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ESQUEMA ÉTICA FILOSÓFICA

INTRODUCCIÓN

QUÉ ES LA ÉTICA
IMPORTANCIA DE LA ÉTICA
Es la disciplina filosófica que estudia la dimensión moral
de la existencia humana. La moral es lo que está - Orienta, guía, da coherencia al hombre y ayuda a
relacionado con el comportamiento human y estudia lo construir sociedad.
relacionado con el bien y el mal del ser humano. - Da normas y parámetros para la vida en la
sociedad.
QUÉ ESTUDIA LA ÉTICA - Culminación de toda la filosofía reuniendo en si
todas las ciencias para ayuda al hombre a
Su estudio nunca parte de 0, tiene como misión reconstruir alcanzar la plenitud y felicidad.
de la conciencia moral y crítica del hombre de manera
sistemática. Esta conciencia moral nos ayuda a tener un DIVISIÓN CON OTRAS CIENCIAS
mejor comportamiento entendiendo la filosofía como la - La filosofía estudia el conocimiento humano, la
perfección del hombre y en la teología como Dios. ética estudia la praxis humana.
Filosóficamente el hombre solo puede perfeccionarse por - La teología estudia el comportamiento moral del
medio del ejercicio de la razón. En la vida del hombre se hombre a la luz de la revelación o la fe; la ética a
relacionan el conocimiento (búsqueda de la verdad) y el la luz de la razón.
comportamiento (búsqueda de la perfección) - La metafísica estudia el ser en cuanto ser; la ética
estudia el comportamiento humano desde el
OBJETO FORMAL Y MATERIAL DE LA ÉTICA conocimiento.
- La psicología estudia el origen de los actos
El objeto material de la ética son los actos humanos, y el humanos desde las leyes naturales; la ética
objeto formal es el estudio de los actos humanos a la luz estudia el comportamiento moral.
de la recta razón

PARTE 1: EL BIEN MORAL Y SU FUNDAMENTACIÓN METAFÍSICA


EL BIEN ONTOLÓGICO
Diferencia de bien y ente
El bien es el ente en cuanto es apetecible El bien se fundamenta en el ser y la perfección y ayuda a
Todas las cosas están revestidas de bondad. La bondad alcanzar la constitución entitativa.
es un constitutivo del ente (junto con la verdad y la unidad).
Entre más perfectas sean estas características más El bien como perfección correspondiente a la naturaleza.
perfecto es el ser. El bien del ente es apetecible es decir El bien como perfección corresponde a la naturaleza
está revestido de bondad. Las cosas están constituidas humana, y la perfección que hace el hombre es por su
por lo entitativo y lo operativo, y es el obrar del ser que lo recta razón. Mientras más conocimiento tengamos más
perfecciona más. llegamos a la perfección del ser.

El ser raíz de bondad El bien y la finalidad


Los seres están en continua perfección, pues la perfección El fin es todo aquello por lo que un agente se mueve a
de las cosas lo da el acto del ser, que cada día se actualiza obrar. La finalidad está presente en todos los seres y por
y se renueva. En la medida entonces en que algo tiene eso la noción de finalidad tiende al bien, todo lo que es
más cantidad de ser, es más perfecto, y un ser entre más bueno puede considerarse como fin para el deseo de todo
perfecto es, es más bueno. ser
Diego Alexander López Loaiza – Seminario Nacional Cristo Sacerdote ©2019
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TIPOS DE BIEN El mal absoluto no existe ni puede existir. Está sustentado
por el bien, porque e privación o ausencia de bien, por lo
- BIEN ONTOLÓGICO: Es la bondad de las cosas, mismo no tiene constitución entitativa.
es un aspecto de su ser.
- BIENES VITALES: Necesarios para la División del mal
subsistencia humana. Se clasifican en: - Mal físico: privación del bien debido a la
o Placenteros: causan placer, son causa de naturaleza corpórea individual (enfermedad, dolor
las tendencias humanas. Sus extremos etc.). Es un mal en sentido impropio pues no es
son hedonismo y estoicismo un desorden con respecto al fin último.
o Útiles: aquellos que se requieren por su - Mal moral: libre transgresión del hombre de las
utilidad, porque facilitan las acciones. Su exigencias esenciales de la naturaleza que
apoyo se llama utilitarismo. constituyen en orden al fin último.
o Honestos: Los que se quieren en sí y por
sí mismo, son los bienes buenos y La elección del mal.
normativos. Se elige el mal por las siguientes razones:
- Ignorancia
EL BIEN MORAL - Errónea jerarquía de bienes
- Apreciamos como un bien aquello que es malo
Es el bien propio del hombre. Radica principalmente en la - Malos ejemplos que motivan nuestra conducta.
rectitud de su obrar, en que su conducta se encamine a la
verdadera perfección del sujeto. Su carácter es moral Causas del mal
porque el hombre es libre, de manera que sus No tienen una causa porque es una deficiencia, es decir
consecuencias son fruto de esa acción libre. es simplemente un efecto per accidens o per deficcit. La
causa del mal es el bien, como causa accidental no
EL MAL esencial.

PARTE 2: EL FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE


LA ESTRUCTURA FINALISTA DE LA ACTIVIDAD esto no puede suceder, se debe elegir uno, un fin último y
LIBRE DEL HOMBRE bien supremo que de modo genérico se llama felicidad.

Los fines de la voluntad. Importancia moral de la felicidad


- El hombre tiene una naturaleza racional libre El hecho de que el hombre actúe por un fin último es la
- El hombre busca su propia perfección libre y necesaria expresión consciente de la inclinación natural
conscientemente de la voluntad hacia el bien perfecto y definitivo.
- El hombre actúa libre y conscientemente para su
fin. Importancia moral de la finalidad
- El hombre no actúa ciegamente o por instinto, el El hombre persigue un fin último porque su voluntad tiende
actúa según la voluntad y la inteligencia. de por si a lograr un bien supremo e indeslineable. Esta
- El fin equivale aquello que busca la voluntad llega a buen término cuando el fin último es propio de la
humana por la razón. naturaleza, pue en caso contrario dicha tendencia es
- E fin es un medo según lo ordena la voluntad frustrada y queda como un esfuerzo inútil.

El fin último EL FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE


Es lo que se quiere de modo absoluto y en razón del cual
se requieren más cosas. La finalidad del obrar humano es El conocimiento del fin último del hombre
compleja porque el hombre intenta seguir múltiples fines, Existen dos vías

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- Descendente: se fija en la finalidad de la acción propios fines. Por eso el amor del fin último lleva a valorar
creadora de Dios las cosas terrenales.
- Ascendente: parte de la naturaleza humana para
llegar al término del movimiento y del dinamismo Fin natural y sobrenatural
que lleva impreso en sus entrañas El fin natural es buscar la realización personal
Ambos son importantes de la ética, pues el primero realza (racionalmente). El fin sobrenatural es buscar la
la conducta moral fijada por Dios como destino último, y el realización personal a la luz de la revelación, de la fe, de
segundo la conducta moral que perfecciona la vida lo espiritual
humana en cuanto tal.
LA FELICIDAD DEL HOMBRE
Dios es el fin último del hombre.
- Dios es el ser subscistente infinitamente perfecto Fin último y felicidad
- El fin genéricamente considerado es el bien, por Felicidad es la obtención estable y perpetua del bien
cuya consecuencia se mueve el agente. totalmente perfecto, deseado por si mismo. Equivale a
conseguir el fin último y perfecto, es la última perfección
Fin último y bienes terrenales del hombre: el amor. Según Tomás de Aquino equivale a
Aunque Dios sea el fin último las cosas terrenales no son la contemplación de Dios,, verdad suma y altísima, al a
despreciadas ni carecen de valor. La bondad de las cosas que sigue un amor y un gozo perfectísimo de Dios como
creadas lleva a realzar el valor del fin último, estas sumo y supremo bien
entonces se pueden querer según su naturaleza y sus

PARTE 3: EL ORDEN MORAL


NOCIÓN DE LEY LEY NATURAL

La ley es norma o regla que ordena el comportamiento Es la que regula al hombre. Expresa el sentido moral
humano según la recta razón, para el bien de una original que permite al hombre discernir mediante la razón
comunidad; este ordenamiento es para el bien y no para lo que son el bien y el mal, la verdad y la mentira. Es el
el mal y es hecho por una autoridad competente de forma dictamen de la razón humana que confirma, encarniza y
objetiva. concreta el impulso natural hacia la plenitud de la propia
realización humana.
LEY ETERNA
LA CONCIENCIA MORAL
Es la que regula todo el universo, la sabiduría suprema y
ordenadora de Dios. Es reflejada en las leyes naturales y Ordena practicar en el momento oportuno el bien, es Dios
rige toda la creación. En los animales está en los instintos quien habla al hombre. Gracias a la conciencia moral el
y tendencias y en los hombres tiene además la razón. hombre puede reconocer la responsabilidad de sus actos
buenos o malos.
LEY MORAL
Formación de la conciencia
Es el conjunto de reglas que el hombre descubre en su La conciencia bien formada actúa de acuerdo al bien
naturaleza y gracias a las cuales es capaz de dirigirse a verdadero (Dios). La educación de la conciencia garantiza
su fin. Ley eterna, fuente en Dios de todas las leyes, la libertad.
ordena las cosas de Dios. Es una ley revelada que
comprende la ley antigua y la nueva. Tiene 3 grados: Decidir en conciencia
- Sindéresis: haz el bien y evita el mal La conciencia puede formar un juicio recto de acuerdo a la
- Preceptos conocidos por todas las culturas razón y la bondad divina o erróneo, por lo mismo debe
- Preceptos conocidos por los especialistas discernir y hacerlo de acuerdo a la virtud de la prudencia
y lo ilumina el E.S.
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Reglas El juicio erróneo
- Nunca está permitido hacer el mal para lograr el El hombre siempre debe guiarse por su recta conciencia
bien para no caer en la auto condenación. Si la persona actúa
- Todo lo que quieras que hagan los hombres, mal por desconocimiento de su conciencia entonces el
hazlo tu también mal, no deja de ser malo, pero no es imputable al sujeto
- Actuar siempre en respeto al prójimo y su
conciencia
.

PARTE 4: EL OBRAR MORAL


EL ACTO HUMANO
INFLUJO DE LAS PASIONES EN EL OBRAR MORAL
Los actos humanos son aquellos que proceden de la
voluntad deliberada del hombre, es decir que se realizan Designan las emociones o impulsos de la sensibilidad que
con pleno conocimiento y libre voluntad. En elos interviene inclina al obrar o no obrar. Son componentes del
el entendimiento (advierte si se puede y debe tender al psiquismo humano, constituyen el lugar de paso entre la
objeto) y la voluntad (que se inclina hacia el objeto porque vida sensible y la vida de espíritu. Ejemplos de pasiones:
lo desea, o se aparta porque lo rechaza) amor, odio, deseo, temor, alegría, tristeza. Deben ser
dirigidas por la razón para que no conduzca al mal.
Solo los actos humanos son objeto de valoración moral.
Los actos no solo pueden ser humanos, pueden ser OBSTÁCULOS EL ACTO HUMANO
también meramente naturales (que proceden de las
potencias vegetativas y sensitivas y que no se tiene control Que afectan elementos cognoscitivos
sobre ellos como la nutrición, la circulación, respiración - La ignorancia
etc) y actos de hombre (los que proceden del hombre pero - La nesciencia
faltando la advertencia o la voluntad o ambos como locos, - La inadvertencia
niños etc) - El olvido
- El error
BONDAD Y MALDAD DE LOS ACTOS HUMANOS
Que afectan la voluntad
Los actos humanos por su relación a la moral pueden ser - El miedo
buenos (lícitos) o malos (ilícitos) o indiferentes (cuando no - Las pasiones
es contrario ni conforme, y que pueden ser internos o - La violencia
externos) - Los hábitos

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