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TALLER DE REPASO FILOSOFÍA 2019

6. Si se afirma que no hay diferencia entre una máquina y el


1. Heráclito de Éfeso afirma que el hombre se caracteriza por cuerpo de un animal porque sus partes de uno y de otro,
su percepción del sentido y la ley del mundo. El pensamiento como los nervios o la memoria, funcionan de forma
es su capacidad suprema, por medio del cual entiende el semejante y por lo tanto, pueden ser reemplazados por
sentido de los acontecimientos del mundo. En él partes artificiales y si se sostiene que el cuerpo del animal y
encontramos la idea de la naturaleza cambiante del hombre el cuerpo del hombre son similares en sus funciones, pues
“Nosotros mismo somos y no somos”. Afirma también que el ambos están determinados por un proceso mecánico, se
camino de la sabiduría consiste en que el hombre se concluiría entonces, que no habría forma de diferenciarlos.
conozca a sí mismo: “A todos los hombres les es posible Sim embargo, su diferencia sería aclarada si se
conocerse a sí mismos y ser sabios”. El hombre debe
cultivar con esmero los valores del espíritu, estos deben
tener la primacía. Cuando se refiere a naturaleza cambiante A. Afirma que el hombre es sensible y pensamiento
se refiere B. Reconoce al lenguaje como propio del hombre
C. Propone al alma como prueba de la existencia
A. A Poseidón humana.
B. A Tales de Mileto D. Plantea que el alma es libre y el cuerpo
C. Al Devenir dependiente.
D. Al hombre pues éste no se baña en el mismo río
tres veces 7. En la medida en que la metafísica es la ciencia del ser en
cuanto ser, se interesa por un concepto y no por una cosa.
Esta afirmación puede llevar a pensar que el concepto de
2. La filosofía busca la representación de conceptos de la ser, en cuanto es abstracto, es algo misterioso que debe ser
realidad. Sócrates propuso un método para descubrir la conocido por el hombre antes de que pueda conocer seres
verdad mediante preguntas continuas hasta llegar a ella. particulares, pues dichos seres son una simple participación
Luego Platón estableció como método la Dialéctica, ciencia del él. Por lo tanto podemos decir que
que trata del raciocinio de sus leyes, formas y modos cuya
base para llegar a la idea pura universal, es el diálogo.
Según lo anterior la filosofía requiere para su estudio A. El concepto general de ser es unívoco y se predica
de todas las cosas
A. un tipo de investigación definido según el objeto. B. las cosas existen sin necesidad de participar del
B. un procedimiento lógico de razonamientos ordenados. concepto de ser
C. una ciencia de conocimientos lógicos. C. El conocimiento del concepto ser es posterior al
D. un método de investigación. conocimiento de las cosas
D. El concepto general de ser lleva implícito las cosas
particulares.
3. “La esencia de cada cosa es lo que de cada cosa se dice
(que es) por sí misma. Desde luego, aquello en que consiste
lo que tú eres no es aquello en que consiste “ser músico” ya
que no eres por ti mismo músico. Así pues, “tu esencia es” lo 8. . El ser es único, el ser es increado, el ser es inmóvil e
que, por ti mismo, eres.” A partir de este texto se puede decir inmutable, el ser es continuo e indivisible para éste
que el ejemplo que más se acerca al sentido de esencia es presocrático “el ser es y es necesario que sea; el no-ser no
es y es imposible que sea”; en otras palabras podemos decir
A. vestir de acuerdo con el o la cantante de moda. que
B. ser indisciplinado en el colegio.
C. actuar por convicción después de reflexionar sobre
ello. A. El ser es y es innecesario que sea, todo pasa al mundo
D. ser rebelde con tus padres metafísico.
B. Cómo el ser es único y divisible siempre será
C. El ser es metafísico, una creación de la mente, como es
4. Para Heráclito es imposible que el hombre se bañe dos creación es poco probable que exista, y como es poco
veces en el mismo rio. Esta afirmación tiene sentido desde probable que exista el ser no es
Heráclito porque D. El ser existe por la misma razón que ocupa un lugar y un
espacio por la materia y si no existiere no podríamos
A. Las leyes naturales hacen que el agua se mueva decir que exista.
constantemente.
B. El hombre es un ente dinámico.
C. La ausencia de cambio implica la inexistencia del
tiempo.
D. El ser es un continuo devenir.
9. Visitar el respectivo link, estudiar y completar apuntes.
5. La antropología filosófica se distingue de la antropología
científica en que no toma al hombre solamente como ser https://es.slideshare.net/minervagigia/filos
natural, sino además como ser espiritual. Por lo tanto se
puede decir que la antropología filosófica y la antropología ofos-presocraticos-20
científica

A. aunque se preocupan por el hombre tienen 10. Realizar un cuadro comparativo entre cada filósofo
diferencias considerables respecto de la pregunta presocrático y su respectivo arje articulado con su respectivo
que les da origen pensamiento.
B. la antropología filosófica se basa en la pregunta del
hombre como ser físico y biológico
C. la antropología científica se diferencia de la
filosófica en que se guía exclusivamente por el
método científico El taller de repaso no es obligatorio pero si sube nota.
D. la antropología filosófica supera a la antropología
científica porque ofrece respuestas exactas al
problema de la existencia