UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA

FACULTA DE INGENIERIA CIVIL

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

CURSO: FILOSOFIA Y ETICA

DOCENTE: MG. ANTROP. HENRY AQUILES JORGE LEÓN

TEMA: CARÁCTER HISTORICO DE LA MORAL

INTEGRANTES
1. SAAVEDRA CULQUICONDOR REY
2. RUIZ YAMUNAQUE ALEX JUNIOR
3. CALLE TORRES WILSON ADOLFO
4. MORQUENCHO ROMÁN FRANK DIEGO
5. GIRON ALBERCA JORGE LUIS

PIURA, PERÚ
2019
 INTRODUCCION

El carácter histórico de la moral nos muestra las distintas etapas por las que la moral a
pasado, para llegar a que los integrantes de una sociedad tengan la conducta adecuada
basada en normas tanto normas morales y normas jurídicas, lo que explicaremos en este
trabajo es la moral a través de la historia algo que nos interesa para tratar de mejorar en
la actualidad.
La Moral se inicia en cuanto el hombre empieza a convivir en sociedad, abandonando su
comportamiento animal, comienza a formar comunidad entre los demás hombres, lo cual
prácticamente está obligado a crear normas de comportamiento que le permiten corregir
su relación en sociedad.
Esto da inicio a una sociedad humana, que se desarrolla más de manera colectiva y la
ayuda muta entre sí, además las normas colectivistas defendían las ofensas, estos inicios
se ve en la cultura grecorromana hacía el siglo V a.c. hasta los inicios del cristianismo.
El las siguientes paginas contaremos como fue que la moral ha pasado por etapas en la
historia.
 OBJETIVOS:
1. Aprender evolución de La Moral a través de La Historia.
2. Evaluar la moral en cada etapa de evolución de hombre.
3. Resaltar las semejanzas y diferencias entre las norma moral y norma
jurídica
 CARÁCTER HISTORICO DE LA MORAL

La moral se inicia cuando el hombre forma sociedades, abandona su naturaleza

puramente animal y comienza a sentirse miembro de una comunidad. Es cuando
se ve impelido a crear reglas y normas de comportamiento que le permitan regular
sus relaciones con los demás miembros de la comunidad.

Se comienza a desarrollar en la aurora de la sociedad humana. En esta etapa

impera el colectivismo que borra todo individualismo. Una de las bases de la
moral primitiva es la ayuda mutua, la obligación recíproca de ayudarse,
defenderse y vengar las ofensas.

La virtud fundamental es el valor del individuo puesto en práctica en la defensa y

preservación de la tribu.

Se desarrolla en la cultura grecorromana, en el siglo v a. c., hasta los inicios del

cristianismo. Se caracteriza por el surgimiento de la esclavitud y la propiedad
privada. Los esclavos son considerados como simples instrumentos al servicio de
los hombres “libres”

La moral imperante es la desarrollada por los hombres libres, cuyas virtudes

exaltan el espíritu cívico: heroísmo, valor en la guerra, obediencia a las leyes.
Entre otros.

Basada en la gran propiedad de la tierra. En lugar del esclavo se encuentra el

siervo, que es propiedad del terrateniente, considerándolo un ser humano y se le
da cierta protección. La moral que domina es la propagada por la aristocracia,
cuyas virtudes se cifran en el culto al honor, el valor, el arte de la guerra, la nobleza
de sangre, el desprecio al trabajo manual. El código moral de los caballeros nace
en esta sociedad.

Tomando como banderas los ideales de libertad, tolerancia y progreso, las nuevas
condiciones sociales propician la aparición de dos clases sociales antagónicas:
capitalistas y proletarios. Las relaciones humanas giran en torno al afán de las
riquezas.

Por otra parte la sociedad moderna se caracteriza por su individualidad

exacerbada, que cobra expresión en una ética utilitarista

Con los cambios históricos que sufre la moral la ética se propondrá explicar su
sentido y explicar las leyes del progreso moral.

 MORAL PRIMITIVA: La moral comienza a desarrollarse en el principio de la

sociedad humana. En esta moral domina el colectivismo que a su vez borra todo
individualismo, las actividades son realizadas en común por todos los individuos
 de la comunidad. La moral primitiva se mantiene por costumbre. Una de las bases
de la moral primitiva es la ayuda mutua, solidaridad, defenderse y vengar las
ofensas. Una de las virtudes fundamentales es el valor y el vicio es lo contrario.

Del individualismo al colectivismo

Actividades realizadas en común

 MORAL EN LA ANTIGÜEDAD CLASICA: Se desarrolla en la época

grecorromana a partir del siglo V a.C. hasta los inicios del cristianismo. Esta
época se caracteriza por el surgimiento de la esclavitud y la propiedad privada, los
esclavos se consideran como instrumentos de servicio y la mujer es
menospreciada por considerarse inferior. Esta moral la desarrollaban hombres
libres cuyas virtudes exaltaban la fidelidad al estado, heroísmo y valor en guerra
y la fiel observancia de las leyes. Esta moral se justifica en las torerías de los
filósofos clásicos.

Fig. 01 La esclavitud como instrumento de servicio

 Heroísmo y valor en Guerra

 MORAL EN LA SOCIEDAD FEUDAL: La moral que predomina es la

propagada por la aristocracia, cuyas virtudes se cifran en el culto al honor, el valor,
el arte y la guerra, la nobleza de sangre y el desprecio al trabajo manual. El código
moral de los caballeros se basa en la actitud, lealtad, debían proteger a los pobres
para que los ricos no los oprimieran. Si se quiere ganar alabazas y premios se debe
honrar a las mujeres y soportar la carga de defender su derecho. La característica
esencial de la moral en esta etapa fue la subordinación a la religión.

La Aristocracia

 MORAL EN LA SOCIEDAD MODERNA: Esta época moderna usa como

bandera la libertad, tolerancia y progreso; se supera la esclavitud y la servidumbre.
Pero propicia dos clases antagónicas: la de los capitalistas y la de los proletariados.
El objeto principal de la acción humana es la búsqueda de la riqueza y esto
repercute en la moral lentamente pero de modo irresponsable, la ciencia reemplaza
a la religión y se convierte en factor principal de la nueva mentalidad humana.
Algunas de las virtudes de la sociedad burguesa son la honradez, la laboriosidad,
la fidelidad conyugal y el patriotismo.
 La curiosidad intelectual y la confianza en uno mismo, de pecados mortales
pasaron a ser virtudes sobresalientes, la sociedad moderna se caracteriza por su
individualismo exacerbado, que cobra expresión en una ética utilitarista
Como rasgo inherente a este individualismo se encuentra una filosofía que
sostiene que es más fácil alcanzar el bienestar social concediendo al individuo
mayor amplitud para sus iniciativas.

 LOS CODIGOS MORALES: Los pueblos a lo largo de la historia han

desarrollado códigos morales orientados a regular la conducta de las personas los
cuales contienen reglas de obediencia para los sacerdotes brahmanes y
gobernantes, las mujeres o los esclavos, este es el CODIGO DE MANÚ escrito
hacia el año 200 a.C, este código resume un conjunto de normas para llevar una
vida justa y alcanzar la felicidad.

 LA NORMA MORAL: SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE

NORMAS MORALES Y NORMAS JURIDICAS

LAS NORMAS MORALES

Tienen como fin orientar al ser humano hacia el bien evitando el mal; las
encontramos en los tratados de moral. Son reglas de conducta que, aprobadas por
el individuo en su conciencia, tienden a la realización de valores, para el desarrollo
trascendente del hombre. La moral supone y requiere libertad en su cumplimiento,
pues, para que una conducta pueda ser objeto de un juicio moral, es preciso que
el sujeto la realice por sí mismo, que responda a una posición de su propio querer.

NORMAS JURÍDICAS
Tienen como objeto la regulación de la conducta para con los demás, a fin de
organizar la vida social, previniendo los conflictos y dando las bases para su
solución mediante diferentes decretos, leyes, códigos, reglamentos,
jurisprudencias, acuerdos, etc.; estas normas son reglas de convivencia que rigen
la conducta de los individuos entre sí, con el fin de lograr un ordenamiento justo
tendiente al bien común, y al desarrollo integral de la sociedad.

Tanto la moral como el Derecho se encaminan a la creación del orden; pero es

diferente el orden propio de la moral del orden característico del Derecho. Los
mandatos contenidos en las normas morales tienen una finalidad ética, pues solo
buscan la realización del bien, por lo que se dirigen a la conciencia de los
individuos.
Tanto el Derecho como la Moral pueden “ser incumplidos”, y para ambos casos
se prevé una sanción, pero de distinto tipo por la siguiente razón:
a) La norma jurídica es coercible, coercibilidad (del término coerción) es la
posibilidad de hacer cumplir el derecho mediante la fuerza o contra la voluntad
del sujeto (potestad de imperio). Generalmente la sanción de la norma jurídica
es: días multa, Encierro (prisión), entre otros.
b) La norma moral es incoercible: su cumplimiento no puede ser impuesto por la
fuerza. Para que un acto sea moral de verdad, debe ser realizado
voluntariamente, esto no quiere decir que la conducta inmoral carezca de
sanción. También la tiene y está constituida por el remordimiento que provoca
una mala acción, o por el repudio social hacia el infractor del deber moral, o
por ambas, según como se presente y dé en determinado caso.

Las normas jurídicas y las normas morales son: “las normas jurídicas son
exteriores, coercibles, heteró-nomas y bilaterales, mientras que las normas
morales son interiores, incoercibles, autónomas y unilaterales. Se puede decir
que las normas morales son las que dicta tu conciencia, basadas en las buenas
costumbres de tu comunidad, mientras que las normas jurídicas son el derecho
positivo o vigente en cada lugar”

Existen muchas Semejanzas y puntos de contacto entre los diferentes tipos de

normas (porque además de las de este estudio se encuentran las normas religiosas
y de trato social), y para dar una distinción más clara aún entre ellas, pondremos
sus características que reúnen en el siguiente cuadro:

Norma Moral Norma Jurídica

Semejanzas Ambas normas se utilizan para regular la conducta humana
con la cual se puede llegar a una armonía entre las personas
que conviven como sociedad
Diferencias Autónomas Heterónomas
Incoercibles coercibles
Unilaterales bilaterales
Internas Externas
ANALISIS:

La moral ha ido evolucionando de acuerdo a la agrupación de las sociedad por

tanto podemos evaluar dos situación en donde ubicamos a un grupo de principios
religiosos cuyo cumplimiento se ve ligada a la sensación de bienestar por cumplir
voluntariamente lo que le demanda el ser superior. DIOS. Y en otra situación
donde vemos como protagonista a un personaje liberal que se deja llevar por lo
que a él le parece satisfacer sus gustos, claro ejemplo lo relacionaremos con el
licor y porque no atribuirle una divinidad del “dios del licor” el cual no es ajeno
de poseer fieles seguidores.
Discutimos dos situaciones en los que podemos resaltar características en tanto
populares respecto a la moral.
En el caso 1 se dice: DIOS pide el diezmo.
Esto tiene de carácter no obligatorio para el cristiano y el realizarlo conlleva a
sentiré bien consigo mismo de haber cumplido con lo que significa principio para
él.
En el caso 2: el dios del licor pide más que el diezmo.
Para el individuo liberal. Realizar sus deseos que, es también de alguna forma
perseguir el cumplimiento de sus principios puesto le causa sensación de bienestar
el realizarlos. Aunque este implique el uso del más del diez, veinte, cuarenta o
cien por ciento del fruto de su trabajo.
En ambos casos hay un ente beneficiado al cual le atribuimos al pastor y al dueño
de la licorería respectivamente.
Para ambos casos un resultado post realización del principio.
Asumiendo posición neutral, deducimos que ambos casos tienen una posición de
evaluar las costumbres del otro y entre ellos hasta contradictoriamente puesto
ambos poseen distintas perspectivas y estas tienen origen en su entorno el cual
pertenecen.
Deducimos que el caso uno sustentara que lo que hace está bien porque se siente
bien hacerlo mientras no cause daño al resto. Mientras que el caso dos dira que
está mal puesto no pertenece a los principios que posee el cual conserva el estado
físico, mental y espiritual del hombre.
Deducimos que el caso uno sustentara que el caso dos está mal puesto que sigue
obligaciones impuestas mientas que este lo aplica para sentirse bien consigo
mismo luego de cumplir con parte de sus principios.

Concluimos del análisis que la valoración de la moral es distinta para ambos casos
y dependiendo de lo predominante se asumirá esa definición de moral para una
generación. Por tanto que es cumplimientos que tras generación lo que se llamó
bien para alguna generación ahora se llama mal, y lo malo se le llama bueno.
CONCLUCIONES

 La evolución histórica de la moral nos ha demostrado que los seres

humanos podemos llegar a vivir en sociedad mediante normas, que surgen
del agrupamiento para regular la conducta del grupo.
 la norma moral es algo que los seres humanos, seres racionales la tenemos
en la conciencia y podemos distinguir lo malo y lo bueno, de tal forma que
define nuestra conducta en la sociedad.

 La norma moral son las reglas que rigen la conducta de los individuos en
una sociedad específica.