Sunteți pe pagina 1din 10

Todos los pueblos de la Antigüedad miraron con desdén a sus vecinos.

Los clásicos
dieron el nombre de bárbaros a todos los extranjeros de las comarcas fronterizas
con el Imperio, y con los que lucharon, si bien se limita la consideración a los que,
ocupando en Europa las comarcas al norte del Imperio, invadieron éste,
apoderándose de su parte occidental.
Estos pueblo formaban tres grupos: el de raza amarilla (avaros y hunos); el de raza
blanca eslava (vendas, en lo que hoy es Polonia), sármatas, entre el Danubio y el
Theis, y alanos, a orillas del mar Negro, y el de raza blanca germánica, grupo del
cual nos ocuparemos más especialmente.
Su religión era naturalista, siendo sus principales dioses Wodan u Odin, que se
identifica con Mercurio, y cuya esposa, Freya, es la diosa germánica por excelencia.
Odin no acogía en su paraíso (Walhalla) más que a los guerreros caídos en los
combates.
La raza germánica puede considerarse dividida en dos grandes ramas: la teutónica y
la gótica. En la primera tenemos a los francos, junto al Rhin, sajones, entre el mar
del Norte, el Rhin y el Elba; y al norte de ellos los anglos; junto al Elba, los
longobardos; entre el Oder y el Vístula, los borgoñones y los vándalos. Otro pueblo
era el de los godos, que se dividía en dos: visigodos o godos del oeste y ostrogodos
o godos del este.
Estos pueblos se habían ido infiltrando en el Imperio, que dio entrada a muchos
individuos, primero en los cuerpos auxiliares del ejército y luego en las mismas
legiones.
También al despoblarse los campos fueron colocados en ellos como colonos.
Después viene el período de las invasiones, siendo de las más terribles la de suevos,
vándalos y alanos (405), y la de los visigodos, que entraron en Italia acaudillados
por Alárico (410).

Origen del Cristianismo


El cristianismo surgió del judaísmo, por ello es que se hace necesario escudriñar en el mundo
político-religioso judío con el fin de encontrar los comienzos del cristianismo.
En tiempos helénicos, el pueblo judío había disfrutado de considerable independencia, bajo los
gobernantes seleúcidas. El contacto de los romanos con los judíos comenzó en el año 63 a. de C.
y, alrededor del año 6 de nuestra era, Judea se convirtió en una provincia puesta bajo el mando de
un procurador romano. Sin embargo, continuó la intranquilidad, aumentada por las divisiones entre
los mismos judíos.
Los saduceos pugnaban por una fidelidad rígida a la ley hebrea, rechazaban toda posibilidad de
inmortalidad personal y estaban a favor de la cooperación con los romanos. Los fariseos seguían
rigurosamente el rito judío y, aunque deseaban liberar a Judea del control romano, no apoyaban
los medios violentos para alcanzar esta meta. Los esenios eran una secta judía que vivía en
comunidad religiosa cerca del mar Muerto.
Cueva donde se hallaron los pergaminos
del Mar Muerto.
Tal y como se revela en los pergaminos del mar Muerto —una colección de documentos
descubiertos en 1947—los esenios, al igual que otros judíos, esperaban un Mesías que salvaría a
Israel de la opresión, anunciaría el reino de Dios y establecería el verdadero paraíso en la Tierra.
Un cuarto grupo, los zelotes, eran extremistas militantes que propugnaban el derrocamiento
violento de la dominación romana. Una revuelta judía en el año 66 de nuestra era fue sofocada por
los romanos tras cuatro años. El Templo de Jerusalén fue destruido y el poder romano se impuso
una vez más de manera absoluta en Judea.
Surgimiento del cristianismo
En medio de la confusión y de los conflictos de Judea, Jesús de Nazaret comenzó su predicación
pública. Jesús creció en Galilea, importante centro de los militantes zelotes. El mensaje de Jesús,
básicamente, era muy simple. Dio seguridades a sus camaradas judíos de que no intentaba minar
su religión tradicional:
“No piensen que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles
cumplimiento”.
De acuerdo con Jesús, lo importante no era el rígido fanatismo de la letra de la ley y el
sometimiento a las reglas y a las prohibiciones, sino la transformación de lo íntimo de la persona:
“Así, en todos los casos, haz a los demás lo que te gustaría que los otros te hicieran, porque esto
resume la l

CARLOMAGNO
El papa León III coronó emperador a Carlomagno el año 800.
El impacto de Carlomagno en la cultura europea fue tan inmenso que su reinado, con sus logros y
sus fracasos, modificó profundamente la sociedad occidental. El rey de los francos llevó a cotas
incluso más ambiciosas, a una dimensión continental, el proceso de expansiónque venían
protagonizando su dinastía y su nación desde finales del siglo VII.
Fuese en la paz o en la guerra, batallando en persona o mediante legados, disfrutando de victorias
ininterrumpidas o lamentando alguna derrota, Carlomagno consiguió reunir a los pies de su trono la
mayor entidad territorial vista en Occidente desde la caída de Roma tres siglos antes. Este
espacio inmenso abarcaba desde el Ebro hasta el Danubio y desde el mar del Norte hasta el
Mediterráneo. Superaba el millón de kilómetros cuadrados y estaba habitado por 15 millones de
personas, una enormidad para los cánones europeos de la Alta Edad Media. Era como si el hijo de
Pipino el Breve hubiese restablecido el imperio de los césares.
El reinado de Carlomagno pareció rememorar la grandeza del imperio de los césares romanos.
Su reinado supuso un renacimiento cultural en Europa que tuvo en Aquisgrán, la capital, un foco
de irradiación. La economía también vivió un momento de relativa opulencia durante el mandato
de Carlomagno. Fue gracias a que lo saqueado, primero, y la paz interna avalada por la existencia
del propio imperio, después, aseguraron la estabilidad. Se reanudaron los antiguos vínculos
mercantiles con Oriente, además de darse un activo intercambio de productos entre el campo y los
burgos o entre las ciudades de cierta envergadura. La sociedad, en todo caso, estaba marcada
por profundas desigualdades.

Impulsor de la cultura
La enseñanza fue un instrumento fundamental en el programa concebido por Carlomagno para
dotar a su imperio de mecanismos con que robustecerse. Fundó la llamada escuela palatina, una
reunión permanente de teólogos, filósofos, cronistas, juristas y eruditos que, congregada en torno
al emperador, debía dirimir el modo de resolver los problemas más diversos. Juntos convertirían la
capital, Aquisgrán, en un polo cultural capaz de hacer frente a la propia Bizancio. No tardarían
en aparecer también centros de enseñanza
Religión católica

La religión católica es la iglesia más grande del mundo con más de 1 200 millones de
seguidores de la doctrina cristiana. El termino religión proviene del latín y significa volver a unir.
En este sentido, la religión católica es aquella que nos hace reunirnos con Dios a través del
cristianismo. La religión católica tiene como institución la Iglesia católica creada por San Pedro
en los primeros siglos de nuestra era para transmitir sus enseñanzas de fe en Dios y el amor
para con nuestros semejantes.

¿Qué es la religión católica?

La religión católica es la iglesia cristiana con más fieles en el mundo. Fue fundada por el
apóstol Pedro por mandato de Jesús. S

En qué consiste religión católica

La religión católica tiene como misión transmitir las enseñanzas de Cristo, preservar la unión
de sus fieles y enseñarles el camino hacia Dios.
Características

Entre las características más representativas de la religión católica, se pueden mencionar las
siguientes:

 La creencia en Jesucristo y en la Santísima Trinidad.


 Es una iglesia cristiana.
 Su libro sagrado es la Biblia
 Para formar parte de ella, el fiel debe pasar por el bautismo.
 Su máxima autoridad en la tierra es el papa.
 La máxima ley es “amar a todos como Cristo nos amó”.
 Su rito principal es la misa celebrada generalmente los domingos de cada semana.
 Tiene 10 sacramentos que deben seguir sus fieles como el bautismo, la confirmación, el
matrimonio, entre otros.
 Sigue los 10 mandamientos de Moisés.
 Se cree en la vida eterna después de la muerte.
 Se cree en el cielo como recompensa de los buenos en vida y en el infierno como castigo a
los pecadores.
 Tiene celebraciones relacionadas con el nacimiento de cristo y su muerte.
 Otros.

Origen

El origen de la religión católica se da en los primeros siglos de nuestra era y el fundador de


esta Iglesia – nombre que quiere decir asamblea de fieles – es San Pedro por orden de Jesucristo
quien reconoció a este apóstol como la primera piedra de su Iglesia.

Historia

La historia de la religión católica se inicia en el siglo I de nuestra era bajo el dominio del
Imperio romano. En un principio se conocía como “el cristianismo”, una religión pagana para el
estado romano.

El estatus de religión pagana a religión del Imperio cambia a legalizar el cristianismo como religión
del gobierno de Constantino I en el año 313. La religión cristiana católica se hizo religión del
Imperio romano de oriente y occidente en el año 380, y se expandieron las enseñanzas de
Cristo por todos sus territorios. Así se mantuvo hasta la caída del imperio.

En la Edad Media, la religión cristiana instalada en muchos países de Europa y África, tuvo fuertes
luchas con la religión Islámica en los países del Mediterráneo. Las monarquías europeas se
enfrentaron contra las islámicas por muchos años hasta que el cristianismo pudo fijarse por
completo en los países Europeos, llegando a instalar una Santa Sede en Roma que se
conoce hoy en día como el Vaticano. En este momento de la historia, el cristianismo tenía en la
religión Católica una institución estructurada jerárquicamente con un poder político, militar y
económico en muchos reinos europeos. La mayor de la guerras religiosas entre oriente y
occidente se dieron entre la Iglesia católica y el Islam en la conquista por la tierra Santa en
las Cruzadas.

En el siglo XI, se produjo un cisma entre la iglesia griega y la iglesia latina de occidente por
conflictos por la autoridad papal. Posteriormente, en el siglo XVI, se produce un proceso en la
iglesia llamado la Contrarreforma que buscaba renovarse, producto de las críticas de la reforma
protestante.
En el renacimiento y con el descubrimiento del continente americano, la Iglesia se expandió
por todo el mundo y multiplicó sus fieles, formando parte de nuevas naciones como religión
oficial o con más seguidores.

Actualmente, la imagen de la Iglesia Católica forma parte de la cultura de muchos países y es


venerada por muchos de sus fieles y rechazada por muchos ateos, agnósticos o seguidores
de otras religiones por acciones negativas producidas por sus miembros del Clero. Sin embargo,
las premisas cristianas que la rigen siguen presente en muchos de sus fieles que reconocen que la
Iglesia es perfecta pero no sus seguidores porque pueden ser tentados hacia el mal.

Quién fundó la religión católica

Quien funda la religión católica es Jesucristo y es dirigida por sus apóstoles en sus primeros
tiempos. Jesús dejó la responsabilidad en su apóstol Pedro de crear una iglesia en su nombre.

Principios y creencias

Entre los muchos principios y creencias en los que se fundamenta la religión católica podemos
mencionar los siguientes:

 Tener fe en Jesucristo y su iglesia.


 La creencia del cielo y el infierno.
 El seguimiento de los sacramentos de la iglesia.
 Acercarse a Dios por Cristo y alejarse del pecado.
 Asistir los domingos a misa y fiestas de guardar
 Confesar los pecados.
 Comulgar en la misa.
 Leer la Biblia y seguir sus mandatos.
 Ayunar y abstenerse de comer carne cuando Iglesia lo mande.
 Ayudar a la iglesia y sus fieles en sus necesidades.
 Seguir los sacramentos cristianos.
 Seguir los mandamientos de la ley de Dios.
 Amar al prójimo como a uno mismo.
 Hacer penitencia cuando lo mande la santa iglesia.

Dios

La religión católica es una religión monoteista cuyo única divinidad es conocida con el nombre
de Dios. Para los católicos, Dios puede manifestarse de tres formas, como Padre, Hijo y Espíritu
Santo, formando así la Santisima Trinidad. Jesús en esta trinidad es representado como el Hijo.

Símbolos

El símbolo que representa a la religión católica es la cruz latina.

Libro sagrado

El libro sagrado de la religión católica es la Biblia.

Ritos
La religión católica tiene muchos ritos transmitidos a través de su iglesia. El principal de ellos es
la misa donde se dan algunos sacramentos como el bautismo, la eucaristía, la confirmación,
la ordenación sacerdotal y el matrimonio.

Las liturgias de la Religión Católica tienen algunas variables significativas en oriente y occidente.
Sin embargo, todos estos ritos tienen en común la Eucaristía, es decir la bendición del Pan y el
Vino como sangre y cuerpo de Cristo. Hay cuatro ritos según su ubicación. Estos son: En
occidente, el rito latino; y en oriente, el rito antioqueno (Sirio), el rito bizantino y el rito alejandrino
(Egipto).

Además, existen ritos relacionados con otros sacramentos como la confesión, la unción de los
enfermos y la extremaunción, así como los ritos para la expulsión de demonios conocidos como
ritos de exorcismo.

Representantes de la religión católica

El representante máximo de la religión católica es el papa o sumo pontífice (que quiere decir
supremo constructor de puentes) pero no es el único porque existen otros miembros de la iglesia
cristiana que la representan como son los obispos, los cardenales, los sacerdotes, los curas,
entre otros.

El papa actual de la Iglesia católica se llama Francisco y fue elegido en el Vaticano, en el año
2013 como sucesor del Papa Benedicto XVI. Es el papa 266º de la Iglesia católica.

Importancia

La Iglesia católica es de mucha importancia para la humanidad por sus valores cristianos de
amor, fe, perdón y las virtudes que transmite a sus fieles. Su contenido moral y de justicia ha
dado bases para la creación de una civilización en armonía y respeto, reconociendo al vecino
como otro hijo de Dios que merece amor y la misericordia que Cristo enseñó al morir por los
pecados de la humanidad.

Diferencias entre
Los Católicos Romanos y Los Protestantes

razones por las cuales algunos salen de


las tradiciones Católicos – para ser Evangélicos
¿Importa lo que Dios dice?

La verdad es que no estamos salvos por la Iglesia que asistimos, ni por las doctrinas que defendemos, sino
estamos salvos porque reconocemos que somos pecadores (Romanos 3:23), hemosarrepentido por el pecado
(Hechos 17:30), y hemos confesado ypuesto nuestra fe en Jesucristo (Juan 1:12; Efesios 2:8-9)
paraperdonarnos y estamos siguiendo a Él. (Juan 3:14-17; 20:31; Hechos 16:31). Somos discípulos de Cristo
no sólo en nombre sino también en fruto. Mateo 7:16, 20 dicen que “por sus frutos los conoceréis.” El fruto se
encuentra en Gálatas 5:22. Los que no muestran este fruto no tienen el Espíritu Santo morando en ellos
(Efesios 1:13).
El papa Juan Pablo II decía, “No sed decepcionados. La única Iglesia es la Iglesia Católica Romana, la única
Iglesia verdadera.” (1)
Los Católicos Romanos y Los Protestantes creen en la existencia de un Dios en tres personas (La Trinidad). Creen que hubo una primera causa no causada de nuestra
existencia corriente y por esto existimos.)

Los Católicos Romanos Los Protestantes


“Sola Scriptura”. Los católicos rechazan la doctrina de “Sola Scriptura”. Los protestantes creen que sólo la Biblia es
“Sola Scriptura”. No creen que sólo la Biblia sea la única fuente de la revelación especial de Dios a la
suficiente. Ellos creen en ambas: la Biblia y la tradición humanidad. 2 Timoteo 3:16 dice, “Toda la Escritura es
del sagrado catolicismo romano. Vienen muchas inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
doctrinas romanas católicas de estos dos tales como el corregir, para instruir en justicia; a fin de que el hombre de
purgatorio, rezar a los santos, adorar o venerar a Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
María. Estos tienen poca o ninguna base en la obra.”
Escritura y están basadas únicamente en las
tradiciones Católicas Romanas.

El Papa y la Sucesión. El oficio y la autoridad de la El Papa y la Sucesión. Los protestantes consideran que no
Iglesia Catolica Romana es el Papa. El Papa es el debe existir ningún tipo de jerarquía ni sucesión. En Mateo
“Vicario de Cristo”. Se dicen que el Apóstol Pedro fue 16:18 enseña que la palabra “Pedro” en griego es PETROS
el primer obispo de Roma. Se usan mucho Mateo que quiere decir “roca pequeña” y la palabra en griego
16:18 – 19 para mostrar que Pedro es la roca para PETRA y quiere decir “una roca muy grande”. Esta roca muy
fundar la Iglesia de Cristo. «El Señor hizo de San grande puede ser Jesús mismo o sus enseñanzas sobre el
Pedro el fundamento visible de su Iglesia. Le dio las Reino de Dios. Mateo 16:18 dice, “Y yo también te digo, que
llaves de ella. El obispo de la Iglesia de Roma, tú eres Pedro (PETROS) y sobre esta roca (PETRA) edificaré
sucesor de San Pedro, es la “cabeza del Colegio de los mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra
Obispos, Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia ella.” El puesto del obispo de Roma es sólo honorífico. Los
universal en la tierra” (CIC, can. 331).»Catecismo protestantes creen que ningún ser humano es infalible, y que
Nº 936 (3) El Papa toma el lugar de Jesucristo, como la solo Cristo es la cabeza de la iglesia. (Romanos 3:23; Efesios
cabeza visible de la Iglesia. Cuando él habla “ex 5:23). Los protestantes creen que la autoridad de la iglesia no
cátedra”, sus enseñanzas son consideradas infalibles y viene de la “sucesión apostólica”, sino que se deriva de la
obligatorias para todos los cristianos. Los católicos se Palabra de Dios.
apoyan en la “sucesión apostólica” como una manera
de tratar de establecer la autoridad del Papa.

La Interpretación de la Biblia. El Catolicismo enseña La Interpretación de la Biblia. Los protestantes creen que la
que solo la Iglesia Católica puede correcta y Biblia enseña que Dios envió al Espíritu Santo para morar
propiamente interpretar la Biblia. dentro de todos los creyentes nacidos de nuevo, capacitando
a todos los creyentes para comprender el mensaje de la
Biblia. (Juan 14:16-17; 14:26; 1 Juan 2:27). El Protestantismo
reconoce la doctrina bíblica del sacerdocio de todos los
creyentes, y que los cristianos individualmente pueden confiar
en el Espíritu Santo para la guía en la lectura e interpretación
de la Biblia por ellos mismos.

Los Siete Sacramentos. El hombre no puede ser Los Siete Sacramentos. Los protestantes no tienen Siete
salvado solamente por la fe en Jesucristo. Ellos Sacramentos. Los protestantes creen que con la base de la fe
enseñan los Siete Sacramentos de los cuales son: en Cristo solamente, los creyentes son justificados por Dios,
Bautismo, Confirmación, Penitencia, Comunión (la porque todos sus pecados fueron pagados por Cristo en la
Eucaristía), Extremaunción, Orden Sacerdotal, y cruz y Su justicia es imputada a ellos. La salvación es por la
Matrimonio. S7, Can. 1, Si alguien dice que hay más de fe. Efesios 2:8-9 dice, “Porque por gracia sois salvos por
siete sacramentos o menos de siete sacramentos, esto medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
sea anatema. (4) Los católicos creen que la justicia e no por obras, para que nadie se
Cristo son impartidas al creyente por la “gracia a través gloríe.” Los Católicos dicen, según el Concilio de Trento, “que
de la fe”, pero en sí misma no es suficiente para la fe sola es insuficiente para recibir el sacramento de
justificar al creyente. El creyente debe “complementar” la Eucaristía, entonces la persona que cree esto sea
la justicia que Cristo le impartió, con obras meritorias. anatema.” S13, Can. 11. Anatema = excomunión. (5)

La Justificación. La justificación para La Justificación. La justificación es obra de Dios y no de los


los Católicosinvolucra el ser hecho justo y santo. Ellos hombres. (Romanos 4:1-12; Tito 3:3-7). La justificacion es por
creen que la fe en Cristo es solo el principio de la la fe (Romanos 3:28). Creen que son declarados justos y
salvación, y que el individuo debe construir sobre ello santos por Dios, basados en su fe en la expiación de Cristo
las buenas obras, porque “el hombre tiene que merecer en la cruz y la santificación es el proceso evolutivo de ser
la gracia de la justificación de Dios y la salvación hechos justos que continúa a través de sus vidas en la tierra.
eterna.” Los católicos mezclan la justificación y la Los protestantes reconocen que las obras son importantes y
santificación juntas dentro del proceso evolutivo. son el resultado o el fruto de la salvación pero no pueden
salvarles. La doctrina bíblica de la justificación es solamente
por gracia, a través de la fe en Jesucristo solamente (Efesios
2:8-10). Los protestantes creen que con la base de la fe en
Cristo solamente, los creyentes son justificados por Dios
porque todos sus pecados fueron pagados por Cristo en la
cruz y Su justicia es imputada a ellos.

El Purgatorio. Ellos creen en el purgatorio. El El Purgatorio. Los protestantes creen que el purgatoria no
purgatorio, de acuerdo con la Enciclopedia Católica, es existe. Además por causa de que son justificados por la fe en
un “lugar o condición de castigo temporal para aquellos Cristo, y que la justicia de Cristo es imputada – cuando
que, dejando esta vida en gracia de Dios, están, no mueren, irán directamente al Cielo para estar en la presencia
enteramente libres de faltas veniales, o no han pagado del Señor (2 Corintios 5:6-10 y Filipenses 1:23). La Biblia
totalmente la satisfacción debida a sus enseña una y otra vez que es solo la muerte de Cristo la que
transgresiones.” La Iglesia cree que el hombre debe o puede satisfacer o aplacar la ira de Dios contra los
aún puede pagar o hacer la satisfación por sus propios pecadores. (Romanos 3:25; Hebreos 2:17; 1 Juan 2:2; 1 Juan
pecados. 4:10). Nuestras obras de justicia no pueden añadir nada a lo
que Cristo ya ha realizado.

La Virgen María. La Iglesia Católica cree en la La Virgen María. Los protestantes creen y tienen mucho
concepción inmaculada de María. (La doctrina la respecto por María, la madre de Jesús. Era una virgen
imaculada concepcion, [490-492]. Esta doctrina fue cuando dio a luz a Jesucristo (Mateo 1:2) y tuvo
pronunciada por el Papa Pío IX en 1854. Creen que más hijosdespués. Pero no creen que ellanació libre del
ella es una mediadora. Veneran las imagines, santos, y pecado original. Ella era una pecadora como
personas famosas. La Iglesia Católica enseña: todos. (Romanos 3:23). Y Jesucristo fue y es el único
(1) María es la madre de Dios; (2) María fue concebida mediador (1 Timoteo 2:5). Tampoco es una mediadora. Los
sin pecado. (3) María fue una “virgen perpetua”[496- protestantes no se creen ni se veneran a imágenes, vírgenes,
511]; (4) Maríaascendió al cielo; (5)María es santos, personas famosas, personas místicas, etc. Se basa
corredentora [618, 964, 968, 970].; y Maria es esto en «No harás para ti imágenes… no te inclinarás ante
la comediadora [968 – 970, 2677](6) ellas ni las servirás…» (Éxodo 20:4,5). Hay actualmente
muchas similitudes entre lo que creen los católicos y los
Ella está proclamada “la Madre de Dios” [963, 971, evangélicos, pero también siguen existiendo muchas
2677]. diferencias que parecen insoslayables, como su creencia muy
arraigada en la Virgen de Guadalupe (hablando de mi país
México). ellos no pueden ni quieren dejar ese culto, muchos
tienen más fe en ella que en nuestro señor Jesucristo, incluso
le siguen rezando, (no orando) y pidiendole a ella en vez de
recurrir a Dios (el único).

La Confesión. El acto de confesión de pecado se hace La Confesión. El acto de arrepentimiento es un acto intimo
en un confesionario mediante un sacerdote que puede entre Dios y la persona. La persona en oración confesasus
perdonar los pecados. pecados a Dios y será perdonado por ellos. (1 Juan 1:9).
Jesucristo es el unico intercesor ante Dios que puede
perdonar los pecados. (Juan 14:16; Romanos 3:24).

Pecado. Existe dos tipos de pecado: mortal y venial. El Pecado. Existe sólo un tipo depecado: mortal. El pecado no
pecado mortal han de concurrir tres condiciones: (1) está dividido entre dos tipos, lo venial y lo mortal. Todo
materia grave; (2) plena advertencia: saber que era pecado es mortal.(Romanos 6:23).Todos somos pecadores.
pecado mortal; (3) perfecto consentimiento: ser Esto incluye Jacob.(Romanos 9:13) y María, la madre de
consciente de lo que se está haciendo. Si falta alguna Jesús (Lucas 1:47) según (Romanos 3:23). Jesús es el único
de las condiciones ya no es pecado mortal, sino sin pecado. 2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22; Hebreos 4:15;
venial. (7) Los pecados mortales son: orgullo, envidia, Isaias 53:5-6; Romanos 5:12.
gula, avaricia, lujuria, ira y pereza, contaminar el
medioambiente, ingeniería genética, riquezas
obscenas, uso de drogas, aborto, pedo-filia, y causar
injusticia social. (8)

Bautizo. Ellos bautizan los recien nacidos. La justificion Bautizo. Ellos no bautizan los recien nacidos. ¿Qué
initial es por el bautismo [1262-1274]. Juan Francisco significa bautismo? Del griego “Bapto” : hundir, sumergir,
dice, “En España, la gran mayoría de las personas sepultar, introducir en agua. “hacer que algo sea sumergido
bautizan a sus hijos recién nacidos en la Iglesia en el líquido y sacarlo otra vez”. En estos ejemplos, el original
Católica, no con la finalidad que ese bautizo tiene para griego se traduce con el verbo castellano “mojar” y
la Iglesia que es que los padres introducen en la fe y “teñir”. (8)En el bautizo hay que entenderse para hacerlo.
en la Iglesia a su hijo (aunque en la teoría se diga eso), (Romanos 6:3-4; Mateo 28:19-20). El bautizo cristiano es una
sino como una celebración social, una tradición para identificación con Cristo en su muerte y su resurrección
reunir a la familia y a los amigos y celebrar una comida (Romanos 6:3-8).
juntos en la presentación del nuevo miembro de la
familia. “

Biblia. Los Catolicos reciben y veneran como Biblia. Los protestantes tienen 66 libros en su Biblia que no
inspirados los cuarenta y seis libros del Antiguo incluyen los libros apócrifos. Los libros apocrifos no fueron
Testamento y los veintisiete del Nuevo. (9) O sea, aceptados por los protestantes porque: (1) contienen
los Católicos tienen 73 librosen su Biblia que incluyen abundancia de errores históricos y geográficos;(2)enseñan
los libros apócrifos. La palabra “apócrifa” significa doctrinas que son falsas o promueven hábitos que no
“escondido” o “encubierto”. Hay otros grupos de libros concuerdan con la Escritura inspirada; (3)demuestran el
que se llaman “apócrifos” que acompañan al Nuevo abuso de tipos literarios y una artificialidad en el trato del
Testamento y cuentan los detalles escondidos de las material que no se ve en la Biblia; y (4) les falta los elementos
vidas y enseñanzas de Jesús y los discípulos (han sido distintivos que le da a la Escritura genuina su carácter divino,
editados por la Iglesia Católica). como poder profético y el cariz religioso.

La Gracia: se merece por las buenas obras [2010, La Gracia: La gracia es un don de Dios no merecido.
2027]. (Romanos 11:6; Efesios 2:8-9).

La Comunión: El pan y el vino son consagrados y La Comunión: Dios prohibe la veneración de objetos. (Éxodo
deben ser venerados. [1378-1381]. 20:4-5; Isaias 42:8).

El Sacrificio en la Cruz: El sacricio en la cruz está El Sacrificio en la Cruz: El sacificio en la cruz por Cristo fue
perpetuado en la misa y cadamisa que se hace pacifica acabado y terminado. (Juan 19:30).
la ira de Dios. [1371, 1414].

La Transubstanciación en la Santa Cena: Según la La Transubstanciación en la Santa Cena: Los protestantes


doctrina católica, el sacrificio de Cristo en la misa es no aceptan esto. La Biblia dice en Hebreos 10:12-14, “Y
real. Por tanto, Cristo está en continuo sacrificio. Es ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y
llamado el Sacramento de la Eucaristía:“Tomad, comed ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios que nunca
de él, porque es mi cuerpo”. Ellos creen que el cuerpo pueden quitar los pecados, pero Cristo, habiendo ofrecido
de Cristo está en el hostia y su sangre está en el vino y una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, está
se transforman y llegan a ser el cuerpo de Cristo. sentado a la diestra de Dios…

1. http://www.conocereislaverdad.org/vicario.htm
2. http://history.hanover.edu/texts/trent/ct07.h
Iglesia del Nazareno
La Iglesia del Nazareno es una denominación cristiana evangélica, que surgió del Movimiento de
Santidad del siglo XIX en Estados Unidos. Sus miembros son conocidos como nazarenos.
Profesa que Dios ofrece a todos perdón, paz, alegría, propósito, amor, significado de la vida y la
salvación eterna.
Misión y visión[editar]
La misión de la Iglesia del Nazareno es «Hacer discípulos semejantes a Cristo en las naciones».
La visión es una Iglesia del Nazareno viva, unida, santa, creciente que ofrezca identidad, que
impacta la comunidad a través de la compasión y el amor de Cristo. Comprometida con la
formación de discípulos y la evangelización del mundo.

Historia[editar]
La Iglesia del Nazareno es producto de una serie de fusiones ocurridas entre varias iglesias de
santidad, asociaciones y denominaciones a través del siglo XX. La más importantes de estas
fusiones tomó lugar en la Primera y Segunda Asamblea General, celebradas en Chicago
(Illinois) en 1907 y en Pilot Point (Texas) en 1908. Las primeras fusiones fueron organizadas por C.
W. Ruth.2
Iglesia de Dios del Evangelio Completo

Los antecedentes de la iglesia de


Dios del evangelio completo pueden ser divididos en tres periodos básicos, a saber

Su origen

Su origen como Iglesia en el en estricto sentido de la palabra.Este hecho sin duda alguna ocurrió el
día del Pentecostés según se relata en la Biblia Hechos capitulo 2

Su surgimiento como organización o denominación

Su surgimiento como organización o denominación.Se remonta a la época del movimiento


reformador de finales del siglo XIX llamado avivamiento de la santidad El jueves 19 de
agosto de 1886 en una rustica capilla erigida con troncos en Barney Creek , condado de monrroe,
estado de tennessee, Estados Unidos de América, se reunieron 8 personas que lideradas por
Richar G. Spurling, deseaban una restauración del cristianismo novotestamentario. Allí nació
nuestra institución bajo el nombre Unión Cristiana que mas tarde 1902 fue cambiado a Iglesia de la
santidad, y paso definitivamente en 1907 a ser conocida mundialmente como Iglesia de Dios
.
https://www.ecured.cu/Iglesia_de_Dios_del_Evangelio_Completo

S-ar putea să vă placă și