando lo que
mira, y raciocinar consigo
mismo”.
Fundamento de producción:
Experimentación,
Tratado de Da Vinci “El pintor
no debe imitar la manera del
otro, porque si no será nieto de
la naturaleza”
Artista: ser libre. Ejemplo Comitente: Burgués
Goya, Fin de la producción:
Fundamento de la Felicidad.
producción: autonomía. Se
presenta escepticismo a la
idea de progreso por ello la
obra de Goya, libre y de
imágenes de extrema crudeza.
 escultura, arquitectura, poesía y Kant: manteniendo la idea de
oratoria. Aristóteles, agrega que en el arte solo
existe la fealdad que inspira asco.
E Des-definición Más interés por la reflexión sobre arte Artista: experimental, libre, Comitente: individuos,
d “Todos sabemos lo que es arte que por la belleza. cuestionador de las organizaciones tanto
a sino no podríamos formular la El feísmo parece imponerse a la tradiciones, como ser belleza públicas como privadas.
d pregunta” Benedetto, 1912. belleza clásica. El concepto de belleza clásica, que es una obra, la Fin de la producción
M Se podría aceptar como limite la es abierto, inestable, ambiguo, en el S figuración, etc. Tiene como finalidad la
o ética aceptada (obras del médico .XX se le agrega el rasgo de
d
Fundamento de la reflexión del espectador
Gunther Von Hagens). intelectualidad.
e Arte es la expresión si hacemos Cada vez es más difícil separar los producción: sobre los pensamientos
r acento en el creador. términos de lo bello-feo. Manifestaciones artísticas y clásicos de obra, belleza,
n Arte produce experiencia Eugenio Trias: Bello: armonía, orden, no obras de arte, Duchamp. El armonía.
a estética, si hacemos acento en el proporción y lo feo, caos, interés de la obra no se centra
espectador. desproporcionado e ilimitado. Lo bello en la belleza sino en la
Construcción de formas. tiene como límite lo siniestro, en tanto reflexión que esta da, un buen
Tatarkiewicz: “artes es una que “condición” no hay efecto estético ejemplo es Berni que
actividad humana conciente”. sin que lo siniestro esté presente, mostraba directamente la
dando el “límite”, lo siniestro debe realidad en su caso era la
permanecer oculto. marginal.