Autor: ing Leonardo pacheco

INFORME SOBRE EL ESTADO

El Estado es un tipo particular de organización política que surge en la Edad Media

como respuesta a necesidades de organización de la época. Las bases del Estado están en la
familia. Y en efecto, durante la Edad Media los hombres y mujeres que se encontraban
sometidos al poder feudal, aspiraban a otra forma de vida que les garantizara el ejercicio de
sus derechos y, básicamente, la libertad. Las personas que lograban la independencia del
régimen feudal se iban a las nuevas comunidades consideradas de individuos libres, a pesar
de estar sometidas al dominio del rey De esta manera se fue creando una nueva forma de
centralización alrededor de la autoridad del rey; se fundaron las ciudades y se le concedió a
los individuos algunos derechos y privilegios, pero siempre bajo la autoridad del rey.

A mediados del siglo XV, se produce la consolidación de los Estados nacionales y

surge la figura de Maquiavelo, quien usó métodos científicos, sin contenidos dogmáticos,
buscando en la historia y recurriendo a métodos comparativos para introducir dentro de la
sociedad una nueva concepción del Estado. En pleno absolutismo la autoridad real impera
sobre una nación (concepto asociado a un territorio delimitado) y surge el concepto jurídico
político de frontera. Así van configurándose los elementos característicos del Estado
(nación, territorio, población), dando nacimiento al Estado Nacional.

Según Norberto Bobbio, La soberanía nacional se define como el poder que tiene el
estado sobre su territorio donde ninguno es superior mientras que, la identidad nacional son
todos los elementos que conforman y le dan vida al mismo. En concordancia con el autor
considero que La Soberanía es uno de los elementos más representativos del Poder del
Estado y es el pueblo, tan mencionado en los ordenamientos jurídicos quien lo detenta y
ejerce por medio de los órganos destinados para tal fin. Entre las principales características
que describen a la Soberanía es que es absoluta, perpetua, indivisible, inalienable e
imprescriptible. Es absoluta porque define a un poder originario que no depende de otros ni
está limitada por las leyes, es perpetua porque su razón trasciende a las personas que
ejercen el poder y a diferencia de lo privado es imprescriptible e inalienable.
 En el aspecto político, la nación es entendida como el conjunto de sentimientos de
pertenencia que incluye una misma lengua, costumbres, tradiciones y cultura que cohesiona
a una sociedad y la hacen diferente a las otras naciones. La formación de la nación requiere
de dos cosas: por un lado, el desarrollo de un pasado común, de una historia compartida, y
por otro, la creación de símbolos de identidad que se colocan por encima de los intereses
particulares. La unión de ambas conforma un marco de conciencia y un sentimiento
nacional que integra a la sociedad.

El Estado nacional se refiere entonces a la organización política de la nación, por lo que

Estado y nación son como las dos caras de la misma moneda; uno no puede existir sin el
otro. El Estado nacional es una dominación legal de un grupo social (la burguesía)
fundamentada en la ley y el derecho, por lo que requiere la existencia de una Constitución.

El Estado Social de Derecho y de Justicia se fundamenta, primero que nada, en la

separación de los poderes y el principio de legalidad pero siempre unidos a las
concepciones de interés social y de solidaridad y responsabilidad social, a fin de alcanzar el
tan deseado equilibrio social; no debemos olvidar que el Estado Liberal de Derecho, basaba
su operatividad apegado al estricto principio de legalidad, como consecuencia de ello los
particulares podían llevar a cabo cualquier actividad que no estuviese expresamente
prohibida por el legislador, aun cuando esa actividad fuera en detrimento de otros
particulares o grupos.

Por otro lado, el Estado Social de Derecho y de Justicia, debe ser entendido como la
regulación del Estado por el Derecho, quedando de esta forma subordinado al orden
jurídico preestablecido; sino que se debe garantizar que esa normatividad jurídica cuide de
realizar la justicia social, de hacer que los derechos sociales, económicos y culturales no
sean meros enunciados sino una realidad concreta; de propender a una mejor distribución
de la riqueza; de combatir a la miseria y la falta de trabajo, vivienda, seguridad, salud,
educación, entre otros servicios básicos esenciales para el grupo social.