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Aristóteles, Ética a Nicómaco, “Tratado sobre la amistad” (libros VIII y IX), Centro de Estudios Constitucionales,
Madrid, 1994.
LIBRO OCTAVO
1) ¿Por qué nadie querría vivir sin amigos, según Aristóteles? ¿Podrías dar otros motivos?
2) ¿Por qué crees que Aristóteles sostiene que si hay amistad, no es necesaria la justicia? Según tu criterio,
¿esto sería posible en una sociedad? ¿Por qué?
3) En las discusiones sobre la amistad, ¿cuáles son las dos posiciones que señala Aristóteles? ¿Con cuál de
ellas estás de acuerdo?
2. Definición de amistad
4) Al final del capítulo 2 (p. 124), Aristóteles define la amistad como: benevolencia recíproca, en la que cada
uno desea el bien del otro, sin que esto les sea desconocido, y por una de las razones mencionadas [el bien,
lo agradable o lo útil]. Rastrea en este capítulo los cuatro elementos que la componen y su explicación
correspondiente.
7) ¿Qué diferencia hay entre la disposición a la amistad y el ejercitar la amistad? ¿Una amistad puede perdurar
si no se ejercita o no hay trato mutuo?
8) ¿Basta sólo el cariño para que haya amistad o esta es fruto de una elección?
9) En la amistad verdadera, ¿hay igualdad entre los amigos, o se quiere más el bien del amigo, o se quiere más
el bien propio?
10) ¿Es posible ser amigo de muchos con amistad perfecta, con amistad por interés y con amistad por placer?
¿Por qué?
11) ¿Qué es más propio de la amistad: querer o ser querido? ¿Por qué?
12) Aristóteles afirma que “la igualdad y la semejanza son amistad” (p. 130). ¿Crees que en la amistad se
necesita cierta igualdad, como afirma él? ¿Por qué?
13) ¿Por qué la amistad por interés se da sobre todo entre contrarios?
17) ¿Por qué todas las demás comunidades (familia, tribu, compañeros de armas…) son parte de la comunidad
política? ¿Cuál es el fin que buscan aquellas y esta?
LIBRO NOVENO
3. Si deben deshacerse o no las amistades cuando los amigos no siguen siendo como eran
18) Aristóteles analiza si debe deshacer o no una amistad cuando se dan tres cambios posibles: ¿en qué
consisten esos tres cambios? ¿Cuáles son las razones por las que se rompe o no la amistad en cada caso?
4. Los actos de la amistad: beneficencia, benevolencia y concordia. Cómo se dan en los hombres buenos y los
malos
19) Busca en un diccionario o enciclopedia las definiciones de: beneficencia; benevolencia y concordia.
20) Rastrea cada una de estas nociones en las definiciones que enumera Aristóteles sobre el amigo (p. 144,
párrafo 1°).
21) ¿Cómo se dan estos actos de amistad en el hombre bueno respecto a sí mismo? ¿Se dan también respecto
del amigo?
22) ¿Por qué la benevolencia no es amistad, sino un principio de amistad? Señala las diferencias que hay entre
una y otra.
23) ¿De qué clase de amistad es principio la benevolencia: amistad por interés, por placer o por virtud?
6. La concordia es cierta amistad política, que coincide en los mismos bienes comunes, los elige y los realiza
con equidad
7. La beneficencia: por qué los benefactores aman más a los beneficiados, que estos a aquellos
27) Aristóteles utiliza la comparación con el artífice y su obra para explicar el hecho paradójico de que el
benefactor ama más al beneficiado, que a la inversa. Analiza su argumento.
28) Explica el argumento según el cual el hombre feliz no necesita amigos. ¿Podrías dar otros?
29) Explica el primer argumento por el que el hombre feliz sí necesita amigos, en razón del bien y la virtud.
¿Podrías dar otros?
30) Explica el segundo argumento por el que el hombre feliz sí necesita amigos, en razón de la naturaleza
social del hombre. ¿Por qué, según Aristóteles, la vida del hombre solitario es difícil?