Centro: Universidad Minuto de Dios

Programa: Trabajo Social

Asignatura: Comunicación y Procesos Lectores 1

Nombre: Miguel Adolfo Cordero Rivera

Profesor: Diego Alfonso Landinez

Código Asignatura: NRC 685

ANALISIS Y REFLEXIÓN EMMANUEL KANT Y MICHEL FOUCAULT

De acuerdo a los textos que se nos asignaron, existen grandes similitudes que veremos en el
recorrido del presente texto. Michel Foucault en su texto pretende expresar una serie de
argumentos e interpretaciones desde su punto de vista, acerca de la “Critica” desde la perspectiva
planteada por Emmanuel Kant; así mismo, Foucault pretende revelar la crítica como una virtud y
que viene muy sujeto al conocimiento humano basado en el modelo de la “Ilustración”
(Aufklärung), Kant (1986) “La Ilustración es la salida del hombre de su condición de menor de
edad de la cual el mismo es culpable,” (p.29) esto implica que el sujeto debe revelar un estado de
independencia y sin la necesidad de un segundo. Dicho planteamiento también tiene como
objetivo manifestar las consecuencias de tan riesgo al marchar a solas, es por tal motivo que el
sujeto atado a una minoría no logra cruzar ese confín ya que el mismo no se presta para planificar
o proyectarse desde dicho enfoque.

Para Kant esta proyección también tiene una orientación que va más allá de los esquemas de la
religión, ciencia, política etc. Empleando métodos de la razón, la lógica, el conocimiento y la
crítica; esto no motiva ni pretende el uso de la anarquía como modelo de rebeldía hacia todos
estos esquemas, pero que no son del todo descartados por la sociedad de la época.

La manera de gobernar que se vio durante el siglo XV se convirtió en arte luego que se
evidenciaran diferentes maneras de hacerlo de una manera detallada y metódica, pública y
privadamente a las sociedades, partiendo de este modo, Kant manifestó un pensamiento crítico de
dicha manera gobernar teniendo en cuenta que durante el trascurso esta época la práctica de
gobernar está sujeta a un dominio religioso y espiritual, esto genera problemas en las raíces de la
sociedad que ven en estas autoridades modelos de sometimiento e injusticias. La razón del
hombre se manifestará por medio de la crítica interrogantes del método de una autoridad para
dirigir.

Es sabido de la Aufklärung que es un modelo que tuvo un impacto en las naciones occidentales
especialmente en Alemania y Francia, sin embargo, son efectuados de una manera diferente y
estos efectos se expresan de una manera diferente pero con un mismo fin; pero es en este
contexto donde Faucault plantea un análisis que afirma que la Aufklärung no existen límites del
razonamiento y de la crítica, Faucalul (2003) “¿sabes bien hasta donde puedes saber? Razona
tanto como quieras, pero ¿sabes bien hasta donde puedes razonar sin peligro? (p.13).

Finalmente, para Focault la Aufklärung es un desarrollo en la sociedad donde el sujeto se aparta

de la minoría, y es en ese contexto donde la Aufklärung es el comienzo de la época de la crítica de
la sociedad así como su modernidad, que ya no se somete a ningún régimen ni autoridad basándose
en el modelo de su razón, su conocimiento y su instinto; y que por ende lograron su mayor auge
en la revolución Francesa donde se crea un estado de soberanía popular donde la monarquía pasa
a ser sometida.