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SEMIOTICA Y NOETICA

Fase 3 - Realizar la evaluación intermedia de competencias

Presentado por: Daniel Osorio Cuellar


Código: 1081514353

Tutor: Sergio Alejandro Cupaban

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD


CEAD PITALITO (HUILA)
24 de mayo de 2019
Curso Semiótica y Noética:
Preguntas por competencias de la Unidad 1

1. Raymond Duval (2004) afirma que el aprendizaje de la matemática es un campo


de estudio propicio para el análisis de actividades cognitivas importantes debido a que
enseñar y aprender matemáticas conlleva además del uso del lenguaje natural, la
utilización de distintos registros de representación y expresión. Teniendo en cuenta
esta afirmación qué tipo actividades cognitivas resalta el autor:
A. Conceptualización, razonamiento, resolución de problemas y comprensión.
B. Seriación, observación, representación y memorización.
C. Análisis, comparación, identificación y jerarquización.
D. Simulación, evocación, deducción y anticipación.

2. La expresión de Beatriz Borja ( “desde los primeros años toda nuestra experiencia
tiene un aspecto lingüístico” quiere decir:
A. La experiencia es aprendida mediante el lenguaje.
B. En la infancia aprendemos a nombrar las experiencias.
C. Mundo y lenguaje no tienen nada en común
D. El lenguaje y la experiencia solo se dan en los niños.

3. Al nombrar un objeto lo que hacemos en términos generales es:


A. Ubicar el objeto en una clase junto con otros objeto con propiedades semejantes
B. Ubicar el objeto en una clase junto con otros objetos de propiedades distintas
C. Ubicar el objeto en una clase junto con otros objetos de propiedades fantásticas
D. Ubicar el objeto en una clase junto con otros objetos de propiedades probables.

4. El proceso de indicación consiste en poner una palabra en lugar otra cosa con el
objeto de representar algo, de ahí que se diga de las palabras que son “índice”. En
este orden de ideas la palabra “gato” es un índice en la medida en que:
A. se encuentra junto a otros índices
B. está en lugar del animal
C. refiere a la esencia de los gatos
D. es contrario al índice “perro”

5. Cuando se lee, se habla o se escribe, se sabe que las palabras remplazan otra
realidad, es decir, hacen que nosotros o nuestro lector u oyente construya en su
mente el objeto que queremos trasmitir. En el plano de la trasmisión del saber un
problema en la comunicación se puede convertir en un problema de
A. comprensión
B. confianza
C. amistad
D. honradez
6. Los conocimientos adquiridos, formas de pensar y de percibir el mundo, por
mediación del lenguaje se vuelven naturales para el individuo debido principalmente
a:
A. que son reforzado socialmente mediante el lenguaje.
B. que realmente no hay conocimientos dados por el lenguaje
C. un principio desconocido que funda el conocimiento
D. la naturaleza misma del conocimiento y del lenguaje

7. Según Heller, citado por Borja (2007), cuando el lenguaje nos permite expresar los
sentimientos, las percepciones o sensaciones para que otras personas puedan
entenderlos, se refiere a la función
A. homogenizadora del lenguaje
B. sensible del lenguaje
C. gramatical del lenguaje
D. lógica del lenguaje

8. La expresión: “ Todo lo que se conoce se conoce por su nombre” supone que


A. lo que no tiene nombre no se puede conocer
B. el conocimiento no precisa de los nombres
C. los nombres no son iguales al conocimiento de las cosas.
D. el conocimiento es solo un nombre

9. Según la investigadora Emilia Ferreiro (Borja, 2007) cuando un niño piensa la


escritura, hace hipótesis planteándose un conjunto de preguntas epistemológicas, los
que realmente hace el niño con la escritura es convertirla en
A. un objeto de conocimiento
B. un medio de comunicación
C. una estrategia para alcanzar lo que quiere
D. un problema muy difícil de resolver

10. Cuando se dice que la escritura “ofrece una representación” al lector significa que
este último
A. debe construir el objeto que no está allí
B. debe leer varias veces hasta entender bien
C. debe primero escribir para poder leer
D. debe usar el lenguaje oral más frecuentemente.

11. Según Borja 2007 para el filósofo Wittgenstein “Resolver un problema de


aritmética aplicada” constituye un “juego del lenguaje” en cuanto
A. se establece un numero de reglas
B. no se debe tomar en serio
C. supone el uso de números
D. no importa el resultado
12. Cuando se afirma, siguiendo a Wittgenstein (Borja, 2007), que “el significado de
una palabra es su uso” significa que existen
A. conexiones entre los juegos del lenguaje y las formas de vida
B. conexiones entre el conocimiento y las formas de vida
C. conexiones entre los sujetos y sus representaciones
D. conexiones entre lo que se dice y lo que se hace.

13. Borja (2012) menciona que al hablar, al escuchar, al leer o al escribir realizamos
procesos de significación entendidos como procesos de:
A. inferencia que tienen un carácter hipotético e interpretativo
B. abstracción que tienen un carácter deductivo
C. interpretación que tienen un carácter semántico y de indicación.
D. comunicación que tienen un carácter transmisioncita

14. Según la teoría del símbolo desarrollado por Norbert Elias en la que el
conocimiento tiene un carácter lingüístico y el conocimiento tiene carácter de mensaje
el lenguaje y el conocimiento serían funciones diferentes del mismo acontecimiento,
los símbolos sonoros, pautas sonaras simbolizan objetos de comunicación. Podría
materializarse el conocimiento, por medio de
A. símbolos de la sociedad estructurados por el ambiente
B. regulación de la sociedad y estructurados por el ambiente
C. estructura del lenguaje y del código genético
D. interpretaciones de símbolos y establecimiento de reglas

15. El fenómeno de separatividad se refiere a que


A. los signos se convierten en estructuras gramaticales que permiten conocer el
mundo.
B. el índice prepara al individuo para la interpretación de la realidad.
C. el lenguaje es capaz de transformarse en depósito objetivo de acumulaciones de
significados y experiencias.
D. la comunicación se convierte en un acto puramente exterior

16. El lenguaje cumple la función de homogenizar cuando


A. permite experimentar diferentes tipos de lenguaje.
B. permite comprender, comunicar generalizando lo particular hasta conceptualizarlo.
C. registra solamente lo que se produce en el habla cotidiana
D. el lenguaje no puede homogenizar porque la realidad es diversa

17. Según las investigaciones realizadas por Emilia Ferreiro cuando se reconoce el
acto de la escritura es necesario tener en cuenta:
A. la Intención, la producción, el producto terminado y la interpretación.
B. el objeto, el signo, es significante y el índice.
C. la interpretación, el lenguaje, el signo y el producto.
D. el mensaje, la comunicación, la estructura y la indicación.

18. Según Ludwing Wittgenstein la conducta lingüística está inmersa en los modos de
vivir y comunicarse de los seres humanos que dan lugar a diferentes juegos que
establecen sus reglas. Esta conducta se refiere principalmente a
A. la comunicación.
B. la descripción.
C. el conocimiento.
D. el Lenguaje.

19. En las diferentes concepciones de la adquisición del lenguaje surge la vertiente


del interaccionismo social que sostiene que el desarrollo del lenguaje depende
A. de las reglas que el niño abstrae e interioriza del entorno social donde crece.
B. de la progresión cognitiva general mediada por el lenguaje.
C. del aprendizaje por imitación, enseñanza y reforzamiento.
D. de las estructuras innatas del lenguaje que potencialmente contiene dotaciones
genéticas.

20. Bajo la idea de que el lenguaje es “expresión sensible del pensamiento”, el filósofo
Gottlob Frege analizó las formas de expresión lingüística hasta sus últimos elementos
a fin de analizar el pensamiento. Según la teoría propuesta por el autor el enfoque
que utiliza para expresar sus postulados es:
A. Psicológico.
B. Lingüístico.
C. Lógico.
D. Social.

Semiótica y Noética: Preguntas por competencias de la Unidad 2

1. El uso de representaciones es común tanto para el científico como para las personas
del común, pero cuando se entiende una representación para fines científicos
hablamos de:
A. Teoría Científica
B. Teoría Intuitiva
C. Teoría de Sistemas
D. Teoría de Cuerdas

2. Decir por ejemplo que los diagramas, mapas conceptuales y los dibujos son tipos
de representaciones externas o semióticas se debe a:
A. que se usan en un proceso de comunicación
B. que se usan para evadir una conversación
C. que se usan para un lenguaje privado
D. que se usan para adornar los textos
3. Las representaciones internas nos permiten mirar el objeto en ausencia total del
significante, esto quiere decir que las representaciones mentales:
A. ocupan un lugar en la mente de los sujetos
B. no son importantes para el aprendizaje
C. carecen de interés para la ciencia
D. son estrategias para mejorar la comunicación

4. Cuando se habla de representaciones idiosincráticas y altamente específicas y que


pueden ser visuales, olfativas, táctiles y auditivas, nos referimos a las
representaciones del tipo:
A. Analógica
B. Proposicionales
C. Modelos mentales
D. Teóricas

5. Las representaciones tipo-lenguaje que se caracterizan por ser discretas, abstractas


y estar organizada según ciertas reglas pudiendo ser verdadera o falsas se
denominan:
A. Analógica
B. Proposicionales
C. Modelos mentales
D. Teóricas

6. Las representaciones dinámicas y generativas producidas por los individuos durante


su funcionamiento cognitivo que mantienen la estructura originaria del objeto se
denominan:

A. Analógica
B. Proposicionales
C. Modelos mentales
D. Teóricas

7. Una diferencia Importante entre las representaciones del tipo proposicional y el


mapa mental consiste en que este último
A. es más espontáneas y a veces inconscientes
B. está determinado por reglas precisas
C. abarca cualquier otra representación
D. es de carácter público

8. Los modelos mentales los utilizamos principalmente para


A. relacionarnos con el mundo
B. pasar el tiempo
C. evitar los exámenes
D. conocernos a nosotros mismos

9. La percepción, los discursos e imaginación son procesos centrales en la


construcción de:
A. modelos mentales
B. representaciones proposicionales
C. imágenes poco reales
D. errores lógicos

10. Las representaciones Semióticas se refieren a:


A. todas aquellas construcciones de sistemas de expresión y representación que
pueden incluir diferentes sistemas de escritura, como números, notaciones
simbólicas, representaciones tridimensionales, gráficas, redes, diagramas, esquemas
etc.
B. todas aquellas construcciones de sistemas de expresión y representación que
incluyen un único sistema de escritura y que cumple funciones de comunicación,
expresión, objetivación y tratamiento.
C. algunas construcciones de sistemas de expresión y representación que pueden
incluir diferentes sistemas de escritura, como números, notaciones simbólicas,
representaciones tridimensionales, gráficas, redes, diagramas, esquemas etc., pero
que no cumplen funciones de comunicación, expresión, objetivación y tratamiento
D. todas aquellas construcciones de sistemas de expresión y representación que
pueden incluir diferentes sistemas de escritura pero que no pueden expresarse de
modo oral.

11. Una de las características de la pluralidad de sistemas semióticos es que permite


diversificar las representaciones de un mismo objeto ampliándose de esta forma:
A. La capacidad cognitiva del sujeto.
B. Los contenidos que se deben estudiar
C. Las horas de dedicación al estudio
D. Los sistemas semióticos.

12. Identificar los mecanismos que facilitan u obstaculizan la construcción de sistemas


externos de representación, y la manera en que estudiantes y profesores interactúan
con ellos, es importante especialmente para:
A. el logro de aprendizajes en profundidad.
B. mejorar las relaciones entre profesor-estudiante
C. mejorar la manera de comunicarnos
D. ampliar la cultura general

13. Un tipo de actividad, en los procesos de construcción y transformación de


representaciones, donde se parte de un conjunto de caracteres e intencionalidades se
denomina:
A. de formación
B. de tratamiento
C. de conversión
D. de asimilación

14. Un tipo de actividad, en los procesos de construcción y transformación de


representaciones, donde una transformación produce otra dentro de un mismo
registro, se denomina:
A. de formación
B. de tratamiento
C. de conversión
D. de asimilación

15. Un tipo de actividad, en los procesos de construcción y transformación de


representaciones, donde la transformación produce otra representación en un registro
distinto al de la representación inicial, se denomina:
A. de formación
B. de tratamiento
C. de conversión
D. de asimilación

16. Cuando el profesor realiza una nueva representación matemática debe tener en
cuenta:
A. si se necesita un proceso de conversión o de transformación
B. si los estudiantes les interesa el tema
C. si está dentro del plan de estudios
D. si sería mejor no exponer el tema

17. Decir que la semiosis es la que determina las condiciones de posibilidad de la


noesis es lo mismo que decir:
A. que las representaciones externas hace posible comprender y ganar claridad sobre
la representación mental interna.
B. que las representaciones internas hace posible comprender y ganar claridad sobre
la representación mental externa.
C. que las representaciones internas hace poco posible comprender y ganar claridad
sobre la representación mental externa.
D. que las representaciones internas hace imposible comprender y ganar claridad
sobre la representación mental externa.

18. Desde la perspectiva de la semiótica y la noética el lenguaje es:


A. un estructurante del pensamiento y la cognición
B. un vehículo para la expresión y comunicación del pensamiento.
C. una forma de comunicarse en determinados lugares.
D. una asignatura pendiente en los centros de enseñanza.
19. Desde la existencia de múltiples sistemas de representación la diferencia entre el
objeto y su representación produce:
A. la comprensión y progreso del conocimiento
B. una confusión en el estudiante
C. una confusión en el profesor
D. la comprensión y revisión de los conocimientos

20. Los nuevos sistemas semióticos y el conocimiento tiene una estrecha relación toda
vez que:
A. los nuevos sistemas semióticos producen nuevo conocimiento
B. los nuevos sistemas semióticos tienen sus origen en la matemática
C. los nuevos sistemas semióticos funcionan solamente en el mapa mental
D. los nuevos sistemas semióticos impiden el desarrollo del conocimiento.

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