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un curso de estudios a nivel de


seminario sobre los fundamen­
tos de la Iglesia Adventista del
SECRET5 UNSEALED ESCUELA DE TEOLOGIA Séptimo Día enseñado por el
Pastor Stephen P. Bohr

LOS 144,000 y LOS 24 ANCIANOS


con el Pastor Esteban Bohr

ESTUDIO #9: LOS 144,000 Y LA GRAN


MUCHEDUMBRE
Algunos han llegado a la conclusión que los 144,000 y la gran muchedumbre
son dos grupos distintos. Según esta idea, los 144,000 saldrán a predicar al
final de la historia y la gran muchedumbre será el fruto de sus labores. Otros
creen que la gran muchedumbre se compone de los redimidos de todas las
épocas. Pero ambas de estas posiciones carecen de fundamento.

Hay evidencia persuasiva que los 144,000 y la gran muchedumbre que nadie
podía contar son en realidad el mismo grupo pero bajo circunstancias
distintas. A primera vista esta idea parece ser absurda v contradictoria.
¿Cómo es posible que los 144,000 (un número contable) y la gran
muchedumbre (un número incontable) sean el mismo grupo? La respuesta es
que es posible creer que son el mismo grupo cuando entendemos que Juan a
menudo expresa en lenguaje aparentemente contrastante lo que ve y lo que
ove.

Viendo y Oyendo
En Apocalipsis 1:10 Juan escucho una voz que sonaba como trompeta y la
voz nombro a las siete Iglesias en orden. Pero luego Juan vio a las siete
Iglesias bajo el símbolo de un candelabro de siete brazos Apocalipsis 1:12). Así
es que lo que Juan oye and el versículo 10 le fue mostrado en el versículo 12.

El mismo fenómeno lo hallamos en la visión introductoria a los sellos en


Apocalipsis 5. Juan primero oyó a uno de los ancianos que dijo que el león de

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la tribu de Judá era digno de romper los sellos y abrir el libro (Apocalipsis
5:5). Pero luego Juan vio un cordero como inmolado quien había vencido y
por lo tanto era digno de romper los sellos y de abrir el libro (Apocalipsis 5:6).
Como ya hemos visto, el cordero se refiere a la inauguración del ministerio
de Cristo como rey y sacerdote en el reino de la gracia. El león representa a
Jesús cuando termina su obra intercesora en el santuario y derrama su ira
para tomar posesión del reino de la gloria (Apocalipsis 6:17). En otras
palabras, el cordero rugirá como león. Así es que el cordero y el león, dos
símbolos contrastantes representan a Cristo en dos diferentes etapas del
ministerio de Cristo.

En Apocalipsis 9:16 Juan ovó el número de los que montaban a caballo pero
en el versículo 17 los vio.

Lo mismo se puede decir de Apocalipsis 19. En los versículos 1-9 el énfasis


recae sobre los himnos de la gran multitud victoriosa que Juan ove. Pero en
los versículos 11-21 Juan vio a Jesús que venía con las huestes celestiales para
rescatar a la multitud que estaba bajo sentencia de muerte por Babilonia. El
mismo grupo pero bajo diferentes circunstancias.

Algo similar pasa con la relación entre los 144,000 y la gran muchedumbre. En
Apocalipsis 7:1-8 Juan no vio a los 144,000 pero si oyó información en
cuanto ellos. (Apocalipsis 7:4-8). Pero en la siguiente escena Juan vio a la gran
muchedumbre que nadie podía contar (Apocalipsis 7:91. No cabe duda que
los 144,000 (cuyo número oyó luán) recibieron el sello de protección en los
versículos 1-8 a fin de pasar victoriosamente por la gran tribulación (la
muchedumbre que luán vio! Este es el panorama:

• Apocalipsis 7:1-8: El sellamiento de protección de los 144,000 que han


de pasar por la gran tribulación
• Apocalipsis 7:9-17: Los 144,000 (que se ven como la gran
muchedumbre) ya ha pasado victoriosamente por la gran tribulación

Frases Paralelas

Fíjese en el cuadro que aparece a continuación y vera la relación entre los


144,000 (Apocalipsis 7:4) y la gran multitud (Apocalipsis 7:9). Notara que
cada frase que se refiere a los 144,000 en Apocalipsis 7:4 tiene su

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contraparte en la descripción de la gran multitud en Apocalipsis 7:9. No cabe
duda que la gran tribulación se refiere al mismo tiempo de angustia de Daniel
12:1 y Mateo 24:29. Algunos han afirmado que la tribulación que menciona
Apocalipsis se refiere a las pruebas y problemas que han afrontado los hijos
de Dios en todas las épocas. Pero esto no es posible. ¡El griego no dice
meramente que la gran muchedumbre ha salido de 'tribulación' sino de ‘la
tribulación, la grande'l Esta misma tribulación se menciona en Mateo 24:22.

Beatrice Neall explico la relación que existe entre los 144,000 y la gran
muchedumbre:

"Israel se compone de los fieles de todas las naciones. Las tribus de Israel
representan a todas los que pertenecen a las tribus, pueblos y lenguas. Los
12,000 de cada tribu se refieren a la plenitud de los redimidos de cada grupo
étnico. Los cuatro vientos simbolizan la tribulación [Apoc. 7:14], y el 'sello del
Dios vivo' (versículo 2) corresponde con los mantos que han sido blanqueados en
la sangre del cordero (versículo 14). Lo mejor de todo es que los 144,000 no se
compone de un grupo limitado al cual escasamente podríamos pertenecer, sino
a una vasta multitud que no se puede contar (Beatrice Neall, "Good News about
the 144.000." Adventist Review. April 2,1987, pp. 14-15

Apocalipsis 7:1-8: Juan “oye”


La Iglesia Militante

1. "Oí” (versículo 4)
2. "el número" (versículo 4)
3. "ciento cuarenta y cuatro mil” (versículo 4)
4. "de los hijos de Israel” (versículo 4)
5. "de toda tribu” (versículo 4)
6. "sellados” (versículo 4)

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Apocalipsis 7:9-17: Juan “ve”
La Iglesia Triunfante

1. "mire" (versículo 9)
2. "que nadie podía contar" (versículo 9)
3. "una gran muchedumbre" (versículo 9)
4. "de toda nación' (versículo 9)
5. "de todas las naciones y lenguas" (versículo 9]
6. "vestidos de vestiduras blancas" (versículo 9)

Nota Explicativa:
• Apocalipsis 7:1. 2 : Los cuatro ángeles están reteniendo los vientos
para que ningún daño caiga sobre la tierra, el mar o los arboles hasta
que los 144,000 hayan sido sellados en sus frentes.
• Apocalipsis 7:3-8: Los 144,000 son sellados antes que los vientos se
suelten para que puedan mantenerse en pie durante la gran tribulación
(Apocalipsis 6:17)

"Cuando él abandone el santuario, las tinieblas envolverán a los habitantes


déla tierra. Durante ese tiempo terrible, los justos deben vivir sin
intercesor, a la vista del santo Dios. Nada refrena ya a los malos y Satanás
domina por completo a los impenitentes empedernidos. La paciencia de
Dios ha concluido. El mundo ha rechazado su misericordia, despreciado su
amor y pisoteado su ley; Los impíos han dejado concluir su tiempo de
gracia: el Espíritu de Dios, al que se opusieran obstinadamente, acabó por
apartarse de ellos. Desamparados ya de la gracia divina, están a merced de
Satanás, el cual sumirá entonces a los habitantes de la tierra en una gran
tribulación final. Como los ángeles de Dios dejen va de contener los
vientos violentos de las pasiones humanas, todos los elementos de
contención se desencadenarán.” El Conñicto de los Siglos, pp. 671, 672

Apocalipsis 7:9-17: Los 144,000 han pasado victoriosamente por la


gran tribulación (versículo 14) y están parados victoriosamente delante
del trono de Dios. Esta gran tribulación se refiere al tiempo de angustia

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final que vendrá sobre la tierra (Daniel 12:1; Jeremías 30:6-10; Mateo
24:21,22,29]

Mezclando los Dos Grupos


Elena White entremezcla la descripción bíblica de los 144,000 (Apocalipsis
14:1-5] y la gran muchedumbre (Apocalipsis 7:9-17] dejando la fuerte
impresión que forman parte del mismo grupo. Fíjese como ella combina la
descripción de los dos grupos en El Conflicto de los Siglos, pp. 706, 707 (he
incluido en corchetes las citas bíblicas que ella cita en este párrafo]:

"Delante del trono, sobre el mar de cristal, -ese mar de vidrio que parece
revuelto con fuego por lo mucho que resplandece con la gloria de Dios- se halla
reunida la compañía de los que salieron victoriosos "de la bestia, y de su imagen,
y de su señal,y del número de su nombre."[Apocalipsis 15:2] Con el Cordero en
el monte de Sión [Apocalipsis 14:1], "teniendo las arpas de Dios," [Apocalipsis
15:2] están en pie los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de
entre los hombres [Apocalipsis 14:4]; se oye una voz, como el estruendo de
muchas aguas y como el estruendo de un gran trueno, "una voz de tañedores de
arpas que tañían con sus arpas."[Apocalipsis 14:2] Cantan "un cántico nuevo"
delante del trono, un cántico que nadie podía aprender sino aquellos ciento
cuarenta y cuatro mil [Apocalipsis 14:3]. Es el cántico de Moisés y del Cordero,
un canto de liberación [Apocalipsis 15:3]. Ninguno sino los ciento cuarenta y
cuatro mil pueden aprender aquel cántico [Apocalipsis 14:3], pues es el cántico
de su experiencia—una experiencia que ninguna otra compañía ha conocido
jamás. Son "éstos, los que siguen al Cordero por donde quiera que fuere."
[Apocalipsis 14:1] Habiendo sido trasladados de la tierra, de entre los vivos,
son contados por "primicias para Dios y para el Cordero." [Apocalipsis 14:4]
"Estos son los que han venido de grande tribulación;" [Apocalipsis 7:14] han
pasado por el tiempo de angustia cual nunca ha sido desde que ha habido
nación [Daniel 12:1]; han sentido la angustia del tiempo de la aflicción de
Jacob; han estado sin intercesor [después del cierre de la gracia] durante el
derramamiento final de los juicios de Dios [las siete postreras plagas]. Pero
han sido librados, pues "han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre
del Cordero."[Apocalipsis 7:14] "En sus bocas no ha sido hallado engaño; están
sin mácula" [Apocalipsis 14:5] delante de Dios. "Por esto están delante del
trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo;y el que está sentado sobre el

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trono tenderá su pabellón sobre ellos." [Apocalipsis 7:15] Han visto la tierra
asolada con hambre y pestilencia, al sol que tenía el poder de quemar a los
hombres con un intenso calor [Apocalipsis 16:8, 9], y ellos mismos han
soportado padecimientos, hambre y sed. Pero "no tendrán más hambre, ni sed, y
el sol no caerá sobre ellos, ni otro ningún calor. Porque el Cordero que está en
medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes vivas de aguas: y Dios
limpiará toda lágrima de los ojos de ellos."[Apocalipsis 7:16,17]. El Conflicto
de los Siglos, pp. 706, 707.

Servicio en el Templo
Elena White afirma explícitamente que solo los 144,000 entraran al templo
celestial:

"Cuando íbamos a entrar en el santo templo. Jesús alzó su melodiosa voz y dijo:
"Únicamente los 144,000 entran en este lugar." Y exclamamos: '¡Aleluya!'"
Primeros Escritos, p. 19

Pero en Apocalipsis 7:15 afirma que los que pertenecen a la gran


muchedumbre 'le sirve día y noche en su templo.’ La conclusión es inevitable:
Los 144,000 (los únicos a quienes se les permite entrar al templo) y la
muchedumbre que nadie puede contar (que le sirven en su templo día y
noche) son el mismo grupo.

Vivos Durante las Plagas


Apocalipsis 7:16 deja muy claro que la gran multitud estará viva durante la
tercera v la cuarta plaga después de cerrarse la puerta de la gracia. Sabemos
esto porque la tercera plaga convierte las fuentes de agua dulce en sangre y la
cuarta quema toda la vegetación. Esto causa hambre v sed para los hijos de
Dios. Pero al final de la tribulación el pueblo de Dios no tendrá más hambre
ni sed (Apocalipsis 7:16,17)

Sellados de todas las Naciones


Elena White comprendió muy bien que los 144,000 sellados de las doce tribus
no eran judíos literales. En la siguiente cita la sierva del Señor una vez más
entremezcla la descripción de los 144,000 con la de la gran muchedumbre.

Los 144,000 y Los 24 Ancianos |Pastor Esteban Bohr |SecretsUnsealed.org |Página 124 de 203
También afirma en esta cita que los sellados no son israelitas literales sino
personas de todas naciones, tribu, lengua y pueblo:

"A medida que nos acerquemos a la venida de Cristo, más obra misionera
debemos hacer. El mensaje del poder renovador de la gracia de Dios será
proclamado a todo país v clima, hasta que la verdad circunde el mundo. Entre
['el número de’ en el original] los que serán sellados habrá quienes vendrán
de toda nación, tribu, lengua v pueblo. De todo país se reunirán hombres y
mujeres que estarán delante del trono de Dios y del Cordero exclamando: "La
salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero"
[Apoc. 7: 10). Pero antes que esta obra sea realizada, debemos experimentar
aquí en nuestro propio país la obra del Espíritu Santo en nuestros corazones."
Consejos para los Maestros, p. 518

Eventos Secuenciales

Sigamos la secuencia de eventos como los describe Elena White en los


capítulos 39-41 del libro El Conflicto de los Siglos:

Capítulo 39: “El Mensaje Final de Dios”

Este capítulo describe el fuerte clamor que será proclamado a todo el mundo
acompañado de la lluvia tardía [Apocalipsis 18:1-5]. También trae a colación
la gran prueba final concerniente al sello de Dios v la marca de la bestia.
Este capítulo desarrolla el concepto que tiene Elena White sobre Apocalipsis
7:1-8:

"El sábado será la gran prueba de lealtad: pues es el punto especialmente


controvertido. Cuando esta piedra de toque les sea aplicada finalmente a los
hombres, entonces se trazara la línea de demarcación entre los que sirven a
Dios y los que no le sirven. Mientras la observancia del falso día de reposo
[domingo), en obediencia a la ley del estado y en oposición al cuarto
mandamiento, será una declaración de obediencia a un poder que está en
oposición a Dios, la observancia del verdadero día de reposo [sábado) en
obediencia a la ley de Dios, será señal evidente de lealtad al Creador. Mientras
que una clase de personas, al aceptar el signo de sumisión a los poderes del
mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de

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