Giddens, Anthony. “3. Tiempo, espacio y regionalización”.

En La constitución de la
sociedad: bases para la teoría de la estructuración. Buenos Aires Amorrortu, 2003, p. 143-
190
Anthony Giddens: nacido en Londres, Inglaterra en 1938. Es sociólogo de la Universidad
de Hull y con doctorado de la Universidad de Cambridge, donde posteriormente ayudó a
crear el comité de Ciencias Políticas y Sociales. Su trabajo se centró en el estudio de la teoría
social clásica, con libros como El capitalismo y la sociedad moderna. Un análisis de los
escritos de Marx, Durkheim y Max Weber. (1971), La constitución de la sociedad: bases
para la teoría de la estructuración (1984), Un mundo desbocado: los efectos de la
globalización en nuestras vidas (1999). Además de su vida académica el autor se desempeñó
como asesor político del exministro británico Tony Blair.
Geografía histórica:
El autor enfatiza en entender en la teoría social lo situado de la interacción en tiempo y
espacio. Lo cual muchas veces ha sido pasado de largo por los analistas sociales, aun así,
algunos geógrafos como Hägestrand han trabajado sobre esto. (Giddens, 2003, 143)
El autor recoge cinco facetas, que son realmente límites de la conducta humana por un
espacio-tiempo, que llama <realidad geográfica histórica>: El primero es la indivisibilidad
del cuerpo humano, la corporeidad impone limitaciones. Segundo es el lapso de la vida del
agente humano. El tercero es la capacidad limitada de participar en más de una tarea al
tiempo. El cuarto es que un movimiento en el espacio es un movimiento en el tiempo. El
quinto es la limitada capacidad de envase de un espacio-tiempo, dos cuerpos no pueden
ocupar el mismo espacio al mismo tiempo. (Giddens, 2003, 144)
Además de estas cinco facetas, el autor recoge de Hägerstrand el análisis de que los seres
humanos son seres intencionales, con <proyectos>. Estos proyectos están restringidos por el
tiempo y el espacio. Hay “Restricciones De capacidad” donde se utilizan recursos limitados
de tiempo y espacio. “Restricciones de superposición”, son las que condicionan actividades
emprendidas junto a otros. El volumen de espacio-tiempo disponible para un individuo en un
día es un prisma. (Giddens, 2003, 145)
Giddens critica de Hägestrand que cree que los individuos se constituyen independientes de
los escenarios sociales que enfrentan su vida cotidiana. Deja sin explicar la naturaleza y el
origen de esos proyectos. Además, no toma <Estaciones> o <dominios> como procesos de
formación institucional o de cambio sino como datos. La tercera crítica que le hace a
Hägestrand es que no se justifica mirar exclusivamente las propiedades restrictivas del
cuerpo en su movimiento a lo largo de un espacio-tiempo. Para el autor “todos los tipos de
restricción, son también tipos de oportunidad, medios para habilitar una acción.” (Giddens,
2003, 147). Para Giddens, la asignación de los recursos escasos del cuerpo y sus elementos
tiene en cierto modo un efecto determinante sobre la organización de instituciones sociales,
pero solo en las sociedades contemporáneas donde se premia el uso eficiente de recursos..
Una última crítica es el hecho de que la geografía histórica tenga una tenue teoría del poder,
las restricciones de capacidad y de superposición son formuladas de manera vaga por
Hägerstrand (Giddens, 2003, 146-147)
Sobre el lugar, Hägerstrand no hace un examen conceptual ceñido, lo que hace es integrar la
temporalidad a la teoría social. Según Giddens, con la teoría de la estructuración se puede
hablar de dos nociones: sede y de disponibilidad de presencia. Sedes denotan el uso del
espacio para proveer escenarios de interacción, y los escenarios de interacción especifican su
contextualidad Sedes es comúnmente definido por sus propiedades físicas, pero es un error
pensar que sea su única definición. “Pero es característico que las sedes presenten
regionalización interna, y en su interior las regiones tienen una importancia crítica para
onstituir contextos de interración” (Giddens, 2003, 150)
Modos de regionalización
Regionalización no sólo como localización en el espacio sino como zonificación de un
espacio-tiempo en relación con prácticas sociales rutinizadas (Giddens, 2003, 152). “Por
<<forma>> de la regionalización entiendo la forma de las fronteras que definen la región. En
la mayoría de las sedes, las fronteras que separan regiones tienen marcadores físicos o
simbólicos” (Giddens, 2003, 154)
Para Giddens, la región no señala un área física especifica sobre un mapa. Para él connota
“la estructuración de una conducta social por un espacio-tiempo.” (Giddens, 2003, 154). El
carácter de una regionalización refiere modos en que la organización espacio-temporal de
sedes se ordena en el interior de sitemas sociales más amplios. (Giddens, 2003, 154)
REGIONES ANTERIORES, REGIONES POSTERIORES
“Un aspecto del carácter de regionalización es el nivel de disponibilidad de presencia que se
asocia con formas específicas de sede.” (Giddens, 2003, 155)
El autor menciona que hasta hace cien años, en todas las culturas había proximidad física de
los individuos entre sí. Los medios de comunicación eran idénticos a los de transporte, una
distancia grande en el espacio significaba siempre una distancia grande en el tiempo,
(Giddens, 2003, 155). Para el autor, la ruptura mas radical en la historia moderna es la
separación entre los medios de comunicación y los medios de transporte. (Giddens, 2003,
155)