Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
INTRODUCERE..........................................................................................................................2
CONCLUZII..................................................................................................................................5
BIBLIOGRAFIE...........................................................................................................................5
INTRODUCERE
În trecut, școala a fost considerată instituția suficientă pentru a asigura omului o pregătire
profesională, culturală și socială care să îi fie suficientă pentru întreaga viață. „Accelerarea şi
amplificarea fără precedent a procesului de cunoaştere şi a ritmului de perimare a cunoştinţelor
în lumea contemporană face astăzi imposibilă asimilarea de către o singură persoană – fie ea
oricât de inteligentă şi stăruitoare – a totalităţii cunoştinţelor timpului său. Nici măcar într‑un
domeniu anume al activităţii şcolare aceasta nu este cu putinţă. În afară de faptul că, după unele
statistici, volumul cunoştinţelor se dublează la fiecare zece ani, s‑a scurtat foarte mult şi timpul
Astfel, a fost necesar ca educația tradițională, reprezentată în principal de educația școlară, să fie
treptat înlocuită de o nouă fundamentare a educației, aceea a educației permanente. „Educaţia
permanentă reprezintă un principiu organizatoric şi filozofic care presupune că educaţia este un
continuum existenţial ce poate avea la bază un sistem complex de mijloace care trebuie să
răspundă nevoilor şi aspiraţiilor de ordin educaţional şi cultural ale fiecărui individ. În contextul
dinamicii şi complexităţii actuale, educaţia permanentă reprezintă unul dintre răspunsurile
fundamentale la provocările societăţii contemporane”2.
1
Istrate R.S., (2016), Educația permanentă în școală, Revista Columna nr.5/2016, p.257
2
Florea N., Suport de curs Pedagogie I, p. 30
1
învățământului, de creșterea nivelului de aspirație spre cultura și educație, de folosirea cât mai
utilă și plăcută a timpului liber”3.
Din moment ce fundamentează organizarea globală a sistemului de învățământ, educația
permanentă este bazată pe mai multe principii, dintre care cele mai importante le voi analiza
succinct.
3
Cucoș C., (2006), Pedagogie, Ed. Polirom, București, p.175
4
Stanciu, M. (2003) Introducere în pedagogie, Ed. Ion Ionescu, Iași, p. 30
5
Dave, R.H., (1991), Fundamentele educaţiei permanente, Ed. Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, p. 71.
2
în educarea individului, școala având rolul de a integra şi de a coordona toate celelalte influenţe
educaţionale”6
Educația permanentă este alcătuită din mai multe forme de educație, cele mai importante fiind:
educația inițială, educația adulților, educația difuză și autoeducația.
Educația inițială reprezintă etapa de bază a educației, alcătuită din învățământul preșcolar și
general obligatoriu, fiind gratuită și garantată de majoritatea statelor. În schimb, educația
adulților nu este obligatorie, dar este necesară pentru completarea cunoștințelor generale și în
cazurile formării profesionale continue. Putem include aici educația personalului didactic, ce
cuprinde formarea inițială, ce asigură dobândirea competențelor și certificărilor oficiale necesare
accesului la exercitarea calificată a profesiei didactice (compusă din formarea de specialitate și
formarea psihopedagogică) și formarea continuă, ce asigură actualizarea și dezvoltarea
competențelor personalului didactic (realizată prin programe și activități de perfecționare a
pregătirii științifice, psihopedagogice și didactice, prin cursuri de pregătire și examene pentru
acordarea definitivării în învățământ și a gradelor didactice II și I ori prin programe de conversie
profesională 7 ). „Dacă în 1948, la Conferinţa Internaţională asupra educaţiei adulţilor de la
Elseneur, conceptul de educaţie permanentă a apărut sporadic, la cea de-a doua conferinţă de la
Montreal, în 1960, conceptul era aproape definit, pentru ca în 1972, la cea de-a treia conferinţă
de la Tokyo, să se poată discuta chiar de educaţia adulţilor în sistemul educaţiei permanente8”.
Educația difuză se referă la totalitatea mediilor culturale şi sociale care au valenţe educaţionale
intrinseci: comunitatea, mass-media, armata, biserica, presa. În schimb, autoeducația, realizată
prin anumite procedee specifice (precum sportul, lectura, religia, audierea de conferințe sau
spectacole, autocontrol, tehnici autosugestive, autoobservație, autoexersare sau jurnal intim)
reprezintă „nevoia individului de a se defini ca subiect şi obiect al propriei formări. Ca nivelul
6
Florea N., Suport de curs Pedagogie I, p. 31
7
a se vedea Anexa la O.M. nr. 5720 / 20.10.2009 privind Metodologia formării continue a personalului didactic din
învăţământul preuniversitar
8
Jinga, I, Istrate, E. (1998), Manual de Pedagogie,, Ed. All Educational, București, p.165
3
cel mai înalt al educaţiei, autoeducaţia potenţează rezultatele educaţiei formale, nonformale şi
informale, care la rândul lor cedează locul educaţiei permanente care nu se poate realiza fără
autoeducaţie9”.
CONCLUZII
Prin urmare, educația permanentă are ca scop cultivarea valorilor precum toleranță, respect
reciproc și egalitate culturală, pentru realizarea unei optine comunicări într-o lume unită prin
cultură, dar și diferențiată prin aceasta.
BIBLIOGRAFIE
9
Florea N., Suport de curs Pedagogie I, p. 32
4
3. Florea N., Suport de curs Pedagogie I;
4. Istrate R.S. (2016), Educația permanentă în școală, Revista Columna nr.5/2016;
5. Jinga, I, Istrate, E. (1998), Manual de Pedagogie,, Ed. All Educational, București;
6. Stanciu, M. (2003) Introducere în pedagogie, Ed. Ion Ionescu, Iași.