CORPORACIÓN EDUCACIONAL EL BOSQUE DE ARAUCO

FINANCIAMIENTO COMPARTIDO
COLEGIO EL BOSQUE
“Procurando ser mejores”

Guía Temas de la literatura y tipos de mundos posibles

4º año medio

Nombre estudiante: ________________________________ Fecha: miércoles 8 de mayo de 2019

EL TEMA DEL VIAJE EN LA LITERATURA.

El tema del viaje ha estado presente en la literatura universal a lo largo de los siglos.

1) Viaje por espacios terrestres: Esta clasificación se refiere al traslado físico. Ahora bien, tal viaje puede estar motivado por razones más
profundas que la "necesidad de llegar a un lugar", de modo que este tipo de viaje, generalmente, aparece mezclado con el motivo de la
búsqueda.

2) Viaje por espacios extraterrestres: Es un viaje estrechamente relacionado con la literatura de ciencia-ficción, en donde se rompen los
límites de tiempo y espacio. No obstante, a veces, la literatura se ha adelantado a los avances tecnológicos y ha representado como fantasía
aquello que hoy es posible.

3) Viaje a los infiernos: Este tipo de viaje alude a la concepción platónica de la vida humana que trasciende la muerte, por tanto, en la
obra suele haber una descripción tanto del viaje como del mismísimo infierno que, usualmente, está habitado por seres mitológicos. El viaje
a los infiernos o a otra dimensión implica, igualmente, un viaje extraterrenal.

4) Viaje interior: El viaje al interior se refiere a la auto-reflexión o introspección que hace un personaje para aclarar cuestionamientos u
otros conflictos consigo mismo o con quienes le rodean. El viaje interno puede ir acompañado de un viaje físico, de un aislamiento que,
frecuentemente, ayuda en el esclarecimiento de las ideas y facilita la toma de decisiones.

5) Viaje onírico: Los sueños también representan un tipo de viaje y estos son determinantes dentro del relato literario, pues en ellos se dan
claves de sucesos por venir o explicaciones de acontecimientos coyunturales de la obra.

6) Viaje mítico: Este viaje nace con la epopeya clásica y tiene etapas claramente demarcadas.

1) A un héroe mítico le llega la inesperada misión de realizar un viaje que implica riesgos, en primer lugar, porque se aleja de su entorno
que es seguro; en segundo lugar, porque al personaje se le ha encomendado una tarea que debe cumplir satisfactoriamente, esto es, recuperar
algo que le han quitado a él o a los miembros de su comunidad o ir en busca de un tesoro valioso, como un elixir de vida, etc.
2) En el trayecto hacia su destino, el viajante enfrenta una serie de aventuras y peligros que debe sortear, pero para ello recibe la ayuda de
seres con poderes sobrenaturales.
3) Es común que en el viaje mítico se incluya también el regreso feliz del héroe a su tierra de origen.

Ejemplos de viaje en la literatura

Viaje por espacios terrestres:
Yo nunca habla ido a la casa de Ezequiel, es más, tampoco sabía dónde vivía. Tardé 3 ó 4 días en encontrar su dirección en una libreta
de mamá. Entonces me dispuse a hacer un viaje, un viaje en el 60, un viaje en colectivo. De San Isidro a Palermo.
Un viaje de 40 minutos.
Un viaje que cambiaría mi vida para siempre.
Si algún día se escribiera la novela de mi vida, suponiendo que tuviera interés para alguien, habría de dedicarle gran espacio a ese viaje
que ni siquiera me acuerdo en qué fecha realicé.
Antonio Santa Ana, Los ojos del perro siberiano.

Viaje por espacios extraterrestres

Creo que el principito aprovechó la emigración de una bandada de pájaros silvestres para su fuga. Aquella mañana, antes de la partida,
se cuidó de dejar arreglado el planeta. Deshollinó cuidadosamente sus volcanes en actividad, de los cuales poseía dos, que le eran muy
útiles para calentar el desayuno todas las mañanas (...). Se encontraba en la región de los asteroides 325, 326, 327, 328, 329 y 330. Para
ocuparse en algo e instruirse al mismo tiempo decidió visitarlos.
Antoine de Saint-Exupéry, El principito.

Viaje a los infiernos

Al lugar que te dije hemos llegado,
do en pena está la multitud sombría en quien la luz del bien hase apagado.
Su mano en esto uniendo con la mía con leda faz que me volvió el aliento, de los secretos me encerró en la vía.
Ayes allí, suspiros y lamento sonaban por un aire sin estrellas;
con que opreso me vi de sentimiento.
Dante Alighieri, La divina comedia.

Viaje interior
¿No estaba el Atmán dentro de él? Y aquella fuente primordial, ¿no fluía acaso en su propio corazón? ¡Había que encontrarla, descubrir
ese manantial en el propio Yo y poseerlo! Todo lo demás no era sino búsqueda vana, extravío, confusión.
(...) Poco a poco fue floreciendo
y madurando en Siddhartha la idea, la noción de lo que realmente era la sabiduría, el objetivo final de su larga búsqueda.
Herman Hesse, Siddhartha.

Viaje onírico
El propósito que lo guiaba no era imposible, aunque sí sobrenatural. Quería soñar un hombre: quería soñarlo con integridad minuciosa e
imponerlo a la realidad.
(...) Al principio, los sueños eran caóticos (...) Sin embargo, la catástrofe sobrevino. El hombre, un día, emergió del sueño como de un
desierto viscoso (...)
Jorge Luis Borges, Las ruinas circulares.
Viaje mítico
No puedo conservar el Anillo y quedarme aquí. Tengo que salir de Bolsón Cerrado, abandonar la Comarca, abandonarlo todo e irme.
Esto, en cambio, significa exiliarse, escapar de un peligro a otro, y ellos siempre detrás, mordiéndome los talones. Supongo que he de partir
solo si decido irme y salvar la Comarca, pero me siento pequeño, y desarraigado... y desesperado.
El enemigo es tan fuerte y terrible.
John Ronald Reuel Tolkien, El señor de los anillos.
Sentidos del viaje en la literatura

Búsqueda de la verdad

Realizar un viaje (externo o interno), puede permitir al ser humano encontrar, al final, la verdad o lo que realmente es importante. Esta
verdad puede referirse a cosas cotidianas (sucesos propios de nuestra vida) o al sentido de nuestra existencia (la intensa búsqueda del
hombre por encontrar el verdadero significado de la vida).

Ejemplo:
El viaje al destierro que realiza Jean Baptiste Grenouille en El perfume

Matrix _ La verdad de que prefiere saber Neo.

Búsqueda de la felicidad

Fríamente se podría decir que la felicidad es un estado de ánimo caracterizado por dotar a la personalidad de quien la posee de un enfoque
positivo. Es definida como una condición interna de satisfacción y alegría.
Sin embargo, el concepto podría variar de persona en persona, en la historia de la humanidad, lideres de opinión se han atrevido a referirse
al tema desde sus propias visiones, veamos algunas.

Frases sobre la felicidad

La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que
ocurren todos los días.
Benjamin Franklin (1706-1790) Estadista y científico estadounidense

Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace.
Jean Paul Sartre (1905-1980) Filósofo y escritor francés

Para la literatura ha sido eterno tema en la vida del hombre, los viajes realizados pueden tener, como finalidad encontrar la esquiva
felicidad. No obstante, también se ha relacionado con la idea de encontrar la razón y la sabiduría (Mark Renton al final del filme
Trainspotting).

Ejemplo: Jean de La Fontaine, en su afán literario, específicamente en sus fábulas, se caracteriza por dar algunos consejos para hacer al
hombre más razonable y feliz.

Búsqueda de la inmortalidad

El deseo de la vida eterna o de permanecer siempre joven ha atormentado a la Humanidad desde el momento en que descubre que se es
mortal, ¿por qué se tiene que morir uno?, ¿no hay una manera de vivir más o para siempre?, a lo largo de la historia muchos hombres y
mujeres lo han intentado, ¿alguien lo logró?.

A lo largo de la historia de la literatura, el ser humano ha buscado incansablemente la forma de alargar su vida. La muerte, fin inevitable,
lo atemoriza y quiere evitarla. Junto con ella la vejez los asusta, la pérdida de la juventud representa un conflicto, pues señala que el tiempo
ha pasado y ya no es el mismo.

Ejemplo: Los escritos de Juan Ponce de León sobre la fuente de la juventud: Según una leyenda, descubrió Florida buscando la fuente de
la juventud. Aunque se conocían las historias de aguas que devolvían la vitalidad en ambos lados del Atlántico, mucho antes de su llegada,
la historia de que él buscaba estas fuentes no le fue atribuida hasta su muerte.

Por otra parte, la literatura contemporánea ha contemplado el tópico desde el punto de vista existencial, en que busca la inmortalidad desde
la perspectiva terrenal y psicológica.
Ejemplo, La inmortalidad de Milan Kundera:
¿Qué es la inmortalidad? ¿Es acaso no morir? ¿Es sobrevivir a nuestra propia muerte en la mente de los que nos han conocido? ¿Es ser
recordado por la humanidad por los actos que hemos hecho?

Búsqueda de la tierra prometida y peregrinación

Encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida que se inicia con una
promesa generalmente hecha por un dios, por la cual se recorre el camino sostenido sólo por la fe de que dicho lugar existe.
En síntesis, tanto el viajo externo como el interno se confluyen para encontrar el TERRITORIO definitivo de las personas: LUGAR FÍSICO
Y MENTAL.
Ejemplo, el Éxodo en la Biblia: El principal propósito del Éxodo es mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo el hecho fundacional
de sí mismo como nación: la salida de Egipto y la consiguiente liberación de la esclavitud. A través de su huida y la búsqueda de la Tierra
Prometida, el judío adquiere conciencia de su unidad étnica, filosófica, cultural y religiosa por vez primera.

Moisés
La Tierra de Israel
Libertad de La Esclavitud

Jesús
Vida Abundante
Paternidad de Dios

Desde esta perspectiva, la tierra prometida no sólo podría ser un viaje encomendado por Dios, sino también el encuentro de ese territorio
en que el ser humano logra armonizar y equilibrar sus deseos y emociones.
Ej: en Trainspotting, la llegada de Renton a Londres cuando consigue un empleo estable, produce por un instante la tranquilidad (económica
y psicológica) completa del personaje.

EL TEMA DEL AMOR EN LA LITERATURA.

A lo largo de la tradición literaria, el amor ha estado presente en la literatura como uno de los temas recurrentes. El amor ha ido
manifestando las diversas formas de expresión del mismo y ha demostrado que es un reflejo del tipo de sociedad que lo sustenta. De este
modo, la idea que se tiene sobre el amor en el periodo medieval o en el romanticismo no es la misma que se manifiesta en la actualidad.
El amor es un conjunto de comportamientos y actitudes incondicionales y desinteresadas del ser humano.

TIPOS DE AMOR.

Dentro de los diversos tipos de amor, existen dos extremos que son utilizados para expresar los distintos tipos, uno es el amor sensual y
el amor idealizado.

1. El Amor Sensual: Es la expresión que se basa en los sentidos, en lo erótico, en lo físico; Es aquel amor que implica
pasión amorosa; relaciones en que la atracción física y el goce de la belleza corporal estimula el
sentimiento, va muy ligado al llamado del goce de los placeres de este mundo sin preocupación en la
trascendencia, este tipo de amor es aquel que representa la unión carnal entre los amantes.

Ejemplo de esta categoría es la obra de Tirso de Molina, "El burlador de Sevilla o convidado de piedra". Don Juan, seduce a las mujeres
más bellas para él.

“Sabes, que cuando sigo el danzar de tus piernas, son como cedros hermosos llenos de pasión, que cada paso que das es como si despertara
algo especial dentro de mí, como un río de deseos que buscan tus labios que son como rubís cultivados. Por eso eres la más hermosa de
todas. Cuando te busco tus ojos entre toda la gente, me siento perdido porque todas las calles me llevan al mismo lugar, porque todas
desembocan en tu cuerpo hermoso, sin embargo, es tan distinto por tu perfume natural, que guarda muchos secretos, entre tus poros y
cada centímetro de tu deliciosa piel, para poderte amar en el silencio de una sombra, y hacerte mía bajo la luz de la luna. Por eso, cuando
veo el danzar de tu caminar, y tu cuerpo escultural de una hermosa flor echa mujer, llena de pasión, y de un hermoso amorque tus besos
quedan detenidos en el tiempo, para que el viento se llenen de ti y rosen tu suave piel color canela”.

2. El Amor Idealizado:
Consiste en elevar al ser amado a dimensiones más allá de la realidad. La idealización provoca que no se
enamore del ser real, sino que de la imagen perfecta y mental que se tiene de ese ser. Este tipo de amor
difícilmente se concreta, tiende a sobrevivir más en el plano de la ilusión y de la esperanza de poder
concretarlo. Este tipo de amor se concibe como una vía legitima para aproximarse a la Belleza, al Bien o
a Dios. Dentro de esta concepción, el ser amado se entiende como un objeto de devoción y culto.

Ejemplo de amor idealizado es el que encontramos en Altazor, Canto II, de Vicente Huidobro.
“Mujer el mundo está amueblado por tus ojos / Se hace más alto el cielo en tu presencia (…)
Al irte dejas una estrella en tu sitio Dejas caer tus luces como el barco que pasa Mientras te sigue mi canto embrujado Como una serpiente
fiel y melancólica Y tú vuelves la cabeza detrás de algún astro.
Haces dudar al tiempo Y al cielo con instintos de infinito Lejos de ti todo es mortal Lanzas la agonía por la tierra humillada de noches
Sólo lo que piensa en ti tiene sabor a eternidad (…)
¿Qué sería la vida si no hubieras nacido? Un cometa sin manto muriéndose de frío (…)
Mi gloria está en tus ojos Vestida del lujo de tus ojos y de su brillo interno Estoy sentado en el rincón más sensible de tu mirada Bajo el
silencio estático de inmóviles pestañas Viene saliendo un augurio del fondo de tus ojos Y un viento de océano ondula tus pupilas (…)
Si tú murieras Las estrellas a pesar de su lámpara encendida Perderían el camino ¿Qué sería del universo?”

3. Amor Místico Se refiere a la unión espiritual del alma con Dios. No manifiesta una reciprocidad, supone un gran
enamoramiento que no exige correspondencia.
No busca la posesión del otro, es una entrega total que no quiere dominar al ser amado.

Canciones del Alma, San Juan de la Cruz. Se goza por haber llegado al alto estado de la perfección, que es la unión con Dios, por el camino
de negación con lo espiritual.

En una noche oscura, con ansias, en amores inflamada, ¡Oh dichosa ventura!, salí sin ser notada estando ya mi casa sosegada.
A oscuras y segura, por la secreta escala, disfrazada, ¡Oh dichosa ventura!, a oscuras y en celada, estando ya mi casa sosegada.
En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veía, ni yo miraba cosa, sin otra luz y guía sino la que en el corazón ardía.
Aquésta me guiaba más cierto que la luz de mediodía, adonde me esperaba quien yo bien me sabía, en parte donde nadie parecía.
¡Oh noche que guiaste! ¡Oh noche amable más que el alborada! ¡Oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el Amado
transformada!
En mi pecho florido, que entero para él solo se guardaba, allí quedó dormido, y yo le regalaba, y el ventalle de cedros aire daba.

4. Amor Trágico Se caracteriza por la fatalidad de un amor irreprimible y prohibido. Los personajes se entregan a fuerzas
superiores a las cueles no pueden resistirse. La pareja es presa de los juegos del destino y no pueden ir en
contra de él. El destino trágico, las familias rivales, la soledad y muerte son elementos recurrentes.
Ejemplo de este tipo es "Romeo y Julieta" de William Shakespeare.
Julieta yace trágicamente junto a Romeo debido al amor entre ellos y el odio entre sus familias Capuleto y Montesco.
Fray Lorenzo: Oigo ruido. -Señora, deja este antro de muerte, de contagio, de sueño violento. Un poder superior, al que no podemos resistir,
ha desconcertado nuestros designios. Ven, sal de aquí; tu esposo yace ahí, a tu lado, sin vida. Ven, yo te haré entrar en una comunidad de
santas religiosas. Ven, sal, buena Julieta. (Ruido otra vez.) -No me atrevo a permanecer más tiempo.
Julieta: Sal, aléjate de aquí; pues yo no quiero partir. ¿Qué es esto? ¿Una copa comprimida en la mano de mi fiel consorte?.El veneno, lo
veo, ha causado su fin prematuro. -¡Oh! ¡Avaro! ¡Tomárselo todo, sin dejar ni una gota amiga para ayudarme a ir tras él –Quiero besar
tus labios; acaso exista aún en ellos un resto de veneno que me haga morir, sirviéndome de cordial. (Lo besa.)¡Tus labios están, calientes!

TEMAS ASOCIADOS AL AMOR EN LA TRADICIÓN LITERARIA.

A los tres tipos de amor que presentamos, se pueden sumar distintas visiones del amor, según la experiencia personal del hombre. Así el
amor puede ser: correspondido, imposible, transitorio, eterno, trágico, de salvación, filial, etc. Dependiendo de a quién se entrega y cómo es
recibido.
De acuerdo a lo anterior, podemos decir que el amor sensual, idealizado o místico, pueden darse en relación con los siguientes temas:

Correspondencia o reciprocidad del amor

El sentimiento amoroso es correspondido, pues el ser amado responde con el mismo sentimiento al otro. Se manifiesta en la fusión
completa de los cuerpos; es exclusivo, dependiente y a veces engañosa. O bien, como amor imposible: es aquel donde uno solo es el que
ama, por tanto no es correspondido. En ocasiones puede ser correspondido, pero es imposible por distintas razones, como: la diferencia de
edad, uno de los dos está comprometido en otra relación, diferencia de clases sociales, presión social o familiar, incompatibilidad de
caracteres, entre otras muchas razones.

Transitoriedad del amor.

Se da en una relación entre amor – tiempo – muerte; está asociada a lo efímero de la vida y la eternidad del amor; la fuerza que logra
vencer incluso la muerte. Es decir, el sentimiento amoroso es limitado, perecedero, tiene un tiempo de duración. Las razones que lo terminan
son diversas: la muerte del ser amado, la pérdida por el traslado del ser amado, se conocieron tarde en sus vidas, en fin. Hay amores que
se inician y perduran por mucho tiempo incluso más allá de la muerte y otros no. En este sentido podemos hablar de amor eterno o de
amor trágico.

Amor y libertad.

Se expresa de dos formas. Una es: amor como privación de la libertad, amor tirano, que apresa, que encadena, que no permite el crecimiento
ni la autonomía, el individuo pierde su calidad de hombre para transformarse en objeto o posesión del otro, quien tendrá la facultad de
pensar y actuar por el individuo oprimido. La otra es: amor como liberación, plenitud,, trascendencia, salvación. El amor como liberación
suele ser por el cual la persona trata de huir de sus propios problemas hacia una liberación completa; tiene una estrecha relación con la
ideología religiosa de encontrar en Dios un refugio para la salvación; también puede hacer referencia a que es un amor por el cual un
individuo se libera de la presión en que lo encierra la otra persona y que no necesariamente lo lleva a Dios. Según esto encontramos amor
de liberación o amor tirano.

Amor y palabra.
La conciencia de la inefabilidad del amor y el valor expresivo del silencio, de las miradas, de la gestualidad. El hombre, dentro de sus
limitaciones, puede encontrarse en una situación amorosa en donde las palabras no son suficientes para expresar lo que se siente, porque
ese sentimiento es tan profundo que se torna indecible, indescriptible, inexplicable. En su lugar, el individuo recurre a ese lenguaje no
verbal, a lo kinésico, para darse a conocer.
Amor filial.
Tiene referencia a aquel amor que puede entregar un padre o una madre a sus hijos, hermanos o viceversa; es un amor que traspasa los
límites de lo físico, se percibe y manifiesta físicamente, pero que a su vez está alojada en lo más profundo del alma.

Actividad:
I.- Selección Múltiple: Lea los siguientes textos e identifique el tipo de amor que se manifiesta o predomina en ellos (correspondido,
imposible, de liberación, tirano, recíproco, filial, transitorio, trágico, eterno, etc)

Texto 1
“La tregua” a) correspondido
Martín Santomé es un viudo de 49 años que está a punto de jubilarse. La relación con sus 3 hijos ya b) imposible
mayores, no es muy buena, a causa de su obsesión por el trabajo. Martín comienza un romance con c) de liberación
Laura Avellaneda, una joven de 24 años que entra a trabajar en la empresa para la cual trabaja Martín. d) tirano
Poco a poco, la relación entre ellos va aumentando hasta que viven juntos en un apartamento que e) filial
Martín alquila exclusivamente para sus encuentros, que como deja ver el protagonista en su propio
diario son algo más que sexuales, ya que se establece una relación de amor entre ellos. Luego de un
tiempo Santomé decide proponerle matrimonio a Laura, pero sus intenciones se ven truncadas debido
a la repentina ausencia de ella en la oficina: ha caído enferma a causa de una gripe. Finalmente nos
enteramos de que Laura ha muerto, motivo por el cual las anotaciones en el diario no eran tan
constantes como antes. A continuación Martín explica su vida después de Laura, cuando vuelve a la
monotonía de su trabajo y recuerda un amor desconocido para todos.
Mario Benedetti
Texto 2
Madre es una palabra hermosa a) correspondido.
esculpida en el corazón, b) imposible.
Es un grabado profundo que no hiere , c) de liberación.
Es una marca indeleble que no muere… d) tirano.
Madre es la mágica rosa e) filial.
plantada en el corazón,
La misma que te acaricia siempre tierna,
Esa que jamás muere porque es eterna…
 Texto 3
“Victoria” Telenovela mexicana. a) correspondido
La señora Victoria Santiesteban cumple 50 años y está a punto de celebrar su 25 aniversario de casada b) imposible
con Enrique Mendoza, cuando descubre que su más grande amor le es infiel desde hace dos años con c) de liberación
una mujer 20 años más joven que ella. Victoria siente que su vida se hace pedazos, no se considera d) transitorio
preparada para afrontar la vida sola, ella era una mujer que se había dedicado en cuerpo y alma a e) filial
atender a su esposo y a sus tres hijos. Dentro de todos estos sentimientos encontrados y sin siquiera
imaginarlo, llega a su vida un joven de 34 años de edad, Jerónimo, quien se enamora de ella y su lucha
se convierte en demostrarle a Victoria que el tener 50 años no significa que la vida haya llegado a su
final. Por el contrario, cualquier momento es válido para buscar la felicidad y la plenitud. Sin quererlo,
Victoria se va enamorando de este hombre maravilloso que desnuda su propia alma buscando la de
ella. Además tendrán que luchar contra sus propios hijos, que están en contra de esa relación.

Texto 4

Tus ojos color de miel,

me atrapan hasta llegar a tu piel.
Tus besos sabor a fresa,
me capturan por tu belleza.
a) correspondido
Me gusta tu pelo, b) imposible
cuando juega con la brisa del mar, c) de liberación
pero me gusta más tu boca d) tirano
a la hora de besar. e) filial

Tu amor me derrite,
y hace que me mortifique.
Tu aliento me deshace,
porque siento que algo por ti nace.

Tus brazos me encadenan,

cuando me llevas hacia ti, siento que me envenenan.
Esto es lo que por ti yo siento,
cada vez que te veo y te pienso.

Texto 5
Voy atado a la vida como bestia a la noria, a) correspondido
pisando, a cada vuelta, sobre mi propia huella, b) transitorio
sin nada que me diga de un canto de victoria c) de liberación
y viendo en el espacio brillar la misma estrella. d) tirano
e) filial
Un día -cualquier día- yo sentiré la extraña
sensación de que se abre este círculo estrecho,
sentiré una luz nueva que mi pupila baña
y un grito de aleluya brotará de mi pecho.
Demetrio Fábrega

TIPOS DE MUNDO EN LA LITERATURA

El mundo narrativo se caracteriza por ser un universo de ficción manifestado por medio de las palabras. Es a través de ésta que se
constituye el relato. La narración utiliza la descripción y el diálogo para presentar personajes, espacio, tiempos y acciones. Loa hechos que
se narran pueden ser tomados de la realidad; sin embargo, al ser presentados en la narración, adquieren un estatus diferente. Constituyen
una realidad independiente. El referente real se transforma por medio de la palabra en una entidad distinta de lo concreta.
De acuerdo con lo anterior, podemos establecer distintos tipos de mundos los cuales tipificaremos según el tipo de realidad que presentan,
es decir, visiones de mundo que se diferencian por los espacios, acciones y personajes que forman parte del mundo representado y el efecto
que con su representación se persigue, en cuanto es necesario que el lector reconozca una visión lo más globalizadora posible de la existencia.

Según el tipo de realidad que representan, distinguimos:

1.- El Mundo cotidiano: Este tipo de relatos se caracteriza por la fidelidad a la realidad representada, es decir, la representación del diario
vivir de cualquier persona en una época y comunidad determinada. Se reconoce por la descripción objetiva y detallada de los objetos,
paisajes, acontecimientos y acciones en donde se desenvuelven los personajes. Son referencias que permiten crear, en el lector, la ilusión de
una realidad “original” y por ende, creíble. El mundo representado se centra en lo regional y autóctono de un país, constituyéndose en un
cuadro de costumbres. (Baldomero Lillo: Subterra y Subsole)

2.- El Mundo Onírico: Los relatos de carácter onírico surgen como una nueva forma de ver y representar la realidad. Frente a los relatos
que explotan la cotidianeidad y el realismo, emerge una concepción que se vuelca al interior del hombre, al hombre con sus problemas
existenciales, la soledad, la angustia, la incomunicación para desde allí tratar de entender mejor la verdad de su existencia, la realidad y la
irrealidad. Esta nueva visión abandona el universo ordenado según la ley de causa y efecto, para tonarse en un universo confuso, inestable,
contradictorio, cambiante, inesperado, gobernado por la interioridad. Esta interioridad de la cual proceden el sueño, los instintos e
intuiciones. (María Luisa Bombal, La última Niebla).

3.- El Mundo Mítico: Los mitos son relatos orales de carácter anónimo propios de los tiempos originales de las distintas sociedades que
perviven en la actualidad. De este modo los antiguos se explicaban sobrenaturalmente la creencia y existencia de todo aquello para lo cual
no había una explicación racional.

4.- El Mundo Legendario: Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a la tradición oral y anónima. En algunos casos se basa en hechos
históricos; en otros, es producto de la fabulación popular en que es posible advertir rasgos fantásticos o maravillosos, por lo general, de
raíz folclórica. El protagonista puede en un personaje que han dado origen a poemas épicos y que corresponden al mundo legendario.
Según el efecto perseguido con su representación, podemos señalar:

5.- El Mundo Realista: Este tipo de relatos se caracteriza porque se ajusta a la realidad de los acontecimientos. Su objetivo es reflejar
objetivamente los rasgos característicos de su época, los lugares, los tipos humanos, las causas y los efectos de un determinado hecho. Para
alcanzar el grado de objetividad, el escritor se basa en el método de la observación directa de la realidad referida. Mientras más minuciosas
sea la descripción de dicho mundo, más credibilidad logrará en el lector.

6.- El Mundo Fantástico: Esta modalidad de relato se caracteriza por transgredir el orden racional de los acontecimientos. Este universo
se relaciona con lo maravilloso, lo extraordinario, lo sobrenatural, lo inexplicable.
Frecuentemente, en la narrativa del siglo XX lo fantástico se hace presente por medio del relato de una situación cotidiana normal. Ésta
provoca en el lector un sentido de extrañeza, de sorpresa y de duda acerca del carácter real o fantástico respecto del universo representado
a través de la palabra.

7.- El mundo de lo real maravilloso: Presenta a los seres humanos y su entorno inmersos en un mundo de fantasía y misterio en el cual
la realidad y maravilla se funden como si fueran una sola y misma cosa; no existe el sentimiento de la extrañeza.
Todo lo narrado es posible, aun cuando las leyes de causa y efecto se transgreden; el mundo del inconsciente, el sueño y la alucinación,
se configuran como espacios propicios para proyectar una singular visión del mundo. El milagro y lo racional coexisten; los mitos, las
leyendas y los cuentos orales sirven de base a relatos que dan cuenta de aspectos no explorados por el arte hasta entonces.

8.- Mundo Utópico: Este tipo de relatos se sustentan en la idea de algo irreal, imposible de alcanzar. La palabra griega está formada
por los términos griegos u = no topos = lugar un lugar que no existe.

9.- El Mundo Maravilloso: lo maravilloso es una constante en la historia de la literatura universal, desde las narraciones míticas de las
culturas antiguas a los mitos grecolatinos, pasando por los relatos bíblicos, Se trata de una categoría estética alusiva a un mundo que
escapa a las leyes espacio-temporales a las que están sujetos a los seres humanos y la naturaleza. Las mil y una noches es un claro ejemplo
de lo maravilloso puro; la ciencia ficción es otra forma de la búsqueda de lo maravilloso.

10.- El mundo de ciencia ficción: La literatura de ciencia ficción pertenece al llamado género narrativo, donde un narrador comunica
hechos y describe el mundo exterior, ya sea real o imaginado. Las formas expresivas más importantes de este género, son la novela y el
cuento. También lo son las leyendas y fábulas, entre otras.

Dentro del género narrativo, la literatura de Ciencia Ficción es la que más nos acerca al futuro. La ciencia ficción tiene sus orígenes en la
literatura fantástica. En el siglo XIX, el escritor francés Julio Verne da comienzo a la ciencia ficción, escribiendo obras como Viaje al centro
de la Tierra, De la Tierra a la Luna, y Veinte mil leguas de viaje submarino. Entre los principales autores de ciencia ficción se cuentan
Julio Verne, Herbert George Wells e Isaac Asimov. La ciencia ficción ha estado fuertemente influenciada por la tecnología y las ciencias.
Sus narraciones parten de ideas científicas para narrar historias sobre sociedades futuras o mundos diferentes al nuestro. Se basan
fundamentalmente en los efectos que los cambios producen sobre las personas en particular y sobre la especie humana en general. Sus
temas predilectos son el mundo del futuro, los viajes a través del espacio o el tiempo, la vida en otros planetas y las crisis generadas por
la tecnología o la presencia de criaturas y entornos extraños.

11.- Mundo de lo absurdo: En el mundo absurdo no existe causalidad racional y los hechos referidos no guardan relación lógica con la
realidad ni entre ellos. Esto explica que las decisiones de los personajes no obedezcan a ningún patrón esperable y que los temas más
recurrentes sean el sinsentido, la enfermedad, el vacío, la locura, entre otros.

EJERCICIOS:

Lee con atención los siguientes textos y selecciona el mundo al que representa cada fragmenti:

1.- “Luego caminó entre las mesas y puestos de los portales, atestados de marimbas, conjuntos jarochos, vendedores de jaibas, billeteros de
lotería. No descubrió a ningún conocido (la gente decente no se mezcla con los fuereños y mucho menos en carnaval), pero varias mujeres
la miraban con sorna. Quiso sacar el espejito de su bolso para ver si inexpertamente se había maquillado en exceso –por vez primera
empleaba los cosméticos de su madre- pero ¿dónde se ocultaría para mirarse?”.

a) Mítico.
b) Fantástico.
c) Marginal.
d) Utópico.
e) Cotidiano.

2.- “-Despierta, Panta -dice Pochita-. Ya son las ocho. Panta, Pantita.
-¿Las ocho ya? Caramba, qué sueño tengo -bosteza Pantita-. ¿Me cosiste mi galón?
-Sí, mi teniente -se cuadra Pochita-. Uy, perdón, mi capitán. Hasta que me acostumbre, vas a seguir de teniente, amor. Sí, ya, se ve
regio”.
a) Lírica.
b) Drama.
c) Epopeya.
d) Narrativa.
e) Fábula.

3.- “Apenas desembarcado en el planeta Faros, me llevaron los forenses a conocer el ambiente físico, fitogeográfico, zoogeográfico, político-
económico y nocturno de su ciudad capital que ellos llaman 956. Los forenses son lo que aquí denominaríamos insectos; tienen altísimas
patas de araña”.

a) Mítico.
b) Fantástico.
c) Marginal.
d) Utópico.
e) Cotidiano.
4.- “Zeus pretendía exterminar a la raza humana sin piedad alguna, pero Prometeo, conmovido ante las capacidades de los hombres, tomó
el fuego y se lo entregó a la humanidad, regalando con ello la clave del conocimiento de las artes, de la memoria, de los números, la
medicina...”.

a) Mundo mítico.
b) Mundo cotidiano.
c) Mundo fantástico.
d) Mundo legendario.
e) Mundo onírico.

5.- “Mi cuñado tenía, por el lado paterno, un primo carnal uno de cuyos tíos maternos tenía un suegro cuyo abuelo paterno se había
casado en segundas nupcias con una joven indígena cuyo hermano había conocido, en uno de sus viajes, a una muchacha de la que se
enamoró y con la cuál tuvo un hijo que se casó con una farmacéutica intrépida que no era otra que la sobrina de un
contramaestre desconocido de la marina británica.”

a) Mundo mítico.
b) Mundo cotidiano.
c) Mundo de lo absurdo.
d) Mundo legendario.
e) Mundo onírico.

6.- Lea el siguiente texto recopilado por el escritor chileno Oreste Plath y señale qué características del mundo legendario están presentes
en él:

El Santo Grial

“Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, un misterioso convoy de submarinos alemanes se dirigió a la Antártida portando un gran
secreto. Era el santo Grial, el cáliz donde se habría recibido la sangre de Cristo, al ser herido en el costado por la lanza, sobre la cruz, para
ser guardado en los profundos hielos del sur y cuidado por celadores helados.
En las praderas de nieves, en los oasis de la Antártida, se encuentra el Santo Grial como una flor inexistente, como un tesoro...”.

I.- Se basa en hechos históricos.

II.- Su protagonista es un objeto misterioso.
III.- Pretende explicar un misterio de la realidad.
IV.- Posee raíz folclórica.

a) I, II.
b) I, II, III.
c) II, III, IV.
d) I, III, IV.
e) I, II, III, IV.
 CONTROL FOTOCOPIAS.
Asignatura / Tipo de Instrumente N° de Copias N° de Hojas
Curso Taller (prueba-guía- Por Curso Enviadas
ensayo)
4º medio Lenguaje guía 24 7

Solicitante: Andrea Faúndez Cartes

Fecha Entrega: 06/05 Fecha Aplicación: 08/05

CONTROL FOTOCOPIAS.
Asignatura / Tipo de Instrumente N° de Copias N° de Hojas
Curso Taller (prueba-guía- Por Curso Enviadas
ensayo)
3º medio lenguaje guía 28 7

Solicitante: Andrea Faúndez Cartes

Fecha Entrega: 06/05 Fecha Aplicación: 09/05
 CORPORACIÓN EDUCACIONAL EL BOSQUE DE ARAUCO
FINANCIAMIENTO COMPARTIDO
COLEGIO EL BOSQUE
“Procurando ser mejores”

Guía Temas de la literatura y tipos de mundos posibles

4º año medio

Nombre estudiante: ________________________________ Fecha: miércoles 8 de mayo de 2019

EL TEMA DEL VIAJE EN LA LITERATURA.
El tema del viaje ha estado presente en la literatura universal a lo largo de los siglos.

1) Viaje por espacios terrestres: Esta clasificación se refiere al traslado físico. Ahora bien, tal viaje puede estar motivado por razones más
profundas que la "necesidad de llegar a un lugar", de modo que este tipo de viaje, generalmente, aparece mezclado con el motivo de la
búsqueda.

2) Viaje por espacios extraterrestres: Es un viaje estrechamente relacionado con la literatura de ciencia-ficción, en donde se rompen los
límites de tiempo y espacio. No obstante, a veces, la literatura se ha adelantado a los avances tecnológicos y ha representado como fantasía
aquello que hoy es posible.

3) Viaje a los infiernos: Este tipo de viaje alude a la concepción platónica de la vida humana que trasciende la muerte, por tanto, en la
obra suele haber una descripción tanto del viaje como del mismísimo infierno que, usualmente, está habitado por seres mitológicos. El viaje
a los infiernos o a otra dimensión implica, igualmente, un viaje extraterrenal.

4) Viaje interior: El viaje al interior se refiere a la auto-reflexión o introspección que hace un personaje para aclarar cuestionamientos u
otros conflictos consigo mismo o con quienes le rodean. El viaje interno puede ir acompañado de un viaje físico, de un aislamiento que,
frecuentemente, ayuda en el esclarecimiento de las ideas y facilita la toma de decisiones.

5) Viaje onírico: Los sueños también representan un tipo de viaje y estos son determinantes dentro del relato literario, pues en ellos se dan
claves de sucesos por venir o explicaciones de acontecimientos coyunturales de la obra.

6) Viaje mítico: Este viaje nace con la epopeya clásica y tiene etapas claramente demarcadas.

1) A un héroe mítico le llega la inesperada misión de realizar un viaje que implica riesgos, en primer lugar, porque se aleja de su entorno
que es seguro; en segundo lugar, porque al personaje se le ha encomendado una tarea que debe cumplir satisfactoriamente, esto es, recuperar
algo que le han quitado a él o a los miembros de su comunidad o ir en busca de un tesoro valioso, como un elixir de vida, etc.
2) En el trayecto hacia su destino, el viajante enfrenta una serie de aventuras y peligros que debe sortear, pero para ello recibe la ayuda de
seres con poderes sobrenaturales.
3) Es común que en el viaje mítico se incluya también el regreso feliz del héroe a su tierra de origen.
Ejemplos de viaje en la literatura
Viaje por espacios terrestres:
Yo nunca habla ido a la casa de Ezequiel, es más, tampoco sabía dónde vivía. Tardé 3 ó 4 días en encontrar su dirección en una libreta
de mamá. Entonces me dispuse a hacer un viaje, un viaje en el 60, un viaje en colectivo. De San Isidro a Palermo.
Un viaje de 40 minutos.
Un viaje que cambiaría mi vida para siempre.
Si algún día se escribiera la novela de mi vida, suponiendo que tuviera interés para alguien, habría de dedicarle gran espacio a ese viaje
que ni siquiera me acuerdo en qué fecha realicé.
Antonio Santa Ana, Los ojos del perro siberiano.

Viaje por espacios extraterrestres

Creo que el principito aprovechó la emigración de una bandada de pájaros silvestres para su fuga. Aquella mañana, antes de la partida,
se cuidó de dejar arreglado el planeta. Deshollinó cuidadosamente sus volcanes en actividad, de los cuales poseía dos, que le eran muy
útiles para calentar el desayuno todas las mañanas (...). Se encontraba en la región de los asteroides 325, 326, 327, 328, 329 y 330. Para
ocuparse en algo e instruirse al mismo tiempo decidió visitarlos.
Antoine de Saint-Exupéry, El principito.

Viaje a los infiernos

Al lugar que te dije hemos llegado,
do en pena está la multitud sombría en quien la luz del bien hase apagado.
Su mano en esto uniendo con la mía con leda faz que me volvió el aliento, de los secretos me encerró en la vía.
Ayes allí, suspiros y lamento sonaban por un aire sin estrellas;
con que opreso me vi de sentimiento.
Dante Alighieri, La divina comedia.

Viaje interior
¿No estaba el Atmán dentro de él? Y aquella fuente primordial, ¿no fluía acaso en su propio corazón? ¡Había que encontrarla, descubrir
ese manantial en el propio Yo y poseerlo! Todo lo demás no era sino búsqueda vana, extravío, confusión.
(...) Poco a poco fue floreciendo
y madurando en Siddhartha la idea, la noción de lo que realmente era la sabiduría, el objetivo final de su larga búsqueda.
Herman Hesse, Siddhartha.

Viaje onírico
El propósito que lo guiaba no era imposible, aunque sí sobrenatural. Quería soñar un hombre: quería soñarlo con integridad minuciosa e
imponerlo a la realidad.
(...) Al principio, los sueños eran caóticos (...) Sin embargo, la catástrofe sobrevino. El hombre, un día, emergió del sueño como de un
desierto viscoso (...)
Jorge Luis Borges, Las ruinas circulares.
Viaje mítico
No puedo conservar el Anillo y quedarme aquí. Tengo que salir de Bolsón Cerrado, abandonar la Comarca, abandonarlo todo e irme.
Esto, en cambio, significa exiliarse, escapar de un peligro a otro, y ellos siempre detrás, mordiéndome los talones. Supongo que he de partir
solo si decido irme y salvar la Comarca, pero me siento pequeño, y desarraigado... y desesperado.
El enemigo es tan fuerte y terrible.
John Ronald Reuel Tolkien, El señor de los anillos.

Sentidos del viaje en la literatura

Búsqueda de la verdad

Realizar un viaje (externo o interno), puede permitir al ser humano encontrar, al final, la verdad o lo que realmente es importante. Esta
verdad puede referirse a cosas cotidianas (sucesos propios de nuestra vida) o al sentido de nuestra existencia (la intensa búsqueda del
hombre por encontrar el verdadero significado de la vida).

Ejemplo:
El viaje al destierro que realiza Jean Baptiste Grenouille en El perfume

Matrix _ La verdad de que prefiere saber Neo.

Búsqueda de la felicidad

Fríamente se podría decir que la felicidad es un estado de ánimo caracterizado por dotar a la personalidad de quien la posee de un enfoque
positivo. Es definida como una condición interna de satisfacción y alegría.
Sin embargo, el concepto podría variar de persona en persona, en la historia de la humanidad, lideres de opinión se han atrevido a referirse
al tema desde sus propias visiones, veamos algunas.

Frases sobre la felicidad

La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que
ocurren todos los días.
Benjamin Franklin (1706-1790) Estadista y científico estadounidense

Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace.
Jean Paul Sartre (1905-1980) Filósofo y escritor francés

Para la literatura ha sido eterno tema en la vida del hombre, los viajes realizados pueden tener, como finalidad encontrar la esquiva
felicidad. No obstante, también se ha relacionado con la idea de encontrar la razón y la sabiduría (Mark Renton al final del filme
Trainspotting).

Ejemplo: Jean de La Fontaine, en su afán literario, específicamente en sus fábulas, se caracteriza por dar algunos consejos para hacer al
hombre más razonable y feliz.

Búsqueda de la inmortalidad
El deseo de la vida eterna o de permanecer siempre joven ha atormentado a la Humanidad desde el momento en que descubre que se es
mortal, ¿por qué se tiene que morir uno?, ¿no hay una manera de vivir más o para siempre?, a lo largo de la historia muchos hombres y
mujeres lo han intentado, ¿alguien lo logró?.

A lo largo de la historia de la literatura, el ser humano ha buscado incansablemente la forma de alargar su vida. La muerte, fin inevitable,
lo atemoriza y quiere evitarla. Junto con ella la vejez los asusta, la pérdida de la juventud representa un conflicto, pues señala que el tiempo
ha pasado y ya no es el mismo.

Ejemplo: Los escritos de Juan Ponce de León sobre la fuente de la juventud: Según una leyenda, descubrió Florida buscando la fuente de
la juventud. Aunque se conocían las historias de aguas que devolvían la vitalidad en ambos lados del Atlántico, mucho antes de su llegada,
la historia de que él buscaba estas fuentes no le fue atribuida hasta su muerte.

Por otra parte, la literatura contemporánea ha contemplado el tópico desde el punto de vista existencial, en que busca la inmortalidad desde
la perspectiva terrenal y psicológica.
Ejemplo, La inmortalidad de Milan Kundera:
¿Qué es la inmortalidad? ¿Es acaso no morir? ¿Es sobrevivir a nuestra propia muerte en la mente de los que nos han conocido? ¿Es ser
recordado por la humanidad por los actos que hemos hecho?

Búsqueda de la tierra prometida y peregrinación

Encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida que se inicia con una
promesa generalmente hecha por un dios, por la cual se recorre el camino sostenido sólo por la fe de que dicho lugar existe.
En síntesis, tanto el viajo externo como el interno se confluyen para encontrar el TERRITORIO definitivo de las personas: LUGAR FÍSICO
Y MENTAL.
Ejemplo, el Éxodo en la Biblia: El principal propósito del Éxodo es mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo el hecho fundacional
de sí mismo como nación: la salida de Egipto y la consiguiente liberación de la esclavitud. A través de su huida y la búsqueda de la Tierra
Prometida, el judío adquiere conciencia de su unidad étnica, filosófica, cultural y religiosa por vez primera.

Moisés
La Tierra de Israel
Libertad de La Esclavitud

Jesús
Vida Abundante
Paternidad de Dios

Desde esta perspectiva, la tierra prometida no sólo podría ser un viaje encomendado por Dios, sino también el encuentro de ese territorio
en que el ser humano logra armonizar y equilibrar sus deseos y emociones.
Ej: en Trainspotting, la llegada de Renton a Londres cuando consigue un empleo estable, produce por un instante la tranquilidad (económica
y psicológica) completa del personaje.

EL TEMA DEL AMOR EN LA LITERATURA.

A lo largo de la tradición literaria, el amor ha estado presente en la literatura como uno de los temas recurrentes. El amor ha ido
manifestando las diversas formas de expresión del mismo y ha demostrado que es un reflejo del tipo de sociedad que lo sustenta. De este
modo, la idea que se tiene sobre el amor en el periodo medieval o en el romanticismo no es la misma que se manifiesta en la actualidad.
El amor es un conjunto de comportamientos y actitudes incondicionales y desinteresadas del ser humano.

TIPOS DE AMOR.

Dentro de los diversos tipos de amor, existen dos extremos que son utilizados para expresar los distintos tipos, uno es el amor sensual y
el amor idealizado.

1. El Amor Sensual: Es la expresión que se basa en los sentidos, en lo erótico, en lo físico; Es aquel amor que implica
pasión amorosa; relaciones en que la atracción física y el goce de la belleza corporal estimula el
sentimiento, va muy ligado al llamado del goce de los placeres de este mundo sin preocupación en la
trascendencia, este tipo de amor es aquel que representa la unión carnal entre los amantes.

Ejemplo de esta categoría es la obra de Tirso de Molina, "El burlador de Sevilla o convidado de piedra". Don Juan, seduce a las mujeres
más bellas para él.

“Sabes, que cuando sigo el danzar de tus piernas, son como cedros hermosos llenos de pasión, que cada paso que das es como si despertara
algo especial dentro de mí, como un río de deseos que buscan tus labios que son como rubís cultivados. Por eso eres la más hermosa de
todas. Cuando te busco tus ojos entre toda la gente, me siento perdido porque todas las calles me llevan al mismo lugar, porque todas
desembocan en tu cuerpo hermoso, sin embargo, es tan distinto por tu perfume natural, que guarda muchos secretos, entre tus poros y
cada centímetro de tu deliciosa piel, para poderte amar en el silencio de una sombra, y hacerte mía bajo la luz de la luna. Por eso, cuando
veo el danzar de tu caminar, y tu cuerpo escultural de una hermosa flor echa mujer, llena de pasión, y de un hermoso amorque tus besos
quedan detenidos en el tiempo, para que el viento se llenen de ti y rosen tu suave piel color canela”.

2. El Amor Idealizado:
Consiste en elevar al ser amado a dimensiones más allá de la realidad. La idealización provoca que no se
enamore del ser real, sino que de la imagen perfecta y mental que se tiene de ese ser. Este tipo de amor
difícilmente se concreta, tiende a sobrevivir más en el plano de la ilusión y de la esperanza de poder
concretarlo. Este tipo de amor se concibe como una vía legitima para aproximarse a la Belleza, al Bien o
a Dios. Dentro de esta concepción, el ser amado se entiende como un objeto de devoción y culto.

Ejemplo de amor idealizado es el que encontramos en Altazor, Canto II, de Vicente Huidobro.
“Mujer el mundo está amueblado por tus ojos / Se hace más alto el cielo en tu presencia (…)
Al irte dejas una estrella en tu sitio Dejas caer tus luces como el barco que pasa Mientras te sigue mi canto embrujado Como una serpiente
fiel y melancólica Y tú vuelves la cabeza detrás de algún astro.
Haces dudar al tiempo Y al cielo con instintos de infinito Lejos de ti todo es mortal Lanzas la agonía por la tierra humillada de noches
Sólo lo que piensa en ti tiene sabor a eternidad (…)
¿Qué sería la vida si no hubieras nacido? Un cometa sin manto muriéndose de frío (…)
Mi gloria está en tus ojos Vestida del lujo de tus ojos y de su brillo interno Estoy sentado en el rincón más sensible de tu mirada Bajo el
silencio estático de inmóviles pestañas Viene saliendo un augurio del fondo de tus ojos Y un viento de océano ondula tus pupilas (…)
Si tú murieras Las estrellas a pesar de su lámpara encendida Perderían el camino ¿Qué sería del universo?”

3. Amor Místico Se refiere a la unión espiritual del alma con Dios. No manifiesta una reciprocidad, supone un gran
enamoramiento que no exige correspondencia.
No busca la posesión del otro, es una entrega total que no quiere dominar al ser amado.

Canciones del Alma, San Juan de la Cruz. Se goza por haber llegado al alto estado de la perfección, que es la unión con Dios, por el camino
de negación con lo espiritual.

En una noche oscura, con ansias, en amores inflamada, ¡Oh dichosa ventura!, salí sin ser notada estando ya mi casa sosegada.
A oscuras y segura, por la secreta escala, disfrazada, ¡Oh dichosa ventura!, a oscuras y en celada, estando ya mi casa sosegada.
En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veía, ni yo miraba cosa, sin otra luz y guía sino la que en el corazón ardía.
Aquésta me guiaba más cierto que la luz de mediodía, adonde me esperaba quien yo bien me sabía, en parte donde nadie parecía.
¡Oh noche que guiaste! ¡Oh noche amable más que el alborada! ¡Oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el Amado
transformada!
En mi pecho florido, que entero para él solo se guardaba, allí quedó dormido, y yo le regalaba, y el ventalle de cedros aire daba.

4. Amor Trágico Se caracteriza por la fatalidad de un amor irreprimible y prohibido. Los personajes se entregan a fuerzas
superiores a las cueles no pueden resistirse. La pareja es presa de los juegos del destino y no pueden ir en
contra de él. El destino trágico, las familias rivales, la soledad y muerte son elementos recurrentes.
Ejemplo de este tipo es "Romeo y Julieta" de William Shakespeare.
Julieta yace trágicamente junto a Romeo debido al amor entre ellos y el odio entre sus familias Capuleto y Montesco.
Fray Lorenzo: Oigo ruido. -Señora, deja este antro de muerte, de contagio, de sueño violento. Un poder superior, al que no podemos resistir,
ha desconcertado nuestros designios. Ven, sal de aquí; tu esposo yace ahí, a tu lado, sin vida. Ven, yo te haré entrar en una comunidad de
santas religiosas. Ven, sal, buena Julieta. (Ruido otra vez.) -No me atrevo a permanecer más tiempo.
Julieta: Sal, aléjate de aquí; pues yo no quiero partir. ¿Qué es esto? ¿Una copa comprimida en la mano de mi fiel consorte?.El veneno, lo
veo, ha causado su fin prematuro. -¡Oh! ¡Avaro! ¡Tomárselo todo, sin dejar ni una gota amiga para ayudarme a ir tras él –Quiero besar
tus labios; acaso exista aún en ellos un resto de veneno que me haga morir, sirviéndome de cordial. (Lo besa.)¡Tus labios están, calientes!

TEMAS ASOCIADOS AL AMOR EN LA TRADICIÓN LITERARIA.

A los tres tipos de amor que presentamos, se pueden sumar distintas visiones del amor, según la experiencia personal del hombre. Así el
amor puede ser: correspondido, imposible, transitorio, eterno, trágico, de salvación, filial, etc. Dependiendo de a quién se entrega y cómo es
recibido.
De acuerdo a lo anterior, podemos decir que el amor sensual, idealizado o místico, pueden darse en relación con los siguientes temas:

Correspondencia o reciprocidad del amor

El sentimiento amoroso es correspondido, pues el ser amado responde con el mismo sentimiento al otro. Se manifiesta en la fusión
completa de los cuerpos; es exclusivo, dependiente y a veces engañosa. O bien, como amor imposible: es aquel donde uno solo es el que
ama, por tanto no es correspondido. En ocasiones puede ser correspondido, pero es imposible por distintas razones, como: la diferencia de
edad, uno de los dos está comprometido en otra relación, diferencia de clases sociales, presión social o familiar, incompatibilidad de
caracteres, entre otras muchas razones.

Transitoriedad del amor.

Se da en una relación entre amor – tiempo – muerte; está asociada a lo efímero de la vida y la eternidad del amor; la fuerza que logra
vencer incluso la muerte. Es decir, el sentimiento amoroso es limitado, perecedero, tiene un tiempo de duración. Las razones que lo terminan
son diversas: la muerte del ser amado, la pérdida por el traslado del ser amado, se conocieron tarde en sus vidas, en fin. Hay amores que
se inician y perduran por mucho tiempo incluso más allá de la muerte y otros no. En este sentido podemos hablar de amor eterno o de
amor trágico.

Amor y libertad.

Se expresa de dos formas. Una es: amor como privación de la libertad, amor tirano, que apresa, que encadena, que no permite el crecimiento
ni la autonomía, el individuo pierde su calidad de hombre para transformarse en objeto o posesión del otro, quien tendrá la facultad de
pensar y actuar por el individuo oprimido. La otra es: amor como liberación, plenitud,, trascendencia, salvación. El amor como liberación
suele ser por el cual la persona trata de huir de sus propios problemas hacia una liberación completa; tiene una estrecha relación con la
ideología religiosa de encontrar en Dios un refugio para la salvación; también puede hacer referencia a que es un amor por el cual un
individuo se libera de la presión en que lo encierra la otra persona y que no necesariamente lo lleva a Dios. Según esto encontramos amor
de liberación o amor tirano.

Amor y palabra.
La conciencia de la inefabilidad del amor y el valor expresivo del silencio, de las miradas, de la gestualidad. El hombre, dentro de sus
limitaciones, puede encontrarse en una situación amorosa en donde las palabras no son suficientes para expresar lo que se siente, porque
ese sentimiento es tan profundo que se torna indecible, indescriptible, inexplicable. En su lugar, el individuo recurre a ese lenguaje no
verbal, a lo kinésico, para darse a conocer.
Amor filial.
Tiene referencia a aquel amor que puede entregar un padre o una madre a sus hijos, hermanos o viceversa; es un amor que traspasa los
límites de lo físico, se percibe y manifiesta físicamente, pero que a su vez está alojada en lo más profundo del alma.

Actividad:
I.- Selección Múltiple: Lea los siguientes textos e identifique el tipo de amor que se manifiesta o predomina en ellos (correspondido,
imposible, de liberación, tirano, recíproco, filial, transitorio, trágico, eterno, etc)

Texto 1
“La tregua” f) correspondido
Martín Santomé es un viudo de 49 años que está a punto de jubilarse. La relación con sus 3 hijos ya g) imposible
mayores, no es muy buena, a causa de su obsesión por el trabajo. Martín comienza un romance con h) de liberación
Laura Avellaneda, una joven de 24 años que entra a trabajar en la empresa para la cual trabaja Martín. i) tirano
Poco a poco, la relación entre ellos va aumentando hasta que viven juntos en un apartamento que j) filial
Martín alquila exclusivamente para sus encuentros, que como deja ver el protagonista en su propio
diario son algo más que sexuales, ya que se establece una relación de amor entre ellos. Luego de un
tiempo Santomé decide proponerle matrimonio a Laura, pero sus intenciones se ven truncadas debido
a la repentina ausencia de ella en la oficina: ha caído enferma a causa de una gripe. Finalmente nos
enteramos de que Laura ha muerto, motivo por el cual las anotaciones en el diario no eran tan
constantes como antes. A continuación Martín explica su vida después de Laura, cuando vuelve a la
monotonía de su trabajo y recuerda un amor desconocido para todos.
Mario Benedetti
Texto 2
Madre es una palabra hermosa f) correspondido.
esculpida en el corazón, g) imposible.
Es un grabado profundo que no hiere , h) de liberación.
Es una marca indeleble que no muere… i) tirano.
Madre es la mágica rosa j) filial.
plantada en el corazón,
La misma que te acaricia siempre tierna,
Esa que jamás muere porque es eterna…
 Texto 3
“Victoria” Telenovela mexicana. f) correspondido
La señora Victoria Santiesteban cumple 50 años y está a punto de celebrar su 25 aniversario de casada g) imposible
con Enrique Mendoza, cuando descubre que su más grande amor le es infiel desde hace dos años con h) de liberación
una mujer 20 años más joven que ella. Victoria siente que su vida se hace pedazos, no se considera i) transitorio
preparada para afrontar la vida sola, ella era una mujer que se había dedicado en cuerpo y alma a j) filial
atender a su esposo y a sus tres hijos. Dentro de todos estos sentimientos encontrados y sin siquiera
imaginarlo, llega a su vida un joven de 34 años de edad, Jerónimo, quien se enamora de ella y su lucha
se convierte en demostrarle a Victoria que el tener 50 años no significa que la vida haya llegado a su
final. Por el contrario, cualquier momento es válido para buscar la felicidad y la plenitud. Sin quererlo,
Victoria se va enamorando de este hombre maravilloso que desnuda su propia alma buscando la de
ella. Además tendrán que luchar contra sus propios hijos, que están en contra de esa relación.

Texto 4

Tus ojos color de miel,

me atrapan hasta llegar a tu piel.
Tus besos sabor a fresa,
me capturan por tu belleza.
f) correspondido
Me gusta tu pelo, g) imposible
cuando juega con la brisa del mar, h) de liberación
pero me gusta más tu boca i) tirano
a la hora de besar. j) filial

Tu amor me derrite,
y hace que me mortifique.
Tu aliento me deshace,
porque siento que algo por ti nace.

Tus brazos me encadenan,

cuando me llevas hacia ti, siento que me envenenan.
Esto es lo que por ti yo siento,
cada vez que te veo y te pienso.

Texto 5
Voy atado a la vida como bestia a la noria, f) correspondido
pisando, a cada vuelta, sobre mi propia huella, g) transitorio
sin nada que me diga de un canto de victoria h) de liberación
y viendo en el espacio brillar la misma estrella. i) tirano
j) filial
Un día -cualquier día- yo sentiré la extraña
sensación de que se abre este círculo estrecho,
sentiré una luz nueva que mi pupila baña
y un grito de aleluya brotará de mi pecho.
Demetrio Fábrega

TIPOS DE MUNDO EN LA LITERATURA

El mundo narrativo se caracteriza por ser un universo de ficción manifestado por medio de las palabras. Es a través de ésta que se
constituye el relato. La narración utiliza la descripción y el diálogo para presentar personajes, espacio, tiempos y acciones. Loa hechos que
se narran pueden ser tomados de la realidad; sin embargo, al ser presentados en la narración, adquieren un estatus diferente. Constituyen
una realidad independiente. El referente real se transforma por medio de la palabra en una entidad distinta de lo concreta.
De acuerdo con lo anterior, podemos establecer distintos tipos de mundos los cuales tipificaremos según el tipo de realidad que presentan,
es decir, visiones de mundo que se diferencian por los espacios, acciones y personajes que forman parte del mundo representado y el efecto
que con su representación se persigue, en cuanto es necesario que el lector reconozca una visión lo más globalizadora posible de la existencia.

Según el tipo de realidad que representan, distinguimos:

1.- El Mundo cotidiano: Este tipo de relatos se caracteriza por la fidelidad a la realidad representada, es decir, la representación del diario
vivir de cualquier persona en una época y comunidad determinada. Se reconoce por la descripción objetiva y detallada de los objetos,
paisajes, acontecimientos y acciones en donde se desenvuelven los personajes. Son referencias que permiten crear, en el lector, la ilusión de
una realidad “original” y por ende, creíble. El mundo representado se centra en lo regional y autóctono de un país, constituyéndose en un
cuadro de costumbres. (Baldomero Lillo: Subterra y Subsole)

2.- El Mundo Onírico: Los relatos de carácter onírico surgen como una nueva forma de ver y representar la realidad. Frente a los relatos
que explotan la cotidianeidad y el realismo, emerge una concepción que se vuelca al interior del hombre, al hombre con sus problemas
existenciales, la soledad, la angustia, la incomunicación para desde allí tratar de entender mejor la verdad de su existencia, la realidad y la
irrealidad. Esta nueva visión abandona el universo ordenado según la ley de causa y efecto, para tonarse en un universo confuso, inestable,
contradictorio, cambiante, inesperado, gobernado por la interioridad. Esta interioridad de la cual proceden el sueño, los instintos e
intuiciones. (María Luisa Bombal, La última Niebla).

3.- El Mundo Mítico: Los mitos son relatos orales de carácter anónimo propios de los tiempos originales de las distintas sociedades que
perviven en la actualidad. De este modo los antiguos se explicaban sobrenaturalmente la creencia y existencia de todo aquello para lo cual
no había una explicación racional.

4.- El Mundo Legendario: Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a la tradición oral y anónima. En algunos casos se basa en hechos
históricos; en otros, es producto de la fabulación popular en que es posible advertir rasgos fantásticos o maravillosos, por lo general, de
raíz folclórica. El protagonista puede en un personaje que han dado origen a poemas épicos y que corresponden al mundo legendario.
Según el efecto perseguido con su representación, podemos señalar:

5.- El Mundo Realista: Este tipo de relatos se caracteriza porque se ajusta a la realidad de los acontecimientos. Su objetivo es reflejar
objetivamente los rasgos característicos de su época, los lugares, los tipos humanos, las causas y los efectos de un determinado hecho. Para
alcanzar el grado de objetividad, el escritor se basa en el método de la observación directa de la realidad referida. Mientras más minuciosas
sea la descripción de dicho mundo, más credibilidad logrará en el lector.

6.- El Mundo Fantástico: Esta modalidad de relato se caracteriza por transgredir el orden racional de los acontecimientos. Este universo
se relaciona con lo maravilloso, lo extraordinario, lo sobrenatural, lo inexplicable.
Frecuentemente, en la narrativa del siglo XX lo fantástico se hace presente por medio del relato de una situación cotidiana normal. Ésta
provoca en el lector un sentido de extrañeza, de sorpresa y de duda acerca del carácter real o fantástico respecto del universo representado
a través de la palabra.

7.- El mundo de lo real maravilloso: Presenta a los seres humanos y su entorno inmersos en un mundo de fantasía y misterio en el cual
la realidad y maravilla se funden como si fueran una sola y misma cosa; no existe el sentimiento de la extrañeza.
Todo lo narrado es posible, aun cuando las leyes de causa y efecto se transgreden; el mundo del inconsciente, el sueño y la alucinación,
se configuran como espacios propicios para proyectar una singular visión del mundo. El milagro y lo racional coexisten; los mitos, las
leyendas y los cuentos orales sirven de base a relatos que dan cuenta de aspectos no explorados por el arte hasta entonces.

8.- Mundo Utópico: Este tipo de relatos se sustentan en la idea de algo irreal, imposible de alcanzar. La palabra griega está formada
por los términos griegos u = no topos = lugar un lugar que no existe.

9.- El Mundo Maravilloso: lo maravilloso es una constante en la historia de la literatura universal, desde las narraciones míticas de las
culturas antiguas a los mitos grecolatinos, pasando por los relatos bíblicos, Se trata de una categoría estética alusiva a un mundo que
escapa a las leyes espacio-temporales a las que están sujetos a los seres humanos y la naturaleza. Las mil y una noches es un claro ejemplo
de lo maravilloso puro; la ciencia ficción es otra forma de la búsqueda de lo maravilloso.

10.- El mundo de ciencia ficción: La literatura de ciencia ficción pertenece al llamado género narrativo, donde un narrador comunica
hechos y describe el mundo exterior, ya sea real o imaginado. Las formas expresivas más importantes de este género, son la novela y el
cuento. También lo son las leyendas y fábulas, entre otras.

Dentro del género narrativo, la literatura de Ciencia Ficción es la que más nos acerca al futuro. La ciencia ficción tiene sus orígenes en la
literatura fantástica. En el siglo XIX, el escritor francés Julio Verne da comienzo a la ciencia ficción, escribiendo obras como Viaje al centro
de la Tierra, De la Tierra a la Luna, y Veinte mil leguas de viaje submarino. Entre los principales autores de ciencia ficción se cuentan
Julio Verne, Herbert George Wells e Isaac Asimov. La ciencia ficción ha estado fuertemente influenciada por la tecnología y las ciencias.
Sus narraciones parten de ideas científicas para narrar historias sobre sociedades futuras o mundos diferentes al nuestro. Se basan
fundamentalmente en los efectos que los cambios producen sobre las personas en particular y sobre la especie humana en general. Sus
temas predilectos son el mundo del futuro, los viajes a través del espacio o el tiempo, la vida en otros planetas y las crisis generadas por
la tecnología o la presencia de criaturas y entornos extraños.

11.- Mundo de lo absurdo: En el mundo absurdo no existe causalidad racional y los hechos referidos no guardan relación lógica con la
realidad ni entre ellos. Esto explica que las decisiones de los personajes no obedezcan a ningún patrón esperable y que los temas más
recurrentes sean el sinsentido, la enfermedad, el vacío, la locura, entre otros.

EJERCICIOS:

Lee con atención los siguientes textos y selecciona el mundo al que representa cada fragmenti:

1.- “Luego caminó entre las mesas y puestos de los portales, atestados de marimbas, conjuntos jarochos, vendedores de jaibas, billeteros de
lotería. No descubrió a ningún conocido (la gente decente no se mezcla con los fuereños y mucho menos en carnaval), pero varias mujeres
la miraban con sorna. Quiso sacar el espejito de su bolso para ver si inexpertamente se había maquillado en exceso –por vez primera
empleaba los cosméticos de su madre- pero ¿dónde se ocultaría para mirarse?”.

a) Mítico.
b) Fantástico.
c) Marginal.
d) Utópico.
e) Cotidiano.

2.- “-Despierta, Panta -dice Pochita-. Ya son las ocho. Panta, Pantita.
-¿Las ocho ya? Caramba, qué sueño tengo -bosteza Pantita-. ¿Me cosiste mi galón?
-Sí, mi teniente -se cuadra Pochita-. Uy, perdón, mi capitán. Hasta que me acostumbre, vas a seguir de teniente, amor. Sí, ya, se ve
regio”.
a) Lírica.
b) Drama.
c) Epopeya.
d) Narrativa.
e) Fábula.

3.- “Apenas desembarcado en el planeta Faros, me llevaron los forenses a conocer el ambiente físico, fitogeográfico, zoogeográfico, político-
económico y nocturno de su ciudad capital que ellos llaman 956. Los forenses son lo que aquí denominaríamos insectos; tienen altísimas
patas de araña”.

a) Mítico.
b) Fantástico.
c) Marginal.
d) Utópico.
e) Cotidiano.
4.- “Zeus pretendía exterminar a la raza humana sin piedad alguna, pero Prometeo, conmovido ante las capacidades de los hombres, tomó
el fuego y se lo entregó a la humanidad, regalando con ello la clave del conocimiento de las artes, de la memoria, de los números, la
medicina...”.

a) Mundo mítico.
b) Mundo cotidiano.
c) Mundo fantástico.
d) Mundo legendario.
e) Mundo onírico.

5.- “Mi cuñado tenía, por el lado paterno, un primo carnal uno de cuyos tíos maternos tenía un suegro cuyo abuelo paterno se había
casado en segundas nupcias con una joven indígena cuyo hermano había conocido, en uno de sus viajes, a una muchacha de la que se
enamoró y con la cuál tuvo un hijo que se casó con una farmacéutica intrépida que no era otra que la sobrina de un
contramaestre desconocido de la marina británica.”

a) Mundo mítico.
b) Mundo cotidiano.
c) Mundo de lo absurdo.
d) Mundo legendario.
e) Mundo onírico.

6.- Lea el siguiente texto recopilado por el escritor chileno Oreste Plath y señale qué características del mundo legendario están presentes
en él:

El Santo Grial

“Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, un misterioso convoy de submarinos alemanes se dirigió a la Antártida portando un gran
secreto. Era el santo Grial, el cáliz donde se habría recibido la sangre de Cristo, al ser herido en el costado por la lanza, sobre la cruz, para
ser guardado en los profundos hielos del sur y cuidado por celadores helados.
En las praderas de nieves, en los oasis de la Antártida, se encuentra el Santo Grial como una flor inexistente, como un tesoro...”.

I.- Se basa en hechos históricos.

II.- Su protagonista es un objeto misterioso.
III.- Pretende explicar un misterio de la realidad.
IV.- Posee raíz folclórica.

a) I, II.
b) I, II, III.
c) II, III, IV.
d) I, III, IV.
e) I, II, III, IV.