FASE 1 - CONOCER LOS FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGÍA

TRABAJO INDIVIDUAL

LINA STEPHANY SUAREZ PUENTES

Cód.: 1.070.609.552

PABLO FELIPE GARCIA

Tutor

Grupo: 100101A_474

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD.

Programa: Administración de Empresas

Cead: Girardot

2018
 INTRODUCCION

En este curso de Epistemología básico introductoria de la Universidad UNAD en el primer

semestre académico del 2018, buscamos tener y discutir la relevancia de lo que significa la
palabra conocimiento en los diversos campos de la ciencia. La epistemología estudia, diseña
y construye hipótesis y teorías capaces de hacernos reevaluar nuestra existencia y el papel de
lo que denominamos conocimiento por los seres humanos. La Epistemología tiene
actualmente un nivel de madurez actual elevado. Pero en algunos conceptos claves de las
actividades humanas básicas relacionadas con el conocimiento y aprendizaje y de la relación
del hombre con los objetos de su ambiente no se observan resultados exitosos, y en otros
casos resultados que nos ponen a repensar nuestra propia existencia y las ideas respecto a
nuestras propias creencias.
 OBJETIVOS

Generales:

Lectura de documentos entorno de conocimiento de la Unidad 1 del Curso.

Específicos:

Se establezcan Los fundamentos de la epistemología por medio de la elaboración de un Mapa

Mental, con apoyo de las siguientes preguntas orientadoras: ¿Qué es epistemología?, ¿es
posible conocer?, ¿Qué hace válido el conocimiento?, ¿Cuáles son los tipos de saberes? y
¿Cuáles son los problemas epistemológicos?
 DESARROLLO

¿Qué es epistemología?

Es la rama de la filosofía que estudia la teoría del conocimiento en términos generales y la

forma en que actúan e interpretan los seres humanos el conocimiento, también ocupa el
origen, la trascendencia y la finalidad del conocimiento humano. Existen tres paradigmas de
posiciones epistemológicas bien diferenciadas que son el positivismo, el interpretativismo y
el constructivismo.

La epistemología es también la doctrina de los fundamentos y de la evaluación de lo que es

la producción, y validación del conocimiento científico. La epistemología analiza los
criterios por los cuales se puede justificar el conocimiento, además de considerar las
circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención

¿Es posible conocer?

Se tienen dos principios de hipótesis básicos así: Principio de la hipótesis ontológica

positivista, afirma que la realidad tiene existencia propia que puede llegarse a conocer. La
naturaleza del conocimiento tiene forma consciente o inconsciente, la implícita y la explicita.
La percepción del mundo nunca corresponde completamente a lo que el mundo es realmente,
siempre en una interpretación muchos factores y variables no se toman en cuenta por muchas
razones.

Por el principio de objetividad se asume que la realidad está sometida a leyes invariables que
afectan al comportamiento de los actores. Por el principio determinista las condiciones
iniciales en el entorno determinan y se desarrollan las acciones, a través de la Naturaleza es
como se adquiere conocimiento. La experiencia consiste en externa sensación y reflexión
interna.
Por el principio hipótesis fenómeno lógica, el individuo no accede a la realidad sino a la
interpretación de los fenómenos. Primer conocimiento es el empirismo, a priori o por
experiencia. Conocimiento racional permite interpretar más profundamente y debatir las
cosas a posterior. El individuo conoce con base en el fenómeno que se manifiesta, y
finalmente son solo interpretaciones parciales basadas en la subjetividad del individuo.

¿Qué hace válido el conocimiento?

Aun con el uso de los sentidos podemos aceptar que nunca tendremos certeza. El debate entre
Racionalismo y empirismo. Racionalismo se divide en intuición y deducción, es la forma
racional de percibir y deducción es el proceso en el cual se derivan conclusiones de premisas
a través de argumentos válidos, si la premisa es verdadera la conclusión es verdadera.
Experiencias e información que el ser humano adquiere a través de la experiencia o
transferido por la educación, la comprensión teórica o practica de una asunto con referencia
al mundo real, La intersección entre el empirismo y el racionalismo se puede denominar
conocimiento puro. Ninguna de estas respuestas se da de forma aislada, todas las respuestas
están relacionadas. La relación de un determinado conocimiento no puede estudiarse dejando
de lado al sujeto y al objeto.

Los naturalistas afirman que la ciencia obtiene resultados que no son las cosas mismas sino
las relaciones que existen entre las cosas. Fuera de estas relaciones no hay una realidad que
conocer. Lo único que el hombre conoce son las relaciones que se dan entre los hombres y
las cosas. El conocimiento puede ser entendido de diversas formas: como una contemplación,
como una asimilación o como una creación. Es una contemplación porque conocer es ver,
una asimilación porque es nutrirse y es una creación porque es engendrar. El origen, el valor
y el objeto del conocimiento también son entendidos de distintas formas.

El valor del conocimiento para el dogmatismo no tiene límites, cree que los hombres pueden
conocer la realidad tal cual es. Todo conocimiento depende de las circunstancias o del
individuo, falta un criterio absoluto de la verdad. Los positivistas limitan el valor del
conocimiento a experiencia. Las concepciones acerca del conocimiento dividen a las ciencias
en formales y de la realidad.

¿Cuáles son los tipos de saberes?

Tal vez la razón y la experiencia trabajan juntos. Para conocer algo o creer en algo debe ser
verdadero. Conocimiento innato es no aprender a través de la experiencia de los sentidos o
intuición o deducción. Es parte de nuestra naturaleza humana. Conocimiento viene de la
experiencia, todas las ideas nuestras pueden ser explicadas y derivadas de la experiencia.
Tipo de saber inductivo del hombre generaliza de lo particular a lo general. Tipo de saber
deductivo del hombre aprende de lo general o lo particular. Tipo de saber dialectico de la
forma superior de conocimiento desde las ideas.

El conocimiento científico es un saber fundamentado, metódico, verificable, sistemático,

unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable, racional, provisorio y que explica y
predice hechos por medio de leyes. El conocimiento científico es crítico porque trata de
distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar
pruebas de su verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto. Se
fundamenta a través de los métodos de investigación y prueba, el investigador sigue
procedimientos, desarrolla su tarea basándose en un plan previo. La investigación científica
no es errática sino planeada. Su verificación es posible mediante prueba. Las técnicas de la
verificación evolucionan en el transcurso del tiempo.

Es sistemático, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionándose con los

preexistentes. Es ordenado es un sistema de ideas conectadas entre sí. Es un saber unificado
busca un conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen de idéntico
y permanente. Es universal y objetivo porque es válido para todas las personas. Pretende
conocer la realidad, la garantía de esta objetividad son sus técnicas, métodos de investigación
y validación. Es comunicable mediante el lenguaje científico, es preciso e unívoco,
comprensible para cualquier sujeto capacitado, quien podrá comprobar la validez de teorías
en sus aspectos verificables. Es racional porque conoce mediante uso de inteligencia, de la
razón. El conocimiento científico es provisorio porque la ciencia no se detiene, prosigue sus
investigaciones de comprender mejor la realidad. La ciencia explica la realidad mediante
leyes, las relaciones constantes y necesarias entre hechos. Son universales que establecen qué
condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos
particulares. También permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las explicaciones de
los hechos son racionales, obtenidas por medio de la observación y la experimentación.

¿Cuáles son los problemas epistemológicos?

La infinita regresión de la justificación, para dar la respuesta que algo es verdadero, se

necesita la habilidad de probarlo, pero también se necesita probar la justificación, y se
convierte en un ciclo infinito. El problema del escepticismo o de la duda filosófica, como
sabemos que lo que percibimos es real, los animales perciben el mundo de la forma que la
misma forma que los humanos. La única cosa que yo sé que yo existo. El investigador de
problemas por lo general sociales es sujeto y a la vez objeto de lo que estudia, es decir se le
es difícil ser objetivo frente a determinadas situaciones, porque se desarrollan los estudios
desde su subjetividad, ya que él tiene una historia de vida, determinados conocimientos,
preferencias, que le hacen tener un cierto punto de vista de los fenómenos que estudia,
creando sesgos en los resultados e interpretaciones.
 CONCLUSIONES

• La epistemología ha surgido como un proceso evolutivo de revaluar el

pensamiento como también sus creencias e ideologías. Esta desarrollar
pensamiento crítico, frente a conocimientos previos o que se adquieren en vida
cotidiana y profesional.

• La actividad planteada como momento inicial, identificó temáticas generales que

abordaremos a lo largo del curso de Epistemología.

• La ciencia busca explicar la realidad mediante leyes, las cuales posibilitan además
predicciones y aplicaciones prácticas (la tecnología). El conocimiento científico
es un conocimiento objetivo que se estructura en sistemas verificables, obtenidos
metódicamente y comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y
explícitas donde se evita la ambigüedad y los sin sentidos de las expresiones.

• Se concluye también que la temática inicial tiene material académico significativo

e importante en este trabajo para asimilar y tratar temas de las unidades siguientes.

• Se comparte la experiencia y el debate sobre la idea del conocimiento buscando

hacer la actividad más armónica y comparable con la vida real.