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Introducción
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Chileno, Trabajador Social,Licenciado en Trabajo Social, Docente part-time Universidad
Santo Tomas sedes Osorno y Puerto Montt. hector_venegas_v@hotmail.com
La sociedad actual, requiere de parte de las ciencias sociales, y en especial
del trabajo social, una urgente respuesta, la que lamentablemente en la
gran mayoría de las veces tiende a ser coyuntural y llena de tecnicismos,
impidiendo con ello que el profesional se detenga a pensar los problemas
de modo más estructural. Así, se dibuja el contorno de los desafíos que se
nos presentan,por un lado reconstruyendo y trascendiendo de una
intervención con carácter de acción instrumental y reguladora del orden
social, a una intervención transformadora y generadora de conocimiento.
Por otra parte un segundo desafío que sigue aun presente, es el de
desarrollar y fortalecer la acumulación teórico-metodológica de
nuestrasintervenciones para poder así re-pensar nuestro objeto de
conocimiento-intervención.
En este sentido, toda investigación mirada bajo el prisma del trabajo social,
podría ser vista como una modalidad de investigación aplicada que incide
sobre objetos sociales, programas, instituciones, organizaciones y actores;
lo cual según Escudero (1996), permite analizar y juzgar su calidad estática
y dinámica apoyada en "criterios rigurosos múltiples", con la intención de
sugerir a los diferentes actores implicados acciones alternativas sobre los
mismos procesos vividos. Esta mirada sobre la investigación social la
implica ligada inherentemente a la praxis, pero no sólo respondiendo a
niveles operativos-prácticos, sino que más bien trascendiendo a ámbitos
conceptuales-teóricos que permiten construcción de conocimiento.
Entonces, la investigación en trabajo social, debe ser vista como un canal
conductor que va uniendo la teoría y la realidad, facilitando re-construir la
realidad social. Entonces, podemos asumir la investigación social, como una
práctica sistemáticay metodológicamente ordenada, mediante la que se
potencian procesos de producción de conocimiento, que posibilitan
comprender y explicar la realidad social (Vélez, 2003). Se considera que a
través de ella, es posible vivir y reflexionar sobre el presente, recuperar la
memoria colectiva del pasado y constituir un espacio dialógico de práctica
y de saberes contrarios y diversos.